En el proceso de concebir la poesía, el autor necesita poner la connotación emocional indescriptible en las cosas tangibles, concretar y visualizar las cosas abstractas, y convertirlas en una imagen o conjunto de Imágenes que el lector pueda entender. Es difícil para las personas obtener satisfacción estética de la poesía sin imágenes; es difícil para los lectores obtener una comprensión profunda de la poesía con y sin imágenes. La poesía es inseparable de las imágenes, y sin ellas es difícil convertirse en poesía. Las imágenes son un elemento esencial del contenido poético. Si quieres crear poesía, debes comprender las imágenes y prestar atención a su aplicación en la poesía.
1. El significado de la imaginería poética
La llamada imaginería poética es la unidad artística de las emociones internas del poeta y la imaginería externa de la vida. Es la imagen conmovedora y concreta. creado por el poeta tras la fusión del significado y la imagen. En la creación de poesía, la imagen es una forma de pensamiento poética, alegre e introspectiva creada por el poeta en una situación específica. Es el ajuste estético entre el sentimiento estético del poeta y la apariencia específica, y es un vínculo intermedio indispensable para que el poeta transforme la vida real en imágenes artísticas.
Como sustantivo poético, imagen no es difícil de entender y es un sustantivo compuesto. El significado se refiere a la expresión artística de la conciencia subjetiva y las emociones del poeta en la poesía. Es la sublimación racional de la belleza de la realidad por parte del poeta, y es la dirección y precursora de la creación poética. El "significado" del poeta no puede expresarse directamente, sino que debe estar estrechamente conectado e integrado con el contenido perceptivo del poema. La imagen es una imagen objetiva, es decir, cosas objetivas externas como expresión poética. Para un poeta, la "imagen" es el objeto de su expresión y la contraparte objetiva de su "significado" como "hogar". La combinación de imágenes es una combinación de sentimientos subjetivos e imágenes observables, y es producto de "dioses vagando con las cosas" y "dioses comunicándose con imágenes". Por ejemplo, hay un roble en el jardín. Alguien lo señaló y dijo: "Esto es un roble". El roble aquí es sólo un objeto objetivamente existente, no una "imagen". Sin embargo, si el poeta integra sus sentimientos en el "roble" y lo traslada al poema como símbolo, el "roble" es la "imagen" creada por el poeta. El "roble" del poema "Roble" escrito por Nishikawa es una imagen creada por el poeta: "Lo derribaron todo/Dejaron este roble/Dejaron este roble con ramas exuberantes/Se llevaron la luz de la luna y el polvo. nuestra puerta, nuestras ventanas derribadas/Un anciano sollozó/Este roble lo dejó en su memoria/Este roble se quedó en su memoria/La luz de la mañana que dejaron aquí El roble/La luz de la luna empapó las ramas y lo enterró. la mañana / El recuerdo ardía. Lloramos y sentimos pena por el roble. ¿Debemos reconstruir la casa? / Todo lo derribaron / El roble es nuevo para el mundo”, expresa la nostalgia a través del roble. con la intención de expresar la tristeza por la pérdida de su hermoso hogar espiritual. Aquí está el significado de "roble", haciendo de "roble" el "roble" del poeta. Por tanto, "roble" se convierte en una imagen del poema. Como dijo Baudelaire: "Al principio pones tu pasión, deseo o melancolía en el árbol, su * * * y su balanceo se vuelven tuyos, por eso eres un árbol, no importa lo que escribió el poeta, árboles, flores, hierba o todo lo demás". objetos, no expresa los objetos individualmente, sino que expresa sus imágenes de manera armoniosa. Como dijo Hegel: "Los poetas líricos consideran propias las cosas más sustanciales y esenciales, y las expresan como sus propias pasiones, estados de ánimo y sentimientos, y como productos de estas actividades psicológicas. El poeta crea a partir de imágenes físicas el "producto". de actividad mental" es "imagen".
2. El papel de la imagen
La imagen juega un papel puente en dos vertientes en la poesía. Por un lado, es un puente indispensable para que los poetas "vaguen entre dioses y cosas" y "conecten dioses e imágenes". Las imágenes fijan el interés espiritual intangible (abstracto) de una manera tangible (concreta) y también hacen que las imágenes despiadadas sean vívidas, porque absorben el interés espiritual del poeta. "Lo visible es invisible y lo invisible es visible". Sin la creación de imágenes, las ideas del poeta no pueden plasmarse en poesía;
Por otro lado, la imaginería es un puente de emoción y entendimiento entre poetas y lectores.
La poesía sin imágenes no puede ser una "escultura flexible del alma". Sólo puede ser una declaración directa del alma, o una "escultura" sin "alma". Por eso creemos que la poesía no puede existir sin imágenes.