Respiro profundamente para cubrir mis lágrimas, lamentando las dificultades de la vida de las personas.
Aunque soy bueno cultivando mi cabello, lo repondré por la mañana y por la noche.
No solo reemplazó a Yu Yihui, sino que también postuló para Yu Yihui.
Tengo buen corazón y no me arrepiento a pesar de haber muerto nueve veces.
Las chicas están enfermas y tienen cejas, y corren rumores de que soy bueno para las lascivias.
La artesanía de ceñirse a las costumbres actuales es inteligente y los errores se pueden corregir siguiendo las reglas.
Lleva la cuerda y la tinta a tu espalda para perseguir la canción y compite con la dinastía Zhou para salvarla.
Estoy solo en la pobreza y la pobreza.
Preferiría morir e ir al exilio, pero no puedo soportar hacer esto.
El hecho de que las aves rapaces no se juntan está demostrado desde la vida pasada.
¿Cómo puede el círculo ser capaz de Zhouxi? ¿Cómo pueden marido y mujer vivir en armonía entre sí de diferentes maneras?
Dobla tu corazón y reprime tu voluntad, sé paciente y resiste las críticas.
Fu Qingbai es directo a la muerte y es fuerte en el pasado.
Lamento no haberme dado cuenta de la verdad y me volveré contra ti si espero demasiado.
Vuelvo a mi coche para retomar el camino, y no me quedo atrás cuando me pierdo.
Los caballos restantes cabalgaban en Langao, galopando a través de Jiaoqiu y apenas deteniéndose.
Si no puedes entrar, tendrás que irte. Si te retiras, restaurarás mi servicio original.
Hacía flores de loto para confeccionar ropa y recogía hibiscos para confeccionar ropa.
No sabía que se había ido, pero todavía lo amo y creo en él.
La corona más alta es precaria, la corona más alta es Lu Li.
El colmillo y la belleza se mezclan, pero la calidad de Zhao no se pierde.
De repente miré hacia atrás y miré los cuatro desiertos.
Con decoraciones coloridas y complicadas, es hermoso y hermoso.
Todo el mundo disfruta de su propia vida, pero yo sólo doy por sentado que soy bueno en la cultivación.
Aunque te he entendido, no he cambiado, no tengo intención de castigarte.
1. "Li Sao" es una obra literaria creada por Qu Yuan, un poeta del Período de los Reinos Combatientes. "Li Sao", Wang Yi de la dinastía Han del Este lo interpretó como: "Li significa despedida; Sao significa dolor". "Li Sao" toma como línea principal el conflicto entre ideales y realidad, con la comparación de flores, plantas y pájaros y la extraña y psicodélica diosa que "busca una niña". Todo el poema se desarrolla alternativamente con los altibajos emocionales de los recuerdos autobiográficos y las ilusiones recurrentes y fugaces. La obra expresa preocupación por el destino del estado de Chu y la vida de la gente, "triste por las dificultades del sustento del pueblo" y lamenta la naturaleza traicionera del pueblo. Aboga por "promover talentos y otorgar talentos" y "seguir la cuerda sin cometer errores". Propuso que "el Emperador y el Cielo son desinteresados" y criticó la teoría del destino. La gran cantidad de metáforas y la rica imaginación de las obras muestran el espíritu del romanticismo positivo y crean la forma poética "Sao" en la literatura china, que tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores. Hay versiones comentadas como Wang Yi de la dinastía Han del Este, "Capítulo y frases de las canciones de Chu", Zhu Xi de la dinastía Song del Sur, "Anotaciones de las canciones de Chu" y Dai Zhen de la dinastía Qing. "Anotaciones del Fu de Qu Yuan".
2. El tema de todo el poema, es decir, a través de la descripción de la lucha de toda la vida del poeta por sus elevados ideales, expresa fuertemente su depresión y estado de ánimo contradictorio después de haber sido calumniado y perseguido, y expresa su espíritu. de dedicación al país, y su profundo patriotismo y simpatía por las personas que comparten el mismo destino con el país y la supervivencia y muerte del país, y expresan el espíritu de lucha indomable del poeta de buscar la verdad y la luz y defender la justicia y los ideales. . Al mismo tiempo, también expuso profundamente la naturaleza corrupta y oscura del grupo aristocrático del estado de Chu encabezado por Chu Jun, y criticó sus crímenes de confundir el bien y el mal, formar partidos para intereses egoístas, calumniar los talentos y el mal y dañar al país.
3. Esta imagen es también una hermosa imagen de la búsqueda de la luz y la verdad, que encarna el gran espíritu de perseverancia y justicia inquebrantable del poeta. Cree firmemente en la existencia de la verdad y la justicia, aunque "el camino es largo y largo", siempre "busca de arriba a abajo". Tenía muy claro que su carácter noble y sus elevados ideales eran "diferentes a los de la gente de hoy", lo que dio lugar a "rumores" y calumnias, y sufrió todo tipo de persecuciones y ataques.
4. El poeta también representa los propios pensamientos y sentimientos del poeta a través de esta imagen. El poeta se representa a sí mismo como un superhombre limpio, fragante, encantador y extraño cubierto de flores fragantes y jade, que se utiliza para simbolizar su pureza. y noble belleza interior.