Zeng Gong de la dinastía Song
En el verano del octavo año de Xining, hubo una grave sequía en las Cinco Montañas. En septiembre, un soltero se enteró en la sala de ministros que el duque Zhao de Yuezhou no había tenido hambre antes y pidió un libro al condado: "¿Cuántos municipios se ven afectados por los desastres, cuántas personas pueden alimentarse por sí mismas, cuántas personas se preocupan por la gobierno, ¿cuántas personas pueden gobernar Ditch, cuántas personas pueden ahorrar dinero y mijo, cuántas personas ricas pueden cultivar mijo?" Haga un buen libro, pero tenga cuidado.
Más de 21.900 personas informaron que los funcionarios estatales y del condado se sentían solos, viejos, enfermos e incapaces de mantenerse a sí mismos. En la historia, un hombre pobre debería darle a Xiaomi 3.000 shi cuando tenga 3.000 años. Mientras el público recogía lo que los ricos habían perdido, se les entregaron más de 48.000 piedras para ayudar a pagarlo. Desde el primer día de octubre, las personas se han visto afectadas por Xiaomi y son la mitad más jóvenes. Preocupados por sus diversos aspectos, los hombres y mujeres que comen mijo perderán la vida, mientras que la gente lo comerá cada dos días.
Si te preocupa y estás en el exilio, dale los 70 que le das a Xiaomi en las afueras de la ciudad, para que todos puedan recibirlos, pero no se los des a quienes te lo piden. ir a sus casas. Las personas que no pueden mantenerse a sí mismas pueden contribuir. Aquellos que pueden mantenerse a sí mismos deberían decirles a los ricos que no los cierren. También pagó mijo al funcionario por esto y recibió más de 52.000 shi, lo que trajo la paz al pueblo. Nueve de cada diez veces, si eres Xiaomi, te sentirás como si fueras Xiaomi.
Además, la gente completó 4.100 pies de la ciudad y trabajó para 38.000 trabajadores, incluidas sus comisiones y dinero. Las personas que recibieron el dinero de los intereses dijeron a los ricos que se lo dieran, pero cuando se acostumbraran, los funcionarios serían responsables de su compensación. Se pueden adoptar hombres y mujeres abandonados.
La próxima primavera habrá pandemia. Para la casa del enfermo no hay retorno. Criar a dos monjes significa tratar sus enfermedades con medicinas y alimentos, por lo que no hay nada que perder. La ley establece que los pobres deben dejar de hacerlo en marzo, pero en mayo. Si algo sale mal, el público debe rendir cuentas y no cansarse de ello. Invite a personas o pueda hacer más a un precio más bajo.
En este momento, Flea está muy cansada por las noches, tiene un gran corazón y debe hacer todo solo. Enviar medicamentos y comidas a los pacientes significa gastar más dinero privado. Cuando las personas, lamentablemente, se enfrentan a sequías o epidemias, pueden evitar convertir la crisis en seguridad, incluso si mueren sin arrepentimientos, todo es poder público;
En ese momento, hubo una sequía y una epidemia en Wuyue. La gente tenía hambre y estaba enferma, y casi la mitad de ellos murieron. El desastre no es tan grande. Los funcionarios públicos obedecen instrucciones, y la gente, especialmente, obedece las instrucciones. Por lo tanto, al comienzo de la gestión de la dinastía Sui (3), todos estaban preparados. Aunque su caridad fue en Vietnam, su benevolencia fue suficiente para extenderse por todo el mundo; aunque tomó un tiempo, sus métodos fueron suficientes para transmitirse. Viajar para cubrir desastres (4) no puede hacer que los desastres desaparezcan, pero puede prepararlos mejor.
Así que si lo coges desde Vietnam, te ascenderán en la oficina y estarás encantado de conocer sus detalles. Si solo consuelas a la gente, entonces aquellos que están decididos a servir a la gente desafortunadamente se encontrarán con el desastre de ese año, y harán todo lo posible para promover al público, y su disciplina no se puede esperar, por lo que el público debe ser pequeño. ¡y cerca!
Nota ① Zhao Gong: Zhao Bian fue un Jinshi en los primeros años del emperador Renzong Kanyou de la dinastía Song. Además de ser soltero en el Salón de Ministros, estudió en Hangzhou durante dos años, Hangzhou. durante cinco años y Yuezhou durante siete años. (2) Empleo. ③Serie Sui: Liquidación. ④Desastre (l √): Desastre.
Traducción:
En el verano del octavo año de Xining, hubo una grave sequía en Wu. En septiembre de este año, Zhao Gong, un estudiante universitario en el Salón de Ministros Principales, se convirtió en gobernador de Yuezhou. Antes de que la gente sufriera la hambruna, escribieron para preguntar a sus condados: "¿Cuántos municipios han sufrido desastres, cuántos hogares pueden alimentarse, a cuántas personas debería recibir cereales de socorro del gobierno, en cuántos lugares se pueden contratar trabajadores inmigrantes para construir zanjas y terraplenes.
