Te quedaste dormido bajo tierra,
¡Qué pepinillo! ¡Está oscuro!
Gente mirando
¡Por qué te odian, cómo pueden tenerte miedo!
Dijeron:
"¡Que nadie se acerque a él!..."
Después de un rato, estabas bailando en el jardín de fuego,
En un cuerpo oscuro y desnudo,
estallidos de calor rojo
¡Ah! ¡Es rojo y caliente,
hermoso y brillante!
Se olvidan de lo que acaba de pasar,
Con una sonrisa brillante,
Canta una canción de tu alabanza;
Golpea tu cuerpo otra vez. y conformarte con tu festival de baile.
1920 65438+9 de octubre, Beijing
Coal se escribió en junio de 1920 y Sheep se escribió hace menos de un mes. Este es un trabajo importante en el proceso de desarrollo del pensamiento y la creación de Zhu Ziqing. Después de explorar y reflexionar sobre la vida, la sociedad y las carreteras, hizo un nuevo descubrimiento: el carbón profundamente enterrado tiene una energía enorme.
Por supuesto, el carbón es una imagen simbólica aquí. La primera estrofa del poema dice que el carbón duerme en la oscuridad subterránea, y quienes lo ven lo odian y temen que se vuelva salado y no quieren acercarse a él. En la segunda estrofa, el carbón arde en el fuego y la figura negra y desnuda emite rojo y calor, haciendo que el mundo sea hermoso y brillante. En la tercera sección, la gente cambió su comprensión, cantaron alabanzas al carbón y bailaron a su ritmo. El significado simbólico de todo el poema es fácil de entender: hay una enorme creatividad escondida entre los trabajadores que están oprimidos desde abajo. Aunque sus cuerpos son oscuros y desnudos, emiten luz y calor para iluminar el mundo de la luz. En el poema, la gente originalmente odiaba la "salinización" del carbón y no estaba dispuesta a acercarse a ella. Esto se refiere al hecho de que algunos intelectuales pequeñoburgueses despreciaban la mala naturaleza de los trabajadores y campesinos. En ese momento, algunos intelectuales se negaron a acercarse a los trabajadores y campesinos porque tenían las manos "sucias" y sus rostros negros. Sin embargo, una vez que se dieron cuenta del gran poder de los trabajadores y campesinos, sus puntos de vista y acciones cambiaron, y. se unirían con los trabajadores y campesinos.
Se pueden encontrar poemas sobre el carbón en la antigüedad y en la actualidad. La famosa "Oda al carbón" de Qilu de la dinastía Ming escribe: "Excavando el caos para obtener oro negro, / Ocultando el sol y teniendo un significado profundo. / El fuego se enciende de nuevo, / El horno encendido brilla toda la noche. / Ding Yiyuan viene a generar electricidad, / Después de la muerte, el hierro y la piedra siguen siendo los mismos. / Espero que toda la vida esté llena de calidez, / Soy demasiado vago para salir de las montañas". Los poetas de la dinastía Ming cantaron sobre las cosas y expresaron su ambiciones. Al elogiar el carácter del carbón, expresó su dedicación al país y al pueblo, y elogió su abnegación en beneficio de la humanidad. El poeta moderno Zhu Ziqing ya no canta cosas ni expresa ambiciones, pero al pensar en cuestiones sociales y tomar prestada la forma y el potencial inherente del carbón, expresa vívidamente una comprensión racional que va más allá de las ambiciones personales y es un reflejo de la clase baja. Oda a la sociedad. Su contenido y conceptos son modernos, pertenecen a otra época.