"Las Analectas de Confucio" de Lai Huidong 14.9 ¡Tres tiempos de Xizi en la historia!

Capítulo 9

O dar a luz a un niño. Confucio dijo: "Beneficia a la gente". Dijo: "¡Qué lástima! ¡Ay!", Preguntó Guan Zhong. Dijo: "Humano. Traje trescientas ciudades de Bo y comí muy frugalmente. No tengo dientes ni quejas".

Zi Chan: apellido Ji, familia Guo (su padre El nombre, entonces él Tomó el país como apellido, el antepasado de la familia Guo), un famoso chino de ultramar, porque Zen era nieto de Zheng Mugong, por lo que también lo llamaban Gongsun Qiao. Zheng fue un político, reformador, pensador y sabio a finales del período de primavera y otoño. Él, junto con el tío Xiang del estado de Jin y Yan Ying del estado de Qi, son conocidos como los "Tres Dans famosos".

Huimin: Un gobernante que beneficia al pueblo se llama Huimin. La palabra "Hui" apareció por primera vez a mediados de la dinastía Zhou occidental. La palabra "corazón" a continuación es un símbolo físico que indica que está relacionado con las actividades psicológicas de las personas. La palabra "Cuo" arriba es un símbolo sonoro. Lea Zhuān. Esta es la palabra original de "experto". Originalmente se refiere al huso giratorio. La combinación de "frotar" y "nuevo" significa "girar de todo corazón".

Durante el período de inscripción en los huesos del oráculo, "Cuo" también se pronunciaba como "Hui", y la palabra "Hui" se obtenía añadiendo "xin". "Cuo" también puede considerarse como el sonido de. "Hui". El significado original de la palabra "hui" significa "concentrarse en girar". Concentrarse en girar es ser "inteligente" e "inteligente". El significado de esta palabra fue posteriormente reemplazado por la palabra "hui".

"Shuowen Jiezi" de Xu Shen explica "Hui" como "Ren", que significa benevolencia. Las personas solidarias son dedicadas, por lo que el "beneficio" se extiende desde la concentración hasta la amabilidad. Posteriormente se amplió a “beneficio”, “favor” y “favor”.

Durante el reinado de Zichan, llevó a cabo reformas integrales, limitó los privilegios de la nobleza y pagó impuestos militares en función de la población de la tierra. Falsificar documentos criminales, revisar y promulgar leyes escritas; implementar el sistema de empleo de aprendizaje primero antes de ingresar a la política y seleccionar talentos; no quiero escuchar a la gente común hablar sobre asuntos estatales y abrir sus mentes de manera controlada. Se puede decir que Zichan es el pionero de la democracia y el Estado de derecho en China.

? Las reformas políticas y económicas que combinaron indulgencia y severidad con la propiedad y la industria promovieron hasta cierto punto la transformación social en ese momento. Zichan también logró ciertos logros en diplomacia con Chu, Jin y otros países. Impulsado por Zichan, Zheng mostró un resurgimiento. Por tanto, Confucio lo evaluó como un "benefactor".

Sin embargo, más de cien años después, Mencio tuvo una evaluación diferente. Dijo que Zichan usó su automóvil para ayudar a la gente a cruzar los ríos Decanter y Wei. Es una pequeña amabilidad. Si el líder de un país quiere complacer a la gente del país uno por uno, ¿cómo puede tener tanto tiempo? Quienes están en el poder deben trabajar duro en la situación general y gestionar bien los asuntos políticos. Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos también dijo: "El mundo debe ser gobernado por grandes virtudes, no por pequeñas ganancias".

Zixi: Hay tres Zixi en la historia. Uno es el primo de Xiangzi, de apellido Zheng, y los otros dos son nobles del estado de Chu. ¿A quién menciona Confucio aquí Zixi? En general, se cree que este hijo se refiere a Shen, el hijo del rey Ping de Chu y hermano menor del príncipe Jian.

