Vida
Wang Mang era un gigante que nació en Yuancheng, condado de Wei (al este del condado de Daming, provincia de Hebei). El sobrino del emperador Han Yuan. Cuando era niño, su padre Wang Man falleció y pronto su hermano también falleció. Wang Mang era filial con su madre y respetaba a su cuñada. Vivió una vida frugal, leyó mucha poesía, se hizo amigo de sabios y se hizo famoso en todas partes.
Wang Mang es extremadamente obediente a su tío Wang Feng, quien está en la posición de Da Sima. Wang Feng le pidió a Wang que cuidara de Wang Mang antes de su muerte. En el año 22 antes del emperador Cheng de la dinastía Han, Wang Mang fue designado inicialmente como Huang Menlang y luego ascendido al rango de Shesheng Xiaowei. El cabo Wang Mang era honesto y frugal. A menudo distribuía su salario entre el público y los pobres, e incluso vendía su carruaje para ayudar a los pobres. Su tío el rey escribió una carta diciendo que estaba dispuesto a ceder parte de su feudo a Wang Mang. En el primer año de Yongshi (16 a. C.), fue nombrado nuevo marqués de la capital, Qi y Dr. Guanglu. En el primer año del reinado de He Sui (hace ocho años), sucedió a su tercer tío y se convirtió en Da Sima a la edad de 38 años. Al año siguiente, murió el emperador Cheng de la dinastía Han. Después de que el emperador Ai de la dinastía Han sucediera en el trono, los parientes de la emperatriz Ding ganaron poder y Wang Mang abdicó del trono y se estableció en Xinye. Durante este período, su hijo mató a un esclavo doméstico y Wang Mang obligó a su hijo a suicidarse, lo que fue bien recibido por el mundo.
Hace dos años, Wang Mang volvió a vivir a Beijing. El emperador Ai de la dinastía Han murió hace un año y no dejó hijos. El rey entregó el sello de jade y Wang Mang fue nombrado Gran Sima, a cargo de las órdenes militares y del ejército imperial. Estableció al emperador Ping de la dinastía Han y obtuvo el apoyo tanto del gobierno como del público. En 1 año, Wang Mang aceptó el título de "Anhan Gong" después de muchos rechazos y transfirió su salario a más de 20.000 personas. En 3 años, la hija de Wang Mang se convirtió en reina. En el cuarto año de la dinastía Yuan (cuarto año), Jia Zaiheng estaba por encima de los príncipes. Promovió vigorosamente la etiqueta y la educación musical, obtuvo el apoyo de los eruditos confucianos y recibió el premio Jiuxin. En el quinto año de su reinado, Wang Mang envenenó al emperador Ping de la dinastía Han y convirtió a un niño de dos años en príncipe heredero. La emperatriz viuda Cixi ordenó a Wang Mang que ocupara el lugar del emperador, llamándolo "falso emperador" o "fotógrafo". En el segundo año de su residencia en Sheshe (sexto año), Zhai Yi comenzó a oponerse a Wang Mang, y la gente continuó intentando persuadir a Wang Mang con varios nombres. En el primer año de la fundación de la República Popular China (el octavo año), Wang Mang aceptó la abdicación de Ru Ziying y se proclamó emperador. Cambió el nombre del país a "Xin" y Chang'an a "Chang". 'an", que fue el primer año de la fundación de la República Popular China (el noveno año). 1. Wang Mang lo cambió al primer día del primer mes lunar del primer año de la fundación de la República Popular. de China]. Wang Mang fue el primer emperador en la historia de China en usurpar el trono. Dado que la visión tradicional de la historia desprecia la usurpación del trono, los historiadores chinos han descrito a Wang Mang como un hipócrita.
