El artículo decía que cuando yo era niño, a mi hermano pequeño no se le permitía volar una cometa, ni tampoco se le permitía hacer cosas tan inútiles. Su comportamiento fue muy grosero. Cuando comprendió el significado de los juegos para los niños, Lu Xun se despertó y se dio cuenta de que lo que había hecho en aquel entonces era simplemente "cruel para el espíritu". Aunque sucedió hace mucho tiempo, Lu Xun todavía quería disculparse, pero el hermano pequeño lo olvidó por completo, y "mi" corazón apesadumbrado tuvo que permanecer apesadumbrado
Desde la perspectiva de la hermandad, el hermano pequeño no Se le permite volar una cometa porque tiene un futuro para su hermano pequeño, pero odia el hierro por no convertirse en acero. Una vez que sabes que te equivocaste, aunque haya sucedido hace décadas, y aunque seas el hermano mayor, todavía tienes que pedirle perdón a tu hermano menor. La hermandad de nuestros compatriotas está más allá de las palabras.
Desde la perspectiva de los juegos, "los juegos son el comportamiento más legítimo para los niños, y los juguetes son los ángeles de los niños". Los juegos realmente se basan en la naturaleza de los niños y los hacen vivos, saludables e inteligentes. Por tanto, prohibir los juegos equivale a matar la naturaleza de los niños. Lu Xun vio ideas extranjeras sobre la educación de los niños y se dio cuenta del atraso de la educación antigua de China. Espera que la educación de los niños chinos pueda cambiar los prejuicios atrasados, que el espíritu de los niños nunca sea reprimido y que crezcan sanamente.
A juzgar por el espíritu de autoexamen de Lu Xun, Lu Xun era estricto en su propia anatomía e introspección. Es meticuloso con el pasado y las pequeñas cosas, corrige sus errores y es serio y responsable. Este espíritu es muy valioso.
A juzgar por el hecho de que su hermano menor sufrió "crueldad" pero no tenía resentimiento, Lu Xun se sintió particularmente profundo. El artículo se detuvo aquí, dejando una tristeza infinita y signos de interrogación que invitan a la reflexión. ¿Por qué lo olvidé por completo? Resulta que robó una cometa, pero no cree que esté justificado. Sintió que su hermano debería ser responsable, así que no le importaba.
Después de leerlo por primera vez, podemos sentir que el Sr. Lu Xun no era un hombre sabio nato. También estaba influenciado por conceptos tradicionales. Los conceptos tradicionales tienen un lado negativo. Pero lo valioso del Sr. Lu Xun es que una vez que acepte las ideas científicas, corregirá sus errores. El Sr. Lu Xun está lleno de introspección. Lu Xun también lamentó el olvido y la falta de lucha de las víctimas. En su opinión, por eso los asesinos pueden matar a voluntad.
¿Qué significa “esta escena de crueldad espiritual”?
"Yo" alguna vez pensé que volar cometas era "un asunto de niños poco prometedores". Como hermano mayor, controlaba estrictamente a mi hermano menor, que tenía un futuro brillante. Pensándolo bien ahora, en ese momento estaba dominado por conceptos atrasados y mi comportamiento era realmente "espiritualmente cruel". En esta escena, podemos ver el orden feudal en el que viejos y jóvenes eran desiguales en la infancia de Lu Xun. "En términos de edad y fuerza, no es rival para mí." Esto demuestra que el comportamiento rudo del hermano mayor se basa en la violencia. Lu Xun escribió sobre sí mismo sin ceremonias, con un toque de autocondena entre líneas. En cuanto al hermano menor, no se atrevía a volar a menos que se le permitiera volar, por lo que tuvo que hacer una cometa en secreto. Cuando se enteró, entró en pánico. La cometa que estaba a punto de completarse fue pisada por su hermano y no tenía intención de resistirse. No hay más defensa que la desesperación.
Una vez que Lu Xun entró en contacto con las ideas científicas, se dio cuenta de sus errores y trabajó duro para corregirlos. No se perdonó a sí mismo porque sus motivos originales fueran buenos, ni se perdonó porque sus ideas originales estuvieran influenciadas por la tradición, ni se soltó porque el tiempo había pasado. Su corazón estaba muy apesadumbrado, lo que demostraba lo estricto y serio que era al diseccionarse a sí mismo.
