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Saliendo del templo Jingci al amanecer (1) despidiendo a Lin Zifang (2)

Yang Wanli

Después de todo, a mediados de junio,

el paisaje es diferente de lo que era a las cuatro en punto.

Las hojas de loto son infinitamente verdes,

Las flores de loto que reflejan la luz del sol son de diferentes rojos.

Explicación

1 Templo Jingci: un famoso templo budista junto al Lago del Oeste en Hangzhou.

Lin Zifang: Amigo del autor.

3Después de todo: Después de todo.

Cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno.

5 diferentes: Proverbios de la Dinastía Song, especiales.

Traducción moderna de poemas antiguos

[Editar este párrafo]

Después de todo, es el paisaje de West Lake en junio.

El paisaje es realmente diferente al de otras estaciones.

No hay hojas de loto en el cielo.

Las flores de loto son de un color rojo particularmente brillante al sol.

Haga un comentario de agradecimiento

La belleza del Lago del Oeste siempre ha sido objeto de descripción por parte de los literatos, y la canción de Yang Wanli se ha transmitido a través de los siglos con su técnica única y vale la pena saborearlo. "Después de todo, el paisaje del Lago del Oeste es diferente al de las cuatro de la tarde de junio". La primera frase parece abrupta, pero la frase real es grandiosa. Aunque el lector aún no ha apreciado la belleza de West Lake en el poema, ya puede sentirla en el sorprendente tono del poeta. Esta frase parece soltarse, que es el sentimiento más intuitivo después del shock y el éxtasis, fortaleciendo así la belleza de West Lake. Efectivamente, "las hojas de loto en el cielo son infinitamente azules y las flores de loto bajo el sol tienen diferentes colores". El poeta utiliza "azul" y "rojo" para resaltar el fuerte impacto visual de las hojas y flores de loto. Las ilimitadas hojas de loto parecen estar conectadas con el cielo, y la majestuosa atmósfera no solo representa el infinito de las hojas de loto, sino que también representa la magnificencia del cielo y la tierra, y tiene un sentido extremadamente rico de modelado espacial. "Reflejando el sol" y "loto" se complementan entre sí, haciendo que la imagen sea hermosa y vívida. Todo el poema es fácil de entender. Lo que destaca es que primero se escriben los sentimientos y luego la situación real, creando así un efecto de virtualidad primero y luego de realidad. Después de leerlo, realmente podrás sentir la belleza de West Lake en junio, "las cuatro estaciones son diferentes".

Sobre el autor

Yang Wanli (1127-1206) nació en Jishui, Jizhou (ahora Jishui, Jiangxi). Su verdadero nombre era Tingxiu y Zhai Cheng. Shaoxing Jinshi en el año 24. Durante el período de piedad filial, el funcionario servía al príncipe. Guangzong fue llamado secretario supervisor. Gongshi es uno de los "Cuatro Grandes Maestros de la Dinastía Song del Sur". Comenzó a estudiar en la "Escuela de Poesía de Jiangxi", luego estudió poesía de Wang Anshi y la última poesía Tang, y finalmente se casó. Escribió más de 20.000 poemas en su vida. También puede leer. También está "Zhai Chengji".

Yang Wanli (1127-1206 d.C.), nombre de cortesía Tingxiu, era nativo de Nanxi (aldea de Tangji, municipio de Huangqiao), condado de Jishui. Fue un destacado poeta de la dinastía Song del Sur, tan famoso como Lu You, Fan Chengda y You Mao, y las generaciones posteriores lo elogiaron como los "Cuatro héroes de ZTE".

El 22 de septiembre del primer año de Jianyan (29 de octubre de 1127-10 d.C.), Yang Wanli cayó al suelo. Esta es una era precaria. Los soldados Jin invadieron las Llanuras Centrales a gran escala y capturaron Bianjing en noviembre bisiesto del año pasado. En abril de este año, tres mil personas, entre ellas Huizong, Qin Shihuang, el Emperador Song, el Príncipe Eduardo y Zong Qi, fueron capturadas y devueltas al norte, y la Dinastía Song del Norte fue declarada destruida. En mayo, Kang Wang Zhao Gou ascendió al trono de Gaozong y estableció la dinastía Song del Sur, que estaba al sur del río Yangtze. A partir de entonces, comenzó el enfrentamiento a largo plazo entre Song y Jin.

