El apellido de Qu Yuan era Ping y su apellido también era Chu (1). Dibujo para el rey Huai de Chu②. Tiene conocimientos, tiene una voluntad fuerte, sabe cómo controlar el caos y es bueno en la retórica. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto. Los funcionarios de Shangguan estaban en la misma fila, pero compitieron por favores y perjudicaron sus habilidades (3). El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional (4), y el borrador de Qu Ping aún está por determinarse (5).
Cuando el funcionario Shangguan lo vio, quiso apoderarse de él, pero Qu Ping se negó, diciendo: "Todos saben que le has dado a Qu Ping una orden noble. Cada vez que doy una orden, diré categóricamente: 'Si no lo haces, no funcionará'. "El rey estaba enojado y escaso, Qu Ping.
El rey Ping de Chu estaba enfermo y se negó a escuchar, y sus halagos encubrieron la dinastía Ming. Esta canción malvada lastima al público y Fang Zhengzhi no puede tolerarla. Por eso, escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación (6). Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Ser pobre significa llevar tus raíces, entonces estarás extremadamente cansado, extremadamente cansado. La condición era terrible, así que llamé a mis padres sin dudarlo (7). Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y gaste toda su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? "Li Sao" de Qu Ping está lleno de culpa (8). El "estilo nacional" es lascivo pero no lascivo, "Xiaoya" está enojado pero no caótico. Si es "Li Sao", se puede decir que son ambos. Una persona se llama Emperador Ku y la siguiente es Qi Huan. En la sopa, sus artes marciales son incomparables y perforan el mundo (9). La moralidad de la dinastía Ming era ampliamente respetada y la gestión del caos era tan consistente que resultaba invisible (10). Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Su nombre es pequeño pero su significado es grande y su analogía es profunda (11). Su ambición es pura, por eso se le llama Wu Fang (12); es barato, por lo que no se le permite morir. La cigarra se desprende del barro, pero emerge del polvo flotante. No es amada por el mundo y además es desinteresada (13). Si persigues esta ambición, serás tan glorioso como el sol y la luna.
A Qu Yuan le faltaba dinero (14). Más tarde, Qin quiso atacar a Qi. Qi y Chu eran parientes cercanos, y el rey se benefició de ello (15). Entonces Zhang Yi fingió desertar a Qin, y Hou Qian se lo confió a Chu (16), diciendo: "Qin odia a Qi, Qi y Chu son parientes cercanos, Chu es definitivamente Qi, y Qin está dispuesto a ofrecer a los comerciantes y seiscientas millas. de tierra (17) "Es codicioso y confía en Zhang Yi, por lo que gobernará el país de Qi y lo hará como Qin. Zhang Yi mintió: "Hice una cita contigo para seis millas, pero no he oído hablar de ti en seiscientas millas". El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Cuando Qin envió tropas para atacar, derrotó a los asesores militares de Chu y a Xi, decapitó a 80.000 personas y capturó el área de Hanzhong de Chu (18). Nai envió soldados chinos al interior del estado de Qin para luchar en Lantian (19). Wei atacó a Chu y alcanzó a Deng (20). Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. Pero el estado de Qi estaba enojado y no salvó al estado de Chu, por lo que el estado de Chu quedó atrapado. El año que viene (21) Qin atacará Hanzhong y Chu hará las paces. El rey de Chu dijo: "Si no quieres conseguir la tierra, preferirías conseguir a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yiwen dijo: "Toma a Yi Yi como la tierra de Hanzhong, por favor ve a Chu". Al igual que Chu, también quería tener a los comerciantes de Shanxi (22) debido a los generosos ministros sofismáticos en sus entornos favoritos. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, debido a que Qu Yuan estaba ausente, le ordenó a Qi que mirara hacia atrás (23) y le aconsejó: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Wang Huai suspiró con emoción, perseguir a Zhang Yi no era tan bueno como era.