"Yo" le supliqué perdón a mi hermano, pero él lo olvidó por completo sin ningún resentimiento, por lo que mi corazón no podía relajarse y tenía que estar pesado, lo que reveló otro significado. La víctima no pensó que hubiera sido torturado, pero sí que el comportamiento de su hermano era razonable. Simplemente demuestra que no cree que el juego sea "legítimo". Una vez que fue descubierto por su hermano, pensó que debía ser castigado. Lo que es particularmente triste es que el entumecimiento de los torturados permite al torturador hacer lo que quiera. Por lo tanto, Lu Xun solo sintió que el mundo estaba en problemas.
Al analizar este artículo, podemos darnos cuenta de que los pensamientos y acciones del pueblo chino necesitan la guía de ideas científicas.
Sólo así podremos evitar hacer cosas que vayan en contra de nuestras emociones, ser ignorantes y retrógrados, y nuestras acciones justas también deben proteger nuestros derechos legítimos. Sólo el pensamiento científico puede iluminar los pensamientos y comportamientos del pueblo chino.
Después de la publicación de "Kite", su ataque agudo y expuesto a las ideas educativas tradicionales de los niños feudales fue bienvenido y amado por los lectores, especialmente los lectores jóvenes. En ese momento, algunos jóvenes literarios y artísticos dijeron: "Lo que me gusta es el hilo conductor de" Weeds ", que es la lucha contra los conceptos tradicionales, las fuerzas oscuras y los caballeros hipócritas. Según Miao Min, el amante de Fang Zhimin, Fang Zhimin". Cuando era joven, amaba la literatura y estaba fascinado con las obras de Lu Xun "Scream", "Wandering" y "Weeds" son "muy favoritas". Los poemas en prosa de Lu Xun, incluido "La cometa", han ganado un gran número de lectores debido a sus ensayos, ensayos, ideas novedosas y excelentes habilidades. Así que "las ventas de Yusi mejoran con cada número, de 1.500 a 2.000, de 3.000 a 5.800. Su influencia es grande". A principios de la década de 1930, muchas escuelas secundarias en áreas urbanas y rurales de mi país utilizaban un conjunto de libros de texto mixtos en mandarín para escuelas secundarias editados por Zhao. Esta cometa fue seleccionada como modelo para que los estudiantes de secundaria aprendieran a escribir ensayos en lengua vernácula.
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Además, "Kite" ha sido recomendada a lectores de todo el mundo como la obra maestra de Lu Xun. En septiembre de 1936, un mes antes de la muerte de Lu Xun, la revista "Asia" (versión en inglés) publicada en Nueva York publicó "Kite" traducida por el periodista progresista estadounidense y escritor chino Yao, justo a tiempo para captar la atención de Lu Xun antes de su muerte, y en 1936 En junio de este año, editó "Living China - Modern Chinese Short Stories".
En 1950, la editorial Pravda de Moscú publicó una colección de cuentos de Lu Xun (versión rusa), todos los cuales fueron seleccionados de "El grito" y "Wandering", pero por alguna razón "Kite" fue también incluido. En 1955, la Editorial Infantil de Moscú publicó una serie de libros para estudiantes de secundaria, incluida la colección de cuentos "Lu Xun y la cometa". Se puede ver que poner "Kite" junto con las otras novelas de Lu Xun aquí sigue el enfoque de Snow; no es importante si esta clasificación es correcta. Lo importante es que podemos imaginar que "Kite", como obra maestra del Sr. Lu Xun, es bien recibida por los lectores en China, especialmente por los niños de otros colores de piel, lo que nos hace felices.
Un resumen del contenido ideológico de "Kite"
1. Comprensión desde la perspectiva de la educación infantil (Chen Gensheng)
Es precisamente por la Gran influencia tras la publicación de "Kite" que ¿Es el propio autor el jefe de la educación infantil feudal que practica la "crueldad espiritual" en sus obras? En otras palabras, ¿el autor escribe sobre su propia experiencia personal? Esta pregunta siempre ha sido de gran interés para la gente. De esta manera, los familiares de Lu Xun naturalmente se convirtieron en personas diligentes en pedir consejo. El tercer hermano de Lu Xun, Zhou, escribió antes de la liberación:
Lu Xun a veces enfatizaba una cosa, como el artículo que escribió contra el intento de su hermano de clavar una cometa. De hecho, él no se opone tanto. Él no vuela cometas, pero tampoco se opone estrictamente a que otros las hagan.
Durante décadas, el camarada Zhou respondió muchas veces a estas preguntas. No fue hasta la década de 1980 que dio a los visitantes una respuesta clara:
No recuerdo esto.
