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Autor: Ying Lili
Temas sugeridos para discusión
Ciudades y comercio Relación
La diferencia entre ciudades antiguas y ciudades modernas
Descripción del caso
Diseñando ciudades del futuro
Tan pronto como entró al aula, El profesor Ying dijo: "Hoy recibí la noticia de que la Academia de Diseño de China necesita algunos diseñadores imaginativos para construir futuras ciudades en el oeste, y es necesario reclutarlos en nuestra clase. El contenido específico es que los estudiantes deben diseñar una ciudad basada sobre funciones comerciales, y cada uno puede combinarlas libremente, tienes un tiempo limitado de diez minutos para diseñar la futura ciudad que imaginaste. ¿Alguna pregunta?"
"No."
"¿Puede el profesor explicarnos una función comercial? ¿Qué incluye la ciudad?", preguntó un alumno.
“Puedes diseñar en base a las funciones comerciales de la ciudad en la que vivimos ahora y las funciones que deberíamos tener en la ciudad.
Resalta las funciones comerciales y usa tu imaginación, pero Planifique el diseño de la ciudad de manera racional, use su sabiduría colectiva para diseñar una ciudad futura perfecta y vea qué grupo puede convertirse en el diseñador que cumpla con los estándares "
Los estudiantes pueden formar cinco grupos libremente y pensar, hablar, dibujar.
┅┅
La Ciudad Antigua
Diez minutos después, bajo la organización del Maestro Ying, cada grupo presentó sus ideas por turno, y después del análisis y evaluación .
Los equipos con buenos efectos de diseño fueron seleccionados y elogiados.
El profesor debería decir: "Estudiantes, cada uno ha diseñado en sus propias mentes la imagen de la futura ciudad comercial. Creo."
Preguntarles, ¿saben qué es una ciudad? ¿Cuándo apareció la función comercial de la ciudad? "
Estudiantes, ustedes me miran y yo los miro. Todos están confundidos. Solo unos pocos estudiantes susurran abajo.
Cuando el maestro Ying vio esta situación, sonrió y dijo:
"Parece que he dejado perplejos a todos. Permítanme presentarles la ciudad antigua. "
"La "ciudad" actual es la misma palabra, pero entre los antiguos, "ciudad" y "ciudad" eran conceptos completamente diferentes. "Ciudad" originalmente se refería a las murallas de la ciudad, que eran altos muros defensivos construidos alrededor de áreas residenciales. Más tarde, "ciudad" se utilizó para referirse al área donde la gente vivía dentro de las murallas de la ciudad. Sin embargo, las primeras ciudades eran simplemente pueblos amurallados y las actividades agrícolas eran las principales actividades productivas de los residentes. Más tarde, se desarrolló la industria artesanal al servicio de los gobernantes y comenzó a producirse el intercambio de productos, por lo que había un lugar para el intercambio: la ciudad, y siempre estuvo ubicada en la ciudad. En alguna documentación, ciudad y ciudad se utilizan juntas, pero aún se refieren a dos cosas diferentes. Ahora utilizamos la palabra "ciudad" para referirnos a lugares opuestos a las zonas rurales, con densa población y desarrollados emprendimientos industriales, comerciales y culturales. Si "ciudad" conserva el significado de un gran asentamiento de población, y "ciudad" indica el desarrollo de actividades comerciales e industrias y servicios relacionados, entonces la palabra "ciudad" hereda y desarrolla los significados originales de "ciudad" y "ciudad", y también Reflejando las débiles huellas del desarrollo y la evolución urbana. "
"¡Eso es! "
"¿Sabes qué pasó con esta ciudad esta vez? El maestro preguntó: "¿Quién puede decirnos qué funciones tenían las ciudades antiguas?" "
Los estudiantes levantaron la mano uno tras otro. Chen Chen se levantó primero y dijo: "Según su historia, sé que las ciudades antiguas tenían funciones residenciales y comerciales. ”
“Entonces, ¿hay otras funciones? ”
“Sí. "Los estudiantes respondieron al unísono.
"Entonces háblame de Hitachi. "
"La ciudad antigua también tiene funciones educativas y de entretenimiento."
La maestra estaba secretamente encantada. No esperaba que los estudiantes respondieran tan bien. Así que inmediatamente dijo:
“De hecho, la ciudad antigua tiene muchas funciones, pero muchas de ellas no son perfectas y ni siquiera pueden llamarse funciones.