Más tarde, los príncipes * * * atacaron a Chu, lo derrotaron y mataron a su general Tang Yi (24). En ese momento, el rey Qin Zhao estaba casado con el estado de Chu (25) y quería conocer al rey Huai de Chu. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacerlo". El hijo menor de Wang Huai, Zilan, persuadió a Wang Xing: "¿Por qué no Qin Huan?". "El rey Huai murió. Al entrar en Wuguan (26), la emboscada de Qin definitivamente estaba detrás de él, porque estaba embarazada del rey para dividir la tierra. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. , Zhao no está incluido (27). Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
El hijo mayor, Wang Li, aceptó a su discípulo Lan como Ling Yin (28). La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a entrar en Qin sin objetar. Qu Ping estaba celoso de ello, aunque lo publicó (29), se preocupaba por Chu y pensaba en el rey, y nunca se olvidó de oponerse a ello. Me alegra que alguno de ustedes se haya dado cuenta de que una costumbre cambió. Quería salvar al rey y rejuvenecer el país, pero quería repetir sus viejos trucos. En un artículo, esto conduce a tres objetivos. Sin embargo, no hay nada que hacer y no se puede violar. Así ve un peón el final de su vida.
Nadie es ignorante, sabio o virtuoso, quiere ser leal y autosuficiente y ayudar a los demás.
Sin embargo, los llamados ministros leales son crueles y los llamados sabios son crueles. El rey Huai de Chu fue confundido y engañado por Zhang Yi, y confió en los funcionarios de Shangguan y en su hijo Yin en Quping. Perdió sus tropas y murió en Qin, haciendo reír al mundo. No conozco el desastre de la gente. "Yi" dijo: "No comí bien porque estaba preocupado, así que pinté. Wang Ming fue bendecido por ello (31)". Cuando Yin se enteró de esto, se puso furiosa. Envió al oficial Shangguan a Qu Yuan para ayudar al rey. El rey Xiang se alejó enojado. En cuanto a "By the River" de Qu Yuan, se publicó en (32) y tiene un color demacrado, describiéndolo como marchito. Cuando el pescador vio esta escena, preguntó: "¿No es este su hijo el Dr. Sanlu?" ¿Por qué aquí? Qu Yuan dijo: "Soy el único en el mundo". Todos estaban borrachos y yo estaba solo y podía dejarlo pasar. El pescador dijo: "Una persona es un santo. Puede coexistir con el mundo sin apegarse a las cosas". El mundo está nublado, ¿por qué no dejarse llevar y crear olas? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no darles de beber(34)? ¿Por qué tomaste la mano de Yu y le dejaste verla como (35)? "Qu Yuan dijo: Escuché que los nuevos bañistas tocan sus coronas y los nuevos bañistas sacuden su ropa. ¿Quién puede observar a las personas y las cosas con sus propios cuerpos, y aquellos que aceptan las cosas son ignorantes (36)? Es mejor ser enterrado en el vientre y orejas de un pez de río. Es más, ¿cómo puedo calentar el mundo en vano (37)? "Es "Huaisha Fu" (Volumen 38). Entonces Shi Huai se arrojó sobre Miluo y murió (39).
Después de la muerte de Qu Yuan, a Song Yu, Tang Le y Jing Ke, seguidores de Chu Ci, les encantaba escribir y se llamaban Fu Jian (40). Sin embargo, todos los ancestros respondieron a las tranquilas palabras de Qu Yuan y finalmente no se atrevieron a protestar directamente. Posteriormente, fue cedido por el estado de Chu y Japón, pero fue destruido por el estado de Qin durante décadas (41). Más de cien años después de que Qu Yuan cayera en Miluo, Jia Sheng nació en la dinastía Han y se convirtió en rey de Changsha (42). Al cruzar el río Xiangjiang, arrojó un libro en memoria de Qu Yuan (43).
Tai Shigong dijo (44): "He leído "Li Sao", "Tian Wen", "Evocación de almas y luto" y me siento triste por mi ambición (45). Para Changsha, después del hundimiento de Qu Yuan, no pude evitar llorar, queriendo verlo. Cuando Jia Sheng lo ahorcó, acusó a Qu Yuan de viajar a los ministros con otros materiales, ¡qué país no le permitió leerlo! Tumbado sobre el avestruz", la vida y la muerte son lo mismo. Si viajas con poco equipaje, te perderás (46)"
Seleccionado de los libros de historia puntuados de Zhonghua Book Company.
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(1) El mismo apellido que Chu: el apellido original de la familia real Chu era Mi (mǐ mi), y al hijo de Xiongtong se le concedió el título de Qu, por lo que sus descendientes tomaron Qu como apellido. El antepasado de Qu Yuan es Qu Yuan. La familia real Chu tiene el mismo apellido. Qu, Jing y Zhao comparten el mismo apellido que la familia real Chu.
②Rey Huai de Chu: Xiong Huai, hijo del rey Wei de Chu, reinó desde el 328 a.C. hasta el 299 a.C. Izquierda: El nombre oficial del estado de Chu, ocupando el segundo lugar después de Lingyin.
