Sobre la visión de la vida y la muerte en la antigua Mesopotamia

Mesopotamia significa "la tierra entre los ríos" en griego. Es una de las primeras áreas donde los humanos ingresaron a la civilización. Pero las condiciones naturales en Mesopotamia no son tan ricas ni superiores como las de la cuenca del río Nilo. La civilización humana primitiva fue incapaz de explicar la vida, la muerte y los fenómenos naturales, y debido a la falta de recursos, el entorno hostil y la baja productividad en Mesopotamia, muchos grupos étnicos de esta región formaron sus propios puntos de vista únicos sobre la vida y la muerte en el proceso de Lucha continua y a largo plazo con la naturaleza.

La antigua Mesopotamia no creía en el más allá y no tenía ningún concepto sobre el más allá. Ni los primeros sumerios ni los asirios y babilonios posteriores tenían una vida eterna y dichosa en sus pensamientos religiosos. Tampoco tienen el concepto de salvador. Creen que este día del juicio final no dará origen a la llamada nueva era, y la muerte significa el fin.

En primer lugar, la visión de la vida y la muerte de los antiguos mesopotámicos

Religión La antigua Mesopotamia entendía la naturaleza, la sociedad y su propio programa ideológico, que eran como una raíz. Los hilos conectan todos los aspectos de vida social. La antigua religión mesopotámica, desde los sumerios hasta los babilonios, se diferencia de la antigua religión egipcia, el judaísmo y el cristianismo, en sus características distintivas y en la relación entre el hombre y Dios, y contiene elementos de humanismo.

En general, la religión está estrechamente relacionada con el culto a los dioses. A diferencia de los faraones egipcios, los reyes de Mesopotamia no se consideraban dioses, sino un gran hombre elegido por los dioses para representarlos en el mundo. A diferencia de los egipcios, los mesopotámicos tenían pocas expectativas sobre su vida futura.

Después del funeral y entierro de los difuntos, su fantasma realizará el arduo viaje al inframundo, donde quedarán atrapados en una aburrida vida subterránea, donde el gobernante los juzgará, de lo contrario se convertirán en Almas; deambulando. Para la felicidad del difunto, la gente todavía celebra regularmente rituales de sacrificio para el difunto.

Se cree que la solemnidad y frecuencia de los rituales de sacrificio del difunto tienen un impacto en la felicidad del difunto en el inframundo. Pero en la mayoría de los casos, todavía vivían una vida de hambre y frío, y quienes podían manejar estos trámites burocráticos eran en su mayoría personas ricas.

Mesopotamia creía que Dios controlaba todo el universo y todo lo que había en él. El sol, la luna, las tormentas, las ciudades, las obras de riego y la tierra, todos están bajo el control de Dios. Mesopotamia creía que los dioses y los demonios estaban en todas partes.

Y la muerte es la frontera insuperable entre Dios y el hombre. Se creía que el capricho de Dios había contribuido a la incertidumbre y el peligro de la vida en Mesopotamia. A veces, inundaciones impredecibles rompen diques, inundan tierras de cultivo y destruyen cultivos y ciudades. En otras ocasiones, los cultivos mueren a causa de la sequía porque no escapa suficiente agua.

Dado que la vida en esta vida no se puede resolver bien, la gente intenta considerar algunas cuestiones más realistas y prácticas en lugar de la ilusoria otra vida. Después de la muerte, el mundo y el más allá no carecen de importancia. Es cierto que los exhaustos residentes de Mesopotamia no tienen tiempo libre para pensar detenidamente, por lo que la gente pasa más tiempo sirviendo a esta vida que a la próxima.

Se sienten rodeados de un entorno incomprensible y hostil. Los mesopotámicos vivían en una atmósfera de ansiedad que impregnaba toda su vida civilizada.

2. La visión de la vida y la muerte en la Epopeya de Gilgamesh

En la mitología acadia, también hay muchas historias sobre la vida y la muerte. Por ejemplo, la historia del pescador Adapa cuenta la historia de por qué los humanos pierden la oportunidad de vivir para siempre. "El Olvidado" representa el mayor logro literario de la antigua Mesopotamia y es también un microcosmos de los residentes mesopotámicos que exploran los misterios de la vida y la muerte. El Olvidado analiza una propuesta de largo alcance: la lucha del hombre con la muerte.

