El Palacio Wenchang en el este se centra en el "Templo Guiji", con una puerta de montaña en el frente, un templo en la parte trasera y habitaciones laterales a la izquierda y a la derecha. Después de pasar el templo, el Pabellón Kuixing y el Salón Guiji se hacen eco entre sí. Este es un lugar dedicado al "Emperador Wenchang", comúnmente conocido entre la gente como "Wenquxing", que es un dios taoísta. Se dice que era Lu Ji quien estaba a cargo del mundo bajo las órdenes del Emperador de Jade. Le pidió a Kuixing que nombrara a una persona, y a quien le preguntara prosperaría en la literatura y ganaría la corona a mediados de mes.
El cuerpo principal del Templo Confuciano en el oeste es el Salón Dacheng, que es el salón principal del Templo Confuciano. Está construido sobre una amplia plataforma de piedra, apoyada en la cima de una montaña con aleros dobles. Tiene nueve crestas en la cima, todas hechas de ladrillos con forma de loto. Cuentas en forma de puente se alinean en la cresta frontal. El techo está completamente cubierto con tejas vidriadas. Bajo el alero se encuentran dos plantas y cinco locales comerciales. Los capiteles y los parches están lujosamente pavimentados, y las particiones de celosía, los paneles de la cintura y los faldones están tallados de forma sencilla. Rodeada de claustros y altos andenes, tiene un encanto solemne, solemne y elegante. A cada lado había una torre, con una campana de hierro colgando a la izquierda y un tambor de cuero colgando a la derecha, llamada Torre de la Campana y el Tambor. Cuando se lleva a cabo la ceremonia para conmemorar a Confucio, aquí se tocan campanas, se tocan tambores, se toca música, se cantan y se bailan. La sala principal es neutral y el "Trono del Gran Sabio Confucio" está equipado con Yanzi, Zi'en, Zengzi, Mencio y los doce sabios. En el salón principal todavía hay placas con inscripciones de los emperadores Kangxi y Qianlong, como "Modelo para todos los tiempos" y "Participando con el cielo y la tierra". La puerta de bienvenida del templo estaba originalmente dedicada a un retrato del gran sabio Confucio. Junto a ella se encontraban las tablillas de los discípulos más favorecidos de Confucio, Yan Hui, Zisi, Zengzi y el famoso "santo asiático" Mencio. Frente al salón principal hay una estatua de Confucio, con las manos cruzadas y sosteniendo un libro. Habla amablemente y enseña con seriedad, lo que hace que la gente se sienta cordial.
El extremo más al sur de este grupo de edificios es el alto y solemne muro pantalla, llamado "Muro del Palacio Wanren", seguido por la piscina, el Puente Zhuangyuan y luego el Pabellón Zunjing, incluida la Puerta Xingxing, Jimen. Está rodeado por el famoso Templo Oficial y el Templo Xiangxian.
Todos en Wuwei saben que el Templo Confuciano nunca ha abierto su "puerta" porque nunca ganó el primer premio. Se dice que la entrada principal del Templo Confuciano se abrió especialmente para dar la bienvenida al erudito número uno: ¡se llama "la puerta del erudito número uno"! Esta "Puerta del Académico Número Uno" es un muro llamado "Muro del Palacio Wanren". Se cerró después de su finalización y solo puede ser abierto por las generaciones futuras que sean admitidas en el Examen del Académico Número Uno (o a menos que el emperador lo utilice). visita). De esta manera, el campeón entró por la puerta del campeón, cruzó el puente del campeón, tocó las campanas y los tambores del Templo de Confucio y aceptó la adoración de los funcionarios y aldeanos locales. Sin embargo, lo que los antiguos no esperaban es que en el desarrollo histórico actual, no haya un emperador ni un erudito número uno; incluso si alguien aquí tiene el nivel de erudito número uno, todavía no puede convertirse en erudito número uno. A partir de entonces, este "Muro del Palacio Wanren" ya no pudo abrirse, y la Puerta Zhuangyuan y el Puente Zhuangyuan se convirtieron en un arrepentimiento eterno y se convirtieron por completo en reliquias culturales y antigüedades. Lo interesante es que todos los templos de Confucio en el mundo tienen tales defectos y arrepentimientos, pero algunas personas con ideas retro están haciendo todo lo posible para armar un escándalo y hacer realidad este deseo. El verano pasado, un templo confuciano en Harbin celebró un evento del "Puente Zhuangyuan" para despedir a los mejores estudiantes en el examen de ingreso a la universidad en artes y ciencias de la provincia de Heilongjiang. En la foto, el máximo anotador en el examen de ingreso a la universidad lleva el uniforme de máximo anotador y el sombrero de máximo anotador. Cruza el puente de máximo anotador con una expresión seria, adorando a Confucio y agradeciendo a sus padres y maestros por sus enseñanzas. Además, se dice que el director del Templo Confuciano afirmó que en el siguiente paso del trabajo, también invitarán a los mejores eruditos, modelos laborales y expertos técnicos de todos los ámbitos de la vida a venir al Templo Confuciano, utilizando el Templo Confuciano. como un lugar para alentar a todos a trabajar duro juntos, para que personas de todos los ámbitos de la vida puedan trabajar incansablemente y asumir el ascenso y la caída de la nación china como su propia responsabilidad. ——Es realmente un buen punto de venta.
