El confucianismo fue una de las escuelas de pensamiento importantes durante el Período de los Reinos Combatientes. En el período de primavera y otoño, tomó a Confucio como maestro, tomó las Seis Artes como método, defendió los "rituales y la música", la "benevolencia", la "lealtad y el perdón" y la imparcial "doctrina del medio", defendió "virtud" y "gobierno benevolente", y prestó atención a la moral y la ética y la educación humana.
Escuela taoísta
El taoísmo se basa en el gran camino, toma la naturaleza como su maestra, considera la naturaleza como su respeto y toma la inacción como base. Aboga por la abnegación y la restauración. El taoísmo natural está lejos de la política y es libre y fácil. El ideal político de la libertad es un jardín de flores de durazno y un mundo de virtud, que encarna las características de "lejos del uso". se convierte así en el hogar espiritual para que los literatos de todas las edades se mantengan alejados de la cruel realidad.
La Escuela Mohista
La base teórica de esta escuela es "amarse unos a otros y beneficio mutuo": tratar a los demás como a uno mismo; el amor universal significa amar a los demás como a uno mismo; Sólo "emparejando el mundo" se puede lograr el objetivo del "beneficio mutuo". En lo político, abogó por respetar a los virtuosos y abogar por la igualdad sin atacar; en lo económico, abogó por un vigoroso ahorro de costos, propuso la idea de respetar el cielo y respetar los fantasmas; Al mismo tiempo, también propuso la idea del "no destino" y enfatizó la autosuficiencia.
Escuela de Lógicos
Personajes famosos prestan atención a la relación entre " nombre" y "realidad", que es una especie de lógica. La diferencia entre artistas famosos y distintas escuelas radica en el método de "corregir sus nombres". Analizan principalmente cosas basándose en principios lógicos, y el contenido de los debates son en su mayoría cuestiones filosóficas que no tienen nada que ver con la práctica política. Por lo tanto, las teorías de eruditos famosos han sido tachadas de "sofísticas" en los cinco mil años de biografía académica de China.
Escuela de Legalismo
El legalismo fue una de las escuelas de pensamiento importantes durante el Período de los Reinos Combatientes. Se llama legalismo porque defiende el estado de derecho: "No seas íntimo, no seas extremadamente noble y no rompas con la ley". Durante el período de primavera y otoño, Guan Zhong y Zichan fueron los fundadores del pensamiento legalista.
Datos ampliados:
Los libros de los eruditos anteriores a Qin se escribían principalmente en líneas al principio, como "Gu Ang" y "Cinco errores" de Han Feizi, que luego se compilado en un libro, escrito por el nombre de Han Fei.
Además, el proceso de escritura de libros de diversas escuelas de pensamiento es generalmente más complicado, y sus autores suelen escribirlo ellos mismos. Pero a juzgar por su contenido, algunos libros en realidad fueron compilados recopilando los discursos principales de sus escuelas, y más fueron compilados por sus discípulos posteriores en el proceso de heredar a sus maestros.
En resumen, puede ser realizado por varias manos o puede compilarse durante un largo período de tiempo. Debido a esto, muchos libros de varios filósofos han circulado y circulado en diferentes versiones, algunas mezcladas con las observaciones de otros. Todos ellos reflejan las características de la literatura antigua.
En la historia académica china, el período anterior a Qin fue una época dorada en la que cien escuelas de pensamiento competían y el desarrollo académico prosperaba. Los representantes y eruditos de varias facciones escribieron libros y conferencias, o reunieron a discípulos para dar conferencias, o cuestionaron y debatieron. No solo dejaron una valiosa herencia cultural para las generaciones futuras, sino que también dejaron un amplio espacio para el desarrollo y la imaginación de las generaciones futuras. Las generaciones futuras deberían estar mejor protegidas y transmitidas.
Enciclopedia Baidu: Cien escuelas de pensamiento