El Libro de los Cantares es la colección de poesía más antigua de China. Con su rica connotación cultural, su amplia gama de temas creativos y su forma artística perfecta, nos muestra vívidamente una imagen tridimensional de la historia social de las dinastías Yin y Zhou. En la era del Libro de los Cantares ya se había formado un sistema social centrado en los hombres. Aunque la ética patriarcal no es tan estricta como en la sociedad feudal media y tardía, es un fenómeno común que las mujeres se conviertan en cómplices de los hombres después del matrimonio porque no tienen una situación económica independiente. Los poemas sobre esposas abandonadas en el Libro de los Cantares son evidencia de este problema social común en aquella época.
1. Análisis de poemas sobre esposas abandonadas
Las mujeres abandonadas se refieren a mujeres que son abandonadas por sus maridos después de casarse o comprometerse. Los llamados poemas sobre mujeres abandonadas son poemas que describen las experiencias de vida, pensamientos, sentimientos y actividades psicológicas de mujeres abandonadas. Estos poemas sobre mujeres abandonadas hablaban de sus matrimonios desafortunados, expresaban sus buenos deseos de una vida matrimonial feliz y reflejaban el estilo de la época en términos de matrimonio y amor.
Hay más de diez obras en el "Libro de los Cantares" que han sido juzgadas por expertos y eruditos como mujeres abandonadas o que involucran la imagen de mujeres abandonadas. La mayoría de ellos son del estilo nacional, como Li, Qiuyue, Zhonggu Youtui, Meng, Zheng Fengzun, etc. , algunos de los cuales están en Xiaoya, como Xiaoya I Go My Own Way y Xiaoya I Go My Own Way. La literatura contemporánea es evaluada como la poesía de esposas abandonadas. La mayoría de los poemas de estas mujeres abandonadas expresan la impotencia y el dolor de las mujeres abandonadas a través de la narrativa o la expresión directa de emociones, o denuncian la indiferencia de las mujeres abandonadas, o se quejan del amor de los hombres por lo nuevo y no les gusta lo viejo, o describen la angustia de una mujer enamorada. , o quejarse de su temeridad al elegir cónyuge. Arrepentirse, o quejarse de la indiferencia de padres y hermanos. Estos sentimientos dolorosos ordinarios se expresan a través de la tragedia de la esposa abandonada. Desde la perspectiva de las mujeres abandonadas, no tienen educación. Sin embargo, tienen la belleza de la juventud, las manos trabajadoras y el corazón sincero. Aceptan sinceramente el amor del otro y se pagan mutuamente sin arrepentimientos. Pero la estabilidad de un matrimonio requiere los esfuerzos de ambas partes. La sinceridad de una mujer puede no ser capaz de restaurar la sinceridad de la otra, por lo que se produce la tragedia de que a una mujer enamorada se le rompa el corazón. En el Libro de los Cantares hay dos poemas típicos que cuentan la historia de una mujer enamorada llamada He.
2. Análisis de la imagen de la mujer abandonada
Aunque ambos poemas utilizan un tono autonarrativo para describir la desgraciada vida de las heroínas al ser abandonadas por sus maridos, la imagen de la mujer abandonada sigue siendo diferente. Hay diferencias.
(1) Resentimiento, determinación, sin esperanza de matrimonio.
Meng
Aceptó el comercio de seda para autoprotección. Cuando los ladrones vienen a comerciar con seda, acuden a mí.
Enviar un niño a Shenqi, como a Dunqiu. Cuando era gánster, no tenía buena prensa.
El hijo no está enojado, y el otoño es la época.
Ve al otro lado del muro para volver a la aduana. Lloré al no ver la reapertura.
Al ver pasar el complejo, me llené de alegría y risas. Bueno, Pal, el cuerpo no es responsable.
Tráeme tu coche para desplazarme.
Las hojas de morera están frondosas antes de caer. No hay moreras en el nido;
Soy una niña, así que no tengo que preocuparme por eso. Todavía se puede decir la ansiedad de un erudito;
No se puede decir que una mujer esté preocupada.
Las moras se han caído, se han puesto amarillas y se han caído. Autocompasión, lamentable niño de tres años.
La sopa Qishui se desvanece gradualmente en la falda de la cortina. Las mujeres también están descontentas y los académicos están haciendo lo mejor que pueden.
Un erudito también es sumamente inútil, con sólo dos o tres virtudes.