Después de convertirse en emperador, implementó el New Deal basado en el sistema de la dinastía Zhou, cambió el sistema monetario, cambió el sistema oficial y los nombres oficiales varias veces, restauró el sistema de campo de pozo en el nombre. de Wang Tianzhi, e integró el sistema de sal, hierro, vino, moneda y bosque de montaña. Los ríos fueron nacionalizados y volvieron al patrón ritual de la dinastía Zhou Occidental. "El nombre ahora se cambió a Rey Amada Tian. Los esclavos son para uso personal y no se les permite comprarlos ni venderlos". Debido a que la política era demasiado indirecta y falsa, la gente no se benefició de ella, sino que fueron los primeros en sufrir. , despertando constantemente el descontento entre los nobles y la gente común del mundo.
Además, la política exterior de Wang Mang también es extremadamente inapropiada. Degradó a los gobernantes de Xiongnu, Goguryeo, las regiones occidentales y el suroeste de Yi que se rindieron a la dinastía Han de sus "reyes" originales a "hou". El "Sello Xiongnu Chanyu" también fue recuperado y destruido, y se otorgó el "Nuevo Sello Xiongnu Chanyu"; incluso el Xiongnu Chanyu fue cambiado a "Enviar a los Minions", y Goguryeo pasó a llamarse "Xiagouli", por lo tanto, todos los países se negaron a hacerlo; rendirse a la nueva dinastía, lo que dio lugar a interminables guerras fronterizas.
En el cuarto año de Tianfeng (año 17), los agricultores de todo el país comenzaron a rebelarse, formando una rebelión a gran escala en el bosque verde de cejas rojas. En el vigésimo tercer año del reinado del emperador, Wang Mang celebró una ceremonia de llanto en los suburbios del sur. Ese mismo año, los héroes del bosque verde invadieron Chang'an. Wang Mang fue asesinado por el empresario Du Wu en el caos. El capitán y sus invitados lo decapitaron y lo colgaron en Wancheng. La desaparición de la nueva dinastía.
[Editar] Evaluación
En la historia de China, la evaluación de Wang Mang generalmente no es alta. Generalmente se cree que es simplemente un "hipócrita" y un pecador a través de los siglos. Por ejemplo, Han Shu, una de las "Veinticuatro Historias", clasificó a Wang Mang como un "ministro rebelde", lo cual se puede ver. La evaluación de las generaciones posteriores estuvo influenciada en gran medida por los historiadores de la dinastía Han posterior. De hecho, el propio Wang Mang usurpó el trono de la dinastía Han y fue destruido por el clan de la dinastía Han al mismo tiempo. Desde la perspectiva del régimen de la dinastía Han, no sorprende que Wang Mang fuera considerado un "traidor". Lo que hizo antes de ascender al trono se consideró la razón del "traidor" de Wang Mang. Por ejemplo, mató al emperador Ping de la dinastía Han y se convirtió en un emperador infantil obediente.
Mi amigo cercano Hu Shi comenzó a reivindicar a Wang Mang: "Wang Mang fue el primer socialista de China". Estaba de acuerdo con las tres políticas principales de Wang Mang: tierras de propiedad estatal, igualación de los derechos de propiedad y abolición de la esclavitud. . "Wang Mang ha sido acusado injustamente durante 1900 años y aún no ha habido un veredicto justo. Su famoso familiar Wang Anshi ha sido vilipendiado por un tiempo, pero alguien ya lo ha vengado. Sin embargo, Wang Mang es un gran político con su coraje y habilidad Mucho más que Wang Anshi... Es una lástima que una persona tan diligente, una persona "impotente", una persona que "cuida a las masas y reprime a ambas", finalmente murió en el tajo... No uno dijo una palabra de justicia para él "[2] ※Pero de hecho, muchas de las políticas que Wang Mang realmente implementó iban en contra de lo que Hu Shi llamó socialistas, como