Sólo las funciones residenciales y comerciales son las funciones más importantes. "
Antes de que el maestro terminara de hablar, Xiao Yu, un compañero de clase sentado en la primera fila, interrumpió el tema y dijo: "Escuché que el último monarca de la dinastía Xia, Jie, era tan disoluto que Incluso pusimos tigres en el mercado. La gente corría y se divertía.
"¿En serio?", preguntó alguien con desconfianza.
“¡Demasiado cruel!”
La relación entre las ciudades y el comercio
El maestro Ying dijo: “El primer clímax del ascenso a gran escala de las ciudades fue en en la dinastía Zhou En ese momento, las ciudades tenían que ver con la política. Además de los gobernantes, también había civiles-artesanos oficiales y sus familias (llamados "Baigong" por los chinos. Había actividades comerciales en la ciudad, y gradualmente se mudó). hacia la integración de "ciudad" y "ciudad".
Después de la dinastía Han, aparecieron muchas ciudades nuevas, cambiando la situación de concentración en el norte y comenzando a desplazarse hacia el sur: en el norte, irradiaba. desde el centro político hasta las áreas circundantes; en el sur, irradiaba alrededor del centro económico. Este patrón y tendencia de desarrollo se mantuvo básicamente durante todo el período feudal. "Maestro Ying, ¿cuál era la identidad de los comerciantes en ese momento?" —Preguntó Zhi.
"Lo sé", se apresuró a responder Xiao Yuqing. "Creo que hay algunos registros históricos de que el gobierno de Jin estipuló que los comerciantes debían usar sombreros, coserles tela blanca, escribir sus nombres y vender cosas. Lo que es aún más aterrador es que debían usar zapatos blancos en un pie y negros. zapatos por el otro. ¿Crees que el estatus de los comerciantes puede ser alto en este caso? ”
“Sí, aunque las actividades comerciales se desarrollaron en ese momento, el estatus de los comerciantes todavía era muy bajo. "A partir de la dinastía Song del Norte, comenzó el desarrollo de la ciudad. Una nueva era: avanzar hacia la modernización. Durante las dinastías Ming y Qing, las semillas del capitalismo fueron estranguladas y las ciudades chinas finalmente se embarcaron en el camino hacia la modernización", dijo el maestro Ying. dijo mientras encendía la pantalla grande.
Che. Tan pronto como el cubo de la rueda golpeó, la gente se frotó los hombros, e incluso se levantaron las cortinas y el sudor se convirtió en lluvia.
"Maestro, ¿qué quiere decir con 'los centros de los automóviles chocan, la gente se codea' y 'se cierra el telón, se levanta el telón, el sudor se convierte en lluvia'? Sólo escuché que estas dos frases tratan sobre la prosperidad. de negocios urbanos. "Sí", preguntó un estudiante con una mirada perpleja.
La maestra sonrió y respondió: "Cuando el centro del auto golpea, la gente se frota los hombros" significa que la parte delantera del auto golpea la parte trasera del auto, y la gente se frota los hombros, mientras "atar las cortinas, enrollar Subirse las mangas y sudar como lluvia "significa que las personas se suben las mangas y las faldas. Cuando se conectan, se convierte en una cortina, e incluso las mangas se convierten en una cortina, sudando como lluvia. Esta frase es un retrato de la prosperidad del Qi durante el período de primavera y otoño. Disfrutemos juntos de una pintura". "A lo largo del río durante el Festival Qingming" apareció en la pantalla grande.
Parece que todos los estudiantes están familiarizados con esta pintura y todos están hablando y emocionados.
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“Al mirar esta pintura, ¿qué esclarecimiento puede brindarte sobre la relación entre las ciudades antiguas y el comercio? "Si el maestro continúa preguntando.
Wang Ming primero levantó la mano y respondió: "Las ciudades y el comercio son inseparables, y la apariencia de una ciudad es inseparable del comercio. "
"Está bien, ¿hay algo más? "
Zhang Yu dijo: "Creo que Wang Ming solo dijo la mitad de lo que dijo. Creo que el desarrollo de los negocios es inseparable de las ciudades. "
Todos los estudiantes asintieron con la cabeza.