El contenido descrito en este artículo es que alguien le preguntó a Confucio cómo evaluaba a Zichan, Zixi y Guan Zhong. Después de preguntar por Zichan, también tiene sentido preguntar por su hermano menor, por lo que Zi puede ser el hermano menor de Zichan, que es un hombre.

? Pero cientos de años después, "Registros históricos" contaban la historia de que Shen (Ling Yin Zixi), el santo hijo de Chu, estaba relacionado con Confucio. Yan Ying del estado de Qi y Sima Huan del estado de Song se opusieron a la reutilización de Confucio por parte del monarca, por lo que Chen Pu, filósofo y educador en el distrito de Jiaocheng, Ningde, provincia de Fujian, escribió un poema en la dinastía Song del Sur, que incluía una frase: "El mundo no ha tenido buena suerte.

Peter: Reconoce la palabra "Shuowen Jiezi": "Peter, agrega algo". Del sonido de los gritos y los gritos, Qi (el cuarto tono) se refiere a caminar y combinar con la piel, es decir “como caminar sobre la piel de un animal, con altibajos. Posteriormente se amplió para referirse a "la otra parte" y "el tercero". Por ejemplo, "Poesía Feng Wei Fa Tan": "Es un caballero, no vegetariano. "

Sí: fonogramas. ¿De la boca? Sonido. "Shuowen": "Sí, hay algo entre líneas. "? (zai) proviene del Pabellón Tucong, que significa organizar tropas. Cuando se combina con la palabra, significa que los soldados del ejército suspiran colectivamente. Por ejemplo, cuando una flecha no da en el blanco, los espectadores suspiran colectivamente o abuchean: "Oh "! Extensiones posteriores Se refiere a exclamaciones. Por ejemplo, "Qian Yi": "¡Genial, Gan Yuan! "

Guan Zhong: El nombre de Qi ayudó al duque Huan de Qi a convertirse en el primer señor supremo en el período de primavera y otoño. Él "respetó al rey y resistió a los bárbaros", derrotó la invasión de tribus nómadas como Beidi y Shanrong, y ayudó a Yan a desarmar el ejército. Después del asedio, ayudó a Xing y Wei a recuperar el país.

Qi Huangong quería aceptar el trono después de convertirse en rey, que era cuando quería hacerlo. convertirse en el rey.

Guan Zhong se opuso firmemente, citando el antiguo dicho de "setenta y dos espíritus malignos de la tierra", enfatizó especialmente el destino del cielo y apeló al duque Huan de Qi. Se puede ver que Guan Zhong no quería que el estatus de emperador de la familia real Zhou cayera en manos de otros. Lo que realmente quería mantener era la autoridad de la familia real Zhou. Por eso Confucio lo llamó "un hombre benévolo".

Humano: Tratar a las personas como seres humanos y tratar a las personas como seres humanos es "benevolencia".

Bu Shi: Doctor del Estado de Qi. Dang Ming fue reprimido, Bu Shi fue condenado, Guan Zhong fue armonizado y Bu Shi fue privado de trescientas tierras.

Qi Yi: El feudo de la familia Bo estaba ubicado hoy en el condado de Linqu, provincia de Shandong.

Shu: ¿Alfabetización, mediante escritura de sello? (tū) y (shū), esto también suena así. El significado original de dragado es eliminar obstrucciones y suavizarlas. Como "dragar".

Más tarde se expandió a la dispersión, luego a la rareza y luego a la distancia. La relación entre las personas y las cosas no es nada desconocida. La relación entre las personas está lejos de ser muy distante. Si la distancia no es pequeña, será difícil. En este artículo, "escaso" significa tosco.

? Shu también se refiere a la explicación adicional de las anotaciones antiguas en libros antiguos. Por ejemplo, los anotadores de "Las Analectas de Confucio" son Yanhe durante el período de los Tres Reinos y Xingbing durante la Dinastía Song del Norte.

Desde desdentado: de toda la vida. Silencio, mo, el cuarto sonido, los dientes indican la edad.

