Respuesta 1: Si está de acuerdo con el modelo de "respuesta al choque", entonces debería centrarse en afirmarlo desde la perspectiva de los factores externos. Se centra en comparar el avance de la civilización occidental y el atraso de la civilización china moderna desde las perspectivas de la política, la economía, la ideología, etc. occidentales, y luego comienza a responder la pregunta de cómo los chinos aprendieron de Occidente en términos de artefactos. sistemas, conceptos, etc. después de que Occidente invadiera China.
Respuesta 2: Si nos oponemos al modelo de "impacto-respuesta", deberíamos centrarnos en negarlo desde la perspectiva de la dinámica interna del cambio social de China. Podemos partir de los antecedentes históricos de una serie de movimientos lanzados por elementos avanzados de diversas clases y estratos, incluida la resistencia de los terratenientes, la occidentalización, la burguesía y el proletariado, y centrarnos en analizar los cambios políticos, económicos e ideológicos dentro de China cuando los movimientos se produjeron, enfatizando así la sociedad china moderna La fuerza impulsora interna y la necesidad de cambio.
Respuesta 3: Si cree que el modelo "impacto-respuesta" es unilateral, puede realizar un análisis dialéctico integral desde los dos aspectos de la respuesta 1 y la respuesta 2, afirme desde la perspectiva del exterior. factores y negarlo desde la perspectiva de los factores internos.
Esta visión es razonable hasta cierto punto, pero ignora los factores que impulsan el cambio social en la sociedad china.
La Guerra Sino-Japonesa de 1894 golpeó una vez más a China, desencadenando el Movimiento de Reforma de 1898, aprendiendo de la monarquía constitucional occidental y esperando embarcarse en el camino del capitalismo para salvar a la nación;
En 1900, las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron China y firmaron el "Tratado Xinchou", convirtieron completamente al gobierno Qing en un "tribunal extranjero", desencadenaron un levantamiento revolucionario interno y derrocaron el gobierno de la dinastía Qing. a través de la Revolución de 1911.
El fracaso de la diplomacia china en la Conferencia de Paz de París en 1919 desencadenó el Movimiento del Cuatro de Mayo, empujando la revolución china a una nueva etapa.
En resumen, el modelo impacto-respuesta tiene su racionalidad.
Sin embargo, los grandes cambios en la sociedad china no sólo son causados por shocks externos, sino que también incluyen muchos factores que promueven cambios sociales chinos:
Económicamente, el capitalismo Las semillas de la democracia ya habían surgió y se desarrolló antes de los tiempos modernos;
Políticamente, las ideas democráticas antifeudales también aparecieron durante las dinastías Ming y Qing.
La aparición de esta serie de fenómenos muestra que el poder del cambio ha dado origen y promovido el desarrollo de la sociedad china.
Análisis de prueba: el análisis del modelo de "respuesta al impacto" es una perspectiva importante para que los historiadores modernos estudien la historia moderna de China. El punto principal es que los cambios sociales en la China moderna se vieron obligados a hacer frente al impacto de la agresión occidental. Si estamos de acuerdo con este modelo, deberíamos enfatizar el impacto de los factores externos en la sociedad china. Puede analizarse desde perspectivas políticas, económicas e ideológicas. Si no estamos de acuerdo con este modelo, podemos analizarlo desde la perspectiva de los factores internos y señalar que los cambios sociales de China son principalmente el resultado del desarrollo interno de China. Mientras tenga sentido.
Comentario: China ha sido invadida repetidamente por países extranjeros en los tiempos modernos. La Guerra del Opio, la Segunda Guerra del Opio, la Guerra Sino-Francesa, la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1899 y la Guerra de Invasión de China por las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias tuvieron distintos grados de impacto en la sociedad china. Bajo tal impacto, ocurrieron una serie de importantes acontecimientos históricos en China, como la Rebelión Taiping después de la Primera Guerra del Opio, el Movimiento de Occidentalización después de la Segunda Guerra del Opio y la Reforma Reforma después de la Guerra Sino-Japonesa de 1884-1899. El proceso de aprendizaje de China de Occidente también ha pasado por un proceso de desarrollo desde la tecnología hasta el sistema y, finalmente, hasta la ideología y la cultura.