El "Código de Hammurabi en la antigua Babilonia" es la obra maestra de la escritura cuneiforme en Mesopotamia. Es un código escrito representativo temprano y un activo importante que la antigua Babilonia dejó a los pueblos del mundo.
Se dice que el rey Hammurabi tenía demasiados casos que atender cada día. Pidió a sus ministros que recopilaran algunas disposiciones legales pasadas, las agregaran a las costumbres que se habían formado en la sociedad y las compilaran en un código. Fueron grabadas en un pilar de piedra de unos 2,25 metros de altura y erigidas en el templo babilónico.
El propósito es mantener el orden social, y su esencia es salvaguardar los intereses de la clase esclavista. Se dice que este código fue promulgado por Hammurabi treinta años después de su reinado.
El proceso de formación del Código de Hammurabi;
Antes de los tiempos de Cuba y Lenonia, China había formado el llamado establecimiento de justicia en las dos cuencas fluviales (Éufrates y Tigris). ) tradición legislativa.
La inscripción reformista de Ulukakina en la ciudad-estado de Lagash (alrededor de 2378~2371 a.C.) menciona que "estableció el orden de la era anterior". El rey Sargón de Acad era conocido como "el rey justo y el hombre de justicia". La inscripción del rey Ur Ur Ngur registra que "de acuerdo con las justas leyes de Chamark (el dios del sol adorado por los babilonios en Mesopotamia), prevalece la justicia".
El rey Sinhasid de Uruk fue el primer gobernante conocido en Mesopotamia que fijó precios máximos para artículos de primera necesidad como cereales, aceite vegetal y lana. Durante la Tercera Dinastía de Ur se formuló el primer código legal (el Código de Ur-Nammu, del que los arqueólogos sólo han descubierto fragmentos). El preámbulo del Código declara que está prohibido intimidar a los huérfanos y a las viudas, y que a los ricos no se les permite abusar de los pobres.
Desde el período de las ciudades-estado sumerias, la diferenciación social en las dos cuencas fluviales se ha vuelto cada vez más grave. La lucha entre esclavos y civiles contra los nobles se ha vuelto cada vez más aguda, y las tribus extranjeras (tribus de montaña) lo han hecho. continuó invadiendo. Para evitar que el país fuera destruido y la dinastía fuera derrocada, era muy necesario que los gobernantes de las ciudades-estado sumerias implementaran el estado de derecho para frenar el malestar social y resistir la invasión de enemigos extranjeros.
Este es un resumen de la experiencia de gobernanza de los gobernantes de las ciudades de Mesopotamia y Mesopotamia.