Sin embargo, la esposa de Lu Xun, Xu Guangping, tenía una opinión diferente. En su conversación, presentó el "yo" de "The Kite" a personas que eran la misma persona que Lu Xun, su hermano pequeño y Zhou. En el dorado otoño de 1956, se celebró un servicio en memoria de Lu Xun en el Hogar Juvenil Beihai de Beijing. El camarada Xu Guangping fue invitado a dar un informe a los niños en la reunión.
Cuando Lu Xun creció, reflexionó que era demasiado cruel con sus hermanos. También dijo una cosa: una vez, cuando regresó a casa de la escuela, no sabía dónde estaba su hermano menor (Zhou). Más tarde lo vi haciendo una cometa en una pequeña habitación llena de desorden. Pensó que esto era algo inútil, así que rompió en pedazos la cometa de su hermano. Cuando creció, pensó que esto estaba muy mal para su hermano menor. Le mencioné esto a mi hermano. ¿Su hermano dijo que sucedió? Ni siquiera lo recuerdo. Más tarde, el tío Lu Xun dijo que no podía recordarlo y me sentí aún más incómodo. También dijo: Debes recordar los errores que has cometido. No es algo que la gente pueda superar sin recordar.
El discurso del camarada Xu Guangping fue ampliamente apreciado y muchos investigadores de Lu Xun utilizaron cuidadosamente los materiales proporcionados en "Kite" al escribir la biografía de Lu Xun.
Entonces, ¿está completamente equivocado lo que el camarada Camarada dijo sobre Zhou? Por supuesto, el problema no es tan simple. Debido a que obviamente fue escrito con una cometa, ya ese año, el hermano pequeño "no recordaba nada". Sin embargo, incluso si "Kite" trata sobre la propia experiencia del autor, eso no significa que Lu Xun no eligió el material, no lo destacó y no necesitaba ser exagerado ni enfatizado. De lo contrario, puede resultar difícil conseguir el efecto artístico esperado.
Además, lo anterior es sólo en cuanto a materiales creativos. Lo importante es la comprensión de la temática de la obra. Los dos parientes favoritos del Sr. Lu Xun siempre han hablado de las cometas desde la perspectiva de la educación de los niños. Zhou Jianlao señaló claramente: "Creo que escribió esto principalmente para criticar las actitudes y los métodos educativos incorrectos de algunas personas hacia los niños en ese momento". Entienda el tema de "Kite" como una crítica a las ideas y métodos educativos de los niños feudales y una defensa de los niños modernos. ¿No están unificados los conceptos científicos de la educación? ¿Existe alguna diferencia fundamental en la esencia espiritual entre los dos parientes de Lu Xun?
(Seleccionado de "Después de la publicación de las obras maestras de Lu Xun", Fudan University Press, 1986)
2. La comprensión desde la perspectiva de la crítica del pensamiento y la ética educativos feudales (Wang Chongzhi)
p>"Kite" cuenta sobre un evento pasado de "mi" y la experiencia emocional que este evento trajo a "mí". Al "yo" en el trabajo nunca le ha gustado volar cometas, y a mi hermano pequeño no se le permite volar cometas. Una vez destruí violentamente la cometa que mi hermano pequeño había construido con tanto esfuerzo. Esta pequeña cosa que no me importaba en ese momento apareció de repente en mi memoria veinte años después, tragándose mi corazón con tanta violencia que deseaba remediarlo, pero fue en vano. día Cada vez que lo recuerdo, siento una especie de "tristeza incierta". Después de leerlo, no pudimos evitar sentir una profunda pena por la desafortunada experiencia de nuestro hermano pequeño y sentimos pena por "mí". Al mismo tiempo, también sentimos que había algunas cuestiones en las que debíamos pensar.