El texto completo se entiende como:

Alguien le preguntó a Confucio cómo evaluar a Zichan. Confucio dijo: "Es una persona que puede beneficiar al pueblo". ¿Cómo calificarías a Zixi? Confucio dijo: "¡Esa persona! ¡Esa persona! Y mucho menos esa persona". Por favor, dígame cómo evaluar a Guan Zhong. Confucio dijo: "Era un hombre amable. Actuó con justicia y privó a mi tío de trescientas casas. Sólo podía comer alimentos sencillos, pero no se quejó hasta su muerte".

Li Guangdi en el La dinastía Qing (de Anxi, Fujian) dijo en los "Cuatro Libros": "Este capítulo es el comentario de Confucio sobre la gente. Toda su vida es una palabra de elogio y crítica, que determina la opinión pública de las dinastías pasadas".

? "Zuo Zhuan" dijo: Cuando el hijo nació y murió, Zhongni se enteró y lloró: "Esto es un legado del pasado y es amor".

? "Xunzi" dijo: Zi Jiaju no era tan bueno como Yan Zi como médico; Yan Zi, un ministro funcional, no era tan bueno como Guan Zhong en tener hijos y beneficiar a la gente; Zhong, como ser humano, era impotente, pobre en conocimientos y un médico salvaje que no podía estar a la altura de la voluntad del emperador.

? Ye Mengde de la dinastía Song del Sur (ahora nativo del condado de Wuxian, Suzhou) escribió "Instrucciones familiares de la familia Ye en el bosque de piedras" y dijo: Es difícil servir el corazón de un tío y es difícil derrotar al nueve príncipes. Esto se llama "pueblo".

Zhu Zi dijo: La política de Zichan no estaba dedicada al perdón, pero su corazón estaba dedicado a amar a los demás. Por lo tanto, Confucio creía que es beneficioso para las personas y que la cobertura también es importante. El duque Huan se apoderó de la ciudad de Bo y luchó contra Guan Zhong. Bo estaba seguro de que era culpable, pero no tenía dudas sobre los méritos de Guan Zhong, por lo que vivió toda su vida sin ninguna queja. Esto es exactamente lo que dijo Xun Qing: "Hay trescientas librerías (nombres de lugares), pero los ricos no se atreven a rechazarlas". O pregunte: "¿Cuál es mejor, Guan Zhong o Zi Chan?" Dijo: "La virtud de Guan Zhong no es su talento; el talento del niño es invencible".

Uno de los cuatro monjes eminentes de la dinastía Ming y el noveno antepasado de la Secta de la Tierra Pura, el Maestro Zhiyi (comúnmente conocido como Zhong, nativo de la ciudad de Suzhou, hoy provincia de Jiangsu) dijo: "Humano" , y la palabra "benevolencia" todavía se utiliza, lo que demuestra que la "falta de benevolencia" "es decir, "no humana". Que los familiares resentidos no tengan palabras de enojo, y aquellos que no son benévolos no pueden tener una influencia profunda.

Un historiador de la dinastía Jin del Este (ahora nativo de Xiangyang, provincia de Hubei) dijo: Guan Zhong tomó 300 artículos de Bozhen sin ninguna queja. El santo está en problemas. Zhuge Liang hizo llorar a Liao Li y Li Ping murió. ¿No es sólo que no se quejó? Si el marido es sensato pero malvado, seguirá la ley; si el espejo es brillante pero feo, no se enojará. La razón por la que Shui Jing puede ser pobre sin quejarse es porque son desinteresados.

Kang Youwei, un famoso erudito y revolucionario de finales de la dinastía Qing, dijo: Guan Zhong realmente salvó al país. Aunque tomó ciudades ajenas sin ningún remordimiento, sus logros son de gran alcance y puede ser un gran hombre por el resto de su vida. Confucio concedía gran importancia al trabajo y se llamaba Guan Zhong, que era muy respetado. También dijo: Gai Ren es mayor que la fraternidad y el desastre es mayor que el ejército. El mundo dejó de luchar y los reyes y pueblos de todos los países compartieron una larga vida y lograron grandes logros. Por eso, Confucio lamentó muchas veces la belleza de su propia benevolencia.

