De esto se desprende que la distinción entre clanes grandes y pequeños es completamente coherente con los niveles del feudalismo en la jerarquía aristocrática. Si el sistema feudal estableció el orden jerárquico entre los nobles en la estructura política, entonces el sistema patriarcal estabilizó este orden jerárquico con conceptos tradicionales de clan que inyectaron contenido específico e implementaron nuevos principios. A menudo hay registros de "Zhou Zong" en la literatura y en los registros de Yi Ming. "El Libro de las Canciones: Gong Liu" dice: "Los que comen son los que beben, los que son reyes son los que adoran". Desde la perspectiva del sistema patriarcal, él es el hijo de mayor rango de la dinastía Zhou. Al comienzo de la dinastía Zhou, el sistema patriarcal se implementó por primera vez entre el emperador de Zhou y los príncipes, y luego se extendió gradualmente a los nobles pequeños y medianos, incluso a los eruditos y la gente común, con universalidad. De esta manera, según la distancia de parentesco consanguíneo, se formó la jerarquía patriarcal de "Zhou - príncipes - ministros, funcionarios - eruditos". Dado que el sistema patriarcal combina "familia" y "país", debe referirse a cómo el sistema patriarcal garantiza el funcionamiento del país. Este es en realidad el papel del sistema patriarcal y el papel del país. En la respuesta C, la herencia de la tierra, la propiedad y el poder se establece a través de relaciones consanguíneas, asegurando la estabilidad interna del país. En otras palabras, la respuesta es c. Y ABD: proteger la autoridad y la propiedad política del rey Zhou; proteger los privilegios de los nobles en todos los niveles, que en realidad es C, garantizar la estabilidad interna de; el país.
Respuesta: c