Yang Wanli perdió a su madre a la edad de ocho años. Su padre, Yang Fu (1096-1164 d.C.), cuyo verdadero nombre se llamaba Nanxi laico. Competente en el Libro de los Cambios, a menudo pasaba hambre y soportaba frío severo para comprar libros. Diez años después, había coleccionado miles de libros. Una vez señaló la colección de libros y le dijo a Yang Wanli: "¡Lo que te enoja es el corazón de un santo!" ("Yang Wenjun Qing Ji Zhiming" de Hu Quan). Bajo la influencia de su padre, Yang Wanli estudió mucho. Desde niño, fue erudito e indomable. A la edad de 65.438 años, se convirtió en discípulo de Gao Shoudao, a la edad de 65.438 años, se convirtió en discípulo de Wang Ting y a la edad de 265.438 años, se convirtió en discípulo de Liu Anshi y Liu Tingzhi. En el año 20 de Shaoxing (1150 d.C.), en la primavera, fue a Lin'an para tomar el examen del Ministerio de Ritos. El último regresó y continuó sus estudios. A la edad de 27 años, se convirtió en discípulo de Liu Caishao. Unos años más tarde, cuando era cabeza de familia en Ganzhou, su padre lo llevó a visitar a Zhang Jiucheng, que vivía en Nan'an, y a Hu Zui, que estaba de paso por Ganzhou. El conocimiento, la integridad y el espíritu patriótico de Wang Tingxuan, Zhang Jiucheng, Hu Quan y otros mayores tuvieron una influencia importante en Yang Wanli.

En la primavera del año veinticuatro de Shaoxing (1154 d.C.), Yang Wanli se convirtió en un Jinshi. En el año veintiséis (1156 d.C.), se le concedió el título de gobernador de Ganzhou y se unió al ejército. En octubre del año 29 (1159 d.C.), fue trasladado al condado de Lingling, Yongzhou. En ese momento, Zhang Po, el líder de los halcones, vivía en Yongzhou y agradecía a los invitados a puerta cerrada. Yang Wanli fue a adorarlo tres veces pero no pudo verlo. Posteriormente, le escribió para preguntarle y su hijo Wan Zhang lo presentó. Zhang Jun le dijo: "Fu Yuan es un hombre noble, y aquellos con cinturas doradas y cinturas moradas no son diferentes, ¡pero Zou y Chen Ying compiten entre sí!" ("He Lu" Volumen 1, Volumen 1 de Luo Dajing) Al mismo tiempo, animó a aprender "sinceridad". Yang Wanli siguió sus enseñanzas toda su vida, por lo que llamó a su sala de lectura "Chengzhai" para mostrar su ambición. Yang Wanli, que vivía en Hengzhou en ese momento, le pidió que escribiera "Zhai Chengji". Para Cheng Lingling, "se obtuvieron dos maestros en un día" ("Posdata Respuestas de Zhang Weigong a las tiras de bambú de lealtad, doce capítulos de Hu Gongshu"), Zhang Jun y Hu Quan, dos ministros patrióticos, dieron un ejemplo a seguir para Yang Wanli a lo largo de su vida.

En junio del año 32 de Shaoxing (1162 d.C.), el emperador Gaozong Zhao Gou abdicó y la situación política de la dinastía Song del Sur experimentó cambios importantes. Xiao ascendió al trono, decidido a recuperarse, nombró a Zhang Po enviado a la dinastía Tang y pronto lo nombró primer ministro. En el otoño del primer año de Longxing (1163), Yang Wanli dejó Lingling y se mudó a Lin'an. Recomendado por Zhang Jun, excepto el profesor Lin An. Antes de asumir el cargo, su padre estaba enfermo y regresó a Jishui en el primer mes del año siguiente. El 4 de agosto mi padre falleció y se estaba recuperando en casa. "Han pasado tres años. La familia no se ha cerrado. De nada.").