Lo que decía Confucio era muy importante y sus palabras solían convertirse en las últimas. Mencio dijo una vez: "Confucio escribió sobre el período de primavera y otoño, y los rebeldes tenían miedo de los ladrones". Confucio dijo: "Una palabra de rendición es más severa que un hacha, y una palabra de alabanza es más gloriosa que las flores".

? Sanzixi

Históricamente, hubo tres hijos, uno era un noble de Zheng y el otro era primo de un hijo famoso. Los otros dos eran nobles del estado de Chu. Uno murió más de 60 años después del nacimiento de Confucio y el otro fue contemporáneo de Confucio.

El hijo mayor: Gong, nombre de cortesía Zi, hijo de Gongzi (sonido fēi) y nieto de Zheng Mu Gong. Zichan y Zizhan (Gongsun Shuzhi) eran nietos del duque Mu de Zheng y hermanos del mismo clan.

En el año 563 a.C. (d.C.), estalló un conflicto civil en el estado de Zheng, y su padre participó en la represión de la rebelión y fue asesinado. Las consecuencias de este acontecimiento duraron hasta el 558 a.C. En 554, Situ Kongzi (hijo del duque Mu de Zheng) se hizo cargo del gobierno, lo que despertó el descontento del duque Jiang de Zheng y la atención del pueblo Zheng. Entonces Zizhan y Zixi llevaron a la gente de varios países a atacarlo, lo mataron y dividieron sus propiedades. Cuando era joven, la gente de Zheng le pidió a Zizhan que presidiera los asuntos del gobierno, y Zizhan era el ministro.

En 549 a.C., para reducir el tributo y atacar el estado de Chen, fue al estado de Jin, y Zi lo siguió. En 548 a. C., volvió a Jin, donde Zi Zhan se convirtió en primer ministro. Zi Zhan atacó nuevamente, por lo que hizo las paces con Zheng. En 547 d.C., regresó a Zheng y envió a su hijo a Jin para hacerle preguntas.

? En 544 a. C., Zizhan murió y Zixi murió uno tras otro. Zipi y Zichan sucedieron en el trono.

Segundo Diputado Oeste: Yi Shen (? - 17 a.C.): Mi apellido, Shen Yiren, nombre de cortesía Zixi, descendiente de Ruo Ao. Sima (comandante de la región militar) del estado de Chu durante el período de primavera y otoño. En 634, Dou Eyuan y Ling Ziyi (el hermano menor de Cheng y Dou) lideraron el ejército de Chu para destruir Wei (ahora condado de Zigui, Hubei).

En el año 632 a.C., en la batalla de Chengpu en Chu Jin, Yuzi luchó con Jin Wen Gong. Dou Yishen comandó el ala izquierda del ejército Chu y fue derrotado por el ejército Jin. Quería asumir la responsabilidad y ahorcarse, pero se encontró con un enviado que fue perdonado por el rey de Chu y detuvo el suicidio. Después de la guerra, el rey Chu Cheng lo nombró Shang Gong. Posteriormente, fue nombrado Gongyin y estuvo a cargo de diversas tareas.

Después de que el rey Chu Mu mató a su padre y ascendió al trono, Dou Yishen y otros quisieron vengar al rey Chu y planearon matar al rey Chu Mu. Fueron ejecutados después de que se expuso la conspiración.

El tercer hijo Xi: Después de que el rey Ping de Chu ascendiera al trono, nombró a Wu She, el hijo de Wu Ju (cargo oficial), Lian Yin (cargo oficial), como tutor del príncipe, y a Fei. Wuji como el joven maestro del príncipe (el asistente del tutor del príncipe). El príncipe Xiong Jian respetaba a Wu She y odiaba a Fei Wuji.

