Practicar la gobernanza mediante la inacción y adherirse al principio de revitalizar las escuelas y educar a las personas|Gobernar mediante la inacción

Perseguir "gobernar por la inacción" puede alcanzar el estado ideal de "no hago nada y el pueblo será armonioso; me gusta la tranquilidad y el pueblo será recto; no haré nada y el pueblo será rico" ; no tendré deseos y el pueblo será sencillo". Vale la pena aprender de la idea de "no hacer nada, gobernar sin hacer nada" y se puede poner en práctica en la gestión escolar actual.

1. Gobernar sin hacer nada demuestra la filosofía de dirigir una escuela.

El director es el administrador de la escuela y el líder académico y educativo. La altura de sus ideas, el. amplitud de su visión y de su práctica. Su profundidad está relacionada con el ascenso y caída de una escuela. Sólo cuando la filosofía de gestión de una escuela sea clara y esté vigente podremos tener una comprensión de alto nivel de qué hacer y qué no hacer. La filosofía de gestión escolar debe tener una orientación clara y un amplio sentido de identidad, y puede desempeñar un papel rector positivo en las actividades educativas y docentes de la escuela.

Siempre me he adherido al estilo de gestión de "si la crítica no es gratuita, los elogios no tienen sentido". Soy diligente en aprender a encontrar lagunas, tengo el coraje de practicar e implementar, ser bueno reflexionando y. busque el progreso, sea bueno en la comunicación para promover la armonía y sea estricto en la autodisciplina. La autodisciplina fomenta la integridad y está dispuesto a servir y esforzarse por lograr avances. El equipo de la escuela se adhiere al lema de la escuela "Diligencia, practicidad, rigor y perseverancia", se adhiere a la filosofía de funcionamiento de la escuela de "desarrollo armonioso y orientado a las personas; encarando a todos, prestando atención a la individualidad" y fija el objetivo de funcionamiento de la escuela. de "construir una marca de educación básica en Fujian y crear una escuela secundaria modelo nacional". Demostrar continuamente las características de funcionamiento escolar de "desarrollo integral y excelencia en humanidades".

La filosofía de gestión escolar de nuestra escuela incluye dos niveles. Primero, destaca que la intención original de la educación es aprovechar el potencial humano y realizar el desarrollo humano, enfatizando seguir las leyes del desarrollo humano y comprender las leyes de la educación. , y la relación entre profesores, alumnos y escuelas. Armonía y desarrollo común. Este es un proceso a largo plazo, un proceso de mejora del comportamiento individual y grupal desde lo espontáneo a lo consciente, de lo ciego a lo racional. El segundo es "enfrentar a todos" para mostrar "enseñar sin distinción" y "prestar atención a la individualidad" para mostrar "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes". El primero es el punto básico y el segundo es el foco. La personalidad es la suma de la perspectiva mental general de una persona y las características psicológicas con ciertas tendencias. Cada uno tiene una personalidad y la individualidad es la forma de existencia de una persona. Cuando se trata de individualidad, hay que "hacer algo" y aprovechar la situación; cuando se trata de tendencias individuales, hay que "no hacer nada" y dejar que la naturaleza siga su curso.

Basado en el alto reconocimiento de la filosofía de la escuela, nuestra escuela toma como punto de entrada la construcción de equipos de enseñanza e investigación de materias y actividades de grupos de interés de los estudiantes, y se esfuerza por forjar un equipo de maestros que sean atentos, Profesional, bueno en colaboración y dispuesto a contribuir y esforzarse por cultivar. Un grupo de estudiantes que tienen potencial, saben investigar, pueden innovar y tienen especialidades han ido formando gradualmente una atmósfera cálida en la que profesores y estudiantes estudian en un ambiente claro. de manera sensata, trabajar de manera significativa, vivir una vida significativa e interactuar unos con otros afectuosamente. En la práctica de la interacción entre profesores y estudiantes y el aprendizaje mutuo en la enseñanza, un club de fútbol líder único, el floreciente club literario "Yunfan". , el equipo de atletismo que ha logrado grandes resultados repetidamente, el coro en ciernes, el equipo de danza en ciernes y los intereses de las matemáticas, la física, la química, la biología y la caligrafía con frecuentes historias de éxito Los grupos se han convertido en un hermoso paisaje en el campus académico. . Entre ellos, el director debe "hacer algo" en la orientación y "no hacer algo" en las actividades.

