¿Cuáles son algunos poemas y frases antiguas que utilizan técnicas de contraste?

Huaishang envió a alguien para enviar un mensaje a los familiares y amigos de Guangling [Tang] y Wei.

El barco de delante se ha paralizado. ¿Quién quiere pasar? Las montañas otoñales se elevan al anochecer y la lluvia llega al mar.

La tormenta se llenó de pensamientos y la expresión de Su He cambió. Los pájaros están solos en el sureste, ¿dónde está Guangling?

“Todo paisaje es sentimental”. Describe brevemente los sentimientos expresados ​​en este poema desde las tres perspectivas de las montañas, la lluvia y los pájaros.

Respuesta: Criterios de puntuación: 3 puntos por soledad y tristeza desde la perspectiva de "montaña" y "lluvia"; 3 puntos por nostalgia desde la perspectiva de "pájaro". Ilustración: En otoño, las campanas de la mañana y de la tarde del templo provienen de las montañas distantes y la cortina de lluvia cuelga sobre el vasto cielo de Chu. La desolada y sombría escena nocturna resalta la soledad y la nostalgia del poeta; finalmente, el poeta utiliza la técnica del contraste para escribir sobre un pájaro solitario que vuela a su ciudad natal Guangling y regresa a su nido. Cuando el poeta llegó al noroeste, viajó cada vez más lejos, lo que le provocó nostalgia.

Dos historias de primavera en "Cen Shen" (Parte 2)

Hay cuervos volando en el Jardín Liang al anochecer y hay tres o dos familias en extrema depresión. No sé cuántas personas dejarán los árboles en el jardín y las flores viejas llegarán en primavera.

(1) En términos de género, este poema es una cuarteta (o cuarteta) de siete caracteres, y la rima es una.

(2) ¿Hay alguna forma de escribir? estas tres o cuatro frases? ¿Qué tan efectiva es la expresión?

Tres o cuatro frases utilizan técnicas contrastantes para expresar sentimientos tristes con escenas felices, lo que deprime aún más a Liang Yuan.

(3)¿Qué tipo de emoción expresa este poema? Este poema expresa la sensación de que las cosas cambian y las personas cambian, los altibajos.

Forro inverso

La ley de la unidad de los opuestos es el núcleo del método dialéctico. En la vida real, las cosas opuestas son interdependientes y están interrelacionadas. En la interconexión se muestran y se destacan. En poesía, el objeto principal se resalta describiendo algo opuesto al objeto principal. Como expresión artística, se le llama "anticrítica".

Para dominar esta técnica de expresión, el discernimiento del poeta debe ser bueno para ver los opuestos en varias cosas interconectadas y encontrar conexiones entre varios opuestos. Ai Qing dijo: "Cuanto más piensan y observan los poetas las cosas en conexión, más imágenes de la vida pueden producir, y los poetas pueden encontrar conexiones de imágenes entre varias cosas separadas" ("Sobre la poesía").

Generalmente, la relación entre emoción y escena en las obras literarias y artísticas debe ser unificada, es decir, la llamada emoción proviene de la escena, y la escena se mueve con la emoción para lograr la fusión de las escena. Wu Qiao dijo: "Los paisajes se autogeneran y las emociones se transforman. La tristeza de la emoción es la tristeza del paisaje y la alegría de la emoción es la alegría del paisaje" ("Poemas alrededor del horno"). Hay innumerables ejemplos de éxitos anteriores en este sentido. "La luna es como un gancho."

Oponerse a la crítica es "hacer lo contrario". Wang Fuzhi dijo en "Jiang Zhai Poetry Talk": "Escribir sobre la tristeza con escenas felices y escribir sobre la alegría y la tristeza es dos veces más triste que la alegría".

Actualmente hay dos poemas. seleccionado para el cuarto volumen de los libros de texto chinos del Ministerio de Escuelas Secundarias. Uno es "Enviando Yuan II a la paz" de Wang Wei: "En Weicheng llueve ligeramente y hay polvo, y las casas de huéspedes son verdes y de color sauce. Te aconsejo que prepares una copa extra de vino. No hay razón para que la gente vaya. "Salimos a Yangguan en Occidente". Esta es una canción de amplia circulación y también ha sido elogiada. Un buen poema compuesto con música se llama "Tres pisos de Yangguan". Nunca volvería a ver un paisaje tan fresco ni amigos tan afectuosos. Toma otra copa y quédate un rato: la sensación de despedida es más pesada y el paisaje frente a ti es más digno de nostalgia.