En la primavera del tercer año de Qiandao (1167 d.C.), Yang Wanli llegó a Lin'an. Estaba ansioso por reunirse con el enviado adjunto de la dinastía Tang y el enviado principal de la dinastía Tang "Miles de pensamientos" en los negocios y la política. "Mil pensamientos" se divide en 30 capítulos, que incluyen: el gobierno del monarca, la situación del país, la situación de gestión original, talentos, primeros ministros, generales, soldados, funcionarios, derecho, derecho penal, funcionarios redundantes y asuntos civiles. Después de leerlo, dijo con admiración: "¡Existe una persona así en el sureste! Si se recomiendan dos personas al principio, esta persona debería ser la persona a cargo ("He Lu" Parte B, Volumen 4) <. /p>

En el sexto año de Dada (1170 d.C.), Yang Wanli fue exento de la prefectura de Longxing y sirvió como nuevo magistrado del condado. Justo a tiempo para una nueva y grave sequía, la vida de la gente se vuelve muy difícil. Cuando Yang Wanli asumió el cargo el 26 de abril, vio que las cárceles estaban abarrotadas de personas que no podían pagar el alquiler, pero el tesoro del gobierno todavía estaba vacío. Sabía que esto se debía a la explotación entre los funcionarios. Así que ordenó la liberación de todos los "prisioneros" de la prisión, prohibió los arrestos y azotes a las personas, y luego emitió un aviso a cada hogar, flexibilizando el monto y el período de sus pagos de impuestos. Como resultado, la gente vino a pagar impuestos voluntariamente y pagó todos los impuestos que debía en un mes. Aunque Feng Xin solo ha estado en el cargo durante medio año, ha practicado su política de no molestar a la gente por primera vez y ha logrado un gran éxito.

En octubre del mismo año, por recomendación de su mano derecha Yu, Yang Wanli comenzó a realizar trabajos palaciegos además de su doctorado. Al año siguiente, Zhang Qian se opuso al nombramiento de Hou Xing para un puesto importante, ofendió a Yu y fue excluido de la oficina del magistrado. Yang Wanli luchó contra el despido injusto y le escribió una carta a Yu, instándolo a conversar. Un curso excelente, olvidando lo público y lo privado, es elogiado por el mundo. En julio, fue trasladado al Dr. Taichang; en el octavo año, Mardan fue ascendido a Taichangze, y su funcionario derecho fue el ministro; en abril del noveno año, será trasladado al centro de detención de menores; En el primer mes del primer año de Xichun (1174), además de Zhizhou, también escribió una carta antes de partir, instando al emperador a abstenerse de corrupción y ser honesto. Después de enfermarse, no fue a trabajar y vivió en casa durante tres años. En la primavera del cuarto año, Xichun llegó a Changzhou.

En el sexto año de Xichun (1179 d.C.), además de promover la sal del té en Changping, Guangdong. Yang Wanli salió de Changzhou con su familia en febrero y se quedó allí durante casi un año. En el primer mes del séptimo año, dejó Jishui para ir a Guangdong. En febrero de 1988, lo trasladaron al asilo de ancianos de Guangdong. En invierno, Fujian "robó" a Shen a Meizhou, donde dirigió tropas para establecerse. Xiaozong lo llamó "el hombre valiente de la benevolencia" y le dio el pabellón secreto. En julio de 1999, su madrastra falleció y dejó su cargo enlutada.

En octubre del undécimo año de Xichun (1184 d.C.), fue despedido del ejército y convocado a la capital como Youlang de Shangshu, y más tarde como Wailang del Ministerio de Asuntos Oficiales. En mayo del duodécimo año, a excepción del médico del Ministerio de Asuntos Oficiales, tuvo que escribir cartas para discutir temas de actualidad. Wang Huai, el primer ministro del concurso, preguntó: "¿Cuál es la máxima prioridad del Primer Ministro?" Yang Wanli respondió con "La máxima prioridad de los talentos", y enumeró los libros que recomiendan a Jinshi y recomendó a 60 personas, incluido Zhu Jiao, todos. de los cuales eran personas rectas. Sus parientes filiales lo animaron a estudiar para el príncipe, y el príncipe escribió la palabra "Chengzhai".