Yang Jing susurró: "Creo que los negocios son solo una función de la ciudad, al igual que la vida es una función de la ciudad. "
"Lo que dijo el estudiante es correcto, pero no es lo suficientemente completo. Las ciudades antiguas se originaron a partir del comercio. Precisamente a causa de la formación de las "ciudades" la gente inició la vida urbana como lugares de comercio, y el desarrollo de las actividades comerciales es inseparable del desarrollo de las ciudades. Los dos se complementan y están estrechamente relacionados. En las ciudades modernas, el comercio es sólo una función de la ciudad y todavía existe una relación inseparable entre las ciudades comerciales. Al mismo tiempo, el desarrollo del comercio de un país es también un símbolo importante del desarrollo económico. "
Futuro Maestro
"Estudiantes, una vez que comprendamos la estrecha relación entre las ciudades y las empresas, debemos darnos cuenta de la importancia de las empresas para el desarrollo urbano y el desarrollo nacional, especialmente en el desarrollo y construcción de la región occidental. Ahora, saquemos la ciudad futura que diseñaste. Imagina que eres el alcalde de una ciudad del futuro.
¿Qué piensas sobre la construcción comercial en la ciudad? ¡Empieza a usar tu sabiduría! ¡Creo que mañana será mejor en tus manos! "
...
Hay realmente muchos planes maravillosos entre los diseños enviados por los estudiantes después de clase. Seleccioné algunos y los publiqué en la ventana de la escuela.
Comentarios de casos
La maestra Ying es una recluta que ha trabajado durante menos de un año y no tiene experiencia docente. Sin embargo, está dispuesta a estudiar mucho y es buena para aprender. Los líderes y sus compañeros la reciben con agrado. y los estudiantes en el diseño de la enseñanza, captó la clave de la enseñanza y proporcionó a los estudiantes un rico espacio de imaginación, de modo que se estimuló el interés de los estudiantes en el aprendizaje y se les envió a participar en las actividades de enseñanza. La interacción entre profesores y estudiantes alcanzó lo mejor. posición, lo que hace que el aprendizaje originalmente aburrido se vuelva más vívido y la capacidad de pensamiento de los estudiantes se ejercite al máximo.
Comentarista: Xing Xueyan, Escuela de Formación de Profesores del Distrito Shenyang Shenhe
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Cuando el plan del sujeto avanzado consciente se desarrolló a una nueva etapa, se entendió que el plan del sujeto debía interactuar con el sujeto para desarrollarse, por lo que se llevaron a cabo actividades sociales cercanas y diversas actividades sociales. Se establecieron organizaciones, pero sabían que sólo es difícil satisfacer las propias necesidades de esta manera, y se deben llevar a cabo estrechas actividades de intercambio material para desarrollarse mejor. En la sociedad primitiva tardía, el desarrollo de la productividad permitió a las personas tener excedentes de productos. en sus manos, y el intercambio de materiales fue beneficioso para ellos. Su propio desarrollo promueve la internalización del programa principal y expande completamente su sabiduría. La nueva gente es una raza que es buena en el intercambio, por lo que los neandertales no son buenos en. El trueque directo es la forma principal de intercambio. Con el desarrollo de la productividad y la producción especializada, el trueque directo es cada vez más incapaz de satisfacer las necesidades de la sociedad. Al mismo tiempo, debido a la tendencia a la especialización técnica de los trabajadores, los tipos y cantidades de productos producidos por los distintos trabajadores en las actividades de producción son diferentes, y los trabajadores siempre tienden a dedicarse a sus habilidades calificadas. Para satisfacer las necesidades individuales, comenzó a producirse el intercambio de productos. Con la profundización de la división del trabajo, los tipos de materiales de producción aumentaron gradualmente, los productos excedentes también aumentaron, las actividades de intercambio de materiales se hicieron cada vez más frecuentes y los tipos y áreas de intercambio. Los productos también se expandieron en la era Huangdi, apareció la forma de cambio de moneda, utilizando monedas físicas como ganado, bronces, telas y adornos preciosos como intercambios equivalentes, reemplazando la forma original de trueque, lo que significó el nacimiento del comercio y los comerciantes. La formación de clases significa la formación definitiva de la tercera división social del trabajo, que tiene como resultado la separación de las zonas urbanas y rurales, formándose paulatinamente la producción material y la producción espiritual, el trabajo físico y el trabajo mental, y los trabajadores físicos y el trabajo mental. La división del trabajo es la división social básica del trabajo.