La otra canción es "Farewell to Dongda" de Gao Shi: "Miles de kilómetros de nubes amarillas, el viento del norte que trae nieve, no te preocupes por el camino que tienes por delante sin amigos, el mundo no te conocerá". " La escena de despedida fue desoladora, pero sin embargo, el autor envalentonó a Dong Da, un músico famoso en ese momento, y fortaleció su fe. El futuro es brillante y amigos amistosos te recibirán en todas partes. No caigas en la tentación, simplemente ve...

Esto es "duelo por Sharaku" y también la alegría de los "amigos de todo el mundo".

"¡Noticias de esta estación del lejano oeste! ¡El norte ha sido reconquistado! Al principio no pude evitar que se me llenaran las lágrimas del abrigo" (Editorial Social: "Escuché que las tropas gubernamentales han reconquistado Henan y Hebei"). En tiempos de guerra, me alegré muchísimo al escuchar tan buenas noticias. Debería ser "la primera vez que escuché a toda la familia reír", ¿cómo podrían ser "lágrimas corriendo por mi rostro"? ¿La escritura de Du Fu viola la realidad de las emociones? no quiero! Resulta que este comportamiento de "desgarros por toda la ropa" es el fenómeno espiritual del "desinterés". El año pasado, el equipo femenino de voleibol de China se enfrentó a Japón en la final de la Copa del Mundo y finalmente ganó el campeonato después de un gran esfuerzo. Al final del partido, los jugadores rompieron a llorar. Esta escena hizo llorar a muchos espectadores frente a la pantalla del televisor. ¿Están sufriendo? Por supuesto que no. Esta es una expresión de "éxtasis".

"Mi esposa se sintió extremadamente triste, y luego se sintió triste" (Fan Zhongyan: poema "Ojo en el trasfondo"). Debido a la intensa excitación, sus sentimientos eran extrema felicidad y tristeza. "Al principio no podía evitar que las lágrimas cayeran por mi abrigo", lo cual es consistente con esta característica psicológica.

"Sonríe para el maestro y verás lo mejor en tu carrera" ("Du Fu: A Collection of the Best"). Nota de Qiu: "Sonriendo al anfitrión, dijo que vivir en la pobreza es el estado más miserable". Aquí se trata evidentemente de una sonrisa que suprime el dolor infinito, una sonrisa amarga. Revela profundamente los pensamientos y sentimientos en un entorno específico. "La ira de la risa no es tan buena como la de los crujidos." Hay muchas tristezas en las canciones largas" (Liu Zongyuan). Pero es extremadamente profunda e intensa.

Sobre la relación entre movimiento y quietud, algunas frases famosas y originales de los antiguos, más Ha hablado de él poetas de todas las dinastías. Hay dos líneas en el poema "Entra en el río Ruoye" escrito por el rey Liang de la dinastía del Sur: "Las cigarras hacen que el bosque sea más tranquilo. , y el sonido de la montaña se vuelve más silencioso". "Pensé que era único fuera de la literatura" ("Biografía literaria de Liang Shu").

Wang Anshi es sin duda un excelente poeta. Anteriormente, también escribió un poema "Blanco "Las palomas cantaban en el sonido primaveral al mediodía y él vivía solo en el bosque", que estaba en el mismo reino que Wang Ji. Sin embargo, su comprensión de la "reclusión" era algo parcial y fue criticada por Las generaciones posteriores creía que el canto de los pájaros destruiría la tranquilidad de las montañas y los bosques. Por eso, en su libro "Zhongshan es una cosa", hay un dicho que dice que "Mao Yan se sienta frente a él todo el día. La montaña se vuelve aún más apartada cuando no se oye el canto de los pájaros". Las generaciones posteriores ridiculizaron su revisión diciendo que "hacía oro y hierro". Wang Ji se centra en la "tranquilidad", que es un tipo de quietud dinámica que brinda a las personas una sensación clara y cómoda. Por lo tanto, el error de Wang Anshi es que en realidad realza la sensación de tranquilidad en las montañas. Absoluta, demasiado silenciosa.

Hacer un buen uso del contraste entre movimiento y quietud a menudo produce efectos artísticos dramáticos. Letra pequeña de "Cien millones de Jiangnan" escrita por el mariscal poeta Chen Yi: "Dejemos que Tianguang defienda a la luna", la brisa sopla y quiero dormir, los densos árboles son como nubes, sueño con el enemigo. "Los guerrilleros están muy cansados ​​de luchar y correr en las montañas profundas y los viejos valles. En una noche tan buena, deberían dormir bien frente a la brisa. Para evitar ataques repentinos del enemigo, la frase "leyendo el enemigo "Situación en sueños" describe la actitud de los atletas guerrilleros hacia el enemigo. La mentalidad de plena vigilancia y la noble cualidad de la lealtad ilimitada a la causa revolucionaria. Una noche clara y soleada puede parecer tranquila, pero en realidad es un ambiente peligroso lleno de peligros. La persona almohada del soldado revolucionario.