En el decimotercer año de Xichun, fue trasladado al Consejo Privado para inspeccionar el palacio en detalle. Se ha desempeñado sucesivamente como médico derecho y médico izquierdo en la provincia de Shangshu, y todavía se desempeña como asistente en el Palacio del Este. En octubre de 2014, fue nombrado Supervisor Mayor. En marzo de 2015, Xiaozong aceptó la sugerencia del erudito de Hanlin Hong Mai y sugirió que Lu Yihao y otros fueran al templo de Gaozong a adorar. Yang Wanli buscó la cooperación de Zhang Jun, la estrella de la batalla principal, y acusó a Hong Mai de no concentrarse en negociar la paz, actuando de manera arbitraria, lo que equivalía a "referirse a un ciervo como a un caballo", lo que enfureció a Xiaozong: "¿Por qué ¿Wanli se centra en la alianza?").

En febrero del año 16 (1189 d.C.), Guangzong aceptó el Zen. Yang Wanli regresó al Mi Pavilion en mayo, fue convocado en agosto y fue a Beijing en septiembre. Escribió tres cartas seguidas, pidiéndole a Guangzong que se ocupara de los talentos y evitara que los adúlteros "trabajaran duro por un día, fueran ahorrativos por dos días, descansaran por tres días, estuvieran en prisión por un día, estuvieran cerca de un caballero, y diciendo la verdad durante cinco días" ("Tercera Carta"). Octubre, excepto la secretaria. Debido al cambio de dinastía Yuan, fue designado enviado con el nombre de Bachelor Huan, acompañado por Jin Guohe, y también nombrado juez de la corte.

En agosto del primer año de Shao Xi (1190 d.C.), Xiaozong lo relató. Como de costumbre, Yang Wanli, el secretario encargado, tiene que presentar el calendario, mientras Zai Chen pregunta a los demás. Luego, Ting Yang se suicidó y murió en el cumplimiento del deber, solicitando su renuncia mientras Guangzong permanecía en el cargo. Luego, como quería ser incluido en el libro de Xiaozong "Zheng Sheng", Zai Chen lo nombró funcionario, pero Xiaozong todavía estaba nostálgico e infeliz, por lo que fue a Jiangdong y fue transferido a enviado adjunto.

En el segundo año de Shao Xi (1192 d.C.), la corte imperial ordenó la implementación de sociedades de dinero de hierro en los condados al sur del río Yangtze. Yang Wanli escribió una carta para protestar, se negó a obedecer el edicto, ofendió a los ministros y cambió su comprensión de Ganzhou. No fui. Tomé una licencia por enfermedad en agosto y regresé a Jishui. "Si una grulla enferma sale de la jaula, es como arrojar un conejo al bosque... desaparecerá del mundo a partir de ahora ("Respuesta a Shen Zishou").