El "Muro del Palacio Wanren" ubicado en la entrada principal es muy exquisito. Se dice que su significado proviene del idioma Zigong en Las Analectas de Confucio. Sun Wushu, el tío del Dr. Lu, dijo una vez a los médicos: "Zigong es más erudito que Confucio". Después de escuchar esto, Zigong le dijo a su tío Sun Wude: "El conocimiento de la gente es como el muro de un palacio. Mi El muro es No está a la altura de los hombros, por lo que es fácil para los demás ver cuántas cosas hay dentro. La pared de mi maestro tiene varios metros de altura y los demás no pueden ver lo que hay dentro. Sólo cuando encuentras la puerta y entras puedes ver el magnífico edificio que hay dentro. este muro. "¡Hay muy pocas personas que puedan encontrar la puerta!" Hu Maozong, un erudito de la dinastía Ming, creía que varios muros del palacio no eran suficientes para expresar su elogio a Confucio, por lo que lo cambió por "Muro del Palacio Wanren". ".
Durante la dinastía Qing, el emperador Qianlong vino a Qufu para mostrar su respeto por Confucio, reemplazó la frente de piedra escrita por Hu Maozong y escribió los mismos cuatro caracteres con su propia mano. Desde entonces, los templos de Confucio en todo el país han seguido su ejemplo y se ha convertido en una costumbre construir templos de Confucio, es decir, "establecer reglas". En la antigüedad, siete u ocho pies equivalían a un puñado de hierba cortada. Zigong comparó el Tao de Confucio con "la cantidad de hierbas cortadas en la pared del palacio" y luego lo añadió a "diez mil ren" para describir la imprevisibilidad del conocimiento moral de Confucio. Los templos confucianos existentes en todo el país tienen paredes con las palabras "Muro del Palacio Wanren" grabadas en ellas. Se dice que, según las antiguas reglas, sólo aquellos que ganan el primer premio tienen que pasar por la entrada principal, cruzar el puente Panqiao y pasar por la puerta del medio hasta el Salón Dacheng para adorar a los santos. El erudito número uno es la élite del confucianismo en la era de los exámenes imperiales y se considera que es el que puede ver claramente el camino del maestro, por lo que puede entrar a la habitación por la puerta principal, mientras que otros solo pueden usar la puerta lateral. . -Solía haber pequeñas puertas a ambos lados del "Muro del Palacio Wanren" del Templo Confuciano de Wuwei. El que daba al este se llamaba "Lu Yi" y el que daba al oeste se llamaba "Limen".
Al norte del "Muro del Palacio Wanren" hay una piscina en forma de media luna. "Hay piscinas en los templos confucianos de todo el mundo". Según el antiguo sistema, el estudio del emperador debía estar rodeado por un agua corriente circular, que se llamaba Biyong; el estudio de Wang debía tener un agua corriente semicircular, que se llamaba Biyong; Piscina junto a la piscina o piscina semicerrada. La escuela se llamaba "Pangong" en la antigüedad y "Pangong del pueblo" en la dinastía Qing. La escuela también tiene otro nombre llamado "Pangong". De ahí el nombre de la piscina. Se dice que junto al estanque, sólo los eruditos pueden entrar al Templo de Confucio para adorar a los dioses y lavar sus plumas.
Hay un puente de arco de piedra sobre la piscina, llamado "Panqiao" o "Puente Zhuangyuan", que simboliza los buenos augurios de la cultura. El "Puente Zhuangyuan" en el templo confuciano de Wuwei fue registrado como un puente de madera en el pasado, pero ahora es un puente de arco de piedra. En la antigua sociedad, todos los escolares tenían que cruzar el Puente Pan para entrar a la escuela, lo que se convirtió en una etiqueta fija.
La Puerta Dacheng es la segunda puerta del Templo de Confucio después del estanque. La palabra "Dacheng" está tomada de "Confucio se llama Maestro" en "Mencius". En otras palabras, Mencio creía que la contribución de Confucio había superado a los antiguos sabios y sabios, y había alcanzado el nivel más alto de integración de los antiguos sabios y sabios.
La Puerta Lingxing es la segunda puerta del Templo de Confucio. Es un arco de madera de la dinastía Ming, con cuatro pilares y tres habitaciones, cornisas y esquinas, vigas talladas y pilares pintados. Cuenta la leyenda que "Xing Xing" es el dios encargado de la cultura y la educación en el cielo. A través de la Puerta Xingxing, puedes recibir bendiciones de los dioses.
Al pasar por la Puerta Lingxing se encuentra la Puerta Ji. La llamada Puerta de la Alabarda es el lugar donde todos los funcionarios civiles y militares deben deponer sus armas. A ambos lados de Jimen se encuentran los salones ancestrales de los sabios rurales y los funcionarios famosos, que son lugares para apoyar a los sabios sociales y los funcionarios rectos. El Jimen suele estar cerrado excepto para las ceremonias en honor a Confucio y la llegada de funcionarios de alto rango, candidatos y Jinshi. La gente suele entrar y salir por las pequeñas puertas de izquierda y derecha. Dentro del Jimen hay un patio con imponentes cipreses, árboles centenarios y pasto verde a ambos lados. Al otro lado del patio, hay una plataforma con barandilla de piedra de dos pisos en el medio. En el frente de la plataforma se encuentra el salón principal del templo confuciano.
El Pabellón Zunjing detrás del Salón Dacheng es el templo familiar de Confucio y alberga las tablillas de los padres de Confucio. Se trata de un edificio de dos plantas, de estructura civil, apoyado en la cima de la montaña, con doble alero, y se asienta sobre un estribo revestido de ladrillo de 2 metros de altura. Es el edificio pesado antiguo más grande existente en Wuwei. Hay claustros y vallas de madera alrededor del pabellón. Hay campanas de viento colgando de las tres esquinas volteadas de la parte superior. El viento sopla y las campanas tintinean, añadiendo un poco de vida al templo silencioso.