Hay muy pocos turistas
Oye (j?) Darkness (?n) fue una famosa ministra durante el período del emperador Wu de la dinastía Han. Cuando era funcionario, muchos invitados venían a visitarlo todos los días. Posteriormente renunció a su cargo oficial y se fue a casa a descansar.
Por la mañana, limpió el jardín. Al mediodía, cuando abría la puerta, siempre veía muchos gorriones buscando comida y jugando y saltando allí. Dijo con emoción: "Cuando era funcionario, todos los invitados estaban llenos. Ahora que no soy funcionario, puedo atraparlos a todos de una vez. Pronto, el emperador emitió un edicto pidiéndole que regresara y se convirtiera". un funcionario. Los invitados que solían visitarlo volvieron.
Ji An vio la desolación del mundo a través de la alternancia entre ricos y pobres.
El modismo "No hay pájaros fuera de la puerta" significa que se puede colocar una red fuera de la puerta para atrapar pájaros, describiendo la desolación fuera de la puerta.
Se hizo todo lo posible para que el país fuera próspero
En el año 74 a. C., el emperador Zhao de la dinastía Han, Liu Fuling, murió y Liu Xun, el gran antepasado de la dinastía Han, se convirtió en el emperador.
En el año 68 a.C., Huo Guang murió a causa de una enfermedad. Basándose en las lecciones históricas y en el régimen autoritario de Hu y Wei, los antiguos eruditos sugirieron tomar medidas para debilitar el poder de Huo. Huo Dui estaba lleno de odio y miedo, y estaba listo para matarlo primero y luego usar la orden de la Reina Madre para cancelarlo. Cuando el emperador Xuan se enteró de este incidente, tomó medidas preventivas y tomó medidas para matar a Khodorkovsky.
A partir de entonces, el emperador Xuan se encargó personalmente de los asuntos estatales, se animó y trabajó duro para hacer próspero al país. Escuchó directamente las opiniones de los ministros y examinó y exigió estrictamente a los funcionarios de todos los niveles. También bajó el precio de la sal, promovió la conservación y fomentó el desarrollo de la producción agrícola; Wei Xiang dirigió a los funcionarios a cumplir con sus deberes, lo que estaba en consonancia con los deseos del emperador Xuan.
Con la cooperación de Wei Xiang, el emperador Xuan tomó una serie de medidas efectivas para desarrollar la producción, reducir la carga del pueblo y, en última instancia, llevar al país a la prosperidad. Reinó durante 25 años y revivió la decadente dinastía Han Occidental.
El modismo "esforzarse por gobernar" significa animarse y trabajar duro para gobernar bien el país.
Pájaros del mismo plumaje se juntan (¿h?)
En la dinastía Han, había un personaje famoso llamado Yang Wei (¿D? Su padre era Yang Chang, el primer ministro de El emperador Zhao de la dinastía Han y su madre era una gran historiadora. La hija de Sima Qian recibió una buena educación y se convirtió en una celebridad en la dinastía cuando era menor de edad cuando el general Huo Guang, el emperador de la dinastía Han. Después de rebelarse, Yang fue el primero en denunciarlo y luego fue nombrado príncipe. Todos eran extremadamente sobornadores. Los ricos podían usar su dinero para pagar sobornos y, a menudo, los que no tenían dinero para pagar sobornos no lo hacían. Incluso tuvo un día libre al año. Después de que Yang Wei se convirtió en Zhongshan Lang, corrigió todas estas deficiencias y se convirtió en un funcionario manchú. Sin embargo, todos lo elogiaron por su honestidad. Durante su adolescencia, se volvió complaciente y tuvo una aventura con su sirviente Chang Qingshu (Chang Qingshu era el viejo amigo del emperador Xuan y la persona más importante).
Una vez, Yang Wei escuchó que era el líder de los Xiongnu Chanyu. Fue asesinado. Yang Wei dijo: "Cuando se encuentra con un rey tan tonto, los buenos consejos dados por sus ministros para gobernar el país son inútiles. Déjenlo morir en vano. Al igual que el rey de la dinastía Qin, si confiara en el villano y mató a sus ministros leales, el país sería destruido. Si la dinastía Qin no fuera así, los reyes de este país todavía existirían. ¡El mapache es muy similar al mapache de la misma montaña! Como resultado, Chang Rong lo informó al emperador Xuan de la dinastía Han y Yang Wei fue despedido.