La primera Año de la dinastía Qingyuan (1195 d.C.), Ningzong fue convocado a Beijing, pero Yang Wanli se negó a ir. En septiembre, fue ascendido al palacio imperial y, en el primer mes del cuarto año, se le concedió el título. de Guozifeng en el condado de Jishui Fue ascendido al Pabellón Baowen como funcionario. En diciembre de 2006, se convirtió en el fundador del condado de Jishui. Se agregaron trescientas ciudades alimentarias. a Beijing y fue ascendido a soltero en Mobaoguan en febrero de 2002. Se dice que Yang Wanli prometió no ser funcionario en sus últimos años. No estaba satisfecho con Han Ni, el poderoso funcionario Zhu Han Nanyuan le pidió que fuera el ". custodio". Dijo: "¡El funcionario puede ser abolido, pero no importa si no lo recuerda!" "Se negó resueltamente. Más tarde, debido a la experiencia de Corea en Japón, estaba preocupado y enojado, y pronto enfermó. Su familia sabía que se preocupaba mucho por el país, por lo que no se atrevieron a contarle todas las noticias políticas actuales. En el segundo año del Jubileo (7 de mayo de 1206 d. C.), un sobrino de su familia vino de afuera y no sabía lo vago que era. Entonces, cuando Yang Wanli escuchó la noticia de la invasión Han de la Expedición al Norte, informó en ". Di Bao", rompió a llorar y suspiró enojado: "¡El traidor cometió un error, solo por esto! "Sabía que el estómago de Han Ni tenía suerte. Si actuaba precipitadamente, definitivamente fracasaría y pondría en peligro al país. No pudo dormir esa noche. A la mañana siguiente, se negó a volver a comer. Se sentó en el estudio, sacó Tomó un trozo de papel y escribió que dice: "Los ministros traidores de Han Ni monopolizaron el poder de la dinastía Yuan, movilizaron al ejército para dañar a la gente y trataron de poner en peligro a la sociedad. "¡Con esa cabeza, no tengo más remedio que sentirme solo y enojado!" No te despidas de tu esposa e hijos en 14 palabras, se cayó el bolígrafo. A la edad de 80 años. Presentado en el Festival Wenyi y presentado póstumamente al Dr. Guanglu. Yang Wanli es un patriota apasionado y un político sobrio. A lo largo de su vida abogó por la resistencia a la guerra y siempre se opuso a doblar la rodilla para buscar la paz. En los numerosos "libros", "políticas" y "obras diversas" escritas por el emperador, lamentó repetidamente la enfermedad de la familia Chen, hizo todo lo posible para evitar el error de rendirse y su patriotismo estaba más allá de las palabras. Ante las ruinas de las Llanuras Centrales y la situación en la que sólo queda la mitad del país, señaló intencionadamente: "Quienes sirven como país del mundo no deben olvidar al enemigo. El mundo está preocupado por ello, aún más ¡Que esto!" ("¿Miles de preocupaciones?" "Sobre las condiciones nacionales") advirtió a los gobernantes. El lector siempre debe recordar estar preparado para defenderse del enemigo y derrotarlo. No sólo criticó audazmente la derrota de Xiaozong después de Zhengli, "el la valentía del día anterior se volvió tímida, y la agudeza del día anterior se volvió opaca" (ibid., King's Way), pero también se opuso resueltamente al uso fácil de las tropas y al avance ciego de algunas personas, y abogó por "defender mientras se toma" (" Carta a Chen Ying"), buscando el progreso manteniendo la estabilidad, consolidando primero la fuerza nacional y luego intentando restaurarla, para lograr la victoria final.

Valoró y simpatizó con el pueblo y dijo: "El pueblo es el destino del país, pero los funcionarios también son el enemigo". ("¿Miles de consideraciones? Asuntos civiles") vinculó el destino del país al pueblo, y denunció. Los funcionarios solo aplastarán a la gente y despertarán el odio, la ira y la resistencia de la gente. Por lo tanto, le recordó a Guangzong que ahorre dinero, acumule riqueza, se gane los corazones de la gente, la enriquezca y luego haga que el país sea pacífico y rejuvenezca. Este es el punto clave ("Zhuan Zazi") q Todo esto lo muestra. Reconoció el profundo conocimiento y los pensamientos progresistas de Yang Wanli.

Yang Wanli era una persona sencilla con una personalidad nueva. Xiaozong lo descartó como "no". recto con la ley", mientras que Guangzong lo llamó "también lleno de temperamento". He Lu" Volumen 4 Fue recto en el tribunal, se atrevió a hablar cuando sucedieron las cosas y criticó las deficiencias actuales sin ningún escrúpulo, por lo que Nunca fue muy útil, de hecho, consideró la riqueza oficial como nuestra exhibición toda su vida y la despreció en cualquier momento y en cualquier lugar. Cuando era niño, preparé mis gastos de viaje a casa desde Hangzhou, los guardé en una maleta y los escondí. en mi habitación, y prohibí a mi familia comprar cualquier cosa para evitar sobrecargarme con el equipaje una vez que dejara mi trabajo y regresara a mi ciudad natal, por lo que "les instaba a que empacaran todos los días". luchar por la promoción y preocuparse por las ganancias y pérdidas.