Con el desarrollo del comercio, el intercambio de bienes se hizo cada vez más frecuente y extenso, y comenzaron a aparecer ciudades y mercados, según los descubrimientos arqueológicos, las primeras ciudades. en el mundo nacieron en Mesopotamia alrededor del año 4500 a. C., es decir, las llanuras del Tigris y el Éufrates en el este de Siria e Irak, incluidas Ur, Elis, Lagosh, Kish, Bagdad y Babilonia. Desde entonces, han surgido varias ciudades en otras áreas del mundo, como los tramos medio e inferior del río Nilo, la cuenca del río Indo, la cuenca del río Amarillo y el río Weihe y la Cordillera de los Andes centrales. En términos generales, estas primeras ciudades estaban distribuidas principalmente en áreas propicias para el riego agrícola y la recolección de productos agrícolas de las áreas circundantes. A menudo eran de pequeña escala y tenían rastros obvios de comunidades aldeanas primitivas. Por ejemplo, Ur también tiene una gran cantidad de tierra cultivada, y varios asentamientos se encuentran dispersos en estas tierras cultivadas. La antigua ciudad egipcia de Amarna también tenía huertas, huertos y estanques de peces.
El surgimiento de las ciudades no es sólo resultado de la productividad y el desarrollo social, sino también motor y fuente del progreso económico y social. Las ciudades reúnen varias cosas, personas de diversas profesiones, ideas y logros materiales y culturales en un espacio limitado, proporcionando así las condiciones para la promoción y colaboración mutua de estas cosas, haciendo que estas diferentes personas, actividades y materiales Los elementos formen un sistema, mejorando y ampliando así las funciones de estos elementos, y produciendo un efecto general que estos elementos no tienen cuando existen solos.
(1) El surgimiento y desarrollo de las ciudades
China China es una de las cunas de ciudades en el mundo. Según la literatura existente, los materiales históricos y la evidencia arqueológica, las primeras ciudades chinas se originaron en la era legendaria de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores (alrededor del siglo 26 a. C.), se formaron en las dinastías Xia y Shang y duraron alrededor de 1.500 años. Al final de la dinastía Shang, todas las primeras capitales de China tenían edificios emblemáticos: palacios. Los edificios de la ciudad variaban desde simples hasta complejos, desde desordenados hasta bien planificados. En particular, los talleres de artesanía se trasladaron de los suburbios a las periferias urbanas, formando finalmente un elemento de la ciudad primitiva. Al mismo tiempo, la ubicación del mercado se ha desplazado gradualmente del antiguo "mercado" donde "Japón y China eran los mercados" a la ciudad. Promover el desarrollo comercial del sub-ciudad. Pero, en general, las primeras ciudades de China no estaban ampliamente distribuidas y eran pocas en número. Según estadísticas incompletas, al final de la dinastía Shang, había 26 ciudades en China, concentradas principalmente en el curso medio e inferior del río Amarillo y el curso superior del río Huaihe, especialmente en el sur de Shanxi, el norte de Henan y Henan oriental. En segundo lugar, la ciudad es de pequeña escala y tiene funciones relativamente únicas, centrándose básicamente en funciones políticas. En tercer lugar, no hay muchas conexiones entre ciudades y las ubicaciones de las ciudades se mueven con frecuencia. Por ejemplo, durante la dinastía Xia, la capital del clan Xia Hou se mudó diez veces. En cuanto a la dinastía Shang, "no se pierde a menudo". Estas circunstancias muestran que durante las dinastías Xia y Shang, las comunidades urbanas chinas estaban todavía en su infancia.
Las ciudades chinas han experimentado miles de años de desarrollo desde su formación durante las dinastías Xia y Shang. Según los registros históricos, durante el Período del Aniversario Occidental, debido a la implementación del sistema feudal, generalmente se desarrolló la primera ciudad, el centro gobernante de cada estado vasallo. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, China básicamente formó una red de ciudades de tres niveles con funciones políticas como principal prioridad, con la Ciudad Imperial como la primera, la Ciudad Imperial como el segundo y Qing Dafu (Cai Yicheng). ) como el tercero. Durante las dinastías Qin y Han, con la implementación del sistema de condado y el desarrollo económico, por un lado, se desarrollaron ciudades centrales administrativas. Durante la dinastía Han del Este, había 1.076 ciudades en el nivel de condado o por encima de él; Por otro lado, las funciones comerciales de las comunidades urbanas se fortalecieron significativamente y las ciudades comerciales comenzaron a crecer. Chang'an, Linzi, Luoyang, Handan, Wan y Chengdu eran todos centros comerciales en ese momento. Sin embargo, la distribución regional de las ciudades chinas durante este período todavía estaba muy desequilibrada, concentrándose principalmente en el norte (río Amarillo, río Huaihe, cuenca del río Shanghai), y la relación entre ciudades se concentraba principalmente en la relación administrativa entre los niveles superior e inferior. . Esto está determinado por la estructura económica y social feudal.