Un niño inocente, su naturaleza normal, sus deseos razonables no pueden desarrollarse ni realizarse, e incluso tiene que pagar un precio por ello, simplemente porque viola el "credo" de los adultos, que hace que la gente se sienta Hay algo trágico en esto. Aunque es una cometa arruinada, también es un corazón tierno que conviene acariciar. El autor lo llama "crueldad espiritual", lo cual es profundo. ¿De dónde surgió esta escena "espiritualmente cruel"? Esta es una pregunta intrigante. Por supuesto, no podemos atribuir la causa del asunto a "mi" carácter "maduro y firme". El autor dijo que aunque cada uno de nuestros movimientos parece ser nuestro propio maestro, de hecho la mayoría está controlado por fantasmas muertos, y señaló la influencia y el veneno de las ideas tradicionales y los viejos conceptos en las personas. Volar una cometa es "el comportamiento más legítimo de un niño", pero "yo" lo considero "un juguete hecho por un niño desesperado" e impongo restricciones al hermano pequeño, de modo que "me enoja porque se lo esconde a mi ojos", "robó un juguete hecho por un niño inútil", destruyó la cometa que el hermano pequeño había trabajado tan duro para hacer, "inmediatamente extendió la mano y rompió el hueso del ala de una mariposa y giró la rueda de viento. "Qué pisoteo despiadado", lo hice sin ningún escrúpulo. El hermano pequeño fue tratado de manera tan irracional, y solo pudo soportarlo porque "yo" es mi hermano en "La teoría de los niños mayores y pequeños", siento que. Tengo poder ilimitado del "yo" En la actitud hacia la cometa y el comportamiento brutal de destruir la cometa, podemos ver claramente algunas huellas espirituales y psicológicas distintas del "yo", la huella dejada por las ideas educativas feudales que sofocan la educación de los niños. La naturaleza y el anticuado concepto de antigüedad decir que lo que "yo" hice no sólo es personal, sino también característico de la época, hace que este debate sobre las cometas tenga un profundo significado social.
Este incidente con las cometas no es necesariamente. La experiencia del autor es un hecho, pero es un hecho que existía en la sociedad de esa época. Las ideas feudales están destruyendo de manera tangible e invisible a nuestras generaciones. Las "cosas triviales" en la vida diaria como "cometa" siempre sucedieron en todas partes en la antigüedad. Existe en todas partes, pero a menudo se ignora o incluso se da por sentado, al igual que el "yo" que realicé en mis trabajos anteriores. La obra enfatiza repetidamente la pesadez y la tristeza del "yo", que no sólo expresa el "yo". Es un arrepentimiento personal, pero también expresa mi arrepentimiento personal. Contiene la ansiedad y el arrepentimiento del autor por este entumecimiento mental general.
Con su aguda observación y su profundo poder de pensamiento, el autor capturó este material de la vida, lo resumió, lo elaboró y lo reprodujo artísticamente, expresando su negación y odio hacia las ideas y la ética educativa feudal, inspirando a la gente a pensar y, por tanto, a sentir algo. Por tanto, este trabajo es instructivo. Incluso hoy, cuando los restos del feudalismo están lejos de ser eliminados de todos los aspectos de nuestras vidas, todavía podemos extraer grandes lecciones ideológicas de nuestras obras.
("Leer cometas y apreciar la hierba silvestre", Editorial del Pueblo de Fujian, 1982).
3. Comprensión (Yao Yao) desde la perspectiva de la autoanatomía
El Sr. Lu Xun dijo una vez: "Yo disecciono a otros de vez en cuando, pero más a menudo disecciono. más despiadadamente". "Yo mismo". Y añadió: "Me conozco a mí mismo. Me disecciono más despiadadamente que otros". Hemos leído muchos de los artículos incisivos de Lu Xun sobre la disección de otros, como "El grito" y "Cometa en la naturaleza". Grass". El texto, profundamente autocrítico, también dejó una huella imborrable en la gente. Esto se debe a que nos resulta más fácil apreciar la noble cualidad de un revolucionario que se atreve a afrontar sus propios defectos con tales artículos. Como dijo el propio Lu Xun: "Sin embargo, los revolucionarios nunca tienen miedo de criticarse a sí mismos. Él lo sabe muy bien y se atreven a decirlo". Lu Xun siempre ha odiado el "engaño" y el "engaño". Una de las principales características del método de victoria espiritual de A Q es que no se atreve a afrontar sus propios defectos. La razón por la que Lu Xun criticó tan profundamente el espíritu de A Q fue para inspirar a la gente a limpiar valientemente sus almas y avanzar hacia el camino de la reforma. Tomemos como ejemplo "Cometa". Al describir un período de su infancia hace 20 años, el autor sintió que había hecho algo por su hermano pequeño en ese momento, por lo que expresó sus sentimientos con un sentimiento de culpa: "Mi corazón parecía dar vueltas y caí pesadamente". ." Por supuesto " "Kite" es lírico a través de la narrativa. El pensamiento del autor es muy claro, por lo que su contenido no es difícil de entender.