Conocedor y de voluntad fuerte: Conocedor y de voluntad fuerte. La ambición es tan clara como "recordar" controlar el caos: conocer los principios para gobernar el caos en el país
(3) Doctor Shangguan: Doctor Chu. Shangguan, apellido compuesto.
(4) Orden constitucional: leyes y normas importantes del país.
(5) Género (zhǔmain): escritura.
(6) "Li Sao": la obra maestra de Qu Yuan, un largo poema que describe su vida. Sobre el tema de la poesía, hay dos teorías. La palabra "Li" se interpreta como "amarga" y Li Sao significa amargura. El segundo es interpretar "Li" como despedida y "Li Sao" significa la tristeza de la despedida.
(7) Antilibro: recuerda las raíces. Retroceder, pasar "hacia atrás". Tristeza (Dada): Tristeza.
(8) Portada: conjunción utilizada para explicar razones.
(9) Emperador Ku (Ku): El nombre del emperador en las leyendas antiguas. Según la leyenda, el duque Huan de Qi, bisnieto del Emperador Amarillo, se llamaba Gao Xin y Qi Huan. Fue uno de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño y reinó desde el 685 a.C. hasta el 643 a.C. t: El monarca fundador de la dinastía Shang. Wu: Se refiere a la destrucción de la dinastía Shang y al establecimiento de la dinastía Zhou Occidental.
(10) Coherencia: Organización y Verdad. "Ver" y "ahora".
(11) Significado: Igual que "propósito". Er (oreja trasera): cerca. "Ver" y "ahora".
(12) Llamar cosas fragantes se refiere a la metáfora de orquídeas, osmanthus, rizomas, rizomas y otras flores y plantas fragantes en "Li Sao".
(13) Escaso: salir. Zhuo Nao (zhuó nào): sucio. Cigarra (tui tui): Esto significa deshacerse de ellas. Obtenido: Contaminado. Zi: Pinza "zi", negra. Haze (llamada jiào): apariencia blanca. Nie Nie: Tong "Nie", verbo, tinte negro. Yo (zǐ Zi): sucio y negro.
(14) Escasez (chù): pasar "ù", desperdiciar, recordar. Acusó a Qu Yuan de ser desestimado por izquierdista.
(15) De (zê ng vertical): Igual que "vertical". Chongqing, cita a ciegas vertical. En ese momento, Chu, Qi y otros seis países se unieron para luchar contra Qin, que se llamaba Hezong, y una vez fue un ministro vertical. Wang Hui: Del 337 a. C. al 311 a. C., Qin fue rey.
(16) Zhang Yi: Ren Wei abogó por "Lianheng" y presionó a los seis países para que sirvieran a Qin, y fue muy valorado por el rey Qin Hui. Detalles: pase "falso". Comité: presente. Calidad: Pasar la "canasta" y prometer.
(17) Shang, Yu (w sucio): el topónimo de Qin. Shang, ubicada en el sureste de la ciudad de Shangzhou, provincia de Shaanxi. Yu, en el este de Neixiang, actual Henan.
(18) Danhe Xi (xρXi): nombre de Shuier. El agua dulce se origina en el noroeste de la ciudad de Shangzhou, provincia de Shaanxi, y desemboca en Henan desde el sureste. Xishui se origina en la parte sur del condado de Lushi y desemboca en agua dulce hacia el sur. Qu Kun: (Pandilla de mendigos): General Chu. Hanzhong: el área del noroeste de Hubei y el sureste de Shaanxi.
(19) Lantian: Nombre del condado de Qin, situado en el oeste de Lantian, Shaanxi.
(20) Deng: En el período de primavera y otoño, Cai era la tierra, y más tarde perteneció a Chu. Ahora es el área alrededor de la ciudad de Dengzhou, provincia de Henan.
(21) Año próximo: se refiere al año decimoctavo del rey Huai de Chu (311 a.C.).
(22) Comerciantes de Shanxi: Doctor Chu. Hable sobre el doctor Shangguan arriba.
(23) Volver atrás: volver. Retroceder, pasar "hacia atrás".
(24) Tang Wei: Chujiang. En el año veintiocho del rey Huai de Chu (301 a. C.), los cuatro reinos de Qin, Qi, Han y Wei atacaron a Chu y mataron a Tang Mei.
(25) Rey Zhao Haoqi de Qin: hijo del rey Hui de Qin, que reinó desde el 306 a.C. hasta el 251 a.C.
