Desde los años cincuenta hasta los setenta, las investigaciones de Jia Lanpo sobre el Paleolítico chino se concentraron principalmente en el norte de China, especialmente en Shanxi, Shaanxi, Mongolia Interior, Ningxia y otros lugares, especialmente Shanxi. Desde 65438 hasta 0958, él y Pei Wenzhong realizaron investigaciones sobre las herramientas paleolíticas descubiertas en Dingcun, Shanxi, y señalaron que la cultura Dingcun era un nuevo descubrimiento cultural a principios del Paleolítico Medio. En "El Río", en el que colaboró con otros en 1962, señaló que la edad del sitio del río pertenece al Pleistoceno Medio temprano, y que la cultura Dingcun se desarrolló gradualmente a partir de la cultura del río. En 1972, Jia Lanpo, Gaipei y You Yuzhu publicaron el "Informe sobre la excavación de los sitios paleolíticos en Zhiyu, Shanxi", que llevó a cabo un estudio exhaustivo de las formas del relieve, la estratigrafía, los fósiles de vertebrados y las herramientas del Paleolítico, y señaló que El desarrollo de la cultura paleolítica en el norte de China fue al menos. Hay dos sistemas, a saber, el "sistema He-Dingcun" y el "sistema Zhiyu, el primero en Zhoukoudian". Después de proponer la relación de herencia de la cultura primitiva de China, también se planteó el argumento de que las herramientas microlíticas de China, el noreste de Asia y América del Norte pueden haberse originado en el norte de China. Los colegas nacionales y extranjeros han prestado gran atención a estas opiniones.
Jia Lanpo ha realizado destacadas contribuciones al estudio de los orígenes y la evolución humanos. Publicó un artículo en "Science Bulletin" "La estratigrafía del período Nihewan es el primer asentamiento humano", proponiendo que la estratigrafía de Nihewan pertenece al Pleistoceno temprano en China y es el hábitat humano más antiguo. Se señala que el "Hombre de Pekín" tiene muchas cualidades avanzadas en características físicas y fabricación de herramientas de piedra, y tiene la capacidad de usar y manejar el fuego, por lo que no representa a los seres humanos más antiguos ni a la comprensión de la cultura antigua más primitiva. La cultura china todavía llega muy tarde. No se han descubierto sitios definitivos de la Edad de Piedra antes del siglo XX. Hasta principios del siglo XX, algunos estudiosos extranjeros no creían que existiera una cultura paleolítica en China. Desde principios de la década de 1920, después del descubrimiento de herramientas paleolíticas en Gansu, Ningxia y Mongolia Interior, especialmente después de que Pei Wenzhong descubriera el primer fósil de cráneo completo del Hombre de Pekín en 1929, y luego descubriera las herramientas de piedra y las reliquias de fuego utilizadas por el Hombre de Pekín, Este tipo de cosas han cambiado. Sin embargo, debido a conceptos obsoletos, algunos estudiosos han sugerido que China no tiene una cultura anterior a la del "pueblo de Beijing". El artículo de Jia Lanpo y Wang Jian sin duda cuestiona esta visión, que ha provocado más de un año de debate en la comunidad académica. Sus conclusiones científicas fueron confirmadas más tarde por el descubrimiento de fósiles de dientes de hombre Yuanmou y cráneos de hombre Lantian de la cultura Houdu occidental. El libro "Xihoudu - Sitios culturales del Pleistoceno temprano de Shanxi" publicado en 1978 es el resultado de muchos años de investigación sobre los humanos y las cuestiones culturales del Pleistoceno temprano de China.
Ya en la década de 1930, Jia Lanpo llevó a cabo una investigación en profundidad sobre la estratificación geológica, la naturaleza cultural y el entorno de vida del pueblo de Beijing. Jia Lanpo también señaló, basándose en las diferentes propiedades de los fósiles de animales desenterrados en el sitio del Hombre de Pekín, que durante los cientos de miles de años en que el Hombre de Pekín vivió en Zhoukoudian, el clima en el norte de China alternaba de frío a cálido. Después de la liberación, Jialanpo publicó muchos artículos y monografías.
Su "Esbozo del esqueleto humano" (1954) y "Del cerebro del simio al cerebro humano moderno" (1954) son buenos libros de referencia para las facultades de medicina. Jia Lanpo también escribió "Cultura Paleolítica" (1957), "Zhoukoudian - Home of the Pekingese" (1975) y "Ancient Residents of Mainland China" (1978). Estos dos últimos han sido traducidos y publicados al inglés, japonés y alemán. en español. "El amanecer del hombre", editado por Jia Lanpo, se publicó en 1982. Este libro es una obra antropológica con ricas imágenes y textos, que explica sistemáticamente el origen y la evolución del ser humano e incluye los últimos resultados de las investigaciones científicas.
Jialanpo también presta atención a la zoología de vertebrados y a la geología del Cuaternario. Ya en la década de 1930, fue a Yanjinggou, condado de Wanxian, Sichuan, para recolectar fósiles, y junto con Bian Meinian descubrió fósiles de mamíferos, un grupo de pandas-stegodones gigantes representativos. En 1951, él y el geólogo Wang Yuelun estudiaron los restos glaciales de Zhoukoudian, lo que proporcionó nuevas pistas para estudiar el entorno de vida de los habitantes de Beijing. En 1982, Jia Lanpo y Qi Wei publicaron un artículo en la revista "Geology" "Propuesta para establecer la Sección Estándar Cuaternaria de China basada en los resultados de la paleoantropología y la arqueología".
Jia Lanpo se ha dedicado diligentemente a la investigación y la escritura desde la década de 1930, y ha publicado más de 400 artículos (tipos). Ha realizado destacados aportes en los campos de la geología, paleontología, paleoantropología y arqueología en mi país. Debido a sus logros en ciencia, ha sido invitado muchas veces a dar conferencias en Japón, Estados Unidos, Suiza, Argelia, Hong Kong y otros países y regiones, y ha sido recibido calurosamente por sus pares.