Ser mujer con tres años es agotador. Si te quedas despierto toda la noche, habrá una dinastía.
Sé fiel a tu palabra, en cuanto a la violencia. Mi hermano no lo sabía, pero sonrió.
Si te calmas y piensas en ello, inclinarás la cabeza y sentirás lástima de ti mismo.
Estar juntos siempre me hace quejarme. El Qi tiene un banco, la disciplina tiene un plato.
El banquete en General's Corner estuvo lleno de conversaciones y risas. Lo juro, ni lo pienses.
Al contrario, no lo pienso, ¡ya me da mucha vergüenza!
El poema completo "Feng Wei Meng" cuenta todo el proceso desde el amor, el matrimonio hasta el abandono con la propia voz de la heroína. Al recordar el fracaso de su matrimonio, la heroína está sobria. Pasó de la fantasía del amor a la realidad, se dio cuenta de la crueldad de la realidad y se despidió resueltamente del pasado. La heroína cree que no se equivoca, que "las mujeres son infelices" y que su marido la abandonó sólo para "hacer lo mejor que podía" y "ser virtuosa". Originalmente quería "envejecer junto con su marido", pero su marido "siempre me hacía quejarme", dejándola sólo con una tristeza y un dolor infinitos.
¿Quién se permitió casarse con la persona equivocada? "Cálmate y piensa, inclina la cabeza en silencio", y al final sólo puedo aceptar mi destino. "¡Al contrario, ya es vergonzoso si no lo piensas!"
La heroína se atreve a amar y odiar. Una vez que descubre que su marido es desalmado y no es intencional, ya no tiene ninguna esperanza de casarse. "Las dinastías Tang y Tang de Qishui se van velando gradualmente", es Qishui quien ha sido testigo de todo su amor y odio, tristeza y alegría, anhelo y arrepentimiento. Cuando volvió a entregarle el agua del helado, ya no era la misma de antes. ¡Las salpicaduras de agua mojaron la cortina del auto y su dolor y su ira se derramaron! La heroína se da cuenta de la decisión que tomó. Se decía a sí misma y a todas las mujeres deslumbradas por el amor: "¡No puedes comer moras cuando estás sola! Soy mujer, ¿de qué hay que preocuparse? Se puede decir que los eruditos están muy preocupados. No se puede "Di que eres mujer". "En otras palabras, mujeres, no os obsesionéis con los hombres cuando los veáis. Los hombres pueden superar la obsesión con las mujeres. Una mujer está obsesionada con un hombre y no tiene más remedio que liberarse. Esto muestra la determinación de la heroína.
(2) Sintiéndome triste e impotente, le ruego a mi marido que cambie de opinión.
Pico del Valle Taifeng
El valle llegó rápido y furioso, con nubes oscuras y fuertes lluvias. El marido y la mujer comparten alegrías y tristezas y no deben estar enojados ni ser incompatibles.
No hay forma de bajar el cuerpo mientras se quitan las cosas malas y se recogen las Filipinas. Las buenas palabras de los viejos tiempos quedan de lado: hasta que la muerte nos separe.
Salga lentamente por la puerta, moviendo los pies. No envíes algo lejos, ya que éste sólo sabe entregarlo en la puerta.
¿Quién llama amargo al té? Es tan dulce como el agua. Fiesta al anochecer, como un hermano.
El río Wei desemboca en el río Jing, aunque el río Hun es claro. Yan'er llegó por primera vez, sintiéndose mareada e impotente.
¡No me dejes pasar, no me despidas! Me inclino y no leo, ¡me compadezco de mi reina!
Me gusta cruzar ríos profundos y usar balsas y botes para cruzar los ríos. Como el río era claro y poco profundo, nadé hasta el otro lado.
No hay nada en casa que requiera que lo hagas de todo corazón. Si un vecino está en problemas, la ayuda no tardará.
No, puedo, pero hazme mi objetivo. Mis buenas intenciones, no pareces un producto que nadie comprará.
Había una vez que tenía miedo de la pobreza familiar y de la adversidad compartida. Ahora que mi familia está mejorando cada vez más, siento que me odias como a un espíritu maligno.
Prepara verduras secas y encurtidos y guárdalos para el invierno. El banquete llega tarde y yo estoy contra la pobreza.
Los tipos rudos me acosaban y yo asumía el trabajo duro. Todas las relaciones originales han terminado y el amor pasado está en blanco.