(Extraído de "Weeds and Lu Xun's Works", People's Literature Publishing House, edición de 1984)
4. Entender (Kang) desde la perspectiva de la familia
Sé bueno en el autoexamen y el autorreproche son las percepciones internas y las virtudes de una persona motivada. Lu Xun fue una persona que dedicó su vida a practicar "diseccionarse a sí mismo no es más misericordioso que diseccionar a otros" porque se dio cuenta: "Hay personas de muchas razas que no son complacientes, siempre avanzan, siempre se aferran a la esperanza. Triste". , triste! "("Random Thoughts") Kite es una prosa hermosa, que reproduce vívidamente el carácter y los sentimientos estrictos de autoculpación y autoexamen de Lu Xun en un estilo poético. Toca una canción cálida con hermosos sentimientos humanos que hace que la gente se sienta intoxicada por la naturaleza. armonía y poesía y pintura armoniosas.
Kite fue escrito el 24 de junio de 1925. Este día era el primer día del calendario lunar chino. En ese momento, todavía era invierno en Beijing, donde vivía Lu Xun. "Hace frío", pero una o dos cometas aparecieron en el cielo distante, lo que me hizo ver "la primavera perdida hace mucho tiempo en mi ciudad natal, pero se ondula en el cielo", mostrando así una imagen de la temporada de cometas. en mi ciudad natal frente a mí y a los lectores. Hermosa imagen: en el cielo, miré hacia arriba y vi una cometa cangrejo o una cometa ciempiés azul joven. En el suelo, los sauces habían brotado y habían brotado más melocotones. La escena de principios de primavera está en armonía con la decoración del cielo. Los recuerdos del pasado se colocan en tal imagen, de modo que el "poder frío" del severo invierno se hace realidad y la "dulzura" de la primavera en los recuerdos. se complementan, lo que no sólo aumenta la tristeza y el poder conmovedor de los recuerdos del pasado, sino que también hace que la obra parezca algo brillante. Revela la insatisfacción del autor con la oscura realidad y el anhelo de un mundo brillante. reflejo de la inocente belleza espiritual de los niños representada por el hermano pequeño, pero también un reflejo de "yo" que se siente impotente, tocando la escena y provocando autoculpa y reflexión. La descripción poética del autor y la interpretación intencional de la hermosa cometa. temporada en su ciudad natal en febrero no son sólo la expresión del amor del autor por la belleza, sino también la encarnación del amor de su hermano por la belleza, escribiendo así una oda profundamente conmovedora a la belleza espiritual.
Esta oda a la belleza espiritual. La belleza del mundo se refleja en la descripción que hace el hermano pequeño de la cometa, en el dolor de "pánico" y "desesperación" cuando "yo" destruyó su cometa, y en su descripción de la cometa "Completamente desinteresada y sin resentimiento". "
Esta especie de oda a la belleza del ser humano también se encuentra en las risas de "No me gusta volar cometas", "Odio volar cometas" y "No puedo volar cometas". ". El sonido hizo eco, así que desprecié la cometa "favorita" de mi hermano pequeño.
Con "yo" destruyendo sin sentido la cometa que mi hermano pequeño trabajó tan duro para hacer en secreto y saliendo triunfante, con el prejuicio de que las cometas son "juguetes para niños sin valor", con "yo" deseoso de "compensar" lo que en última instancia es irreparable "Dolor incierto" para hacer eco.