En resumen, en muchas cosas que son opuestas entre sí, como la pobreza y la riqueza, el vacío y la realidad, la belleza y la fealdad, la distancia, etc. Puedes encontrar que son mutuamente excluyentes, a modo de comparación. Puedes intentar experimentarlo tú mismo. Aquí tienes un ejemplo:

Una persona es tan negra, / Negra como el palo de rosa; , / Tan blanca como el algodón, / Qué cómoda está una persona, pero llora sin cesar / Qué canción tan lamentable / pero alegre (Ai Qing: Una niña negra cantando)

Ai Qing escribió esto en Río de Janeiro; Janeiro cuando viajó al extranjero a mediados de la década de 1950, el poeta encontró conexiones internas entre una serie de cosas contradictorias como amos y esclavos, blancos y negros, consuelo y compasión, llanto y canto. Todo el poema grabó profundamente la tristeza y el dolor de. La niñera negra a través del contraste. Es incluso peor que "El vendedor de carbón" de Bai Juyi.

Esta técnica de contraste se usa muy bien. Es realmente sorprendente y mágica. Veamos un poema de Liushahe. >

El rostro del vecino está lleno de belleza. / Me invita a su casa todas las noches. Su rostro de repente se volvió otoñal / Expuso mi "toxicidad", / criticó mi "restauración", / su amistad se cortó inesperadamente. su cachorro estaba demasiado confundido y todavía movía la cola. Me lamo la lengua.

Comparado con un perro que habla el mismo idioma, el perro todavía está nostálgico, pero el rostro humano cambia tan pronto. ya que es amplio, ¡realmente no tiene tanto talento como el perro!

También hay una "paradoja" o "argumento", es decir, el significado de una oración no se expresa directamente, pero. el significado de la última oración niega el significado anterior, pero esta negación enfatiza la intención original del poeta. Por ejemplo, "Pero como el agua todavía fluye, aunque usemos la espada para cortarla, beberemos para aliviar nuestro dolor. ."

Cuando Zigui cantó en la cuarta actualización, comenzó a ver que Cannong le tenía miedo a Yebo. Si no me creía, abrazó a Yang y la belleza nunca volvió a cantar y bailar. .

(Xie Fangde de la dinastía Song: "Silkworm Girl")

Aquí, "no creer" es una especie de ironía, pero de hecho, aún puedes creerlo si no lo crees. La decadente y desvergonzada clase dominante feudal se utiliza para realzar el trabajo de la niña de los gusanos de seda que es buena criando gusanos de seda, mientras que el arduo trabajo del barrendero de gusanos de seda es cantar y bailar para esas "bellezas" que están llenas de nuevo amor. para que aflore la intención original del poeta y se profundice la concepción artística del poema.

El poeta Zang Kejia escribió el poema "Noticias" en 1945. Sólo hay dos frases en todo el poema:

Al escuchar la noticia de la victoria final, mi ciudad natal de repente me abandonó.

Después de ocho años de guerra de resistencia, estaba exiliado a miles de kilómetros de distancia y extrañaba mi ciudad natal todos los días. Una vez que escuché la noticia de la victoria, me sentí eufórico, pero no lo entendí. Esta emoción está contenida en esta irónica "lejanía". Su otra canción, "Some People", también es muy irónica:

Algunas personas están vivas, / él está muerto / algunas personas están muertas, / él todavía está vivo.

Evidentemente, el autor señaló el sentido de la vida a través de esta ironía. Otro ejemplo es la frase del famoso poema "Otoño en Tuanbowa" del poeta Guo Xiaochuan:

Los soldados tienen su propio amor militar: lealtad, nueva belleza;

Toda codicia adicional. Simplemente hace que la gente se sienta aburrida y disgustada.

Canción de un soldado; podrás descansar un rato; pero nunca enronquecer;

Los ojos de un soldado pueden estar cerrados un rato, pero nunca quedará ciego.

Casi todos ellos son satíricos, pero expresan la ira contra la "Banda de los Cuatro" y crean una imagen de un soldado decidido e inflexible.

Como forma de expresión artística, el contraste no es sólo una “patente” de la poesía. Es ampliamente utilizado en diversas formas de arte. El campanero de la novela de Victor Hugo "El jorobado de Notre Dame" es un ejemplo famoso. La poesía no sólo debe heredar el excelente legado de sus antepasados, sino también aprender de otras artes hermanas para aprender de sus fortalezas.