(26) Wuguan: Puerta sur del estado de Qin, situada al este de la ciudad de Shangzhou, provincia de Shaanxi.
En (27): Igual que “aceptar”.
(28) Rey Xiang de la dinastía Qing: Xiong Heng, reinó desde el 298 a.C. hasta el 262 a.C. Ling Yin: director ejecutivo del estado de Chu.
(29) Aunque se ha publicado, la siguiente narrativa sobre el exilio de Qu Yuan es inconsistente en el tiempo, incoherente en el significado y puede ser incorrecta.
(30)Mundo: Treinta años es toda una vida.
(31)Libro de los Cambios: Libro de los Cambios, también conocido como Libro de los Cambios. ¿Se cita aquí el Libro de los Cambios? Las palabras de Jinggua. Zhong (Jie Mo): Lava la suciedad. Aquí el agua limpia se compara con un santo.
(32) Colcha: Se dice "vestir". Usar cabello significa que el cabello está desordenado, no peinado ni atado.
(33) Dafu: Oficial encargado de los asuntos en Zhao, Qu y Beijing.
(34) Alimentación (tienda b): Come, come. Malo: posos de vino. Sorbo: beber. Anís estrellado: vino fino.
(35) Oro y jade: ambos son hermosos jade. La palabra interrogativa "para".
(36) Inspección: Aspecto blanco. Wen(menmen) Wen: Parece muy embarrado.
(37) Haohao: La apariencia de un héroe. Wen Ji (Hu Huo): La aparición de polvo.
(38) Huaisha: En esta edición de "Chu Ci", es uno de los nueve capítulos. Mucha gente piensa que Qu Yuan extrañaba los poemas de Changsha.
(39) Luo: En el noreste de Hunan, atraviesa el condado de Miluo y entra en el lago Dongting.
(40) Song Yu: Según la leyenda, fue discípulo de Qu Yuan cuando Chu era rey. Sus obras como "Nine Bian" se transmitieron de generación en generación. Tang Le y Jing Ke: Casi al mismo tiempo que Song Yu, ambos eran poetas en ese momento.
(41) Frase "Décadas": En 223 a. C., la dinastía Qin destruyó a Chu.
(42) Jia Sheng: concretamente Jia Yi (168 años antes del 200 a. C.) y Luoyang (ahora al este de Luoyang, Henan). Comentarista político y escritor de la dinastía Han Occidental. Rey de Changsha: se refiere a Wu Cha, bisnieto de Wu Rui, el héroe fundador de la dinastía Han. Maestro: El funcionario asistente del rey.
(43) Xiangshui: En la actual provincia de Hunan, desemboca en el lago Dongting. Libro: se refiere a "Qu Yuan Fu" escrito por Jia Yi.
En ese momento, Qu Yuan había sido alienado y ya no sirvió en Corea, sino que fue enviado al estado de Qi. Cuando regresó, le aconsejó al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" El rey Huai de Chu se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero ya era demasiado tarde.
Más tarde, los príncipes de varios países se unieron para atacar a Chu, derrotaron al ejército de Chu y mataron al general de Chu, Tang Mei. En ese momento, el rey Qin Zhao de Chu se casó con el rey Chu y pidió reunirse con el rey Huai de Chu. Cuando el rey Huai de Chu estaba a punto de irse, Qu Yuan dijo: "Qin es un país de tigres y lobos. No lo puedes creer. Es mejor no ir, Zilan, el hijo menor del rey Chu Huai, convenció al rey Chu Huai para que fuera". , diciendo: "¿Cómo podemos pelear con Qin?" ¡El país está rompiendo relaciones diplomáticas! El rey Huai de Chu finalmente se fue. Tan pronto como entró en Wuguan, la emboscada de Qin lo aisló, por lo que fue detenido y obligado a ceder territorio. El rey Huai de Chu estaba muy enojado y se negó a escuchar las amenazas de Qin. Huyó con Zhao, quien se negó a aceptarlo. No tuvo más remedio que ir al estado de Qin nuevamente y finalmente murió en el estado de Qin, y su cuerpo fue transportado de regreso al estado de Chu para su entierro.