Todo el poema "Tai Feng Valley Peak" está escrito con la voz de la propia heroína. Cuenta la historia de su marido a quien le gusta lo nuevo y odia lo viejo, que ha sufrido muchas dificultades pero. Fue abusada y finalmente abandonada, con una relación triste. No hay nada de malo en las palabras de enojo, sólo todo tipo de palabras tristes. A través del lenguaje autonarrativo de la heroína, se presenta claramente al lector su carácter trabajador, amable, gentil y débil.
La heroína es segura y autosuficiente. Aunque la heroína añora su antigua relación y espera que su marido cambie de opinión, debe estar enojada por la crueldad de su marido. Sin embargo, ella no reprendió a su marido ni lloró. "Don't Let Me Die, Don't Let Me Die" alude a las cualidades fuertes y suaves de la heroína. Esta confianza proviene de su propia afirmación.
La heroína es trabajadora, amable, gentil, apasionada, segura de sí misma y autosuficiente, pero la otra cara de su carácter es su debilidad. Es muy diligente y trabajadora en casa. Soportó repetidamente la indiferencia emocional y la tortura de su marido, e incluso cuando su marido había comenzado una nueva orientación que la sometió a una humillación insoportable, todavía esperaba que su marido cambiara de opinión cuando ella fuera abandonada y tuviera que regresar con sus padres; En casa, caminó deliberadamente muy lentamente, todavía con la esperanza de que su esposo viniera a despedirla, aunque fuera solo para despedirla por la puerta. "El camino se retrasa y el gobierno central se opone. No está muy lejos, dame un regalo". Esta debilidad no puede evitar hacer que los lectores lamenten su desgracia.
3. Análisis multinivel de poemas de mujeres abandonadas
(1) Factores del abandono de las mujeres abandonadas.
Las esposas abandonadas son abandonadas fundamentalmente por su bajo estatus social. La sociedad patriarcal las priva de todos los derechos como seres humanos, convirtiéndolas en dependientes de la sociedad y la familia, a merced de sus maridos. La sociedad les ha prescrito diversos "rituales", privándolos de todo excepto de un "género" diferente al de los hombres. La desigualdad entre hombres y mujeres conducirá inevitablemente a la tragedia. Hablemos primero de las causas de la tragedia del abandono de su esposa.
Los seres humanos pasaron de una sociedad matriarcal a una sociedad patriarcal, provocando que el estatus social de la mujer cayera en picado. Al respecto, Siegel hace un análisis incisivo: "La destrucción de los derechos maternos sigue siendo un fracaso de importancia histórica en el mundo de las mujeres. Su estatus social es inferior al de los hombres, y la tragedia de abandonar a sus esposas ocurrirá inevitablemente en casamiento.
El sistema patriarcal priva a las mujeres de su propiedad y les hace perder su estatus económico independiente. Ésta es la razón más fundamental de la tragedia del abandono de la esposa. "
La era de "El Libro de los Cantares" fue un período de transición de la sociedad esclavista a la sociedad feudal. El poder de los hombres estaba más concentrado y las ideas patriarcales penetraron en todos los aspectos de la sociedad y las familias. El concepto social Se ha establecido la superioridad masculina y la inferioridad femenina. "Xiaoya · "Gu Feng" dijo: Esta es la cama donde duermen los hombres. La ropa lleva la ropa. Su estatus es prominente, el emperador de Chu, el rey de la familia, y él es el lugar donde nacen y se entierran las mujeres, también se instalan las tejas. No hay nada más que etiqueta, solo vino y comida, no hay engaños de los padres. El poema dice que cuando un hombre nace, es colocado en la cama. , y cuando nace una mujer, es colocada en el suelo. Muestra que hay diferentes niveles de hombres y mujeres /p>
La teoría de las Tres Obediencias existió ya en el Período de Primavera y Otoño, y posteriormente. Se convirtió en las "Tres Obediencias y Cuatro Virtudes" y las "Tres Directrices y Cinco Reglas Constantes", que controlaban estrictamente la vida de las mujeres e incluso incluían las "Siete Reglas" formuladas específicamente para que las mujeres restringieran su matrimonio. Después del matrimonio, una mujer debe ser. cuidadosa y obediente, de lo contrario será abandonada por su marido. Según el "Libro de los ritos: el monumento central de la vida" de Dai Li, "si una mujer deja a sus padres siete veces, no tendrá hijos y se prostituirá. , tendrá celos y su marido la abandonará." Enfermedades, locuacidad y robos. "Se puede observar que en un entorno social donde coexisten la monogamia y la poligamia, el mantenimiento y la disolución de la relación matrimonial está completamente en manos de los hombres. Aunque la esposa es cautelosa y trabajadora, todavía camina sobre hielo fino y Siempre está en peligro de divorcio, porque mientras ella cometa un delito, cualquiera de los "siete outs" será abandonado. Incluso si eres inocente, tienes que decirlo si quieres agregar culpa. Para saber si las mujeres son claras en los "siete outs", también se puede ver que el sistema de etiqueta de esa época fue desarrollado por hombres y sirvió para que las mujeres no tuvieran los mismos derechos que los hombres, pero estaban obligadas. por la etiqueta. Esta fue la causa directa de la tragedia de las mujeres abandonadas.