2. La gobernanza sin hacer nada se basa en conocer bien a las personas y asignarlas bien.

“Los primeros ministros deben comenzar por los estados y condados, y los generales fuertes deben ser enviados a los soldados”. El director proviene de los maestros y es el alma de la escuela, no solo asume la gloriosa misión de "el cielo dará grandes responsabilidades a las personas", sino que también confía a otros y lidera el camino a seguir. Es urgente distinguir las prioridades, "hacer algo". " en asuntos relacionados con la situación general y de largo plazo, y hacer algo sobre asuntos triviales y repetitivos. Sobre "hacer algo que no se debe hacer". Sólo cuando las personas son bien conocidas y asignadas pueden aprovechar plenamente sus talentos y gobernar sin hacer nada. Para poder conocer bien a las personas y asignarlas bien, primero hay que ser humilde y respetuoso, segundo, tenerlo claro, tercero, emplear personas en función de sus fortalezas, y cuarto, emplear personas sin dudas.

"Aquellos que hacen un buen uso de las personas deben hacer lo siguiente. Es la virtud de no luchar, es el uso de la fuerza de las personas y es lo último en igualar los cielos y los antiguos". El "para lo siguiente" significa ser cortés con los demás, esto no es sólo un gesto, sino que también refleja el carácter interior y la cultivación de una persona. La gente valora las emociones, en lugar de mostrarse distante y sentirse miserable, es mejor dejar los aires e integrarse en el equipo. El director debe tener una conducta de mente abierta y buen corazón, y debe ser tolerante con las personas y las cosas. Debe hacer algo para reconocer y buscar talentos, y no debe hacer algo para utilizar los talentos.

Conocer a las personas y nombrarlas bien requiere aprovechar sus fortalezas. Liu Bang dijo: No soy tan bueno como Zhang Liang a la hora de elaborar estrategias y ganar decisivamente una batalla a miles de kilómetros de distancia; no soy tan bueno como Xiao He a la hora de proteger el país, apaciguar a la gente y proporcionar alimentos; como Han Xin al comandar un gran ejército, ganar batallas y conquistar ciudades.

Estos tres son héroes entre los hombres. Los uso para que puedan conquistar el mundo. El pensador británico Isaiah Berlin utilizó una vez los términos "erizo" y "zorro" para describir diferentes tipos de intelectuales. El primero significa tener una idea y dejar que todo se aplique a esa idea, mientras que el segundo significa saltar de una idea a otra. Ambos tipos de personas pueden resultar útiles, porque diferentes puestos requieren personas con diferentes personalidades y experiencia para desempeñar roles correspondientes. Hoy en día, la proporción de profesoras está aumentando gradualmente. Las maestras son delicadas y delicadas, sumada al gran poder de la maternidad, pueden acariciar de forma natural y sin obstáculos las cabezas y los hombros de los estudiantes del sexo opuesto y enseñarles con seriedad, pero los profesores varones no pueden actuar precipitadamente. Profesores de clase, consejeros psicológicos y mentores de clubes o administradores de bibliotecas, dormitorios o laboratorios, a menudo con potencial natural.

El director debe tener el espíritu de un bole que busca un caballo de mil millas y debe defender la creencia de "emplear personas sin confiar en ellas y confiar en las personas sin utilizarlas", para movilizar plenamente la iniciativa. y la creatividad de todos los profesores y el personal no se pueden establecer límites en todas partes, interferir en todo momento y no se puede pretender saber cómo dar instrucciones. Es necesario establecer un mecanismo de gestión con visión de futuro que sea adecuado para la situación escolar y construir una estructura organizativa que se coordine y se limite entre departamentos, como adherirse a la combinación de liderazgo escolar, coordinación funcional de departamentos y calificación. responsabilidad de liderazgo de grupo, realizar diversas tareas de manera ordenada, poderosa y efectiva a través de la delegación y la descentralización.

3. La gobernanza por inacción se basa en el impulso cultural

Los Laboratorios Bell de Nueva York han producido más de una docena de inventos mundiales Cuando habla de cómo gobernar, el Dr. Chen Yuyao siempre habla de. Con el lema "Gobernar sin hacer nada", dijo: "La responsabilidad de un líder es garantizar que está liderando a otros, pero también garantizar que los demás no piensen que está interfiriendo con ellos. Esta afirmación da en el clavo". en la cabeza. Este es un tipo de control invisible y también un tipo de identificación consciente. Cuando el "Dios de la gestión" de Japón, Konosuke Matsushita, respondió: "¿Cuál es su secreto comercial?", enfatizó: "No tengo ningún secreto. La única forma de gestionarlo es hacer siempre las cosas de conformidad con las leyes de la naturaleza". Este concepto es en realidad una interpretación de "gobernar sin hacer nada, el Tao sigue a la naturaleza".