En el segundo año del rey Ping de Chu (527 a.C.), el príncipe Jian tenía quince años. Fei Wuji le dijo al rey Chu Ping que el príncipe Jian estaba listo para casarse. El rey Ping de Chu contrató a Meng Ying, la hermana mayor de Qin Aigong, como esposa del príncipe, y ordenó a Fei Wuji que fuera a Qin para casarse con la novia.

? El ambicioso Fei Wuji encontró hermosa a Meng Ying y le sugirió al rey Chu Ping que se casara con él. El rey Ping de Chu era lujurioso y, sin importar lo que pensara su hijo, cambió las tornas y dejó que una chica ordenada pretendiera ser Meng Ying y se casara con Meng Ying. Como resultado, el rey Chu Ping sentía especial cariño por Fei Wuji. Un año después, Meng Ying dio a luz a su hijo Xiong Yi (rey Zhao de Chu) y el escándalo comenzó a filtrarse.

En 523 a.C., Fei Wuji estaba preocupado de que el príncipe fuera una desventaja para él después de ascender al trono, por lo que sugirió que el rey Chu Ping enviara al príncipe a construir y proteger el sur de la ciudad (ahora al sureste de la ciudad de Bozhou, Anhui), en nombre de enviar al príncipe a construir la ciudad y administrar Fangcheng, el rey Ping de Chu administró Fangcheng él mismo.

En el año 522 a.C., Fei Wuji acusó falsamente al padre del príncipe de traición. El rey Ping de Chu creyó que era cierto y envió gente a matar al príncipe Jian. Después de escuchar la noticia, el príncipe Jian huyó a la dinastía Song con su hijo Xiong Sheng.

Después, el príncipe heredero Wu She y su hijo mayor fueron asesinados por personas inocentes, y el segundo hijo de Wu She, Wu Yuan (Wu Zixu), huyó con el príncipe Jian'an. Pronto, estalló un conflicto civil en el estado de Song, y el príncipe Jian y Wu Yuan llevaron a Xiong Sheng al estado de Zheng.

Porque el príncipe Jian aceptó un soborno del ministro Jin (Du Xintian, ubicado en el noroeste del condado de Quwo, provincia de Shanxi) y acordó actuar como agente interno cuando el ejército de Jin atacó a Zheng. Después de que Zheng se enteró de esta situación, envió gente a matar al Príncipe Jian. Wu Yuan tomó a Xiong Sheng y escapó al Reino de Wu a través de muchos obstáculos.

En el año 516, falleció el rey Ping de Chu. El general Zichang pensó que el príncipe aún era joven y quería establecer a Ling Yin (primer ministro) y a Zi (hermano menor de Chu Ping) como emperador. Zi Xi fue amable y no aceptó la opinión de Zi Chang. Por lo tanto, apoyaron a Zhen como rey de Zhao y Chu.

En el undécimo año del rey Zhao de Chu (505 a. C.), Wu Zixu dirigió al ejército de Wu para invadir Chu, desenterró el cuerpo del rey Ping de Chu y lo azotó trescientas veces para desahogar su enojo. Zixi huyó con el rey y finalmente regresó a China con la ayuda de Qin.

En 489 a.C., el rey Zhao de Chu murió y su hijo Zhang le sucedió en el trono como rey Hui de Chu, asistido por Zi Xi.

En 487 a. C., Zixi recordó que Xiong había estado exiliado en el extranjero durante el período de crecimiento y envió a alguien para que lo trajera de regreso a Chu desde Wu. Debido a que la madre del príncipe Jian era de Chao Yi (ahora ciudad de Chaohu, provincia de Anhui), fue nombrada doctora de Chao Yi y era conocida como Bai Gong. A partir de entonces, Xiong Sheng también se llamó Bai, y Zixi le pidió que cuidara el nido.

Xiong Sheng estaba exiliado y siempre había guardado rencor a Zheng. Aunque los tiempos han cambiado, su deseo de venganza sigue siendo fuerte. Después de que Bai tomó el poder en Yanwo, rindió homenaje a los cabos virtuosos y se ganó el corazón de la gente. Entrenó a sus tropas y reunió fuerzas para atacar a Zheng y vengar a su padre.