la superstición en el gobierno del país (desde la era del Regente hasta el Xin En la era Mang, Yuan Yuan y Fu Rui prevalecieron hasta Xin Mang En el período posterior, debido a la previsión, se cambiaron las leyes y títulos originales, lo que no fue diferente de las dinastías feudales de todas las dinastías (el llamado sistema de igualación de tierras). en realidad, el sistema agrario, que era muy similar a la reforma agraria defendida por el socialismo. Para ser justos, los ideales de Wang Mang y las políticas que realmente implementó sólo pueden describirse como "retro", incluidas todas las religiones y sistemas legales, que eran retro y estaban de moda en la dinastía Zhou Occidental en el Neolítico (Wang Tian, adivinación y la brujería son excepciones). El sistema de la dinastía Zhou Occidental fue el antepasado del sistema feudal completo que era completamente contrario al socialismo. El argumento de Hu Shizhi no sólo es crudo, sino que también está alejado de los hechos~
Pero desde otra perspectiva, Wang Mang también es un político de tipo académico. Después de que Wang Mang subió al trono, el New Deal generalmente imitó el sistema de la dinastía Zhou, como cambiar repetidamente el sistema monetario, cambiar el sistema oficial, cambiar los nombres oficiales, restaurar el sistema Jingtian en nombre de Wang Tianzhi y recolectar sal, hierro, vino, sistemas monetarios y montañas y ríos. Al regresar al estado, siguieron regresando al patrón ritual de la dinastía Zhou Occidental. Sin embargo, las costumbres y entornos antiguos y modernos son diferentes, y es posible que las nuevas leyes derivadas de sistemas antiguos no siempre sean oportunas y apropiadas. Estas nuevas políticas violan leyes históricas, por lo que el fracaso en su implementación es una necesidad histórica. Entonces, desde esta perspectiva, Wang Mang es un político anticuado y desconectado de la realidad. Como dijo el historiador Qian Mu: "El gobierno de Wang Mang fue completamente un gobierno de eruditos". Huang Renyu, un historiador que vive en los Estados Unidos, señaló que a juzgar por una serie de cartas enviadas por Wang Mang después de su ascenso al trono, el de Wang Mang. La política estaba fundamentalmente divorciada del entorno real de la época y carecía de acuerdos laborales adecuados. En "La gran historia de China", comentó sarcásticamente sobre Wang Mang: "Él creía en los clásicos chinos y realmente pensaba que la pirámide se podía construir al revés.
Después de que Wang Mang se convirtió en emperador, llevó a cabo Se realizaron una serie de reformas, pero los decretos eran demasiado engorrosos. Las reformas finalmente fracasaron, lo que llevó al colapso de la nueva dinastía. Las siguientes son las reformas durante el reinado de Wang Mang:
Reforma agraria - Sistema Wangtian: Wang. Mang propuso limitar la posesión de tierras privadas y devolver el excedente al estado. La tierra es asignada por el estado, con cien acres, pero es completamente imposible implementarlo. El propósito es resolver el grave problema de anexión de tierras desde el momento. finales de la dinastía Han Occidental.
Prohibir recompensar a los esclavos
Promover las empresas estatales
Reformar el sistema monetario
En la historia de China, La nueva dinastía comenzó su reinado usurpando el trono. Dado que la visión tradicional de la historia desprecia la usurpación del trono como método para transferir el poder, siempre se ha considerado que Wang Mang estaba destituido. Toda la Nueva Dinastía estuvo dominada por Wang Mang y finalmente fue destituida. reemplazada por la dinastía Han del Este establecida por Liu Xiu, un miembro del clan de la dinastía Han.
