1. Texto original: La gente de Zhao sufría de ratas y mendigaba por gatos en Zhongshan. El gato que le dio la gente de Zhongshan es bueno cazando ratones y gallinas. Después de más de un mes, las ratas desaparecieron y las gallinas también desaparecieron. Su hijo estaba sufriendo y le dijo a su padre: "¿Cómo podemos deshacernos de ellas?". Su padre dijo: "Esto no es lo que sé. Mi problema son las ratas, no la falta de gallinas. Si tengo ratas, Me robarán la comida, me destruirán la ropa y me vestirán. Si destruyo mis utensilios, tendré hambre y frío. ¿Cómo no voy a enfermarme sin gallinas? Si no tengo gallinas, se me romperán las orejas. se habrá ido y mi hambre y mi frío desaparecerán. ¿Cómo puedo deshacerme del gato de mi marido?”
2. Estado de Zhongshan para un gato. La gente de Zhongshan le dio un gato, que era bueno cazando ratones y gallinas. Después de más de un mes, todos los ratones e incluso las gallinas de su casa fueron capturados. Su hijo estaba preocupado por esto y le dijo a su padre: "¿Por qué no te deshaces del gato?" Su padre dijo: "Esto no es algo que puedas saber. El problema en nuestra casa es que hay ratones, no haya ratones o no. Las ratas comen nuestra comida, mastican nuestra ropa, atraviesan nuestras paredes y destruyen nuestros muebles y utensilios. Entonces nos moriremos de hambre y nos congelaremos. ¿Pollos? ¡Es solo que si no comes pollo, aún estás lejos de morir de hambre y congelarte!
3. Sobre el autor: Liu Ji, nacionalidad Han, nombre de cortesía Bowen, condado de Qingtian, Qingzhou Originario del municipio de Nantian (ahora parte del condado de Wencheng, ciudad de Wenzhou, provincia de Zhejiang), llamado Liu Qingtian, fue un estratega militar, político y escritor de finales de la dinastía Yuan y principios de la Ming, y padre fundador de la Dinastía Ming. En el tercer año de Hongwu en la dinastía Ming (1370), se le concedió el título de tío Chengyi, por lo que también se le llamó Liu Chengyi. En el noveno año del reinado de Zhengde del emperador Wuzong, le otorgó póstumamente el título póstumo de Gran Maestro, Wencheng. Las generaciones posteriores lo llamaron Liu Wencheng y Wencheng Gong.
De la dinastía Yuan a Shun, fue ascendido a Jinshi. Conocía bien los clásicos y la historia, y era especialmente bueno estudiando Xiangwei. Sus contemporáneos lo compararon con Zhuge Liang. En el año 19 de Zhizheng (1359), Zhu Yuanzhang se enteró de los nombres de Liu Ji y Song Lian y vino aquí con cortesía. Escribió una carta exponiendo dieciocho políticas sobre temas de actualidad y fue muy favorecida. Participó en la planificación de planes militares como la pacificación de Zhang Shicheng y Chen Youliang y la Expedición del Norte a las Llanuras Centrales. En el primer año de Wu (1367), fue nombrado Taishi Ling y entró en el "Wushen Datong Li". Por favor promulgue legislación para detener los asesinatos indiscriminados.
Liu Jizuo y Zhu Yuanzhang trajeron paz al mundo y discutieron la seguridad del mundo. Su rectitud se reflejó en su apariencia. Cuando se enfrentó a emergencias, trabajó duro con valentía e hizo planes que nadie. podría predecir. Zhu Yuanzhang llamó repetidamente a Liu Ji: "La esposa de mi hijo". En la historia de la literatura, Liu Ji, Song Lian y Gao Qi también son conocidos como "los tres grandes poetas de principios de la dinastía Ming". Hay un dicho ampliamente difundido entre el pueblo chino que dice que "Zhuge Liang divide el mundo en tres partes y Liu Bowen domina el país; Zhuge Liang, el asesor militar de la dinastía anterior, y Liu Bowen, el asesor militar de la dinastía posterior". circulan ampliamente entre el pueblo chino. Es famoso por sus extraños cálculos y estrategias.
4. La difusión de ideas: el confucianismo de Liu Ji tuvo un impacto directo en el estilo académico de la primera dinastía Ming. Integraba varias escuelas de neoconfucianismo y complementaba el confucianismo y el taoísmo, que reflejaban las características del mismo. El pensamiento de la dinastía Ming temprana e influyó en la tendencia del pensamiento académico temprano de la dinastía Ming.
Tras el establecimiento de la dinastía Ming, el sistema de guardia propuesto por Liu Ji fortaleció el control del emperador sobre el ejército y jugó un papel importante en la consolidación de la centralización del poder.
Liu Ji siempre ha abogado por educar a la gente para que puedan entender la ley. Liu Ji también jugó un papel importante en la formulación del "Código Da Ming".
Liu Ji tiene sus propias ideas únicas sobre cómo gobernar el país según la ley. Liu Ji cree que el estado de derecho es una sólida garantía para la estabilidad a largo plazo de un país. Es relativamente flexible, pero se debe aplicar una aplicación estricta durante la implementación, especialmente porque los encargados de hacer cumplir la ley exigen estándares más altos. En el sistema social de esa época, las ideas jurídicas de Liu Ji desempeñaron un papel importante que no puede subestimarse al romper la antigua tradición china de "gobierno del hombre" y hacer que la ley fuera cada vez más objetiva y justa, lo que estaba en consonancia con la tendencia progresista de el desarrollo del sistema jurídico.
Materiales de referencia
Zhao Ren cría gatos_Enciclopedia Baidu:/item/%E8%B5%B5%E4%BA%BA%E5%85%BB%E7%8C% AB/ 6728641?fr=aladdin