¿Cuánto grano se puede distribuir en el almacén y cuántos hogares ricos se pueden reclutar? "Dejemos que cada condado informe el año y se prepare cuidadosamente.
Según los informes de registro de funcionarios estatales y del condado, hay más de 21.900 huérfanos, ancianos, enfermos y débiles que no pueden mantenerse a sí mismos. El gobierno tiene que proporcionar ayuda a los pobres cada año, y debería dejar de hacerlo después de dar tres mil piedras de grano y arroz. Esta ha sido siempre una regla. Zhao Gong recogió cereales y arroz pagados por familias adineradas y recibió más de 48.000 shi de cereales, por lo que los utilizó para subsidiar los gastos de ayuda.
Let It Go estipula que a partir del 1 de octubre, todos recibirán un litro de alimentos de socorro al día, y los niños recibirán medio litro al día. Al duque Zhao le preocupaba que demasiadas personas se pisotearan entre sí, por lo que ordenó a hombres y mujeres que recibieran comida en días separados, y que cada uno recibiera raciones para dos días a la vez.
Le preocupaba que los aldeanos fueran desplazados, por lo que instaló 57 puntos de distribución de alimentos en las afueras del pueblo para que todos pudieran obtener alimentos, e informó a todos que aquellos que abandonaran sus hogares no recibirían alimento. Existe tal disposición para aquellos que no pueden mantenerse a sí mismos. A aquellos que pueden permitirse el lujo de comprar alimentos, se advierte a los ricos que no acaparen arroz ni se lo vendan.
Y les asignaron grano oficial, * * * más de 52.000 shi, y se lo vendieron a la gente a un precio estable. Establecer * * * 18 puntos de venta de granos para que las personas que compren granos puedan ser como quienes los recolectan ellos mismos. Contratamos trabajadores inmigrantes para construir la muralla de la ciudad, lo que costó 38.000 yuanes, incluidos los salarios de los ayudantes.
Hay gente corriente que está dispuesta a pedir dinero prestado con intereses, y el gobierno recomienda que las familias ricas les presten dinero gratis. Cuando los campos maduraron, el gobierno intervino como acreedor y les ordenó pagar. Se dieron en adopción niños, niñas y niños abandonados.
La primavera siguiente, la plaga fue muy grave. El gobierno construyó hospitales para albergar a pacientes sin hogar. Recluta a dos monjes y confíales el cuidado de la medicina y la dieta de los pacientes, para que esos pacientes no pierdan su apoyo.
Según las regulaciones, la distribución de suministros de socorro a los pobres se detiene tres meses después del año del desastre y no finalizará hasta mayo de este año. Si resulta inconveniente manejar documentos oficiales, la iglesia asumirá la responsabilidad para no implicar a funcionarios subordinados. Si hay asuntos que requieren instrucciones de los superiores, algunas de las cuales son más propicias para el socorro en casos de desastre, deben implementarse de inmediato.
Durante este período, Zhao Gong nunca aflojó desde la mañana hasta la noche. Tenía que manejar las cosas personalmente, independientemente de los detalles. La mayor parte del costo de dar medicamentos y alimentos a los pacientes es de su propio dinero. Desafortunadamente, la gente sufría sequía y plagas, lo que les impedía morir, incluso si morías, no serías enterrado sin restricciones, todo por el poder de Zhao Gong.
En ese momento, la sequía y la plaga se extendieron por Wuyue. La gente sufrió hambruna y plaga, y casi la mitad de la gente murió. No hay mayor desastre. Zhao Gong consuela a la gente, especialmente a aquellos que creen que tienen apoyo y un destino. Se utiliza para planificar el asentamiento de las personas, quién llega primero y quién llega último, cómo empezar y cómo terminar. En estos aspectos hay idas y vueltas que se consideran con cuidado y minuciosidad, y no hay nadie que no considere su hogar.
Aunque solo gobernó en Yuezhou, su amabilidad fue suficiente para contárselo al mundo; aunque sus medidas solo se implementaron en un corto período de tiempo, sus métodos fueron suficientes para ser transmitidos a las generaciones futuras. Cuando ocurre un desastre, no se puede evitar en tiempos de paz, pero se puede preparar con anticipación. Fui especialmente a Vietnam para entrevistas y recopilé un conjunto de métodos para la promoción pública, que me complace registrar en detalle.
Permitirá a los futuros funcionarios interesados en hacer cosas por la gente implementar las medidas que Zhaogong intentó durante tiempos de desastre, de modo que los términos y regulaciones para la ayuda en casos de desastre puedan formularse en menos de un momento. ¿Cómo se puede decir que las buenas obras de Gong son triviales y sólo afectan el futuro inmediato?