Casi todos los historiadores chinos antiguos comentaron negativamente sobre la Nueva Dinastía, especialmente el "Libro de Han" consideraba a Wang Mang. Un traidor y un ladrón. Las generaciones posteriores también evaluaron a Wang Mang según el punto de vista del "Libro de Han", y no fue hasta el final de la dinastía Qing que la evaluación cambió. /p>
La idea de abdicar del trono, cambiar el nombre y empezar de nuevo tiene una larga historia en la dinastía Han Occidental, ya en el tercer año de Yuanfeng (78 a.C.), emperador Zhao de los Han. Dinastía, Xianhong se había ganado la vida en las rocas del monte Tai y los sauces marchitos en el suelo del jardín Shanglin y adjuntó: "El ex maestro Dong Zhongshu dijo que aunque existe una cultura de monarquía, el orden del santo no debería serlo. perjudicado. "Después de la muerte de Yao en la familia Han, una fortuna se extendió por todo el país. No es tan bueno como los emperadores Han en el mundo que buscan talentos. Zen [3] tomó el trono y retiró a aquellos que se proclamaban, como la Reina Yin. el martes, para heredar el destino [4] Cuando la dinastía Han se convirtió en emperador, hay "Qi man Gan Zhongneng engañó los doce volúmenes de" Taiping Jing "de Tianguan Li y Baoyuan para decir: "Cuando la familia Han se encontró con el fin de. cielo y tierra, y recibió el destino del cielo, el emperador del cielo envió a la persona real Chi Jing para decirme que "la lealtad puede restaurar a la familia de Xia, Rongqiuding, Dongxian, etc. y el capitán de la escuela Liu Xiangzhong, que puede usar fantasmas y dioses falsos para confundir a la gente, cuidarlos en la cárcel y no morir. [4] Cuando el emperador Ai de la dinastía Han subió al trono, Xia Dengchen, un discípulo de Gan Zhongke, dijo: "El declive de la dinastía Han es más importante. Ser emperador no debería ser el destino, por lo que él es el absoluto. heredero.
Hoy Su Majestad está enferma y tiene muchas mutaciones, por eso Dios ha condenado a la gente. Si cambias tu nombre a Yuan rápidamente, vivirás más, nacerá el príncipe y el desastre será diferente. Si te enteras, no puedes hacer esto. Si lo culpas, morirás. Si no hubiera inundaciones, habría desastres e incendios, que purificarían al pueblo. Por lo tanto, el emperador Ai de la dinastía Han cambió la dinastía Yuan al comienzo de la dinastía Yuan, y su nombre póstumo fue Emperador Chen Taiping. La ranura está grabada a 120 grados. Más tarde, como no existía Jiaying, el emperador Ai de la dinastía Han volvió a matar a Xia y a otros. [4][5] A partir de estas afirmaciones se puede ver que la teoría en la que se basó Wang Mang cuando estableció la nueva dinastía provino de él mismo, no de la nueva teoría de Wang Mang.
En el primer año de Yongzheng de la dinastía Han (16 a.C.), Wang Mang se convirtió en la nueva capital. En el segundo año del emperador Yuanshou de la dinastía Han (1 a. C.), a la medianoche de junio, falleció el emperador Ai de la dinastía Han y Wang Mang conoció el Palacio Weiyang como la nueva capital. Fue adorado como Gran Sima y ocupó tres cargos. En el primer año de la dinastía Yuan (1), el primer mes del emperador Ping de la dinastía Han fue Chen Bing. En ese momento, la emperatriz viuda era llamada corte imperial. Adoraba a Wang Mang como su maestro, recibió el título de Anhan Gong y tenía cuatro ministros asistentes. En el cuarto año de la dinastía Yuan (cuarto año), en el cuarto mes del período Jiazi, Wang Mang rindió homenaje a Zaiheng y tomó el título de duque, en ese momento era "Marqués de Xindu, con el título nacional; de Anhan Gong, y su título oficial era Zaiheng, Taifu, Fu", y tenía grabada la siguiente inscripción: "Fu Zhi Fu Yin" sostiene un mango pesado y controla el poder del gobierno y del público. Después de que Wang Mang ganó un poder considerable, gradualmente comenzó a implementar una reorganización y consolidar aún más su poder. [6]