Confucio y el rey Lu estaban hablando por la noche en el palacio. Oyeron el sonido de carruajes avanzando rápidamente a lo lejos. Confucio le dijo al rey Lu: ¡Este debe ser el carro de Zang Boyu! Cuando preguntó al día siguiente, era verdad. El rey Lu se sorprendió y preguntó por qué podía decírselo a la gente escuchando sus voces. Confucio dijo: Sólo una persona respetuosa de la ley como Zang Boyu cumpliría con la prohibición de caminar rápido incluso en el camino no vigilado del palacio por la noche. Persona no engañosa. ¡Un caballero! Este alto grado de autoconciencia se debe al cultivo personal y también está impulsado por la cultura.

A los ojos de Laozi, la acción y la inacción son relativas. Un caballero naturalmente no hace nada y se apodera del mundo sin hacer nada; si persiste y es pleno, es mejor ser respetuoso y modesto que gobernar sin hacer nada, debe dejar que todo siga su curso; En la gestión escolar, el director debe implementar diversas tareas de manera ordenada, pero todos los profesores y estudiantes pueden "olvidarse de la gobernanza, como los peces se olvidan del agua", confiando en este tipo de reconocimiento e impulso cultural.

El escritor francés Malraux afirmó: "El desarrollo del siglo XXI no es más que el desarrollo de la cultura". La cultura se ha convertido en una importante fuerza impulsora para el desarrollo profesional y el progreso social. Una construcción cultural positiva, armoniosa y sostenida definitivamente inyectará vitalidad y vitalidad a la escuela, y el sistema de gestión ya no será una limitación para profesores y estudiantes, sino una conciencia conductual y un estado de ánimo. Hoy en día, la competencia en la gestión de escuelas es superficialmente una competencia de calificaciones, escala, instalaciones y talentos, pero en el análisis final es una competencia de cultura. El impulso cultural pertenece a la categoría de poder blando. Puede parecer ilusorio, pero lo abarca todo y tiene una influencia de gran alcance. La construcción de la cultura del campus es una manifestación importante del nivel educativo de la escuela, una manifestación del encanto individual de la escuela y de las características de funcionamiento escolar, y también de la misión interna de la escuela de cultivar una nueva generación.

La cultura es el proceso de educación, es decir, el proceso de educar a las personas. La cultura escolar es como un río y el comportamiento de profesores y estudiantes es como el agua del río. El cauce del río regula el agua del río, haciendo que el agua del río fluya en el cauce del río, pero el agua del río cambiará el cauce del río, o la erosión, o la sedimentación y la sedimentación, cambiando así silenciosamente la dirección del flujo. un trabajo lento y no se puede lograr de la noche a la mañana. La clave para la construcción de la cultura universitaria radica en la creación de un ambiente armonioso y trabajar juntos para crearlo radica en mejorar dentro de nuestras capacidades y perseverar en la mejora;

La escuela debe continuar construyendo una cultura de lectura en el campus, mejorar las cualidades humanísticas de los maestros, llevar a cabo vigorosamente diversas actividades de lectura como leer clásicos, comprender a los maestros, intercambiar ideas y promover el crecimiento, a fin de crear una fuerte atmósfera de campus académico.

El impulso cultural acabará formando las características del funcionamiento de una escuela. Las características de dirigir una escuela con una posición más alta y una mayor cobertura son, en cierto sentido, la impresión, la evaluación y el reconocimiento cultural del público, y son un importante apoyo implícito para el "gobernar sin hacer nada" de la escuela.

“No tengas miedo de que las nubes te cubran los ojos sólo porque estás en la cima”. El trabajo de construir una escuela y educar a la gente es multifacético. El director debe ser amable con la gente y tratar. con las cosas bien; debe trabajar juntos y tomar impulso para: mostrar la magnanimidad de "quien habla no es culpable, pero quien escucha es advertido", responder al "pensamiento heterogéneo" con tolerancia, "buscar puntos comunes" en ". "reservar las diferencias" y "transformar" en "buscar puntos en común" "Diferentes", esto es una especie de mente, pero también una especie de confianza. La diversidad es el secreto de la prosperidad. Cuanto más se desarrolla una escuela, más necesita diversas expresiones de personalidad, más necesita la capacidad de integrar diversas opiniones para formar una voluntad unificada y más necesita el pensamiento y la práctica de "los". Tao siempre está inactivo pero hace de todo". ◆(Unidad del autor: Escuela secundaria n.º 1 del condado de Anxi, provincia de Fujian)