Varios pasajes de palabras conmovedoras están escritos con toques de tinta, que son reales y conmovedores. La obra primero describe vívidamente la fascinación del hermano pequeño por las cometas: no tiene cometa, simplemente observa "estúpidamente" las cometas de otras personas flotando en el aire, "se queda pensando profundamente" y "a veces vuela durante mucho tiempo". ; a veces vuela para cierta persona. De repente se le cae la cometa y él "exclama"; a veces estará "feliz" por las cometas de otras personas por "retraerse y soltarse"... "Qué hermoso corazón, qué puras emociones". ! Cuanto más describe el autor al hermano pequeño, más obsesionado está con la cometa, más culpa a las reglas de la familia feudal que lo privan del derecho a volar una cometa, y más despierta ondas emocionales en el corazón de " "Yo", que vivo en el duro invierno y anhelo la primavera, y por eso siento que no se le permite volar una cometa, y considero la obsesión de su hermano pequeño como un "hazmerreír" y pensamientos y comportamientos "despreciables", que son un daño grave. Al corazón de un niño pequeño, la obra luego escribe un párrafo de "crueldad espiritual", que describe vívidamente a dos personas que están listas para irse: finalmente se descubre el secreto, "yo" robé una cometa porque estaba "enojado porque él lo haría". "No me dejas verlo" y luego "inmediatamente extendió la mano y rompió el hueso del ala de una mariposa, arrojó la rueda de viento al suelo y la aplastó". de "mi". ¿Dónde está el hermano pequeño? Él "se puso de pie horrorizado, su rostro se puso pálido y se encogió de miedo". "De pie en la cabaña, desesperado, fue estrangulado hasta la muerte, mientras que un El alma que daña la belleza estaba "exaltada" debido al poder del prejuicio patológico y la ética feudal basada en la antigüedad. Las descripciones de los dos estados mentales formaron un fuerte impacto, hace temblar el alma, cuando el fresco aliento científico de ". "Los juegos son el comportamiento más legítimo de los niños y los juguetes son los ángeles de los niños" es absorbido por mi mente envenenada, surgirá una sensación de "castigo". La escena del "abuso mental" es inolvidable y mi corazón "parece haberse convertido en lideré al mismo tiempo y caí pesadamente ". Este tipo de culpa y arrepentimiento es sin duda el resultado de la nueva tendencia de los tiempos, y también es sin duda el resultado de que "yo" abandone el viejo yo y persiga el nuevo yo. Cuando Al describir el futuro "yo", la obra expresa más vívidamente dos hermosas emociones: desde "No me gusta volar cometas" hasta "Odio volar cometas", hasta oponerse a que el hermano pequeño vuele la cometa y destruir la cometa. "Cometa, ponte de acuerdo con él para volar la cometa y convéncelo para que vuele la cometa, y yo volaré la cometa con él". ¡Qué gran cambio! "Me sacudí mis grilletes mentales y pareció recuperar la naturaleza de mi hijo", gritaba. , corriendo, Risas En la alegre melodía, saltan frases extremadamente cortas con un ritmo relajado, como si recrearan la escena animada y alegre de los niños volando cometas. Pero esto es solo una comparación, porque los tiempos han cambiado y todo es irreversible. El resultado sólo agrava "mis" sentimientos y arrepentimientos. Este sentimiento compartido de arrepentimiento es hermoso, especialmente cuando "yo" le rogué al hermano pequeño que me perdonara con el corazón apesadumbrado, y el hermano pequeño "olvidó por completo" lo que pensaba "espiritualmente". cruel". Él "sonrió sorprendido" mientras escuchaba el pasado: "¿Existe tal cosa? "Este texto sencillo y sin pretensiones muestra dos hermosos corazones: uno que se toma en serio la culpa y suplica perdonar los propios errores; otro que es inocente y olvida por completo los errores de los demás. ¡Qué hermoso y noble sentimiento! Si nuestro Si interpersonal ¡Hay tanta belleza humana en las relaciones que la sociedad se purificará!
Me encanta el profundo poder ideológico de las cometas y las hermosas emociones en los corazones de las personas que encarnan. Les da a las personas "La calidez de la" primavera local. "! Esta oda a la belleza humana escrita por Lu Xun con emociones sinceras y conmovedoras siempre resonará en los corazones de las personas.
(Una dulce canción con hermosos sentimientos humanos - leyendo "The Kite", "Diccionario de clasificación y apreciación of Lu Xun's Masterpieces", China Women's Publishing House, edición de 1991)
5. Comprender desde la perspectiva de perseguir cosas bellas (Li Guotao)
Kite fue escrito en octubre de 1925. Pero Lu Xun publicó un artículo "Mi hermano" en septiembre de 1919. El contenido de "Mi hermano" es enteramente la historia de "La cometa" y tiene sólo más de 300 palabras, que es como el esquema de "La cometa". ".
Por supuesto, "My Brother" es una obra independiente que expresa un sentimiento de culpa e ilustra que reprimir el instinto de juego de los niños está mal, incluso es cruel. "Kite" también escribe sobre esto, y también expresa este sentimiento y esta idea. Sin embargo, después de todo, "Kite" es un trabajo completamente nuevo y expresa mucho más que eso. El principio y el final de "Kite" están escritos con un resorte reprimido y bloqueado. Si la nieve busca la primavera en invierno, entonces la cometa siente el frío del invierno en la brisa primaveral. Este es también un poema sobre la primavera y la juventud, en el que Lu Xun continúa "buscando a la juventud perdida".
"Kite" se escribió por primera vez en la primavera solitaria y sombría de Beijing. Luego, está el recuerdo del "febrero primaveral" en mi ciudad natal, que era "un suave día de primavera". La cometa es un símbolo de la primavera en la ciudad natal y un símbolo de la hermosa juventud. Guía a los lectores hacia la "primavera perdida hace mucho tiempo".
