Por favor, cuénteme sobre el pasaje clásico de Lang Teng.

El autor de "Wolf Totem", Jiang Rong, es un joven educado de Beijing que ha estado trabajando en la pradera de Oronbeir en la frontera de Mongolia Interior durante once años. Para esta novela épica con los lobos como tema narrativo principal, el autor la redactó durante 25 años, de 1971 a 1996, con el primer borrador en 1997 y el borrador final en 2003. Nos tomó más de 30 años y 500.000 magníficas palabras volver a comprender a los lobos de las praderas, las praderas, nuestra historia y a nosotros mismos en el libro.

Las historias de decenas de lobos en el libro son orgánicamente coherentes. La trama tiene giros y vueltas y las escenas son grandiosas y mágicas. El gran caballo verde irrumpió valiente y tranquilamente en la formación del lobo, y el lobo escapó; una mujer mongol y un niño de nueve años lucharon con el lobo con las manos desnudas y capturaron vivo al malvado lobo; montaña y vio al lobo tender una emboscada al antílope, y el pescador se benefició; hay un círculo de piedras. El misterio del lobo volador tiene una inferencia asombrosa: hay un feroz duelo de vida o muerte entre el lobo y el caballo del ejército, y ellos; ambos mueren juntos; hay desastres naturales y provocados por el hombre, hay mosquitos de pelo blanco, hay vida y muerte, hay perros y coyotes, viven y mueren; Hay una lucha de vida o muerte entre humanos y lobos, y dependen unos de otros para vivir; algunos autores trabajan duro para alimentar a los lobos grandes y pequeños, pero su naturaleza de lobo no ha cambiado y el destino extraordinario y trágico de Xiao Lang; vida. Finalmente, el autor expresa su pesar por el pequeño lobo, el anciano mongol y la pradera. Conmocionó nuestras almas que ahora no se conmueven con él, y también nos hizo pensar sin cesar después de leerlo.

En mi memoria, el lobo es un carnívoro feroz y cruel, y la historia de la Abuela Lobo nos acompañó en nuestra infancia. Las palabras sobre los lobos en nuestro vocabulario chino tienen que ver con destruir y menospreciar a los lobos: ambición de lobo, crueldad, crueldad, pánico, llegada del lobo, connivencia. Parece que nuestra ignorancia y nuestra educación orientada a los exámenes han provocado que tengamos demasiados malentendidos y prejuicios contra los lobos adorados por los mongoles desde la infancia.

Los lobos son los antepasados ​​de los perros, pero perros y lobos no se llevan bien. Hoy en día, los perros se han convertido en los amigos más cercanos de la humanidad, pero también han perdido su naturaleza de lobo independiente. Como dice el refrán, los perros no pueden dejar de comer mierda, lo que significa que los perros nunca pueden compararse con los lobos. El ganado vacuno y ovino de las praderas fortalece el físico del pueblo mongol, y los lobos de las praderas templan el carácter mongol. La generación de hijos únicos creada por nuestra planificación familiar tiene poca capacidad para cuidar de sí mismos y tiene pocos contratiempos y educación. A su tiempo no les faltó nada. Lo que les falta es trabajo duro, carácter y espíritu de lobo. Mi hijo me escuchó contar la historia del pequeño lobo con deleite, pero espero que tenga un pequeño espíritu de lobo.

La muerte y la persistencia del lobo, y el amor y el afecto del lobo conmocionan nuestros corazones. De hecho, los lobos son extremadamente feroces cuando cazan, pero los lobos solo cazan cuando tienen hambre y solo atacan al ganado y a las personas cuando están desesperados. Esto es muchas veces más noble que una persona llena de calidez, lujuria y avaricia. Los lobos tienen miedo por naturaleza al fuego, a la luz y a las personas, pero no al sufrimiento, al cansancio ni a la muerte.

La astucia y la inteligencia del lobo lo convierten en un talento militar natural. El carácter indomable, el espíritu de equipo y el sentido de responsabilidad familiar del lobo le confieren una vitalidad tenaz y una gran eficacia en el combate. A excepción de la trampa de la belleza, tal vez los otros 35 trucos los aprendió el lobo. Durante la Segunda Guerra Mundial, el estrangulamiento submarino de la Alemania nazi en el fondo del Océano Atlántico y las tácticas sorprendentemente exitosas del Ejército Popular de Liberación de cruzar, dividir y rodear fueron parte de las tácticas de la manada de lobos. A la nación china simplemente le falta un poco de naturaleza lobuna. En aquel entonces, unos pocos soldados japoneses podían atravesar un condado y expulsar a miles de personas a las montañas y llanuras. Con una nación como lobos, no habrá gente como ovejas. Con una nación parecida a un lobo, habrá miles de Huang Jiguang en Qianqian y habrá miles de Dong Cunrui en Qianqian.

Cuando entendemos la naturaleza de los lobos, entendemos por qué los cascos de hierro de Genghis Khan pudieron barrer el continente euroasiático y entendemos la centenaria historia de humillación de China en los tiempos modernos. Los lobos pueden sobrevivir en entornos naturales hostiles. Ésta es una cuestión en la que toda nación con sensación de crisis debería pensar. La nación china ha pasado por muchas dificultades y, en momentos críticos de vida o muerte, cada uno de nosotros nos veremos obligados a aullar como un lobo. La colisión de la naturaleza del lobo y la naturaleza humana en este libro nos ha dado mucha inspiración para realizar el gran rejuvenecimiento de la nación china.

Los lobos son una parte importante del frágil entorno ecológico. Cuando el lobo desaparezca, las fichas de dominó caerán y los perros de la pradera que son enemigos del lobo decaerán. Si los pastizales están infestados de ratones, los pastizales se degradarán rápidamente y los caballos se volverán perezosos. La pradera se ha desertificado, sopla el viento y la hierba y no se ve ganado vacuno ni ovino. Sólo puede convertirse en un recuerdo. Los pastores sólo pueden pasar de establecerse y pastar a criar ganado vacuno y ovino en cautiverio. Mire las tormentas de arena que se intensifican. La ecología ha comenzado a perder el equilibrio. Se ha destruido la biodiversidad y se ha matado a golpes a los "lobos". Al final, no somos nosotros los humanos los que sufrimos.