El mapache es un animal parecido a un zorro con pelaje marrón y cálido, puede ser usado. como una bata de piel El modismo "un perro mapache en una colina" es similar a un perro mapache en una colina
Perforó un agujero en la pared para dejar entrar la luz de la casa del vecino
.Durante la dinastía Han, Kuang Heng era muy estudioso cuando era un adolescente. Como su familia era muy pobre, tenía que trabajar mucho durante el día para ganar dinero. Kuang Heng estaba desconsolado por este tiempo perdido.
La casa de su vecino era muy rica. Por la noche, encendía velas en varias habitaciones para iluminarlas. El vecino dijo: "Quiero estudiar por la noche, pero no puedo permitirme velas. ¿Tomo prestado un centímetro de tu casa?" El vecino siempre menospreciaba a las personas más pobres que su familia, por lo que dijo con saña y sarcasmo: "Ya que eres demasiado pobre para comprar, ¿por qué leer un libro cuando enciendes una vela?" Kuang Heng estaba Se enojó mucho después de escuchar esto, pero decidió leer el libro. Cuando Kuang Heng regresó a casa, silenciosamente cortó un pequeño agujero en la pared por donde podía pasar la luz de las velas del vecino.
Con esta tenue luz, comenzó a leer con entusiasmo y poco a poco fue leyendo todos los libros en casa.
Después de leer estos libros, Kuang Heng sintió profundamente que su conocimiento estaba lejos de ser suficiente y su deseo de leer más libros se hizo más fuerte. Hay una gran familia cerca con muchos libros. Un día, Kuang Heng empacó su ropa y caminó hasta una casa grande. Le dijo al maestro: "Por favor, acéptame. Trabajaré para tu familia gratis, siempre y cuando me dejes leer todos tus libros". El maestro se sintió conmovido por su espíritu y accedió a su petición de pedir prestados libros.
Kuang Heng estudió mucho de esta manera. Más tarde, se convirtió en el primer ministro del emperador Yuan de la dinastía Han y se convirtió en un erudito famoso en la dinastía Han Occidental.
No corras riesgos
Durante la dinastía Han del Este, el emperador Ming convocó a Ban Chao y lo envió a Xinjiang. Un buen rey hace amigos. Ban Chao lideró a un grupo de personas, sin miedo a las montañas ni a los caminos, y caminó hasta Xinjiang. El rey Shanshan escuchó que Ban Chao iba a las regiones occidentales y salió de la ciudad para saludarlo personalmente. Ban Chao explicó su intención al maestro y el rey Shanshan estaba muy feliz.
Unos días después, los hunos también enviaron enviados para contactar con el rey Shanshan. El rey Shanshan los agasajó calurosamente. Los hunos dijeron muchas cosas malas sobre la dinastía Han del Este delante de sus amos. Wang Shanshan de repente se sintió triste e incómodo. Al día siguiente, se negó a reunirse con Ban Chao y su actitud fue muy fría. Ban Chao llamó inmediatamente a todos para discutir contramedidas. Ban Chao dijo: "Sólo deshaciéndose de los enviados de Xiongnu se podrán eliminar las dudas del señor y los dos países se reconciliarán". Pero Ban Chao y sus hombres eran pequeños, mientras que los Xiongnu tenían soldados y caballos fuertes y defensas estrictas.
Ban Chao dijo: "Si no entras en la guarida del tigre, ¿cómo podrás atrapar a los cachorros del tigre?" A última hora de la noche, Ban Chao llevó a sus soldados al campamento de los hunos. Se dividieron en dos grupos, uno con tambores y escondido detrás del campamento, y el otro con arcos, flechas y espadas y emboscadas a ambos lados del campamento. Prendieron fuego a las tiendas, tocaron gongs y tambores y gritaron. Los Xiongnu estaban sumidos en el caos y fueron quemados vivos o asesinados a tiros con flechas al azar. Después de que Shanshan supo la verdad, se reconcilió con Ban Chao.
El modismo "Si no entras en la guarida del tigre, ¿cómo podrás atrapar a los cachorros de tigre?" se usa a menudo junto con "Si no entras en la guarida del tigre, ¿cómo puedes atrapar a los cachorros de tigre?" , significa que si no entras en la guarida del tigre, ¿cómo podrás atrapar cachorros de tigre? Es una metáfora de que no se puede triunfar sin pasar por dificultades y obstáculos.
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