En lo que respecta al Movimiento del Cuatro de Mayo, ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, había un sentimiento de discordia entre cien escuelas de pensamiento. Diferentes grupos políticos y escuelas de pensamiento conceden gran importancia a la prosa como arma cultural blanda para expresar filosofía, elaborar puntos de vista políticos y transmitir opiniones. En aquella época, los artículos distintos del verso se llamaban generalmente prosa. Con la evolución de la historia y la cultura, la prosa ha logrado grandes avances en forma y connotación, como la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan, el "Pabellón de los borrachos" de Ouyang Xiu, etc. En particular, las notas de viaje del geólogo Xu Xiake son ricas en contenido y tienen sus propios pensamientos y opiniones. Ya no se trata de un simple artículo de ocio lírico, sino de una colección de historia geográfica, costumbres humanísticas y materiales informativos.
Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, la prosa se dividió gradualmente en prosa amplia y prosa estrecha. Además del principio básico de "mentalidad abierta y sinceridad", el concepto de prosa amplia ha cambiado con las necesidades del desarrollo social, la evolución histórica y cultural y la evolución de los géneros literarios, desde "los artículos distintos del verso se denominan colectivamente prosa " a "prosa general", generalmente se refiere a todos los géneros literarios excepto poesía, novela, teatro, artes populares y literatura cinematográfica. Como cartas y diarios, ensayos, apuntes, notas líricas de viajes, biografías, reportajes, etc. ", hasta ahora, artículos de comunicación, biografías, reportajes, etc. La prosa narrativa se ha convertido en un estilo independiente, cada uno de los cuales se ha convertido en una categoría; la prosa argumentativa tiene un nombre especial: ensayo, que también está separado de la prosa. Estos cambios en el El alcance de la prosa es el significado que le dan las leyes de desarrollo de la época y es naturalmente aceptado por la gente. Pero además, a menudo hay factores artificiales de la imaginación personal que le dan a la prosa varios "sombrero de prosa de nueva calidad". En los últimos diez años, a menudo podemos ver la lista de "prosa de nueva calidad", como: prosa cultural, prosa ambulante, prosa de erudito, prosa de mujer joven, prosa original, prosa nueva, prosa original, etc. del siglo pasado es creada principalmente por prosistas actuales para sus propios propósitos y necesidades.
De hecho, no es que no entendamos que la prosa es prosa, sin importar lo que hagamos. Por mucho que lo intentes, es imposible alterar el principio inmutable de la prosa, es decir, "debes allanar el camino para sentar las bases de la escritura con una mente abierta y una actitud sincera. Esto es incuestionable para quienes ponen varias "nuevas". Sombreros de prosa de calidad" en prosa. "No importa cuál sea el propósito o la necesidad, sólo se puede decir que es un deseo de la imaginación personal. Sin mencionar el propósito de evitar los deseos personales, es, en el mejor de los casos, un deseo de reforma e innovación. , un deseo de revertir el supuesto de la naturaleza tradicional de la prosa, un tipo de comportamiento radical debido al deseo, como la "prosa cultural", es bastante inapropiado porque toda prosa tiene ciertas connotaciones culturales. Este tipo de prosa se llama prosa cultural, y la prosa no es prosa cultural. Independientemente de si esta formulación es razonable, a juzgar por los artículos que he leído que enfatizan la "prosa cultural", un número considerable de ellos son alardes. cultura.Algunas personas han leído un libro de historia o han visto algo. Creen que pueden escribir ensayos y están calificados para escribir "ensayos culturales" porque solo usan una reliquia antigua. Si tienen más información y menos comprensión, todavía están algo alfabetizados; y algunos escritores ni siquiera están calificados para escribir, no puedo decir dónde están mis “raíces culturales” los términos “Confucio” en Oriente y “Lao Tse”. en Occidente parecen ser multiculturales. Es una tontería engañar a los lectores.
Algunas personas piensan que el surgimiento de una nueva prosa desafía la visión tradicional de que "la novela enfatiza la ficción y la prosa enfatiza la realidad". aceptar esta declaración.