Qiao Feng dijo una vez en "Una breve discusión sobre Lu Xun": "Lu Xun a veces enfatizaba una cosa en particular, o jugaba deliberadamente con ella, como el artículo que escribió contra su hermano haciendo cometas y volando. De hecho, no se opone tanto. Él mismo no vuela cometas, pero no se opone estrictamente a que otros vuelen cometas. Esto es lo que el autor de Lu Xun debería saber ". Chaohua Xiaoyi". Hay cierta discrepancia en la capacidad real, pero lo acabo de recordar ahora". Todo el mundo sabe que la memoria puede ser inexacta y el arte permite la ficción. El encanto artístico de las cometas es irresistible. Puede llevar a cualquier lector, independientemente de su edad, a la inocencia de la infancia, permitiéndole sentir tristeza y esperanza con el hermano pequeño de la obra. El trabajo también te hace sentir avergonzado y triste de estar con ese hermano, haciendo que tu corazón desfallezca.
"Kite" expresa el anhelo por la primavera y la juventud, la fascinación y exploración de las cosas bellas con gran entusiasmo. Requiere una vida sana y feliz, con la belleza de la primavera es sumamente lamentable dañar sin querer una vida sana y feliz; Sin embargo, sin los días primaverales, ¿cómo podemos explorar nueva vida? Ahora, el incidente de la cometa ha pasado, y el trauma mental del hermano pequeño hace tiempo que se curó; y la primavera y la juventud han sido esquivas durante mucho tiempo: "lo más triste es este fallecimiento, que también es el estado de ánimo que lo impregna todo". artículo. Es realmente una “tristeza incierta”.
El artículo comienza: "¿Dónde estoy ahora?" En el "frío invierno". En ese momento, el autor recordó el paso de la primavera. Al final del artículo, volví a ver la primavera en mi ciudad natal; en ese momento, "obviamente era invierno por todas partes, la preocupación de principio a fin fue de la realidad a la nada: las cometas en Beijing me recordaron la primavera". en mi ciudad natal; de la virtualidad a la realidad, de la memoria la primavera en la realidad al invierno en la realidad.
(Extraído de "El arte de la hierba silvestre y la búsqueda de la juventud perdida", Shanxi People's Publishing House, edición de 1982)
6.
"Kite" forma parte de la colección de poesía en prosa "Weeds". Alguien dijo: "Este artículo... me analiza y critica profundamente" (nota de Li "Weeds"). Algunas personas dicen que el "yo" en "Kite" "definitivamente no es el mismo Lu Xun" o es "autocrítico". (Min Hangsheng, hablando de mí en la cometa). Las opiniones son marcadamente opuestas.
En términos generales, el "yo" en los poemas líricos es principalmente el propio autor, y los sentimientos expresados también deben ser los sentimientos del autor en la vida real. Además, más de cinco años antes de que Lu Xun escribiera esta cometa, también escribió "Mi hermano", que también es un poema en prosa y se publicó en la "National Gazette" el 9 de septiembre de 2009. Más de cinco años después, Lu Xun creía que su anterior "My Brothers" se había "perdido", por lo que lo volvió a escribir con el título "Kite". Aunque los dos poemas en prosa utilizan palabras diferentes, son consistentes al oponerse al vuelo de la cometa del hermano pequeño. Esto nos dice que este incidente que lo hizo sentir culpable permaneció en la memoria de Lu Xun durante mucho tiempo. Es un hecho que ha experimentado antes, no una ficción artística infundada. De esta manera, el "yo" de "Kite" sigue siendo el propio Lu Xun, y la autoanatomía es también uno de los contenidos centrales de este poema en prosa.
A Lu Xun no le gustaba volar cometas cuando era joven, pensando que "es algo para niños inútiles". Debido a que su padre murió joven, restringió a su hermano menor como un padre feudal, no solo no permitiéndolo. volarlo, pero también pisarlo. La cometa que hizo en secreto.
Muchos años después, cuando Lu Xun aprendió de un libro extranjero que "los juegos son el comportamiento más legítimo de los niños y los juguetes son los ángeles de los niños", la anterior escena "espiritualmente cruel" de repente se desarrolló ante sus ojos, la culpa y la pesadez lo golpearon. , haciéndolo inquieto, "conmocionado y triste".