En el quinto año de la dinastía Yuan (quinto año), Gengyin recibió el Jiuxi de la emperatriz viuda. En el otoño del mismo año, el marqués Quanling escribió: "Es un joven llamado Obedient Boy, y está fotografiado con el duque Zhou. Esta primavera y otoño, el emperador es rico y le ordena a Han An que haga cosas como el duque Zhou. ." Los cortesanos dijeron: "Esto es como una celebración". En diciembre de ese año, el emperador Ping murió y se le concedió la amnistía. Ese mismo mes, el ex maestro de artes marciales Guangguang Jiehuan rindió homenaje a Mengjing Shiraishi. El Taibao Wang Shun y otros ordenaron a la Reina Madre que emitiera un edicto que dijera: "... Hoy, el ex maestro de artes marciales Guangguang Jiehuan. Hablando del símbolo de Shi Dan, lo pensé profundamente. Aquellos que dicen "para el emperador" están haciendo cosas para El emperador si el marido tiene una ley, morirá, como la historia del duque Zhou, y nombró al condado de Wugong como Tierra Pública de Han'an, y lo llamó Han Guangyi. Después de que los funcionarios hablaron, Wang Mang pudo. "Cultive su residencia, tome la corona del emperador y disfrute del ocio de su familia". "Cuando los autos y la ropa entran y salen de la policía, la gente y los ministros los llaman concubinas, todo como el sistema del emperador. En los suburbios, la gente adora el cielo y la tierra, adora el salón luminoso, adora el salón ancestral y disfruta de los sacrificios. a los dioses se les llama "falsos emperadores". La gente común y los ministros lo llaman "tomar al emperador", afirmando ser "ci". Los edictos imperiales a menudo se llaman "Zhi" para estabilizar los asuntos de la corte. Para servir al corazón del emperador, ayudar a la familia Han y proteger a los jóvenes herederos del emperador, para que se les confíe gran justicia y paz y estabilidad a largo plazo. Fue confiado a la emperatriz viuda y la aparición frente a la emperatriz. La viuda restauró la autonomía de los ministros según su corte y el país. Por ejemplo, el primer día de mayo del primer año de Jushe (sexto año), la emperatriz viuda Zhao Mang se reunió con la emperatriz viuda llamándola "falsa". emperador" [6]
Después de vivir en el templo durante tres años (ocho años), Wang Mang visitó a la Reina Madre y la llamó "talismán de bronce y cuadro de seda" y lo usó para " Invita a los dioses ". Solo vivía en el templo y decía que la emperatriz viuda y la emperatriz Xiaoping eran falsos emperadores. Ella dirige el mundo y el mundo habla, ni que decir tiene "foto". Tome tres años de residencia como el primer año inicial y 120 grados como el tiempo de anhelo, que debe usarse según el destino. Como ministro, crié al obediente hijo de Long por la noche, convertí a Wang Bide en un hombre y dejé en claro los asuntos de la Reina Madre Wei en Wanfang, con la esperanza de volverme rico y poderoso. El hijo obediente tomó dólares canadienses y el hijo de interés compuesto fue Mingbi, como en la historia de Zhou Gong. "Juguemos. [6]
El quinto día del undécimo mes del primer año (octavo año), Mang fue al Salón Taishang para adorar el armario dorado, la corona real y rendir homenaje a La Reina Madre también se sentó en el vestíbulo del Palacio Weiyang y escribió: "Es inmoral darlo porque el primer emperador antepasado puso a prueba a los descendientes del emperador Huang y a la última emperatriz viuda. La ayuda de los dioses es grande, las órdenes y acciones están unificadas, las imágenes y los textos son ricos, la escritura está en el gabinete dorado, diciéndole a los dioses, y es una señal para la gente del mundo. ¡El libro transmitido por el espíritu del gran antepasado de la Dinastía Han del Emperador Rojo, heredado del cielo, es tan aterrador que no me atrevo a aceptarlo! Con Chen Wu como quien toma las decisiones directamente, la corona es la posición del verdadero emperador y debe ser famoso en el mundo. Corrige la luna creciente, adapta colores fácilmente, cambia en sacrificios, tiene emblemas especiales y tiene diferentes sistemas. El primer día de diciembre es el primer día del primer mes del primer año de la fundación de la Nueva China, y el gallo canta como la hora. El amarillo se usa para la virtud, el blanco para los sacrificios y todas las banderas de los enviados son de color amarillo puro. El departamento lo llama el "Festival de los Cinco Poderes del Nuevo Enviado" para heredar el poder divino. [6] Aquí Wang Mang adopta la teoría de las Cinco Virtudes y la interpreta de acuerdo con los Cinco Elementos. La Dinastía Han es la Virtud del Fuego y la Nueva Dinastía es la Virtud Tu. Liu Bang es el Emperador Rojo y Wang Mang es la Reina del Emperador Amarillo; y Yudí.
