Resumen: Tan Kah Kee ha estado luchando por el futuro de la patria y de la gente a lo largo de su vida. Bajo ciertas condiciones sociales, vivió una etapa histórica larga y compleja y formó una serie de espíritus elevados y cualidades nobles mediante la integración de actividades políticas, económicas, sociales y logros culturales y educativos. Ha educado a generaciones de estudiantes con practicidad y gran atractivo. Este es el perdurable "espíritu Jiageng" que se extiende en el tiempo y el espacio. Estudiar y llevar adelante el espíritu de Tan Kah Kee es de cierto valor para cultivar el patriotismo de los estudiantes universitarios contemporáneos, los valores de vida honestos y confiables, las cualidades personales fuertes y valientes, el estilo de vida duro y simple y el espíritu innovador.
Palabras clave del artículo: espíritu Jiageng; estudiantes universitarios; valores de la vida
1. La rica connotación del espíritu Jiageng
Tan Kahgen es un destacado chino de ultramar de fama mundial. Conocido como "el estandarte de los chinos de ultramar y la gloria de la nación", es un gran hombre que ha atraído la atención mundial en la historia moderna de China y un líder legendario de los chinos de ultramar. Pasó toda su vida luchando por el futuro de su patria y de su pueblo. Bajo ciertas condiciones sociales, atravesó una etapa histórica larga y compleja. Integró la política, la economía, las actividades sociales, la cultura y la educación en una serie de espíritus elevados y cualidades nobles, educando a generaciones tras generaciones de estudiantes prácticos y de gran talento. Su atractivo es el "Espíritu Jiageng" que se extiende en el tiempo y el espacio y dura para siempre. La connotación del espíritu Jiageng es muy rica y diversa, y se puede resumir en: la actitud política de amar a la patria y decidida a servir al país; la orientación de valores de servir a la sociedad y la dedicación desinteresada de ser honesto y digno de confianza, distinguiéndose del derecho; mal; la superación personal y la perseverancia; un estilo de vida sencillo, trabajador y frugal, la innovación, el espíritu emprendedor de avanzar con los tiempos, etc.
En segundo lugar, el análisis científico de los valores de la vida.
La perspectiva de la vida son las opiniones y actitudes fundamentales de las personas hacia la vida. La visión de la vida es la visión y actitud fundamental de las personas hacia el propósito y significado de la vida. Los valores de vida son los conceptos básicos que sostienen las personas a la hora de comprender y evaluar su estatus social, propósito y sentido de la vida, así como la relación entre los individuos y los colectivos sociales, y entre las personas. Los valores de la vida, conocidos como perspectiva de la vida, ocupan una posición dominante en el sistema de valores y son la comprensión macroscópica y los juicios de valor conductuales de un individuo sobre cómo pasar su vida. Se forma principalmente en la juventud media, es decir, la etapa universitaria. En este momento, la conciencia subjetiva de las personas aumenta, se determinan su naturaleza y sus tareas, y pueden hacer activamente juicios de valor y elecciones sobre sí mismas y las cosas objetivas. Sin embargo, debido a la falta de capacidad de pensamiento dialéctico y de experiencia práctica social, sus juicios y evaluaciones de valor suelen ser limitados y son más susceptibles a la influencia de malos valores sociales. Los valores de vida son la fuerza impulsora directa de las actividades de los estudiantes universitarios y un factor importante en su crecimiento.
3. Problemas con los valores de vida de los estudiantes universitarios en la nueva situación
Actualmente, en la nueva situación de la economía de mercado, el mercado mismo tiene debilidades como la espontaneidad, búsqueda de ganancias y búsqueda de ganancias También se reflejará en cambios en los valores de vida de las personas, que fácilmente pueden inducir fenómenos negativos como el culto al dinero, el hedonismo y el individualismo extremo. Estos factores han interferido con la educación moral socialista y la educación en valores de vida de los estudiantes universitarios, y se han convertido en una tarea urgente para construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral y construir una sociedad socialista armoniosa, planteando graves desafíos a los estudiantes universitarios. educación en valores de vida.
A través de la investigación y el análisis, la mayoría de los estudiantes universitarios pueden darse cuenta de que el valor de la vida no sólo incluye el respeto y la satisfacción de la sociedad por los individuos, sino que también incluye las responsabilidades y contribuciones de los individuos a la sociedad. La mayoría de ellos trabajan duro en sus estudios y están ansiosos por aprender más conocimientos y habilidades para satisfacer las necesidades de la competencia y la construcción nacional. El 19,8% de los estudiantes defiende los valores de vida de “ser subjetivo para uno mismo y objetivo para los demás”, el 9,1% de los estudiantes persigue el disfrute personal o la filosofía de vida de “cada uno tiene una responsabilidad, cada uno tiene una responsabilidad”, mientras que sólo un 28,7 estudiantes Persigue "cada uno tiene una responsabilidad, cada uno tiene una responsabilidad". Los valores de vida de "Cada hombre tiene su propia responsabilidad".
