Arrodíllate y suplica a Zhuge Liang que comente el Libro de los Mandamientos.

El texto completo del "Libro de los Mandamientos" tiene menos de 100 palabras. Es de gran alcance y significativo. Es la cristalización de la sabiduría de toda la vida de Zhuge Liang. "Mandamientos" no sólo nos trae hermosas palabras y ricas connotaciones, sino también el elevado reino espiritual y el poder de la personalidad inmortal de Zhuge Liang. De los "Diez Mandamientos" aprendemos el verdadero significado de la vida, así como la filosofía de vida que es indiferente, sabia, pacífica y de gran alcance. Estos todavía son de gran beneficio e inspiración para nosotros.

En primer lugar, sea diligente al abrir libros y sea sensible a la exploración. "Los Diez Mandamientos" dicen: "Antes de que puedas aprender, debes aprender en silencio; si no aprendes, no puedes ser versátil, y si no quieres aprender, no puedes aprender hoy". Aprender no significa sólo leer más y leer buenos libros, aprender es un tipo de trabajo que es una responsabilidad y una cualidad necesaria. En general, un cuadro que está dispuesto a aprender y estudiar siempre dejará una profunda impresión en los demás como educado, de mente abierta y educado. En comparación con los cuadros que no estudian, su actitud hacia el trabajo, su capacidad para el trabajo y su estado mental suelen ser significativamente diferentes. Un cuadro que no estudia nunca podrá ser lúcido y firme en la teoría y la acción, nunca podrá distinguir el bien del mal y comprenderse a sí mismo frente a situaciones complejas y en constante cambio, nunca podrá tener visión de futuro y estar tranquilo frente a De nuevas situaciones y nuevos problemas que aparecen constantemente, nunca es posible tener buenas cualidades humanísticas y un encanto de personalidad extraordinario para acumular popularidad y desarrollar una carrera. Primero, debemos fortalecer el estudio de la teoría política. Este es el conocimiento de la dirección de la gestión, el largo plazo y la esencia. Algunas personas "se bajan del caballo" y no prestan atención al aprendizaje, lo que conduce a vacilaciones en las creencias, disminución de la voluntad y pérdida de dirección en el camino de la vida. El segundo es ampliar el conocimiento. Su carrera no tiene fin y su aprendizaje no tiene fin. Los cuadros dirigentes deben tener una comprensión clara de sí mismos. No pueden pensar que a medida que sus puestos sean ascendidos, su capacidad de trabajo y su nivel de liderazgo mejorarán naturalmente, no pueden pensar eso ya que se han formado en una universidad y tienen un alto título, conocimiento y calidad; la experiencia ya no será un problema; no puedes pensar que tu conocimiento y experiencia ya no serán un problema si tienes experiencia laboral práctica y una base sólida, no importa si aprendes o no; El tercero es estar estrechamente conectado con la realidad. Basado en la realidad, comprender los sentimientos de la clase alta, captar los sentimientos de la clase baja, conectar las condiciones nacionales y el trasfondo del desarrollo mundial, y transformar las teorías y conocimientos aprendidos en estrategias prácticas de desarrollo y prácticas fundamentales, para que la gente pueda disfrutar de más resultados de reforma y beneficios de desarrollo.