El sistema patriarcal priva a las mujeres de su propiedad y les hace perder su estatus económico independiente. esposas abandonadas. Los grilletes de etiqueta, costumbres y el sistema patriarcal antes mencionados son las principales razones de la tragedia de las esposas abandonadas. Además, la codicia de los hombres por el sexo y el amor por las cosas nuevas, los cambios en el. medio ambiente-la mejora de la vida, también promueven aún más cambios en los corazones de los hombres-"Dos hombres hacen lo mejor que pueden" y "Dos hombres hacen lo mejor que pueden". "Pero esto es sólo un análisis literal del poema Nosotros". Hay que ver los factores relevantes reflejados detrás de las palabras y todo el trasfondo social e histórico. Un tema que vale la pena estudiar es el de abandonar a una esposa y no tener hijos. La persona que más se preocupa por una esposa abandonada deberían ser los hijos, pero los hay. No hay simpatía por los niños en estos poemas sobre mujeres abandonadas. En esa época histórica, la tarea principal del matrimonio era continuar con la línea familiar, y la infertilidad sería la razón principal para que una esposa fuera abandonada por su marido. En esa sociedad patriarcal feudal, los hombres no tenían ningún papel en el matrimonio. Las mujeres tienen la iniciativa en la sociedad y las mujeres no tienen resistencia a los maridos ingratos. Por lo tanto, en esta sociedad donde hombres y mujeres son desiguales, estos factores no son decisivos. El estatus social centrado en el hombre y las costumbres de toda la sociedad de que las mujeres son abandonadas.
(2) Actitud y vida después de ser abandonadas
1. Tai Feng Gu Feng" es más segura y autosuficiente que la heroína de "Feng Wei Mang". Está llena de un apego infinito a su marido y espera que él pueda recordar el viejo amor y cambiar de opinión. También cree que ella es Sigue siendo hermosa y no peor que la nueva persona, por lo que hay un poco de ternura en su tristeza y un poco de esperanza en su arrepentimiento. Estaba pensando en eso en su memoria, pero no podía hacer nada al respecto. Por eso estaba tan triste. Pero una cosa es segura: no tiene miedo de su vida futura, porque tiene cierta capacidad para ganarse la vida. Espera que su marido cambie de opinión. Es una especie de autoconsuelo, por lo que todo el poema está lleno de resentimiento pero de esperanza.
2. La heroína de "Autoprotectora Feng Wei" claramente se sabe a sí misma que es vieja y se está desvaneciendo, y su marido puede hacerlo. Ya no cambia de opinión, solo se arrepiente profundamente de sí misma y no se hace ilusiones. En definitiva, la mujer de "El Libro de los Cantares" está muy decidida, todos se quejaron de la impetuosidad de sus maridos y se arrepintieron de su matrimonio original. Ante tal resultado, sólo podían entristecerse y marcharse en paz, aunque tuvieran resistencia psicológica.
3 La vida después de ser abandonados
El "Libro de los Cantares" no. Describe directamente la vida de una mujer abandonada.
En ese período histórico, las mujeres abandonadas solo podían regresar a vivir a los hogares de sus padres, pero en los hogares de sus padres, las mujeres no solo no eran comprendidas, sino que también eran ridiculizadas por sus hermanos (por ejemplo, los "Hermanos" de autoprotección de Feng Wei). No lo sé, se ríen"). Naturalmente, no hay nada bueno que ver en la vida. Las esposas abandonadas están todas en casa de sus padres. Por lo tanto, la autosuficiencia es la única opción para abandonar a su esposa y mantenerse a sí mismo como la heroína de "Valley Peak" ("Ahorro a propósito, también para protegerme del invierno").