Xiangqing, el hijo mayor del rey Huai de Chu, subió al trono y nombró a su hermano menor Zilan como Lingyin. La gente de Chu se quejó de Zilan porque le aconsejó a Wang Huai que ingresara a Qin, pero al final no regresó. Qu Yuan también estaba resentido con Zilan por esto. Aunque estuvo exiliado, todavía amaba el estado de Chu, pensaba en Wang Huai en su corazón y nunca olvidó regresar a la corte. Esperaba que el monarca algún día despertara y que el mundo secular algún día cambiara. Qu Yuan se preocupaba por el rey y quería revitalizar el país. Consideró repetidamente este tema, que se mostró repetidamente en cada una de sus obras. Sin embargo, no tuve más remedio que regresar a la corte. Se puede ver que Wang Huai nunca se dio cuenta.
Ningún monarca, sea tonto o sabio, sabio o tonto, no quiere buscar ministros leales que le sirvan, y no quiere seleccionar talentos que le ayuden. Sin embargo, la destrucción del país se produjo una tras otra, y no apareció el número de generaciones de monarcas sabios que gobernaron el país. Esto se debe a que los llamados ministros leales no son infieles y los llamados ministros virtuosos no son virtuosos. Debido a que el rey Huai de Chu no entendía los deberes de un ministro leal, Zheng Xiu lo engañó en casa y Zhang Yi en el exterior. Alejó a Qu Yuan y confió en los funcionarios Shangguan y Ling. Su ejército fue derrotado, su tierra quedó aislada y perdió seis condados. Fue encarcelado y murió en Qin, y la gente del mundo lo ridiculizó. Éste es el peligro de no entender a la gente. El I Ching decía: "El pozo ha sido limpiado y nadie ha bebido el agua que contiene. Esto me entristece porque el agua del pozo es para que beba la gente. Si el rey es sabio, todos en el mundo serán bendecidos". ." "Si el rey es imprudente, ¿aún puede ser bendecido?" Yin se enojó mucho cuando supo que Qu Yuan lo odiaba y finalmente le pidió al funcionario Shangguan que hablara mal de Qu Yuan frente al rey Xiang. El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu Yuan.
Qu Yuan llegó al río, con el pelo despeinado, y cantó mientras caminaba junto al agua. Su rostro estaba demacrado y su cuerpo delgado. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?". Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo no soy culpable; todos están borrachos y yo soy el único". "Así que fue exiliado". El pescador dijo: "La gente inteligente de Tessa no está limitada por cosas externas, sino que puede cambiar con el mundo. ¿Por qué no simplemente seguir la tendencia y echar más leña al fuego?". Está borracho, ¿por qué no comes algunos granos de vino y bebes un poco de vino fino? ¿Por qué quieres abrazar la calidad del hermoso jade, pero estás exiliado? "Qu Yuan dijo:" Escuché que las personas que acaban de lavarse Los cabellos deben sacudirse el polvo de sus sombreros. Las personas que acaban de bañarse deben sacudirse el polvo de sus ropas. ¿Quién puede dejar que su inocente cuerpo se contamine con objetos extraños? Preferiría arrojarme a un largo río y ser enterrado. en el vientre de un pez de río. ¿Cómo puede uno permitir que el mundo manche sus nobles cualidades?" Así escribió "Huaisha Fu". Entonces, sosteniendo la piedra, se arrojó al río Miluo y murió.
Después de la muerte de Qu Yuan, todavía había personas en el estado de Chu, como Song Yu, Tang Le, Jing Ke y otros. Todos amaban la literatura y eran elogiados por sus buenas obras. Pero todos imitaron el lado reservado y eufemístico del discurso de Qu Yuan, y nunca se atrevieron a hablar. Después de eso, el estado de Chu se debilitó gradualmente y, décadas después, finalmente fue destruido por el estado de Qin. Más de 100 años después de que Qu Yuan se hundiera en el río Miluo, hubo un hombre llamado Jia Yi en la dinastía Han que sirvió como maestro del rey de Changsha. Al pasar por Xiangshui, escribí un artículo en homenaje a Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: Leí "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls" y "Mourning", y me entristeció que su ambición no pudiera realizarse. Cuando llegué a Changsha, después de que Qu Yuan se suicidara, derramé lágrimas y lo extrañé.
Después de ver el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para presionar a los príncipes. ¡Qué país no sería complaciente, pero eligió ese camino! Después de leer "Fu on the Owl", trato la vida y la muerte por igual, y considero el abandono del puesto oficial como si no fuera nada, lo que me hace sentir perdido.