Yang Wanli es un funcionario íntegro que no molesta a la gente y no codicia dinero ni cosas. Cuando expire el acuerdo de transferencia de Jiangdong, debería devolverlo. Más de 10.000 yuanes Dejó todo esto en la biblioteca oficial y se retiró a una sección de mi antigua casa sobre Nanxi para escapar del viento y la lluvia. Xu (1162-1214 d. C.) lo elogió como "claro como el agua, pobre sólo en oro". " (vote por Yang Chengzhai), que es un retrato fiel de su vida pobre.

Los poemas de Yang Wanli tuvieron una gran influencia en ese momento: “¿Quién toma las decisiones en el mundo de la poesía actual? Método de poesía Chengzhai se está implementando. "("Sentencias del presidente Xie Yangchengzhai de Jiang Teli") "Sihai Chengzhai domina el mundo de la poesía. "("Dos poemas con rima" de Xiang Anshi") Su creación poética ha recorrido un camino desde aprender de las fortalezas de los demás, aprender de muchos maestros, enfrentar la realidad y aprender de la naturaleza. Comenzó en la Escuela de Poesía de Jiangxi, y más tarde, en el año 32 de Shaoxing, se prendió fuego en Lingling y escribió tan solo mil poemas, decidido a escapar de la trampa de la Escuela de Poesía de Jiangxi, y su estilo poético cambió drásticamente. El método de cinco caracteres de Chen Shidao; luego aprendió las cuartetas de siete caracteres de Wang Anshi; Al estudiar las cuartetas de la dinastía Tang, cuando llegó la "Charla de poesía Wuxu", el pueblo Tang declinó cortésmente, y los príncipes Wang, Chen y Jiangxi. No se atrevieron a aprenderlo, pero luego se alegraron de hacerlo. Es difícil componer poesía" ("Prefacio a la Colección Jingxi"). Yang Wanli se basó ampliamente en sus predecesores, pero nunca se durmió en los laureles, sino que aspiró a trascender. "No sabía que había personas mayores en el corral", dijo. "Me avergüenzo de mí mismo", añadió. "Cada uno de los guionistas tiene sus propias cosas que hacer. Huang (Ting Jian) ​​​​y Chen (Shi Dao) descansan debajo de la cerca, y Tao (Yuan Ming) y Xie (Ling Yun) se destacan entre la multitud antes de irse". ("Posdata Xu·Sobre trabajos recientes en la provincia" "Poesía") Es con este espíritu pionero e innovador que se negó a seguir lo que otros decían, y finalmente "se quitó todo el pelaje y expresó solo sus verdaderos sentimientos" (Wu Zhizhen, Wu "Song Poetry Talk"? Zhai Cheng·Shi Chao), abandonándose hasta el final. Se transformó en un estilo de poesía único y creó su "Estilo Zhai Cheng", que es único en la historia de la poesía y estableció su propia poesía. escuela.

Las obras poéticas de Yang Wanli son eclécticas y diversas. Incluyen el impulso heroico de "regresar a miles de ejércitos, derramarse sobre las Tres Gargantas, penetrar el corazón del cielo y penetrar la cueva de la luna". "Hermosas posturas y escritura de los sentimientos humanos". Y luego describe los detalles, la música es hermosa ("Posdata de Yang Tingxiu Shirenfeng" de Zhou Bida). Sus poemas de "estilo Chengzhai" se caracterizan por la novedad, la extrañeza, la vivacidad, la diversión y el humor, "la belleza de la circulación es redonda" (¿"Prefacio a la Escuela de Poesía de Jiangxi" de Liu Kezhuang? Prefacio general), y "la vivacidad golpea en el fondo " (Liu Kezhuang) Qi "Gui" Volumen 8), especialmente elogiado. Por ejemplo, "La siesta a principios del verano": "A las ciruelas les duelen los dientes y los plátanos están divididos en pantallas verdes. Dormí mucho tiempo, pensando sin piedad, mirando a los niños agarrar las ramas de sauce. Esto está escrito con sentimientos profundos". y se llama "Más allá del corazón" "Objetos" (Volumen 41 de "He Lu"). Otro ejemplo es jugar con un bolígrafo, Huo, mirarlo en la playa de Hengshan o jugar en la luna en una noche de verano. Todos son bolígrafos maravillosos, reflexivos y con un fuerte atractivo artístico. Yang Wanli prestó gran atención a las ventajas de aprender canciones populares y absorbió muchos poemas vívidos y vívidos escritos por personas coloquiales. A menudo "finge proverbios y los lee de su boca" (los poemas de Jiang Hongxiang sobre las dinastías Han y Tang), formando así características de lenguaje popular, simple, natural y vívido.