Las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, Sui y Tang (220-907 d.C.) fueron el período histórico en el que la sociedad feudal de China alcanzó su apogeo y también fue una etapa importante en el desarrollo de las ciudades chinas. . La etapa actual de desarrollo urbano se manifiesta en el aumento del número de ciudades (pueblos), la expansión de su área de distribución y el desplazamiento del centro de distribución espacial de la cuenca del río Amarillo a la cuenca del río Yangtze. En lo que respecta a los condados, hubo muchos condados abandonados en las cuencas de los ríos Amarillo, Huaihe y Haihe durante este período, y el número total fue solo la mitad del de la dinastía Han del Este. La proporción de condados en el país también cayó de 1/2 en la dinastía Han Oriental a 1/5, mientras que el número de condados en la cuenca del río Yangtze y las áreas costeras del sudeste se duplicó con creces, representando aproximadamente la mitad del número total de condados del país. Además, el número de ciudades (pueblos) en el suroeste, noreste e incluso Xinjiang también ha aumentado significativamente. Durante la dinastía Tang, el número total de ciudades (pueblos) llegó a más de 1.600, más que en cualquier otro período de la historia. En segundo lugar, comenzaron a aparecer megaciudades con una población de más de un millón de habitantes. Por ejemplo, el emperador Wu de Liang (502-548 d. C.) tenía su capital en Jiankang (ahora Nanjing), Tokio (605-616 d. C.), Wu Zetian (684-704 d. C.) tenía su capital Chang'an, etc. Todas estas ciudades tenían una población de más de un millón, lo que las convertía en las ciudades más grandes del mundo en ese momento. En tercer lugar, surgieron varias ciudades artesanales, puertos fluviales y ciudades portuarias. Por ejemplo, el desarrollo de la agricultura comercial impulsó el desarrollo de la industria artesanal, lo que condujo al surgimiento de un gran número de ciudades artesanales emergentes, entre ellas Dingzhou (ahora Dingzhou, Hebei), Songzhou (ahora Shangqiu, Henan), Yizhou (ahora Chengdu). , etc., que se basan principalmente en la industria textil, así como Yuezhou (ahora Shaoxing), Xingzhou (ahora Tangshan, Hebei), Nanzhen (Jingdezhen) y otras ciudades dedicadas principalmente a la producción de cerámica. Por poner otro ejemplo, con el desarrollo del transporte acuático y la prosperidad del comercio portuario, a lo largo del canal surgieron ciudades más grandes como Chuzhou (Huai'an), Yangzhou, Suzhou, Hangzhou, etc., y ciudades importantes como Jingkou (Zhenjiang) A lo largo del río Yangtze surgieron Xiakou (Hankou), Xunyang (Jiujiang), etc., y a lo largo de la costa surgieron Dingguangzhou, Quanzhou, Chaozhou, Fuzhou, Wenzhou, Mingzhou (Ningbo), Dengzhou, etc. Cuarto, con la expansión del desarrollo territorial y la prosperidad de la economía regional, también ha conducido al surgimiento de ciudades militares fronterizas y mercados de pasto fuera de las grandes ciudades, lo que se ha convertido en el comienzo del desarrollo de las ciudades pequeñas en nuestro país.
Todo esto muestra que las comunidades urbanas de China se desarrollaron enormemente durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, Sui y Tang.
Sobre esta base, durante las Cinco Dinastías, las Dinastías Song y Yuan (907-1369 d.C.), las ciudades (pueblos) de China se desarrollaron aún más. El sistema de ciudades (pueblos) se formó durante la dinastía Song y consta de cuatro niveles: la capital y el gobierno, las prefecturas y las ciudades, y los condados y pueblos. Entre ellas, la mayoría de las capitales tienen una población de más de un millón. El número de residentes en las prefecturas y ciudades suele oscilar entre decenas de miles y más de 654,38 millones, lo que equivale a las ciudades de tamaño mediano actuales. La población del condado es de aproximadamente 5.000 a 20.000 habitantes. Hay miles o incluso decenas de miles de personas en las ciudades. Pero al final de la dinastía Yuan, los continuos combates causaron graves daños a las comunidades urbanas.