Explica más a fondo la visión sumeria de la vida y la muerte. Las dos tragedias "Los Olvidados" y "Enkidu" reflejan el coraje de los primeros ancestros humanos para explorar los misterios de la vida. La búsqueda de la vida eterna por parte de los Olvidados muestra el deseo de los residentes de la vida eterna, pero el camino hacia la vida eterna no está destinado a ser fácil y la vida eterna es imposible de lograr.

Finalmente, se dio cuenta de que Dios había integrado la muerte en el destino humano cuando los creó. “¿Dónde están los que pueden ir al cielo? Sólo Dios puede vivir para siempre.

En cuanto a los humanos, nuestros días están contados y nuestra existencia en el cielo y en la tierra es tan efímera como una ráfaga de viento. ”

Debido a que el Olvidado y Enkidu mataron a Tianniu y Papa Hong, uno de ellos debe ser castigado con la muerte. Al final, el inocente Enkidu murió el día 12 después de enfermarse gravemente. El Olvidado estaba profundamente entristecido por esto y tenía un fuerte miedo a la muerte. Sintió que la muerte era la tragedia más grande de la humanidad, por lo que decidió explorar el misterio de la inmortalidad. El antepasado de la humanidad, ya incluido en el Libro de los Dioses, no dudó en recorrer largas distancias en busca de la inmortalidad. Cuando llegó a las orillas del Mar Muerto, se encontró con una tabernera, Stury, que disuadió a los Olvidados. , y le dijo que buscar la vida eterna es en vano, porque cuando Dios creó a los humanos, ellos también estaban destinados a morir. También dijo que lo único que podemos hacer ahora es disfrutar de la vida.

Gastó 120 remos. y arriesgó su vida para cruzar el Mar Muerto. Finalmente, encontró a los dos únicos inmortales del mundo: Utnapishtimou y su esposa, que sobrevivieron al gran diluvio. Los olvidados. Una gran historia sobre el diluvio: Al principio, los dioses decidieron. destruir a la humanidad porque pensaban que la ciudad estaba superpoblada. Aea, el dios de la sabiduría, le dio a Utnapishtimou una señal para que construyera un arca y liberara a su familia y a todos los seres vivientes que había en su interior. las inundaciones rugieron y los vientos arreciaron. En el séptimo día, las inundaciones retrocedieron y el mar estaba en calma. Por lo tanto, fue incluido en el Libro de los Dioses y recibió la inmortalidad, los Renegados nunca volverían a tener esa oportunidad. La esposa, entristecida por sus esfuerzos por buscar la inmortalidad, le rogó a su marido que siguiera sus instrucciones y se sumergiera en el mar para tomar la inmortalidad.

El Olvidado estaba muy feliz y preparado para llevarse a Cao Xian de regreso. Uruk primero fue al manantial de agua fría para darse un baño y lavarse el polvo y la fatiga de ser un mortal. La naturaleza le juega una mala pasada al hombre. La ambrosía que obtuvo del abismo submarino es robada por una serpiente. mudarse de piel cada año para recuperar su juventud Cuando el hombre olvidado regresa del baño, sólo queda la piel de la serpiente, la persona se desespera y derrama lágrimas. Al final, todos los esfuerzos quedan en nada y terminan en. vano.

