¿Perteneció la dinastía Han a la virtud del agua o a la virtud de la tierra?

Según la "Dinastía Pre-Han" escrita por Xun Yue de la Dinastía Han del Este:...Han Xing sucedió a Yao Zhi. Zhou Zhiyun. Las desventajas de aceptar Qin. Han Zu decidió el mundo desde el principio. Luego del fuego. Usa el amuleto para abrir la serpiente. La bandera sigue roja. Reacción natural. Este es un día de unidad. Más tarde, Zhang Cang se llamó Han Shuide. y la actitud ideológica de Jia Yi Gongsun Hong. Cuando Liu Xiang y su hijo. Es la suerte de impulsar los cinco elementos. Heredar madre de hijo. Todo empezó con Fuxi. Para llegar a la dinastía Han. Apto para fuego. Su secuencia también lo es.

En otras palabras, cuando Liu Bang estableció el mundo, consideraba a Han como la virtud del fuego, y el color seguía siendo rojo. En cuanto a Zhang Cang, creía que la dinastía Han debería ser Shui De. Jia Yi y Gong creían que la dinastía Han debería ser una moda. No fue hasta Liu Xiang, Liu Xin y su hijo (al final de la dinastía Han Occidental) que la dinastía Han se definió como Huode.

Según "Registros históricos · Biografía del primer ministro Zhang":... Zhang Cang estaba de buen humor durante la etapa de planificación. En octubre, el emperador Gaozu comenzó a dominar. Por alguna razón desconocida, octubre fue el comienzo de Qin. Mirando la suerte de las Cinco Virtudes, creo que cuando Han se convirtió en Shui De, todavía era tan negro como siempre... (Zhang) Cang ha sido primer ministro durante más de diez años. Cuando Gong de Lu escribió una carta diciendo que Han Tu De era una especie de virtud, su símbolo era el dragón amarillo. El edicto imperial fue emitido para Zhang Cang. Zhang Cang pensó que estaba bien y mal y lo dejó ir. Más tarde, Huanglong vio que se trataba de la cronología, por lo que el emperador Wen convocó a Gongsun Chen para pensar en el primer año del sistema de calendario Caotu. El primer ministro Zhang se sintió avergonzado. Se excusó de su enfermedad y se llamó a sí mismo viejo.

Se puede observar que el destino de las Cinco Virtudes no sólo está relacionado con la ortodoxia de la dinastía, sino que también afecta el calendario legal de la dinastía, el nombramiento y destitución de funcionarios, etc.

Si Han es una virtud del agua o una virtud del fuego, en realidad se presume bajo la premisa de negar la legitimidad de la dinastía Qin. Según las "Crónicas Pre-Han" escritas por Xun Yue de la dinastía Han del Este:... Zhao Haoqi de la dinastía Qin comenzó a destruir la dinastía Zhou. Los príncipes no hicieron todo. Al bisnieto Zheng. Luego únete al mundo. Por el bien del Primer Emperador. Catorce años en el mundo. No hay manera de trabajar juntos. No es una cuestión de orden. Autodestrucción. Y la muerte de Qin. Cuarenta y nueve años. Y los antepasados ​​​​de Han destruyeron a Qin. Su apodo es Han. Entonces es la virtud del fuego.

Se presumía que la dinastía Zhou tenía la virtud de la madera, y la madera producía fuego, por lo que Han solo heredó la virtud de la madera de la dinastía Zhou con la virtud del fuego. La dinastía Qin se dividió en el clan Gonggong, el clan Youqiong (Hou Yi) y la dinastía Xin (Wang Mang), pero no fueron reconocidos por la dinastía Han.