En segundo lugar, debemos ser honestos y tener altas aspiraciones. La integridad es la base de los cuadros dirigentes, y la integridad es el estado de los cuadros dirigentes. "Mandamientos" dice: "El viaje de un caballero es cultivar la virtud en silencio y cultivar la virtud con frugalidad; si no eres indiferente, no tendrás ambición; si no estás tranquilo, estarás lejos de la arrogancia". La indiferencia interior puede tolerar el sabor de China del héroe, y la apertura interior puede escalar alto y mirar lejos. Si los cuadros dirigentes no cultivan la integridad, la autodisciplina y el autocontrol, y no tienen la gran ambición de no hacer su trabajo adecuadamente, no pueden tener una comprensión profunda de sus responsabilidades políticas y sociales, no pueden tener creencias políticas firmes y sentimientos espirituales nobles, y no pueden convertirse en "gente noble, gente pura, gente moral, gente libre de gustos vulgares, gente que sea beneficiosa para el pueblo". No debemos olvidar que fueron nuestros ancestros revolucionarios quienes nos dieron el espacio para crecer, y no debemos olvidar que fueron el partido y el pueblo los que dieron fuerza al partido gobernante. Nuestras condiciones de vida y de trabajo ya no son las que solían ser, pero las gloriosas tradiciones del Partido Comunista no deben perderse, nuestro ámbito ideológico no debe rebajarse y nuestra integridad espiritual no debe ser abolida. Primero, tener en cuenta los “dos deberes” y persistir en gobernar para el pueblo. Nunca debemos olvidar el trabajo duro en ningún momento y el sustento de la gente en todas partes, aumentar efectivamente nuestra conciencia del peligro, estar preparados para el peligro en tiempos de paz, valorar y hacer buen uso del poder otorgado por el pueblo, y salvaguardar, realizar y desarrollar el los intereses de la gente. El segundo es cultivar la indiferencia y la tranquilidad. Hu Dayuan, un erudito de la dinastía Qing, dijo: "Aquellos que son simples y tranquilos son más útiles; aquellos que son delgados e impetuosos están infrautilizados". Los cuadros dirigentes en todos los niveles deben tratar todo lo que tienen delante con una actitud indiferente. con menos preocupaciones, más generosidad y menos impetuosidad. Sea más pragmático, menos distraído, más cívico, no agobiado por la fama y la fortuna, y haga algo con los pies en la tierra en un ámbito más allá del utilitarismo. El tercero es resistir la prueba, ser honesto y autodisciplinado. Como dice el refrán: "Los pájaros que vuelan alto mueren por la comida; los peces en aguas profundas mueren por el cebo. Ante la tentación de darse un festín y darse un festín, y la prueba del poder, el dinero y la belleza, los cuadros dirigentes de todos los niveles no pueden ser". enojados por una casualidad temporal, no podemos perder el equilibrio debido a una comparación ciega, y no podemos intentar nuestro propio camino debido a la informalidad. Siempre debemos adherirnos a la línea de defensa moral, tensar siempre los hilos de la ley y la disciplina, ser respetuosos de nosotros mismos, vigilantes, alertas, motivados, cumplir con nuestros deberes, ser los primeros en dar ejemplo, controlarnos a nosotros mismos y a quienes nos rodean. y gestionar nuestra propia imagen, para mantener la imagen del partido.

En tercer lugar, sea lo suficientemente valiente como para ser pionero y actuar. Está bien dicho en los "Diez Mandamientos": "No se pueden lograr grandes cosas con negligencia, y grandes cosas no se pueden lograr con impaciencia". Sólo haciendo algo se puede tener estatus, y sólo haciendo algo se puede tener prestigio.

Los cuadros dirigentes de todos los niveles que asumen la gloriosa misión de la reforma y el desarrollo no pueden relajar los estrictos requisitos sobre sus propias capacidades, sin importar el entorno de trabajo, el puesto de trabajo, las condiciones de trabajo, la edad, la antigüedad, la experiencia o el nivel en el que se encuentren. Primero, debemos innovar el concepto de gobernanza. Ser un partido político significa asumir la responsabilidad de su propia vida, de sus propios recursos y de su propio desarrollo. No sólo debemos buscar el desarrollo basado en la situación actual, sino también esforzarnos por satisfacer las necesidades de la gente contemporánea. También debemos centrarnos en el desarrollo a largo plazo y dejar suficiente espacio para que las generaciones futuras sobrevivan y se desarrollen. La segunda es insistir en la lluvia de ideas. La capacidad de una persona siempre es limitada y el conocimiento de una persona siempre es insuficiente. Los cuadros dirigentes deben adoptar una actitud altamente responsable hacia la historia y adherirse a la toma de decisiones científica y democrática. El tercero es luchar por la innovación. Deshazte de las viejas ideas de ser complaciente y estancado en las reglas, y busca avances en el servicio a la economía, al desarrollo y al pueblo, deshazte de la idea de "esperar lo que es importante", trabaja duro para hacerlo; tomar las cosas en serio, concentrarse en hacer las cosas y concentrarse en hacer las cosas bien. Es necesario combinar la insistencia en ser responsable hasta arriba con la responsabilidad hasta abajo, combinar el conocimiento de los demás con la realidad local, combinar reforma e innovación con el respeto a la iniciativa de las masas, hacer las cosas sin "alardear". , trabajar para el pueblo sin molestarlo, valorar el poder del pueblo y resolver los problemas. Cuando la gente está en problemas, debemos hacer cosas prácticas y buscar logros políticos.