En el año 483 d.C., Bairang envió tropas para atacar a Zheng. Zixi no estuvo de acuerdo, por lo que Bai no estaba satisfecho con Zixi.

? Antes de 481, el estado de Jin envió tropas para atacar el estado de Zheng. Zheng pidió ayuda a Chu y Zixi dirigió su ejército para ayudar a Zheng a derrotar al ejército de Jin. Zixi aceptó los generosos obsequios de Zheng y regresó con Chu. Bai Zai estaba muy enojado cuando dirigió a sus tropas para atacar a Jinyuan Zheng. Entonces transfirió su odio hacia Zheng a Zi Xi, afiló su espada y amenazó con matar a Zi Xi. Alguien informó a Zixi del complot de la victoria de Bai Gong, pero Zixi no estuvo de acuerdo.

En junio de 479, el ejército de Wu atacó Shendi (ahora ciudad de Jiangkou, al noroeste del condado de Yingshang, Anhui). El rey Hui de Chu ordenó a las tropas de cuello blanco que contraatacaran y derrotaron al ejército de Wu. En julio, Bai llevó a sus guerreros a la capital, Ying, con el fin de entregar el botín a la corte. Bai aprovechó la oportunidad de los ministros para ir a la corte, dirigió a los guerreros y a otros, mató a Zixi en la corte y al mismo tiempo secuestró al rey Hui de Chu. Los asistentes del palacio Qu Gu y otros lucharon duramente para salvar al rey Hui de Chu.

Bai Gongsheng se convirtió en rey después de tomar el control de la corte. En agosto del mismo año, (de apellido Ye y primer antepasado) reunió tropas de Cai Di (ahora condado de Fengtai, Anhui) para atacar Ying y sofocar la rebelión del duque Bai. Bai huyó a las montañas y se ahorcó.

? Zixi era originalmente una persona amable y justa que tenía las virtudes de ayudar al mundo y rejuvenecer el país, pero fue asesinado por su sobrino. Qué vergüenza.

Pero "Registros históricos: la familia de Confucio" registra a un hijo que estaba celoso de los talentos y talentos: el rey Zhao de Chu selló la librería de Confucio a setecientas millas de distancia. Chu ordenó a Yinzi que dijera al oeste: "¿Es el enviado del rey a los príncipes como si estuviera pagando tributo?" Dijo: "No es nada". "La estatua del rey no es como Yan Hui. Dijo:" ¿No es nada? ". "¿El general Wang está actuando como un niño?" Dijo: "Está bien". "Hoy, Confucio describió los Tres Cinco Métodos y la industria de Zhao Zhou en la dinastía Ming. Si el rey lo usara, Chu'an abriría miles de millas. Hoy, es una bendición para Chu poder aprender las escrituras de la tierra y ser asistido por santos y discípulos "Sólo el rey llama a alguien.

El rey de Zhao y Chu quería sellar las 700 millas de tierra de Confucio. Chu Lingyin Zixi aconsejó a Zhao Haoqi: "¿Tiene un diplomático como Zigong? ¿Tiene una imagen nacional como Yan Hui? ¿Tiene un general como Luzi?". El rey Zhao Chu de Qi dijo que no. Confucio dijo: "Las palabras de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores han sido descritas hoy, y el Duque de Zhou se ocupará de ellas mañana. Si las ideas de Confucio se hubieran implementado, el Estado Chu hoy no sería dominante. No sería beneficioso para el Estado Chu permitir que Confucio y sus discípulos ocuparan la tierra "Así que el rey Zhao Chu rompió su promesa.

? "Obras seleccionadas" Volumen 53 Li "Teoría del destino": "Estoy celoso de Zixi por su modestia". Más tarde utilicé "celos occidentales" para describir los celos y el contraataque de los villanos.