En el primer mes del primer año de la fundación de la República Popular China, "Mangshuai Gonghou Qingshi otorgó el sello a la Reina Madre, presentó un monumento a la Reina Madre y fue a la Dinastía Han. de acuerdo con el pedido.
"[7]
[Editor] Política
En noviembre del segundo año de la fundación de la República Popular China (10), el general fundador Sun Jian sugirió "dividir la Los príncipes Liu Wei se dividen en cinco clases según el número de hogares; Funcionarios, dejen de causar problemas y quédense en casa ", dijo Wang Mang: "Sí, el duque de Jiaxin toma a Ming como el cuarto asistente. Treinta y dos personas conocen el destino o sacrifican sus vidas. Si tienen discursos largos o han hecho grandes contribuciones para arrestar a ministros traidores, son el mismo antepasado que las treinta y dos personas, así que no me impidan hacerlo. dándole el apellido Wang." "Solo la Maestra Imperial es una mujer obstinada, por lo que no se lo daré a la Reina Madre. El nombre fue cambiado a Huang Yuzhu, que definitivamente es exclusivo de Han "[7]
En el segundo año de la fundación de la República Popular China (10), el hijo del renacido general Feng Zhen, Zhen Xun (entonces sirviente de Jing Zhao Yin Da y Mao Dehou), no estaba satisfecho con la recompensa de su padre. Era demasiado bajo, "inmediatamente hizo una orden para dividir la nueva casa en Shaanxi y establecer un segundo tío". Con Feng como tío derecho y Taifu como tío izquierdo, es como una historia. (Yan Shigu dijo: "Quienes dividieron Shaanxi querían seguir el ejemplo de Zhou Gong y sus historias. Llamaron princesas de Shaanxi a la dinastía Zhou del este y de Shaanxi al oeste. Shaanxi es la actual provincia de Shaanxi y también es su tierra. ) Wang Mang siguió y adoró a Feng Feng. Zhen Huan era realmente el emperador; luego, Zhen Huan fue arrestado por mentir sobre ser la esposa del emperador de la familia Huang. Zhen Huan escapó y Feng Zhen se suicidó. con el alquimista y quedé atrapado en mi tiempo libre. Renuncié a los discípulos de Lianguo y me uní a la quinta división de Longbang, un médico espiritual en el Medio Oriente. Mi hermano Youcao Changshui y yo fuimos nombrados capitanes para atacar a Lu. Mi hermano Zuoguan fue nombrado general y cabalgué con Dinglong, el capitán. Cientos murieron. "Shang Shu Shundian" dijo: Shun "hizo Youzhou, puso sus bolsillos en Chongshan, huyó de tres peligros y tres plántulas, se ahogó en Yushan, cuatro crímenes, haciendo que el mundo fuera salado. Wang Mang imitó el viejo ejemplo de Shun de castigar a * * * trabajadores. "Vagando por Youzhou, buscando los tres peligros, persistiendo en Yushan, todos son llevados en las nubes. [7] En ese momento, "Xin Nuan era el general de la familia Ning por primera vez", pero no había nadie que asumiera el puesto del general Feng Zhen, quien se suicidó.
La 12.ª División de Ping'er, ciudad de Han Shujuan
Volumen 99 Biografía de Wang Mang Volumen 99 Biografía de Wang Mang Volumen 99 69
Volumen 99 Biografía de Wang Mang 69
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