Antes de la Guerra del Opio en las dinastías Ming y Qing (1368-1840 d.C.), el desarrollo social y económico feudal de China estaba relativamente estancado y el capital comenzó a brotar. El desarrollo de las ciudades (pueblos) durante este período se manifestó por el surgimiento de un gran número de pueblos pequeños, especialmente en la región de Jiangnan, donde se formaron un gran número de pueblos comerciales, pueblos artesanales y pueblos comerciales de artesanía. En segundo lugar, el número de ciudades (pueblos) ha aumentado aún más y la estructura de escala jerárquica se ha equilibrado gradualmente. En ese momento, China tenía megaciudades con una población de más de un millón, como Nanjing, Beijing y Suzhou, Yangzhou, Hangzhou, Guangzhou, Hankou, Fuzhou, Tianjin y Xiamen con una población de 500.000 a 654.380 habitantes, y ciudades con una población de 200.000 a 500.000 habitantes y más de 6.543.800 habitantes, pueblos pequeños (incluidas ciudades pequeñas) En tercer lugar, las ciudades de la cuenca del río Yangtze y la cuenca del Canal se han desarrollado aún más. Por ejemplo, Tongzhou, Tianjin, Dezhou, Liaocheng, Jining, Huaiyin, Yangzhou, Zhenjiang, Changzhou, Wuxi, Suzhou, Jiaxing, Hangzhou, etc. a lo largo del Gran Canal Beijing-Hangzhou son todos famosos por sus personajes de las Ruinas Yin. Sin embargo, después de mediados de la dinastía Ming, las prohibiciones marítimas comenzaron a aplicarse estrictamente, lo que provocó el estancamiento y el declive de las ciudades portuarias costeras grandes y medianas.
Desde la perspectiva del desarrollo histórico, la formación de las antiguas ciudades chinas es opuesta a la de Occidente: la mayor parte de China construyó primero murallas y luego formó distritos urbanos; en Occidente, la mayoría de las ciudades antiguas se formaron primero; distritos de la ciudad y luego construyeron murallas.
Ciudades de los antiguos países occidentales. Las ciudades de los países occidentales también tienen una larga historia y un tortuoso proceso de desarrollo. Los datos históricos muestran que las ciudades de la antigua Grecia y Roma habían comenzado a tomar forma. En ese momento, se formaron más de 200 ciudades-estado en toda Grecia, y el centro de cada ciudad-estado era una ciudad, las más famosas de las cuales eran Esparta y Atenas. Después del establecimiento del Imperio Romano, la construcción urbana se desarrolló hasta cierto punto. Pero en los siglos IV y V, debido a guerras y otras razones, las ciudades de la antigua Roma disminuyeron gradualmente y la capital cayó de más de 10.000 a 40.000. Otras ciudades también sufrieron graves daños por la migración de los germánicos del norte al sur, o prácticamente desaparecieron o perdieron su importancia urbana. En aquella época, los alemanes, como ocupantes, se encontraban todavía en la etapa social primitiva. Su producción y vida no necesitan de las ciudades y se concentran en las zonas rurales. Incluso después de trescientos o cuatrocientos años, la frágil economía señorial feudal de Occidente no condujo al desarrollo de comunidades urbanas.
