¡Resultó ser causado por Wenzhou Feng Shui!
Para entender esto, tenemos que mencionar a Guo Pu, el fundador del Feng Shui. Uno de sus lugares de enterramiento está en el lago Xuanwu en Nanjing y el otro en Jinshan, Zhenjiang.
Guo Pu fue un erudito y escritor durante la dinastía Jin del Este. La palabra Jingchun. Nació en Wenxi, Hedong (ahora Shanxi). Su padre Guoyuan fue el prefecto de Jianping a principios de la dinastía Jin. Al final de la dinastía Jin Occidental, Guo Pu esperaba la guerra en su ciudad natal, por lo que buscó refugio en el sureste. Después de cruzar el río, se unió al ejército bajo la protección del prefecto de Xuancheng, y luego se unió al ejército bajo la dirección del prefecto de Danyang en ese momento. Después de que el emperador Wu de Jin subiera al trono, se convirtió en escritor y se mudó a la dinastía Shang. Más tarde, el general Wang Dun se unió al ejército. Guo Pu fue asesinado por Wang Dun porque predijo que la rebelión de Wang Dun fracasaría (fue castigado después de la rebelión de Wang Guodun). Presentado póstumamente al gobernador Hongnong. Guo Pu tiene profundos conocimientos en filología y exégesis antiguas, y tiene anotaciones sobre libros antiguos como "El Libro de los Cambios", "El Clásico de las Montañas y los Mares", "Erya", "Dialect" y "Chu Ci". Según la leyenda, obtuvo los "Nueve volúmenes de Qingnang" de Guo Gong en Hedong, que le proporcionaron información sobre el yin y el yang, la astronomía, los cinco elementos y la adivinación. También existe la leyenda de que a Guo Pu le enseñó el quinto hijo de la dinastía Qing. Cuenta la leyenda que el quinto hijo de la dinastía Qing fue Zhang Tianshi de la dinastía Han del Este. Cuando Pu estuvo aquí, lo conocían como "Zuolang". El emperador murió y Pu también dejó su cargo con el funeral de su madre. El "Libro de entierro" y el "Sutra de Qingnang" son sus últimos trabajos. Guo Pu fue la primera persona en la historia en definir el Feng Shui. En el "Libro de los entierros", dijo: "Las personas enterradas usaron su ira. El Qi se dispersó con el viento y el agua límite se detuvo. Los antiguos se reunieron para que durara para siempre y los hechos se detuvieron, por eso se llamó Feng Shui." Las generaciones posteriores consideran a Guo Pu como el creador de la historia del Feng Shui.
Históricamente, la ciudad de Wenzhou fue diseñada por Guo Pu de la dinastía Jin del Este. Las "Crónicas de la prefectura de Wenzhou" de Jiajing registran que cuando Wenzhou decidió construir una ciudad de condado en el primer año de Taining del emperador Ming de la dinastía Jin (323 d. C.), Guo Pu se estaba quedando en Wenzhou, por lo que se le pidió que fuera el "Ciudad Bujun". Según los principios del Feng Shui, la construcción urbana del condado de Wenzhou debería construirse en la orilla norte del río Oujiang, orientada al sur, al igual que la actual Hangzhou. Después de una inspección in situ, Guo Pu comparó las muestras de suelo en las orillas norte y sur y descubrió que el suelo en el mismo contenedor era más liviano en la orilla norte y más pesado en la orilla sur, por lo que decidió construir en la orilla sur. . En ese momento, Guo Pu subió a la "Montaña Xiguo" (hoy Montaña Guogong) en la orilla sur. "Al observar el entrelazado de varios picos, parecen la Osa Mayor. La montaña Gaihua cierra la boca del Dou Dou, lo que significa lo que dijo el padre: si la ciudad rodea la montaña, de repente se volverá próspera. Pero inevitablemente habrá "Si la ciudad está en la montaña, no estará involucrada en la guerra y estará sana y salva. Debido a que la ciudad está en la montaña, estamos luchando por la ciudad". Songtai, Haitan y Xiguoshan son los "Doukui" de la Osa Mayor (las cuatro estrellas de la Osa Mayor se llaman "Kui"), y Jiju, Cuiwei y Wang Ren son los tres. La imagen de la montaña se llama "Dougou". " (El mango de tres estrellas del cubo se llama Gou). En otro tipo de loess, la montaña Lingguan es una montaña auxiliar. También diseñó cavar 28 pozos en la ciudad, que simbolizan las 28 estrellas en el cielo, para resolver el problema del agua para la gente de la ciudad. Guo Pu también consideró que si estallara una guerra, rodearía la ciudad, cortaría el agua potable y abriría cinco piscinas en la ciudad, cada una de ellas conectada a un río y, finalmente, al río Ou. Guo Pu dijo: "Las cinco aguas y los cinco elementos de la ciudad están en armonía y no se desbordarán cuando se encuentren".
Más de 700 años después de que 50399 abandonara Guo Pu, los Fangla de la dinastía Song del Norte se reagruparon y se rebelaron, lo cual fue imparable. En tres meses, los rebeldes capturaron sucesivamente seis condados y ciudades: Jiande, Shexian, Hangzhou, Jinhua, Quxian y Lishui.
Sin embargo, los rebeldes sitiaron Wenzhou durante más de 40 días y no pudieron tomar la ciudad, por lo que tuvieron que retirarse. Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, los invasores japoneses invadieron muchas veces las zonas costeras de Jiangsu, Zhejiang, Fujian y Guangdong y capturaron innumerables ciudades. En el trigésimo cuarto año de Jiajing (1535), invadió Hangzhou e incendió la Pagoda Leifeng. En los once años transcurridos entre el año 31 y el 42 de Jiajing (1552 ~ 1563), Wenzhou fue invadida por invasores japoneses seis veces, pero no lograron irrumpir en la ciudad y tuvieron que saquear y saquear todo el campo. Además de la tenaz resistencia de los soldados y civiles que defendieron la ciudad, el diseño de la ciudad de Guo Pudou fue científico y predecible, y probablemente hizo grandes contribuciones.
El diseño de Guo Pu es único. A través del Beidou, las Veintiocho Constelaciones y los Cinco Elementos, encarna la idea de la unidad de la naturaleza y el hombre, teniendo en cuenta la seguridad militar y garantizando que la gente viva y trabaje en paz y satisfacción. Es digno de ser una obra maestra de armonía entre el asentamiento humano y el entorno ecológico, y todavía tiene un significado de referencia para la planificación urbana moderna.