Pedir a maestros de idioma chino que traduzcan nueve ensayos antiguos para estudiantes de sexto grado.

Yuan es el primero de la bondad, Heng es la colección de la belleza, Li es la contraparte de Yi y Zhen es la columna vertebral de Pepsi. Un caballero considera la benevolencia como su fundamento, la etiqueta como la belleza, la rectitud como un beneficio y se adhiere al camino correcto en todo lo que hace. Un caballero cultiva las cuatro virtudes de benevolencia, decoro, rectitud y rectitud, por eso se dice que "adivinación, yuan, constancia, razón y verdad".

La justicia producirá sabiduría, la parcialidad producirá ignorancia. la corrección y la prudencia conducirán a la comprensión, el fraude y la hipocresía crean oclusión, la sinceridad y la honestidad crean dioses, y la jactancia crea confusión; La coexistencia de estos seis tipos debe tratarse con precaución, que también es la diferencia entre Yu y Jie.

Ser funcionario no debe ser motivo de orgullo y recibir recompensas no debe ser extravagante. La diligencia es una virtud. No seas engañoso. Si haces algo virtuoso, te sentirás a gusto. Si haces algo falso, te sentirás cansado y torpe.

La textura de la seda blanca es de un blanco puro. Si lo tiñes de negro, se volverá negro. La seda es amarilla. Si lo tiñes de rojo, se pondrá rojo. La naturaleza humana es inherentemente libre de pecado, pero cambiará después de estar inmersa en el mundo secular durante mucho tiempo. La naturaleza humana ha cambiado, ya no es inocente, sino coherente con las circunstancias que influyen en ella. El sol y la luna esperan brillar sobre el mundo, pero nubes oscuras lo cubren; el agua del río Amarillo debería ser clara, pero los sedimentos la vuelven turbia. La naturaleza humana originalmente espera paz y tranquilidad, pero los pasatiempos y los deseos la destruyen. Sólo los sabios pueden desprenderse de las cosas y volverse para buscarse a sí mismos.

Por lo tanto, los sabios y sabios alientan a sus descendientes a ser ambiciosos en lugar de oportunistas; se les aconseja que sean honestos, que no los alienten a hacer cosas malas y engañosas; Lo que recibieron fue instrucción sincera, no riqueza. Entonces Dong Zhongshu nunca pensó en sus asuntos familiares en su vida, y Shuguang no le dejó ningún oro. Los hijos y nietos se convertirán en santos y sabios, y se enriquecerán sin esperar. Si no te conviertes en santo, lo más probable es que el mundo te critique y maldiga. Por lo tanto, un gran número de personas que no tienen moral y aceptan sobornos son el comienzo del desastre.

Todos deben prestar atención al cultivo de su propio carácter moral, conocimientos y habilidades. Si se sienten inferiores a los demás, deben animarse a trabajar duro. Si no estás tan bien vestido como los demás, no te enojes con los demás;

2.3.8 No encontrado, eso es todo.