Alrededor del siglo X se produjeron algunos cambios importantes en la economía occidental. En la producción agrícola se utilizan ampliamente arados pesados de hierro. En cuanto a la industria artesanal, surgieron la industria lanera, la industria minera y la industria procesadora de metales. Al mismo tiempo, el comercio de transporte de larga distancia realizado por los comerciantes también floreció gradualmente. Estos proporcionaron el requisito previo para la separación de la agricultura y la artesanía y la concentración de la industria y el comercio. Como resultado, los artesanos y comerciantes se concentraron gradualmente en lugares cercanos a los consumidores o con buenas condiciones de venta, como puertos marítimos, riberas de ríos, cruces de caminos, castillos, templos, etc., lo que provocó el resurgimiento de las ciudades occidentales. Las ciudades occidentales reemergentes, debido a la concentración y especialización de la artesanía y el comercio, continuaron mejorando y ampliando la calidad de los productos y las áreas de producción, demostrando la superioridad de la economía comunitaria urbana y atrayendo cada vez a más artesanos, agricultores e incluso señores feudales. Después del siglo XIII, en Gran Bretaña, Francia, Italia y otros países, la economía señorial feudal tendió a colapsar, la economía natural comenzó a colapsar y las ciudades adquirieron cada vez más importancia como centros industriales y comerciales de toda la sociedad. Más importante aún, cada vez más ciudades se liberaron del control de los señores feudales y ganaron autonomía, sentando una buena base para un mayor desarrollo.
Se puede ver que debido a la continuación de la civilización china, la escala del desarrollo urbano en China es cada vez mayor, lo que también promueve el desarrollo de los negocios. Aunque la escala del desarrollo urbano en los países occidentales fue limitada debido a la grave destrucción de la guerra y el gobierno religioso en la Edad Media, las ciudades de los países occidentales finalmente se pusieron en el camino correcto del desarrollo.
(2) Desarrollo del comercio
Otra forma de desarrollo comercial es la aparición de la moneda simbólica.
China La moneda más antigua de China (también la moneda más antigua del mundo) es una especie de moneda de concha procesada a partir de conchas naturales. Fue desenterrada de la tumba de Fu Hao en las ruinas de Yin, Henan, del siglo XIX al. Siglo XVI a.C. y otros lugares, hace unos 3.500 años. Después del procesamiento, las monedas de concha natural quedan ranuradas, suaves y hermosas, pequeñas y exquisitas, duraderas y fáciles de transportar. Este tipo de moneda marina se produce principalmente en el Mar de China Oriental, el Mar de China Meridional y otros lugares, lo que refleja los intercambios comerciales de la dinastía Shang. Antes de la dinastía Shang media, el valor de las monedas de concha era muy alto. Sería un gran honor para mis lugartenientes usar monedas de concha para recibir recompensas del Rey de Shang. Con el desarrollo de la economía mercantil en ese momento, la oferta de monedas de concha natural superó la demanda, por lo que en ese momento aparecieron muchas monedas de imitación de concha, como conchas de piedra, conchas de hueso, conchas de almeja, conchas de pino verde, etc. Estas monedas de concha son muy pequeñas, de entre 1,2 cm y 2,4 cm de largo. A finales de la dinastía Shang, aparecieron nuevamente monedas de cobre, y sus formas también eran como conchas marinas. Se desenterraron conchas de cobre de tumbas de finales de la dinastía Shang en Anyang, Henan y Baode, Shanxi, que datan aproximadamente del 14 a. C. al siglo XI a. Las conchas de cobre son las primeras monedas de metal de China. Entre ellas, las monedas de cobre recubiertas de oro se utilizan como una gran cantidad de moneda y existen muy pocas monedas. Los mejillones se dañan fácilmente tan pronto como se desentierran y no hay muchos mejillones bien conservados.
La primera moneda metálica de China fue la concha de cobre de la dinastía Shang. La dinastía Shang también se conoce como la Edad del Bronce en la historia de China. La industria de fundición de bronce desarrollada en aquel momento contribuyó al desarrollo de la producción y al aumento de las actividades comerciales. Por lo tanto, las monedas de concha que circulaban más ampliamente en ese momento no eran fáciles de comercializar debido a fuentes inestables, por lo que la gente buscó materiales monetarios más adecuados y, naturalmente, se concentró en el bronce, y surgieron las monedas de bronce. Sin embargo, este tipo de moneda metálica hecha de bronce tiene una producción muy tosca, un diseño simple, una forma no fija, no tiene unidad de uso y no ha alcanzado el nivel de uso generalizado en el mercado. Debido a que su forma es similar a la de las monedas de concha que se utilizan como moneda, la mayoría de la gente la llama concha de cobre. Según el análisis de materiales arqueológicos, la concha de cobre circuló al mismo tiempo que las monedas de concha después de su producción. A mediados del período de primavera y otoño, apareció una nueva forma de moneda, a saber, la concha de cobre dorado, que era una fina capa de oro chapada en la superficie de las monedas de cobre ordinarias, que era a la vez lujosa y resistente al desgaste. La concha de cobre no solo es la moneda metálica más antigua de China, sino también la moneda metálica más antigua del mundo.