Porque no importa qué tipo de "sombrero de nueva calidad" uno use, mientras sea prosa, es imposible cambiar el principio de "la ficción enfatiza la virtualidad, la prosa enfatiza la realidad", pero la comprensión e interpretación de la gente de "virtualidad y realidad". son ligeramente diferentes. El "vacío" de la prosa tiene un resultado final. Incluso en las narrativas "ficticias", la atención se centra en la sinceridad, la calma y la exhibición de temperamento, lo cual es completamente diferente de las narrativas ficticias de las novelas que se centran en el ocultamiento y la representación. Aunque abunda el fenómeno de la novelización en prosa y la novelización en prosa, por ejemplo, las novelas de Wen Ruian y Gu Long tienen una tendencia obvia a la novelización en prosa. Las novelas que pueden aumentar la belleza de la prosa aumentan efectivamente la intensidad de la belleza de la novela, pero la esencia de la novela no ha cambiado. Una novela sigue siendo una novela. Por ejemplo, "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming y "The Wanderings of Zhuangzi", las famosas obras de Bian, "Sorrow", el ensayo de Yang Yongkang "Multi-layer Narrative Scene", etc., tienen tendencias novedosas obvias, pero la mayoría de ellas. se basan en la "presencia" El origen del texto no viola el principio de la prosa de "la base del texto debe estar pavimentada con una mente abierta y una mente sincera". Cuando la llamada verdad encuentra algo (alguien) en alguna parte, usa tu propia alma para analizar (dudar, negar o afirmar) Utiliza la sinceridad de una persona para prosa y usa emociones desde lo más profundo del alma para negar o afirmar esas filosofías en la vida real, creando un páramo imaginario para los lectores, de modo que el texto Siempre contiene un misterio tras otro La belleza.
En una entrevista, un amigo me preguntó: "¡La dificultad de la prosa es que es difícil de ocultar! Puede ser etérea y ligera, pero de un vistazo se ve que no se trata de La prosa es, ante todo, sin disfraz. ¡Muchos escritores famosos ahora no se atreven a escribir prosa!"
Mi respuesta es: Todo escritor madura a través de altibajos, y también lo hace la prosa en nuestro corazón. Mientras nuestra mentalidad de escritura sea pura, nuestros motivos de escritura sean limpios, nuestra humanidad sea amable y nuestras obras sean excelentes, entonces, en muchos lugares, muchas épocas y muchos campos, ¿qué hay de malo? ¿Hay algo que no se pueda afrontar ante los problemas que se están desarrollando?
En cuanto a la escritura en prosa, creo que la prosa es la más fácil de escribir y la prosa la más difícil de escribir. Debido a que la prosa no tiene reglas, es fácil de escribir, puedes escribirla con el corazón y puedes hacerlo pronunciando las palabras con el corazón. Lo más difícil de escribir es que la prosa no tiene disciplina. Aparte de no trascender la naturaleza tradicional de la prosa, por tradición no me refiero a una tradición de pensamiento, sino a una tradición que esté verdaderamente libre de influencias externas. Esta tradición es "de mente abierta y de sentimientos sinceros", y este propósito tradicional no puede ser alterado, además, el estatus de "escribir casualmente con un bolígrafo y hacerlo con el corazón" no puede ser usurpado; La clave es que al autor le resulta difícil hacer que las imágenes, eventos, personajes, escenas, etc. construidos mediante la combinación estática de texto produzcan efectos dinámicos en la narrativa, y también es difícil para el lector tener una sensación vívida. de presencia visual al leer, al igual que mirar una película de televisión. Hay espacio para la imaginación... Este tipo de "presencia" es difícil de captar. Porque la "presencia" es diversa: hay presencia directa, presencia indirecta y presencia espiritual (presencia de conciencia, presencia de imaginación, presencia de sueños, etc.) La ausencia o ausencia está determinada por la situación de escritura del autor y los sentimientos de escritura (sinceridad). y temperamento) ejecutado. La sinceridad es diferente de la autenticidad. La sinceridad se refiere a los sentimientos, la verdad se refiere a los acontecimientos. No son el mismo concepto y no se pueden confundir. Por tanto, no se puede decir que la presencia directa sea presencia, mientras que la presencia indirecta y la presencia espiritual (presencia de conciencia, presencia de imaginación, presencia de sueños) son "pseudopresencia". Si todos los acontecimientos requirieran una presencia real, ¿no sería eso una narrativa? ¿Cuál es la tensión textual? Hay una paradoja aquí. La presencia implica verdad y falsedad, realidad y ficción. Finalmente entendí lo que quería decir el Sr. Bian Yufang cuando hablaba de prosa: la prosa es la verdad del arte, no la verdad de la realidad.
¡Sí! Al discutir los pros y los contras de la prosa, lo que esperamos es que el lenguaje escrito pueda circular de diversas maneras y mantenga sus aspectos destacados de personalidad únicos. Por ejemplo, el encanto del lenguaje escrito de Woolf, un escritor representativo de la escuela británica de conciencia posmoderna, es la búsqueda de muchos escritores durante toda su vida.