“Olvidado, no encontrarás vida por donde andes. Cuando los dioses crearon a los humanos, también dispusieron la muerte para los humanos. Los dioses tienen vida eterna. ¿Cuánto tiempo nos llevará construir esta casa? ¿Cuánto tiempo nos lleva firmar el contrato? ¿Cuánto tiempo les toma a los hermanos dividir la propiedad? Desde la vejez nada dura para siempre. El sueño y la muerte son tan similares que los dioses no pintaron un cuadro de la muerte. "

La traducción original de "Los Olvidados" refleja plenamente la visión que los antiguos pueblos mesopotámicos tenían de la vida y la muerte. Los Olvidados son los seres más cercanos a Dios y los únicos mortales que alguna vez han estado cerca de la vida eterna. Sin embargo,

En tercer lugar, el entorno geográfico y el surgimiento de la idea de la otra vida

La escuela más influyente y exitosa de la historiografía occidental en el siglo XX. La Escuela de Annales es un componente importante del pensamiento interdisciplinario. Por ejemplo, en "Mediterráneo" de Braudel, el autor utiliza el conocimiento geográfico para discutir la geografía física de la región mediterránea en detalle e introduce la historia de la relación entre las personas y el medio ambiente. analizando el papel del medio ambiente. p>

Del mismo modo, las diferentes visiones de la vida y la muerte en las grandes civilizaciones fluviales están estrechamente relacionadas con sus entornos geográficos completamente diferentes

Por ejemplo, durante la era civilizada. , el río Nilo en el antiguo Egipto creció, se inundó y luego retrocedió regularmente. Se formaron fértiles llanuras aluviales. Las inundaciones del Nilo no sólo no causaron un desastre para el desarrollo social, sino que el suelo que dejó cada inundación se convirtió en suelo fértil para los cultivos. El desarrollo de la civilización egipcia fue casi continuo, predecible, peligroso e impredecible. Con pocos factores estabilizadores, la antigua civilización egipcia mostró optimismo, confianza y fe en la eternidad. Con esta vida ya abundante, la gente tenía suficiente tiempo para pensar en el significado de la misma. el más allá y el mundo después de la muerte.

Pero en la antigua Mesopotamia, la situación era completamente diferente.

Toda Mesopotamia se encuentra al norte de los 30 grados de latitud norte y es una tierra seca de montañas y colinas. La temperatura en verano alcanza los 50 grados y la precipitación promedio en invierno es de menos de 10 pulgadas. El agua agrícola depende principalmente del riego. La orilla norte es alta y los dos ríos están muy separados, por lo que hay un poco más de precipitación. La antigua Mesopotamia siempre estuvo amenazada por dos desastres: inundaciones y sequías, y la salinización de la tierra.

Las crecidas de los ríos Tigris y Éufrates son impredecibles. Porque dependen de las fuertes lluvias y nevadas de las montañas Armenia y Kurstan. Si llueve o nieva poco durante varios años consecutivos, significa sequía y hambruna; por el contrario, las grandes inundaciones suelen provocar desastres; El agua de los dos ríos se desbordó y las frágiles casas de barro y juncos fueron arrastradas por el agua del río. Las cosechas, el ganado y los artículos quedaron sumergidos y sumergidos en el agua.

Y esta amenaza, obviamente, llega sin previo aviso, ni siquiera astronómico. Mientras tanto, Mesopotamia era una zona baja y no tenía barreras naturales a la invasión. Los extranjeros pueden entrar desde todas las direcciones y los densos pantanos que forman una barrera dividen las llanuras. A menudo, en medio de la agitación de las invasiones extranjeras y las guerras internas, la vida y la producción de las personas suelen verse perturbadas por diversas amenazas. Después de sufrir tanto en esta vida, ¿cómo puedes pensar en la otra vida?

En resumen, las creencias y conceptos de los residentes de la Antigua Civilización del Río nunca pueden separarse de su entorno de vida. Aunque el entorno geográfico no puede determinar completamente el desarrollo y la dirección de la historia, inevitablemente tendrá en ella un impacto profundo e indeleble. El entorno de vida inestable dejó a los mesopotámicos sin tiempo para preocuparse por la otra vida.

Incluso olvidar que los intentos de obtener la resurrección y la vida eterna son en vano. La visión de los mesopotámicos sobre la vida y la muerte era parte de su conciencia religiosa. Por lo tanto, estudiar las opiniones de los antiguos mesopotámicos sobre la vida y la muerte y examinar sus razones es una de las claves importantes para que tengamos una comprensión más profunda de sus pensamientos y abramos la puerta a sus pensamientos.