China es también el primer país en inventar el papel moneda. Durante la dinastía Song del Norte, apareció en China el papel moneda, las "bolas de masa". La aparición del papel moneda fue un avance importante en la historia de la moneda. Algunas personas creen que el origen de los billetes chinos se remonta a la "Moneda de piel de ciervo blanca" del emperador Wu de la dinastía Han y al "Dinero volador" de Tang Xianzong. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, el tesoro nacional estuvo vacío debido a las sucesivas guerras con los Xiongnu. Para resolver las dificultades financieras, mientras se acuñaban "monedas de tres baht" y "monedas de platino" (una moneda de oro hecha de plata y estaño), se emitieron "monedas de piel de ciervo blanco". Las llamadas "monedas de piel de ciervo blanco" están hechas de piel de ciervo blanca del palacio. Cada moneda mide un pie cuadrado y está rodeada de coloridas pinturas. Cada moneda de piel de ciervo tiene un valor fijo de 400.000 yuanes. Dado que su valor es muy diferente al de las monedas de cuero, las "monedas de cuero de ciervo blanco" solo se regalaron entre príncipes y no se han utilizado en el campo de la circulación. Por lo tanto, no son billetes reales, solo se puede decir que lo son. El precursor de los billetes. "Flying Money" apareció a mediados de la dinastía Tang. En esa época, los comerciantes tenían que llevar muchas monedas de cobre cuando salían a hacer negocios, lo cual era muy inconveniente. Primero emiten un vale al gobierno, que registra la cuota y el número de monedas, y luego utilizan el vale para retirar dinero para comprar bienes en otro lugar. Este tipo de bono se llama "dinero volador". "Feiqian" es esencialmente sólo un negocio de intercambio. No interfiere con la circulación y no realiza funciones monetarias, por lo que no es un billete real. "Jiaozi" en Chengdu, Sichuan, durante la dinastía Song del Norte, fue el comienzo del papel moneda real.
No es casualidad que el papel moneda apareciera en la dinastía Song del Norte. Es un producto inevitable del desarrollo social, político y económico. Con el rápido desarrollo de la economía mercantil en la dinastía Song, la circulación de mercancías requirió más moneda. En ese momento, las monedas de cobre escaseaban y no podían satisfacer la demanda en circulación. En ese momento, las monedas de hierro se usaban comúnmente en Sichuan. Debido a su bajo valor y peso, eran muy incómodas de usar. En aquella época, una moneda de cobre valía diez monedas de hierro. Cada mil monedas de hierro pesan 25 kilogramos y la cantidad ganadora es de 13 kilogramos. Comprar un trozo de tela cuesta 20.000 yuanes, pesa unos 500 kilogramos y requiere un coche para transportarlo. Por lo tanto, objetivamente existe una demanda de moneda ligera, que es también la razón principal por la que el papel moneda apareció por primera vez en Sichuan.
A mediados del siglo V a. C., el puerto ateniense del Pireo se convirtió en el centro del comercio mediterráneo. Desde el siglo V a. C. hasta el siglo IV a. C., se desarrolló el negocio de cambio de divisas entre ciudades-estado y la gestión de divisas y la usura se volvieron comunes. Por tanto, el pensamiento económico de la antigua Grecia era muy rico, incluido el contenido del mantenimiento de la economía natural de los propietarios de esclavos y el desarrollo de la economía mercantil.
Desde el período medio de la antigua República Romana, debido a la continua expansión, las provincias circundantes se han convertido en sus proveedoras de cereales y diversas materias primas minerales. Como resultado, las economías locales de Roma e Italia comenzaron a centrarse en los cultivos comerciales, la industria del metal y diversas artesanías. Se inició un extenso comercio terrestre y marítimo en todo el Mediterráneo, y Roma se convirtió en una sociedad mercantil desarrollada.
El desarrollo de negocios promueve los intercambios culturales, lo que conduce a la interacción de los principales programas. Esto facilita la internalización de la conciencia. Las ciudades proporcionan una base material realista para la interacción de proyectos disciplinarios. Esto inevitablemente acelerará enormemente la internalización del programa principal. Con el desarrollo del comercio y las ciudades, la humanidad pronto superará la etapa de desarrollo de la ideología de la civilización primaria.