El 66,5% de los estudiantes cree que estudiar es para mejorar la calidad personal y desarrollarse, para servir a la sociedad y contribuir al país y al pueblo; el 45,7% de los estudiantes piensa que la moral es más importante que el dinero, el 58% de los estudiantes; los estudiantes piensan que la moralidad es tan importante como el dinero, y sólo el 7,6% de los estudiantes piensa que el dinero es más importante que la moralidad: el 18,8% de los estudiantes cree que la riqueza espiritual es más importante que la riqueza material el 72,6% de los estudiantes cree que la riqueza espiritual es igualmente importante; tan importante como la riqueza material, y sólo el 7,2% de los estudiantes cree que la riqueza material es más importante que la riqueza espiritual. No es difícil ver que los valores de vida de los estudiantes universitarios tienden a ser autodistorsionados, distorsionados por el dinero y tienden a ser utilitarios y diversificados. Esto también muestra plenamente que algunos estudiantes universitarios tienen valores de vida que valoran el dinero y los materiales por encima de la búsqueda de ideales, los intereses por encima de la dedicación, los intereses personales por encima de los intereses colectivos nacionales, el conocimiento por encima de la moralidad y el lujo por encima del trabajo duro. Las razones principales son las siguientes:
(1) La influencia de la personalidad y los factores psicológicos
La era universitaria es una etapa crítica para el rápido desarrollo psicológico de los estudiantes universitarios. El surgimiento y mejora de la autoconciencia ha mejorado sus valores
La obvia conciencia subjetiva presta más atención a la evaluación de la sociedad y de uno mismo, requiere reconocimiento social y elabora los valores de manera más activa e independiente de su propia comprensión de las cosas.
(2) El propio sistema educativo ideológico y político tiene problemas y no puede adaptarse a las exigencias de la nueva situación.
El sistema de trabajo no es lo suficientemente fuerte y hay problemas de ser grande, completo y vacío, el contenido del trabajo no está muy enfocado, el sentido de jerarquía no es obvio y falta innovación; , y no puede satisfacer las necesidades de diferentes grupos e individuos; la intensidad de la educación positiva no es suficiente, rara vez hay propaganda y orientación positivas claras. Incluso los profesores de "dos cursos" de la universidad sienten que la perspectiva de la vida y la educación en valores no es buena y que el efecto educativo no es bueno. La mayoría de ellos tienen una mentalidad de afrontamiento y sus métodos de trabajo carecen de innovación y no pueden cumplir. las necesidades de los estilos de vida y pasatiempos de los estudiantes universitarios.
(3) El impacto y la influencia de los "nuevos valores"
Con el desarrollo de la globalización y la nueva economía, parece haber surgido un conjunto de "nuevos valores" entre los jóvenes . La generación más joven está aceptando el bautismo de la nueva economía en la llamada nueva era económica. El mensaje que reciben es el de convertirse en un valioso "producto candente", convertirse en un gran talento y fortalecer su "poder de acción". En este proceso, cada uno intenta ponerse un precio a sí mismo. Tienes calificaciones académicas y fortaleza, por eso vales tanto dinero. Este valor emergente también afecta de manera tangible e intangible a los estudiantes universitarios contemporáneos. Para aumentar su "valor de mercado", persiguen desesperadamente el cultivo de capacidades personales, ignoran el cultivo de la calidad ideológica, se centran en los intereses personales e ignoran los intereses del colectivo y del país.
Cuarto, el valor contemporáneo del espíritu Tan Kah Kee en la educación en valores de vida de los estudiantes universitarios.
(1) Utilizar el espíritu Tan Kah Kee para fortalecer la educación patriótica de estudiantes universitarios.
El Sr. Jia Geng ha amado a la patria y al pueblo durante toda su vida, siempre ha salvaguardado los intereses fundamentales del país y la nación y ha dedicado su vida a la independencia, la reunificación y la prosperidad de la patria. Es necesario utilizar el espíritu Jiageng para educar a los estudiantes universitarios para que lleven adelante el espíritu nacional con el patriotismo como núcleo, establezcan firmemente la elevada ambición de servir a la patria y el sentido de misión histórica y responsabilidad social para luchar por el gran rejuvenecimiento de la nación china. Educarlos para que comiencen desde el costado, comiencen por cuidar a sus familiares, cuidar su ciudad natal y cuidar la escuela, cuidar y apoyar la construcción y el desarrollo de su ciudad natal y la escuela, convertir el patriotismo en motivación para aprender, estudiar seriamente. conocimiento científico moderno y esforzarse por dominar las habilidades para servir a la sociedad.
(2) Utilizar el espíritu de Tan Kah Kee para fortalecer la educación sobre los principios de honestidad y confiabilidad.
La honestidad y la confiabilidad son las excelentes tradiciones de la nación china y la base de nuestra presencia en el mundo. Utilice el espíritu de Jiageng para educar a los estudiantes universitarios a "estar orgullosos de ser honestos y dignos de confianza, y avergonzarse de las reliquias y el olvido", regular conscientemente su propio comportamiento de acuerdo con los requisitos de integridad y ética e implementar la calidad y el espíritu de integridad en nuestro estudio, vida y otras normas morales. Cultivar la calidad de la integridad, considerar siempre la virtud de la integridad como sus requisitos de acción en el estudio, la vida y el trabajo futuro, y hacer su debida contribución a la construcción de una sociedad honesta.