Yang Wanli es un patriota.

Se preocupó por el destino del país durante toda su vida y dejó gran cantidad de poemas para expresar su patriotismo y las preocupaciones de la época. Especialmente cuando se desempeñó como embajador del estado de Jin, vio con sus propios ojos los hermosos ríos y montañas de la dinastía Song y a los sobrevivientes de las Llanuras Centrales que perecieron en el estado de Jin. Su corazón se llenó de vergüenza e indignación. del sometimiento del país, por lo que su creación poética patriótica fue la más concentrada e intensa. Por ejemplo, las famosas "Cuartas Cuartetas del Río Huaihe": "El barco está lejos de la playa de inundación y la gente no está dispuesta a ir al río Huaihe. ¿Por qué decimos que se utilizan ríos distantes para calcular los límites fronterizos? ¡El límite al norte del río Huaihe ya es el fin del cielo! (1) "Los barcos a ambos lados del Estrecho de Taiwán se mueven uno contra el otro y es difícil seguir las olas. "Sólo las gaviotas y las reinitas están libres, volando de norte a sur" (tercero) canta la simpatía de los patriotas y las grandes masas populares por el desastre. Otro ejemplo es cuando vio que el Pabellón Jinshan Tunhai se había convertido en un lugar dedicado. Mientras preparaba té para el embajador dorado, gritó de dolor: "¡Dajiang es una vergüenza para los demás!" ¡El dolor de Jinshan Duan por los demás! "("La niebla nevada llega a Jinshan") El látigo ha traído humillación e incompetencia a la dinastía Song del Sur. Además, como "La primera montaña en el sureste de Feijun", "Lectura del edicto del pecado", "Entonces el Poemas del joven maestro Zhang Weigong", "Poemas de Yu Zexiang", "Su Munu Niu Qin Ting Taishi Fenan", etc., algunos expresan los pensamientos de la familia y el país, algunos piden la reanudación de la guerra de resistencia, otros elogiar a los generales que resistieron a la dinastía Jin, o satirizar a los traidores y traidores, todas son obras famosas que expresan directamente pensamientos patrióticos.

La mayoría de los poemas patrióticos de Yang Wanli no son tan audaces y directos como los de Lu You. pero reprimen la arrogancia en su pecho y condensan miles de capas de lava bajo tierra. La mayoría de ellas son profundas y lúgubres, como "Cruzando el río Yangtze": "Traer una botella del corazón del río". hacer té primero. "En la superficie, parece ser el placer de ir a buscar agua y preparar té usted mismo, pero en realidad contiene sentimientos profundos y dolorosos de vergüenza e ira. Debe apreciarse en referencia a escalar la montaña Jinshan en la nieve y la niebla. Yang El propio Wanli también dijo: "Quien dijo en la comida de encierro que era Yunke, nadie está preocupado. "Muchas de sus obras líricas sobre paisajes, montañas y la luna son también poemas sobre sentimientos patrióticos. Por ejemplo, los dos poemas sobre el río Zhangyu en la noche del 15 de septiembre, una mirada más cercana a la falta de la Universidad Gui en el norte y la falta del pueblo Maonan en el sur, sin la ayuda de los antiguos Las dos cuartetas de "Drinking Fruit under the Moon" y el "Yueyue of Zaowu" están llenas de giros y vueltas, llenas de significado y contienen la profunda depresión y Resentimiento por la destrucción del país y el fracaso de los Llanos Centrales. En sus últimos años, escribió "Leyendo poemas de noche". Hay una autonarración dolorosa: "Dos ventanas y dos rollos horizontales, una lectura y un toque". ; sólo en mitad de la noche puede ser conocido por el corazón eterno. "El profundo significado contenido en sus poemas es digno de ser masticado cuidadosamente por las generaciones futuras.

