El sistema historiador en la antigua China se originó muy temprano. Existe evidencia confiable de que al menos durante la dinastía Shang, el sistema de notas del historiador apareció en China. Durante la dinastía Zhou Occidental, hubo cada vez más registros históricos y aparecieron nombres como Taishi, Zhongshi y Neishi. Esto formó el sistema histórico para toda la región china, desde el emperador de Zhou hasta los estados vasallos.
Las responsabilidades de los historiadores antiguos son muy amplias, pero registrar los acontecimientos históricos es sin duda una de sus tareas básicas. "Guoyu" dijo: "No escribir nada es un incumplimiento histórico del deber". "El Libro de los Ritos" también tiene "la historia es la pluma, los libros grandes son la política y las cosas pequeñas son la simplicidad"; libros de historia, las palabras se dejan a los libros de historia", etc.
¿Qué es lo más importante para los historiadores a la hora de compilar la historia oficial?
La llamada "historia oficial" suele referirse a libros de historia biográfica que son reconocidos oficialmente en la antigüedad y tienen el carácter de historia nacional. Si bien su sistematización está estrechamente relacionada con el sistema historiador, originalmente no fue un producto directo de este sistema. Porque las tareas de mantenimiento de registros de los primeros historiadores eran principalmente preservar materiales históricos, no escribir historia. Esta situación se mantuvo hasta la dinastía Han Occidental. Los edictos imperiales de las dinastías Qin y Han consistían principalmente en efemérides, notas y materiales de biblioteca, y no requerían la recopilación de historia. No fue hasta que Sima Qian aprovechó la conveniencia de estar a cargo de la colección real de la "Cámara de Piedra y la Cámara Dorada" para crear conscientemente el libro "Registros Históricos" que la compilación de la historia nacional abrió un mundo nuevo. Hasta el día de hoy, sigue siendo el material histórico más básico para que podamos estudiar la historia desde antes de Qin hasta principios de la dinastía Han.
Los libros de historia establecen libros de historia biográfica; presentan una serie de puntos de vista históricos progresistas; establecen un buen estilo de gobernanza histórica. Más tarde, Ban y su hijo escribieron la primera historia cronológica de China, "Han Shu". Aunque fue escrito en privado, era más adecuado para los gobernantes que los "Registros históricos" de Sima Qian, razón por la cual fue reconocido oficialmente por la dinastía Han tan pronto como salió.
La aparición de este caso de "revisión privada de la historia nacional" obviamente promovió el énfasis de la dinastía Han del Este en la compilación y revisión de la historia nacional. Al final de la dinastía Han del Este, los sabios compilaron la "Historia de Dongguan". Esta es la primera historia biográfica contemporánea de China compilada por un colectivo oficial.
Aunque "Hanshu Dongguan History" es la versión oficial, no significa que el funcionario tenga una organización permanente para compilar y editar la historia nacional. Cuando el emperador Wei Ming Taihe Zhao Zhong fue nombrado escritor, solo había un funcionario permanente que se especializaba en compilar la historia nacional. Pero al final de las dinastías del Norte y del Sur, el objetivo principal del control oficial seguía siendo la recopilación de la historia contemporánea. En cuanto a la historia de las dinastías anteriores, la mayor parte fue compilada por civiles, como "Tres Reinos", "Libro de los Han posteriores", etc. Después de las dinastías Sui y Tang, a medida que la corte imperial ganó cada vez más control sobre la compilación de la historia nacional, la compilación de la historia de las dinastías anteriores también se incluyó en el sistema de revisión de la historia oficial. Por lo tanto, la mayoría de las "historias oficiales". "Escritos después de la dinastía Tang fueron revisados oficialmente.
En la clasificación tradicional de los libros de historia chinos, existen 24 libros generalmente reconocidos como "historia oficial". Este concepto se fue formando gradualmente durante un largo proceso histórico. El nombre "historia oficial" apareció por primera vez en la dinastía Sui. No fue hasta el período Qianlong de la dinastía Qing que se produjeron las "Veinticuatro Historias".
Aquí también es necesario explicar por qué "Historia Oficial" adopta el estilo biografía en lugar de otros estilos. Alguien pensó una vez: "Tanto la cronología como las biografías son historia oficial, pero aquellas que no figuran como historia oficial están escritas por Ban y Ma. La integración de la cronología no necesariamente hace que la era continúe, y no tiene sentido ignorarla ellos." Pero este no es el caso.
Desde la antigüedad, las crónicas de los historiadores se han transmitido de generación en generación, y las crónicas oficiales han aparecido muy temprano;
Después de la dinastía Han, Cuju se hizo popular.
Después de la dinastía Liang en las Dinastías del Sur, hubo registros;
Para la dinastía Tang, los registros oficiales se habían personalizado.