Organización del conocimiento del idioma
1. Palabras comunes
Anti-li-mei-present-point-Purpose-void
Escasez -tolerancia - Aceptar - Calidad vertical - Objeto - Retorno
"Chuanglong Ni·Nie Zhilu"
2. Definición de palabras clave de contenido chino clásico
Qu Ping pertenece al verbo inacabado "zhǔ", que está relacionado con la escritura y se extiende a ella.
Subyugar un país y exterminar una nación es un verbo subordinado, encarnación y conexión.
Recordemos “encomendar”, encomendar, un verbo, que pertenece a la escritura.
Habiendo dominado la guitarra a los trece años, su nombre encabeza la lista de músicos.
En la médula ósea, mandar es un verbo indefenso y tiene la última palabra.
Ning Yue tiene sustantivos y categorías... pertenece a. Esta gente.
Pertenezco a ahora, que también es un sustantivo. Se usa después de personas para expresar la forma plural. Mis pertenencias, nosotros.
Expresión no es un verbo como Su y Huang, pero es muy similar.
Si es de todos, es captado por otros, vosotros.
Cortar todo mando, cortar sus ventajas, lucirse, alardear.
Más tarde, el Estado Qin quiso reducir el verbo cruzada y ataque.
Usa palabras y trazos para maldecir verbos y condenar.
Cortar leña y quemar carbón es un verbo en Nanshan.
Ve al ejército y corta la trama, luego corta la cruz y luego corta a los soldados.
La conquista de los Cinco Hegemones es también un sustantivo, una hazaña.
Disipa el aura del rey, dispersa los verbos de Qu Ping y provoca alienación.
Escasa es belleza, densa es un adjetivo apátrida, escasa.
Utiliza la jaula dorada para quitar la parte superior y adelgazar su verbo funcional, enunciado, lectura antigua.
Sobre la acumulación de sustantivos, los memoriales, el estilo de las cartas escritas por los antiguos ministros al monarca y la antigua lectura shù.
El sustantivo de anotación en los Trece Clásicos, un tipo de anotación, es la palabra anotada con "anotación". La antigua pronunciación es shù.
Las personas que dejaron "Li Sao" todavía están preocupadas, y "Li" es un verbo que significa "sufrir" y sufrir. Otro ejemplo es "Shu Heqiong": "El crimen de Li Huan".
Verbos sobre equilibrio, separación y separación.
Si hay alguna desviación, es mejor desviarse del verbo en la imagen.
El verbo "partir" existe desde la antigüedad y significa separarse y decir adiós.
Padres y personas también son sustantivos, fundamentales.
Sustantivo que antepone el carro al caballo, su significado original es: raíz de la vegetación.
Esto se refiere a la agricultura, que es una cosa o aspecto fundamental y básico.
Eso se llama perder el adjetivo original, original.
El adverbio "Ben" está en el sur de Jizhou.
A partir de entonces, todos los registros antiguos fueron términos impresos, manuscritos y versiones.
Hoy en día, no podemos soportar desperdiciar sustantivos, manuscritos y manuscritos.
Las personas que usan bud dicen los pronombres de este libro, this y this.
Si dejamos de imprimir tres o dos ejemplares, ya no es un simple cuantificador.
Los adverbios de Chen Benbuyi son originalmente (be) y originalmente (be). decir, verbo, de.
Un verbo que suprime su éxito o fracaso, inferencia e investigación.
Esta ambición es también un sustantivo. La ambición y el corazón compiten con el sol y la luna por la gloria.
En un artículo hay tres sustantivos y deseos.
Tener una buena comprensión de los verbos y aprender a memorizarlos. Por ejemplo, sustantivo, memoria.
Su ambición es limpia, su comportamiento es barato y es divertido.
Verbos desconocidos y descripciones de un estudio desconocido.
El sustantivo "Jixiang Xuanzhi" se refiere a un método de grabación.
Significa que aunque el texto es pequeño, se refiere a un sustantivo enorme, que está conectado con "propósito", significado y propósito.
Se refiere a sustantivos, como raíces de cebolla peladas, dedos.
Si hay algún defecto en el jade, por favor indique el verbo y señalelo.
Personas cercanas a usted condenan cruzada, se refieren al verbo del sur, referirse a.
Bang... hair se refiere al verbo ponerse de pie.
Los adverbios que expresan el sur de Henan siempre son directos.
Sustantivo literario, conocimiento, intuición, experiencia.
De repente escuché insectos piar afuera de la puerta.
Al principio no pude evitar que las lágrimas cayeran por mi abrigo y escuché el verbo (cháng).