"Si mis dedos no están manchados de barro, ¿estará orgulloso mi cono de pelo? "Yang Wanli no se consideraba un erudito-funcionario. Amaba el campo durante toda su vida, simpatizaba con los agricultores y escribió muchos poemas que reflejaban la vida de los agricultores. Por ejemplo, Compassion for Farmers, Farmers' Sigh, Autumn Rain Sigh, Compasión por la sequía, Canción de la escuela de bambú de arena blanca, etc. que describe las dificultades del trabajo y el sufrimiento de los agricultores, 1: Canciones y danzas de las cuatro estaciones, Canciones de la siembra de arroz, etc. Describe el dolor y la alegría de los agricultores. ' trabajo, además de observar la lluvia y diversiones diversas después de ingresar a la ciudad.

Yang Wanli tenía conocimientos y era diligente en la escritura, y se dice que escribió mucho a lo largo de su vida. Hay más de 20.000 poemas y hay más de 4.200 poemas existentes. Hay 133 volúmenes de poemas en la "Colección Chengzhai", que fue compilada por su hijo mayor Yang Changkun en el primer año de Jiading (1208 d.C.). cuyo nombre real era Dongshan y cuyo nombre era Wan Nongpu. Era un enviado a Anfu, Fujian y era soltero. Vivía en Guanjie y estaba bien informado y conocía el catálogo de obras.

A principios del verano, cuando me quedé dormido, Zhao Jun se quejó y mostró favor a Lin Zifang Xiaochi

Xianju Kitchen Xiaoxia Napware Xi Subi Xugong Store

Y Duan Zuo Zang Hui vivió en las Cuatro Cuartetas con la esperanza de reclutar talentos y leyó "La biografía de Yan Ziling" en Beishan, Jiangnan

Recordando la ciudad natal y Haitang

Leyendo a Yan Ziling. Pásalo y llévalo contigo.

Es bueno ir a Yangcun y enviar un mensaje al agregado militar Liu, Wuling Spring Opera, Xinliu.

Recordando el resentimiento de Qin E hacia Zhao. Jun

Apreciación de frases famosas: "Las flores de loto reflejan el sol en diferentes colores. "

"Los colores de los lotos que reflejan la luz del sol son diferentes".

El poeta se detuvo en el Lago del Oeste para despedirse de su amigo Lin Zifang en junio. Todo el poema expresa su apego a su amigo a través del elogio final del hermoso paisaje del Lago del Oeste. El poeta comienza diciendo que el paisaje del Lago del Oeste en junio es diferente al de las cuatro estaciones.

Estos dos sencillos poemas ilustran que el paisaje de West Lake en junio es diferente al de otras estaciones y es suficiente para hacer que la gente sienta nostalgia. Luego, el poeta usó frases llenas de fuerte contraste de color para pintarnos una hermosa imagen de rojo y verde: las hojas de loto verdes corren hacia el horizonte, haciendo que la gente se sienta como si estuvieran en el verde infinito y las hermosas flores de loto son más hermosas; el sol. Aunque esta transición en el boceto tiene altibajos, no se siente abrupta. La pincelada aparentemente sencilla nos muestra una situación artística evocadora.

Usa retórica

Inversión:

Después de todo, a mediados de junio,

el paisaje es diferente al de las cuatro estaciones.

Después de todo, el paisaje de West Lake a mediados de junio es diferente al de las cuatro en punto.

Técnica de exageración:

Las hojas de loto son infinitamente verdes,

Frase de pareja:

Las hojas de loto son infinitamente verdes,

Las flores de loto son de color rojo brillante.

Materiales de referencia:

/view/480422.html