En la descripción artística que revela arrepentimiento, hay una intención de autocrítica, y también hay una crítica a la ética feudal que asfixia la naturaleza infantil. Lu Xun siempre ha creído que ser bueno en la autoculpación y la introspección es una virtud. En su ensayo "Pensamientos aleatorios" dijo: "Hay personas de muchas razas que no son complacientes. Siempre están avanzando y siempre tienen esperanza. ¡Triste, triste!". Una vez llamó a "salvar a los niños" y "liberar a la juventud". , y en "Cometas" "", profundizó esta lucha ideológica antifeudal hasta lo más profundo de su alma. Después de leer este poema en prosa, la gente sin duda se sentirá conmovida por los nobles sentimientos de Lu Xun.
Sin embargo, si la autoanatomía es el único contenido de "Kite", probablemente sería unilateral.
Los dos primeros párrafos y el último párrafo de “Kite” son emotivos. El autor escribió: "¿Dónde estoy ahora? Todavía hay el frío del invierno por todas partes, pero la primavera perdida hace mucho tiempo en mi ciudad natal ha estado ondulando en este cielo. Esto muestra que Lu Xun experimentó un cambio con respecto a la marea alta". La Revolución del Cuatro de Mayo llegó a su punto más bajo, y sus emociones también cambiaron del entusiasmo al silencio. Las guerras de los señores de la guerra a mediados de la década de 1920, la escisión del Movimiento de la Nueva Cultura, la lectura retro de los clásicos en los círculos educativos y el predominio de los poemas de amor en el campo literario le hicieron sentir que la oscuridad lo envolvía todo, como si estuviera en un invierno frío, y sintió profundamente esa “sorpresa y tristeza”. Por eso añora aún más "la ternura de la primavera".
En las obras de los poetas, la primavera suele ser sinónimo de esperanza, juventud, vida e ideales. Estas palabras nos resultan familiares en muchos poemas de "Weeds". En "Hope", el poeta una vez anheló el surgimiento de la juventud y persiguió la "juventud afuera"; en "Snow", ¿no pensó el autor en "News of Youth" de los copos de nieve en Jiangnan? En "Kite", Lu Xun hizo un marcado contraste entre "frío invierno" y "dulzura de la primavera", expresando un profundo afecto por la "primavera" y el "invierno".
Las cometas son ángeles que anuncian la primavera. Como los niños están ansiosos por la llegada de la niña en primavera, la saludan con cometas, la visten y la elogian. La llegada de la primavera supone un retroceso para el invierno. En el sur del río Yangtze, cuando vuelan cometas, brotan melocotones y sauces, que contrastan con las decoraciones de los niños en el cielo, lo que lo convierte en un suave día de primavera. Desde la perspectiva de apreciar el paisaje primaveral, ¡es realmente fascinante y sin preocupaciones! Sin embargo, aunque es principios de primavera en el norte, hay una o dos cometas volando en el cielo, pero el suelo está cubierto de nieve. ¡Cómo puede haber primavera! El dios de la primavera sufre, el aire frío la amenaza y el invierno la destruye. ¿No puede esto hacer que la gente se sienta "asombrosa y triste"? En aquella época, mi hermano usó una cometa para dar la bienvenida a la primavera, ¡pero le hizo una broma cruel de la que todavía no se arrepiente! Entonces, ¿dónde está ahora la "primavera" del hermano pequeño? ¿Dónde está mi "primavera"? Hay oscuridad por todas partes, ¿quién está creando la oscuridad? ¿Quiénes son los sádicos espirituales moribundos de nuestro tiempo? No hay primavera cuando florecen las flores primaverales, pero es invierno cuando florecen las flores primaverales. ¿Cómo no va a producir esto en el poeta una "tristeza incierta"? ¡Este es el dolor del pueblo y el dolor de los tiempos! Aquí, el poeta hizo una fuerte protesta contra la sucia y sucia realidad a través de las capas de sedimentación que sentía. Debido a esto, las emociones del poeta pasaron involuntariamente de "tristeza" a "dolor y enojo". Al final del artículo, escribió: "También podría esconderme en el frío invierno, pero obviamente hay un invierno frío por todas partes, lo que me produce un gran frío y aire acondicionado. Este es el dolor y la indignación del poeta, y también". el dolor y la indignación del pueblo. Se puede ver que el anhelo por la "primavera" y la protesta contra el "invierno" son otro contenido ideológico importante de "Kite".
Muestra hábilmente la profunda culpabilidad provocada por la "crueldad espiritual" y la fuerte protesta contra la "crueldad social", y combina con éxito la autocrítica y la crítica social. Es un poema en prosa. de "Cometa".