Quienes puedan calumniar al mercado oigan mis oídos, utilicen el verbo hacer... escuchar.
Antes de nacer, conocía y entendía mis verbos, antes de escucharlos.
Una persona desconocida en Kuangcaoye es un sustantivo, con prestigio y reputación.
Nada, slapter es famoso por sus verbos raros.
Tener presente al rey para ceder territorio.
Después de dos días, Wei Yang emitió una orden para expulsar a los invitados.
Señor, fíjese en los verbos atención y preocupación.
Estoy destinado a morir hoy, y mi alma irá al cadáver para preservar el verbo, preservar y permanecer.
El verbo partir con ira es desterrar.
La característica del autobús oficial es rendir homenaje al médico y luego utilizar el verbo "Taishi Ling" para transferir el puesto oficial, indicando ascenso.
El verbo de mudarse al condado de Jiujiang era mover a Sima para movilizar posiciones oficiales. Mover a la izquierda: degradar a un oficial.
La gente de Qi nunca sobornó a Qin y, finalmente, trasladaron la palabra después de los Cinco Reinos, cambiándola una y otra vez.
Para luchar, defender y mover, es mejor usar el verbo mover y mover la capital.
Padre, pescador, padre se llama el sustantivo fǔ, que es el título honorífico para los ancianos en la antigüedad.
El padre de Yu, con un sustantivo puramente patriarcal, “福”, pronunciado “Fǔ”, es un antiguo nombre laudatorio adjunto a su nombre.
Xiang Bo, Xiang Fu también es un sustantivo, (tío)fu, padre.
Para tocar el nuevo baño, debes tocar el verbo de la corona y golpearlo ligeramente con los dedos.
No nos dejes. Ven, siéntate. Tócala para nosotros una vez más. Verbo, jugar.
Intentar almacenar munición también puede ser un sustantivo, un término general para arcos, flechas, balas de cañón y bombas.
Los celos son un verbo que hiere la competencia por el favor, el corazón hiere sus capacidades.
El daño de las canciones malvadas se debe también al uso de verbos públicos.
Pero si quieres morir, ya no te importan esos términos y la maldad.
3. Uso flexible de partes del discurso
Qu Ping no puede escuchar con atención, lo que también se refiere al uso flexible de verbos como sustantivos, audición y audición, y también se refiere a la inteligencia humana. y juicio.
Adulación también se utiliza como sustantivo para calumniar a otra persona.
El daño de las canciones malvadas es también un adjetivo usado como sustantivo, villano malvado.
Fang Zhengzhi no permite el uso de adjetivos como sustantivos y proviene de Fang Zhengzhi.
La admiración generalizada por los adjetivos morales se ilustra en forma de verbos.
La cigarra en los chicharros turbios: el sustantivo se usa como adverbial, como cigarra. Falta: El adjetivo se utiliza como sustantivo, contaminando el medio ambiente.
Houcoin se usa como adverbial para especificar un sustantivo cualitativo, usa HouCoin...
El barro sin mí se usa como verbo, niè, vivir en el barro.
Más tarde, Chu y Ri usaron sustantivos cortados como adverbiales, y Riri.
El sometimiento del país y el aniquilamiento de la nación van acompañados del uso del verbo causativo, causando... perecer y destruir.
En ese momento, el sustantivo "matrimonio con Chu" se usaba de manera flexible como verbo y se convirtió en humo en la boda.
Fue engañado por Zheng Xiu por dentro y engañado por Zhang Yi por fuera. Los sustantivos se utilizan como adverbiales tanto en casa como en el extranjero.
El invitado real murió en Qin como adverbial, como un invitado. Por ejemplo, como invitado.
El oficial Shangguan fue enviado a Qu Yuan, y usó adjetivos como verbos para hablar sobre deficiencias y calumnias.
Proteger al rey y rejuvenecer el país, restaurar el país, es un verbo usado para hacer... permanecer, crear... y florecer.
No quiero ser leal a mí mismo, quiero usar adjetivos como sustantivos, ministros leales y gente talentosa.
Los sustantivos retóricos pausados de Qu Yuan se utilizan como verbos, palabras imitativas y palabras imitativas. El primero es el uso de la intención.
4. Algunas palabras compuestas
Saber controlar el caos y saber utilizar las palabras (el énfasis está en "control", decir "control" es sinónimo de "control" )
Similitudes y diferencias entre palabras antiguas y modernas
Pensar que “no puedo hacerlo si no lo hago” también es sinónimo de palabras antiguas y modernas: pensar .
