Las colecciones que pueden ingresar a la Biblioteca Nacional de China son tesoros nacionales. Entre ellos, "Yongle Dadian", "Sikuquanshu", "Dunhuang Posthumous Notes" y "Zhao Zang" son conocidos como los cuatro tesoros principales de la Biblioteca Nacional. En 1933, se descubrió el "Tesoro de Oro de Zhaocheng" en Shanxi. Este fue un acontecimiento importante en la historia de la literatura budista moderna y causó una gran sensación en los círculos culturales de la época. Esta enciclopedia budista no es sólo un libro budista, sino también un libro antiguo que abarca filosofía, historia, lengua, literatura y otros campos. La comunidad budista lo aclama como "un libro único". Después de que se estableció la "Asociación de Fotocopiado del Sutra Tibetano Song Qisha de Shanghai", su primera tarea fue asignar personal especial a Xi'an para verificar la integridad del Sutra Tibetano y organizar la fotografía, la fabricación de planchas y otros asuntos. Este trabajo no sólo requiere que la persona designada tenga suficiente tiempo, sino que también requiere la capacidad y el conocimiento para discernir las escrituras budistas. Discutieron durante mucho tiempo y creyeron que solo el Maestro Fan Cheng era el mejor candidato para este puesto. Todos aconsejaron unánimemente al Maestro Fan Cheng que asumiera la responsabilidad. En la primavera de 1931, el maestro Fan Cheng llegó a Xi'an procedente de Shanghai con más de 20 fotógrafos, impresores y asistentes. Después de consultar con Xi'an, las colecciones de escrituras de los templos Kaiyuan y Wolong fueron transportadas a la sala especial de la Biblioteca Provincial de Shaanxi para su custodia, y el personal de ambas partes las contó conjuntamente. Fan Cheng y su grupo estaban limpiando escrituras en Xi'an. Los resultados mostraron que los grabadores de escrituras de la dinastía Song compararon los 2889 volúmenes del Templo Kaiyuan con los 4548 volúmenes del Templo Wolong. Excepto por las similitudes, se obtuvieron 5226 volúmenes, pero 576. Todavía faltaban volúmenes. Más tarde encontré el "Catálogo de libros de la dinastía Song" en la biblioteca Songpo de Beiping, parte del cual podría compensar todas las deficiencias de la colección de libros de Ansong. De esta manera, faltan 173 volúmenes de las escrituras tibetanas en Xi'an y Pekín combinadas, por lo que las fotocopias siguen siendo una mosca en el ungüento. Entonces Fan Cheng continuó visitando Shanxi y los templos antiguos en Shanxi para compensar las deficiencias. Casualmente, en la primavera de 1933, Fan Cheng conoció a un viejo monje llamado Kong Kong en An. Acababa de regresar de adorar a Buda en el monte Wutai, provincia de Shanxi. Le mencionó al maestro Fan Cheng que "hay cuatro gabinetes de escrituras antiguas encuadernadas en rollos en el templo Guangsheng en la montaña Taihang, condado de Zhaocheng, provincia de Shanxi". Después de escuchar esto, Fan Cheng partió inmediatamente y se dirigió a Shanxi a pie. Quedó extremadamente sorprendido cuando vio más de 5.000 volúmenes de antiguas escrituras tibetanas en cuatro gabinetes de madera en el templo Guangsheng en el condado de Zhaocheng, provincia de Shanxi. Inmediatamente anunció este importante descubrimiento al mundo y todo el mundo cultural quedó conmocionado.
Debido a que fue descubierto en el templo de Guangsheng en el condado de Zhaocheng, fue nombrado "Zhaocheng Jinzang". El Maestro Fan Cheng pasó cinco meses examinando y clasificando las escrituras antiguas en el Templo Guangsheng basándose en el "Catálogo de Tesoros Mágicos del Tripitaka" que llevaba consigo. También visitó aldeas cercanas y recuperó más de 300 escrituras perdidas entre la gente, elevando el número de escrituras antiguas en el templo de Guangsheng a más de 5.700. Desafortunadamente, hay pocos registros históricos sobre el descubrimiento del tesoro de oro de Zhaocheng, pero hay un "Plan de preservación, transferencia y transporte de sutras budistas en el templo de Guangsheng, condado de Zhaocheng" elaborado el 23 de mayo de 1949 en los Archivos Provinciales de Shanxi. Este archivo está escrito a mano y el texto es el siguiente:
"Las escrituras budistas se han almacenado en la sala budista del templo Sixia en el templo Guangsheng durante muchos años. Cada año, el día dieciocho del tercer mes lunar , mucha gente lo visita porque a nadie le importa. Se dice que se perdieron cuatro o cinco volúmenes, y luego se hicieron algunos nuevos en Beijing. En los más de diez años de la República de China, dos eminentes monjes, Mingche y Fayan. , compiló esta escritura budista y la transfirió al Gran Salón del Buda del Templo Shangshi en el Templo Guangsheng para su custodia. En ese momento, el monje de Shanghai Fan Cheng vio esta escritura budista en el templo y pensó que era muy valiosa. una caja de la nobleza del condado y la devolvió dentro de un plazo. También le dio un nuevo sello y la versión Song de las escrituras tibetanas..."
El almacenamiento, transferencia y transporte de los budistas. Escrituras en el templo Guangsheng en Zhaocheng a lo largo de los años