Aunque el método de conservación de las momias naturales todavía es factible, la ampliación de los cementerios hizo que los restos se secaran lentamente y se pudrieran hasta convertirse en huesos, por lo que se desarrolló la práctica de las momias artificiales.
Hasta la época del Reino Antiguo, el derecho al renacimiento y a la resurrección después de la muerte estaba limitado a unas pocas clases dominantes, como los faraones o la familia real. Sin embargo, una vez finalizado el Imperio Antiguo, y con la popularidad de la creencia en Osiris, la producción de momias artificiales también se expandió a las clases más bajas. Luego, después del Imperio Medio, el Libro de los Muertos se completó al final del Segundo Período Intermedio, estableciendo la visión de los egipcios sobre la vida y la muerte.
Momificación del renacimiento después de la muerte
Los antiguos egipcios hacían momias con la esperanza de renacer después de la muerte y la inmortalidad. Las momias que llevaban máscaras de Anubis extraían órganos y cerebros de los cadáveres. Cortarían los flancos para extraer los órganos internos y luego destruirían los huesos de las fosas nasales para extraer el cerebro.
Los cinco elementos que componen al ser humano
Para los antiguos egipcios, el ser humano estaba compuesto por cinco elementos indispensables: Ba, Ka, Ak, Nombre y Sombra. Estos cinco elementos son necesarios no sólo para la existencia humana, sino también para los mundos antes y después de la muerte.
Ba
Aparece como un pájaro con cabeza. Representa la parte espiritual única del individuo. Después de la muerte, las personas eran momificadas y enterradas en tumbas. Aunque el cadáver no puede moverse, Tomoe puede alejarse del cuerpo y volar libremente.
Tarjeta (ka)
La escritura sagrada de la carta es "Levanta los brazos en alto". Ka es también una existencia similar a un alma, que acepta ofrendas del cementerio y es responsable de mantener la vitalidad. Generalmente, las ofrendas al difunto se colocan frente a la puerta falsa del mausoleo, y la estatua (plato) del difunto también se coloca frente a la puerta falsa. Durante el panegírico, se leerán ofrendas, no al propio difunto, sino a la tarjeta del difunto.
Akh (akh)
"Akh" es un ingrediente producido por la combinación de Ba y Ka. Después de convertirte en Ake, te convertirás en una existencia eterna que nunca morirá. Cuando los muertos viven en el inframundo.
Sombra (shwt)
La existencia de "sombra" también es un elemento importante para todos los humanos. La sombra llamada shwt tiene la función de proteger a los humanos de cualquier daño.
Nombre (Ren)
"Nombre" es un elemento muy importante. En ese momento se creía que una persona no podía convertirse oficialmente en una persona sin un nombre.
El Necronomicon registra hechizos para resucitar a los muertos en el más allá.
El “Libro de los Muertos” fue completado a finales del segundo período intermedio y es un documento funerario representativo del antiguo Egipto. Es el nombre colectivo de "cuestiones triviales de la vida (prt m hrw)". Consta de aproximadamente 200 artículos (hechizos) que instruyen a los muertos sobre cómo resucitar a los muertos en el más allá. Escríbelo en un rollo de papiro y entiérralo en una tumba. Imperio Nuevo XVIII Dinastía desde Tutmosis IV, se adjuntan ilustraciones. La siguiente imagen es una ilustración del Capítulo 125 del Libro de los Muertos.
El Centro del Equilibrio
Pesa el corazón del difunto y las plumas de Mayat, la diosa de la verdad universal. El equilibrio o la falta del mismo no tiene nada que ver con el peso.
Teocracia
La Enéada de Helio Bocheris (P111) y los 42 Dioses del Jurado. El difunto recitará una "confesión de negación del crimen" delante de los dioses, indicando que no cometió ningún delito durante su vida.
Isis, la diosa Neftis
La hermana de Osiris y su esposa Isis, la hermana de Osiris Neftis, se situaron detrás de él para saludar al difunto.
Osiris
Después de pesar el corazón, el difunto acudirá a Osiris. Osiris se sienta en el trono. Los cuatro hijos de Horus aparecen representados ante Osiris.
Dios Horus.
Horus era hijo de Osiris e Isis. Presenta a Osiris al hombre muerto que está detrás de él.
Toth
Toth es el responsable de registrar los resultados de las mediciones. Ese era el secretario del calendario que registraba los crecientes y menguantes de la luna.
Amit
Si la balanza está inclinada, el monstruo que espera junto a la balanza se comerá el corazón y hará desaparecer el alma del difunto.
Anubis
Anubis, el guardián de los muertos, conduce a los muertos al "Templo de las Dos Verdades".
Plumas
Las plumas de Maya, la diosa de la verdad. y el corazón del difunto.
Corazón
Mide el corazón del difunto y las plumas de Mayat en los extremos opuestos de la escala.
Muerte
Sigue al dios Anubis hasta el lugar del Corazón que Pesa.
Sobre el autor
Jiro Kondo
Nacido en 1951 en el distrito de Suginami de Tokio. Profesor de Arqueología y Director del Instituto de Egiptología de la Universidad de Waseda. Después de graduarse del Departamento de Historia Occidental de la Primera Facultad de Literatura de la Universidad de Waseda, ingresó al Departamento de Estudios Literarios de la Escuela de Graduados de la Universidad de Waseda para realizar un doctorado en arqueología y abandonó sus estudios después de completar el curso. Se unió al equipo de investigación de Egipto de la Universidad de Waseda en 1976.
Desde octubre de 1981 hasta septiembre de 1983 viajó a Egipto para estudiar en la Universidad de El Cairo como estudiante internacional enviado por el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Asia y otros países. Posteriormente, trabajó en excavaciones y estudios de sitios antiguos en todo Egipto. Examine y estudie las tumbas en gruta en el complejo del cementerio de Tebas en la orilla occidental de Tebas durante el Nuevo Reino de Egipto. Especializado en Egiptología, Arqueología y Astronomía Antigua.
Las obras principales incluyen "El origen de cincuenta cosas" (nuevo libro de Iwanami Shounen), "Apreciación de las Sagradas Escrituras del Antiguo Egipto" (nuevo libro de Jiyingsha), "Arqueología egipcia" (Tongchengsha) y " Arqueología egipcia" (publicado bajo demanda por la Universidad de Waseda), "Orígenes mitológicos de las constelaciones conocidas: las constelaciones egipcias del Nilo", "Orígenes mitológicos de las constelaciones conocidas: las constelaciones antiguas de Mesopotamia". Hay muchas traducciones, como "La máscara dorada de Tutankamón" de Nicholas Reeves (investigación original), "Enciclopedia ilustrada del Valle de los Reyes" de Nicholas Reeves/Richard H. Wilkinson (investigación original), "Arte egipcio" de Jaromil Malek ( Librería Yanbo), "Conferencia sobre la primera experiencia de las Sagradas Escrituras" de Bill Manley (Investigación original), etc. (Los títulos anteriores son traducciones provisionales).