El año que viene Qin atacará la tierra de Hanzhong, y Chu y Yi estarán en paz: el año siguiente. Significado: El año siguiente a este año.
Sofística sobre el favorito de Wang Huai, Zheng Xiu: comentarios fraudulentos. Significado moderno: sofisma irrazonable, verbo.
¿Por qué no? El antiguo significado de Qin Huan: por qué, por qué. Significado moderno: tratar con, tratar con, como "No puedes hacer nada con él" y "De ninguna manera"
El significado antiguo: regresar (Chu), restaurar (país). Di, invierte, repite. Esto significa: una y otra vez; molesto, deprimido; una situación repetitiva.
Aspecto demacrado, significado antiguo: rostro. Rostro. Color, mira. Otro ejemplo: Pasó la noche, llegó la noche y su belleza desapareció. Significado moderno: la impresión producida por las ondas de luz de un objeto que atraviesan el campo visual.
El antiguo significado de describir la sequedad: forma, forma. capacidad, apariencia. Otro ejemplo es "Lin Daiyu entra en la mansión de Jia": "El tercero no es suficiente y la descripción aún es insuficiente". Significado moderno: describir la forma o la naturaleza de personas o cosas.
Pero puede cambiar con los tiempos: cambiar. Significado: moverse.
El reconocimiento de los antiguos de la retórica tranquila de Qu Yuan: esto se refiere a la moderación del comportamiento del habla. Otro ejemplo es "siempre tranquilo y calmado". Una vez dije que "tranquilo" significa ser una persona y hacer cosas. Significado moderno: sin prisas, sin prisas, tranquilo. Por ejemplo, el modismo "tómate tu tiempo".
5. Características de la oración
La persona que comentó la oración en "Li Sao" todavía está preocupada.
La oración omitida es absolutamente (in) (preposición omitida)
Y debido al dinero rico (soborno), el ministro está contento con los negocios (predicado provincial)
Usar (it) Dar una orden (guardar el objeto de la preposición)
c No se permiten oraciones pasivas
La confianza se enfrenta a la duda, la lealtad se enfrenta a la calumnia.
Murié en Qin, sonriendo al mundo... déjame verlo yo mismo.
Las inversiones y sofismas en Zheng Xiu son los favoritos de Wang Huai (la frase preposicional se coloca después)
Al oficial Shangguan le faltaba Qu Yuan y ayudó al rey Qing (la preposición y el objeto La frase se coloca más tarde)
Para atacar profundamente a Qin, luchó en Lantian (postposición de la frase introductoria)
La adoración generalizada de Mingde (postposición del atributo, dijo Yi, posposición no atributiva)
Quienes pueden observar con su propio cuerpo son indiferentes a quienes reciben las cosas (postposición atributiva)
Saber lidiar con el caos y saber utilizar las palabras (frase preposición-objeto)
La cigarra se arroja en la inmundicia y se levanta del polvo (ibid.).
El pueblo Chu acusó a Zilan de persuadir a Wang Huai para que entrara en Qin sin objetar (ibid.).
Quiero ser leal y hacerlo yo mismo (el pronombre "子" en la oración negativa es el objeto, "hacerlo solo (wéi)" es opuesto a "autoayuda" a continuación)
Estructura fija
Pero Qin Huan (expresando dudas, de ninguna manera).
An Neng se enamoró de Hao y Hao, pero el mundo es cálido ( expresando duda, ¿cómo...?)
6. Modismos y alusiones
¿Eres dueño de "Chu Ci" de Yu? ¿Nueve sonidos? Huaisha: "Huai Jin lo tenía en sus brazos, pero no sabía qué era la pobreza". Wang Yi señaló: "La ropa es para los brazos y se trata de sostenerlos; Jin, Yu, etc. metáfora de personas con un carácter puro y hermoso.
Tengo buenos conocimientos y una gran voluntad para escribir este artículo. Amplio conocimiento y fuerte memoria. ¿También conocido como "erudito", "erudito", "Libro de los Ritos"? En la ceremonia dije: "Esté bien informado, pero sea diligente en hacer el bien".
Siga la corriente y cuente bien este artículo. Una metáfora de la falta de principios y la falta de principios.
Este artículo sale con una corona y un batido de ropa. Ropa limpia.
A medida que pasa el tiempo, "¿Chu Ci?" pescador. Cambie a medida que el mundo cambia para mantenerse al día. 155