(3) Las características generales de las mujeres casadas antiguas
A través del análisis de la imagen de las mujeres abandonadas, tenemos una impresión general de las mujeres casadas antiguas. Se puede ver que fueron abandonadas. Las mujeres también tienen algunas características similares.
1. Tales como: "Pico del valle, pico del valle" "¿Qué es la muerte?" Lo rogué. "Todo el mundo está de luto, gateando para salvar", "Solía tener miedo del cuidado de los niños, estaba subvertido"; "Feng Weimeng" "Siento pena por mí mismo, lamentable niño de tres años. Ser mujer a los tres años es agotador. Si no puedes dormir por la noche, debe haber una dinastía. "
2. Tierno y afectuoso. Tales como: "Feng Wei busca autoprotección" y "El general no está enojado y el otoño es largo. Solo puedes regresar a la aduana caminando por el. Al otro lado del muro lloré al no ver reabierta la aduana. Ver a Fuguan me llena de risa y de palabras”
3. Por ejemplo: Gu Feng y Gao Feng "eligen platillos y eligen a Fei, sin la parte inferior del cuerpo", "Jing Zhuo sigue a Wei, lo cual es vergonzoso" "Feng Weimeng": "Las mujeres son infelices".
4. Determinación emocional y nostalgia. Tales como: "Gufeng, Gufeng" "La carretera está bloqueada, el gobierno central se está rebelando. No muy lejos de Irak, dame un regalo", "Si no te pierdes el pasado, vendré aquí"; "El banquete del Rincón General, Hablando y riendo”
5. Sé débil y acepta tu destino. Por ejemplo: "Feng Weimang Zhong" "Es suficiente inclinarse para llorar por uno mismo sin pensar en ello".
Cuarto, El dolor y las meditaciones de la esposa abandonada
Es una tragedia cuando algo valioso se destruye. La tragedia de la esposa abandonada en "El Libro de los Cantares" radica no sólo en el desafortunado destino de la esposa abandonada, sino también en el hecho de que ella realmente no despertó después de haber sido abandonada y se arrepintió ciegamente. Ésta es una limitación que le imponen los tiempos, y también es el mayor dolor y desgracia además de su propia tragedia.
En "Self-Protected Feng Wei", la heroína trata el amor con audacia y pasión, y está obsesionada con su marido. La heroína hace las tareas del hogar y lucha con su marido. Pero la lealtad diligente no puede salvar un corazón voluble. Después de todo, el mundo real tiene demasiadas tentaciones y la prueba de la naturaleza humana es demasiado dura. "El anciano en el campo recibió tres medidas de arroz de más y todavía quería cambiar a su esposa". Esta especie de autoprotección voluble, cuando "las moras se han caído, pero están amarillas", golpea y patea. la esposa que ama, la abandona sin piedad. Se dio cuenta de que "todavía se puede hablar de la ansiedad de un erudito, pero no de la ansiedad de una mujer". Su hermano no lo sabía, ¡así que se rió! Si te calmas y piensas en ello, inclinarás la cabeza y sentirás lástima de ti mismo. "Ante el ridículo y la confusión de sus familiares, se sintió profundamente culpable. Su propia tragedia la hizo pensar profundamente y también le hizo darse cuenta de que "las mujeres no son felices y los eruditos hacen lo mejor que pueden". "Un erudito es extremadamente inútil y sólo tiene dos o tres virtudes". Quizás ella realmente "juró no pensar en eso". "De hecho, el resentimiento en el corazón de la heroína ha ido mucho más allá de la tristeza. Se queja de la etiqueta social 'patriarcal', de los hombres sin corazón y de su propia imprudencia, temeridad e ingenuidad. La tragedia de la heroína es que fue abandonado sin motivo alguno, en segundo lugar, es la indiferencia y la crueldad de la moralidad social, y en tercer lugar, la profunda culpa y el arrepentimiento de la heroína. Este es un reconocimiento invisible de la ética moral y una tragedia más profunda. "Gu Feng" es una reunión de mujeres abandonadas para hablar sobre sus tristes experiencias. "No muy lejos de Yi, te estoy agradecida y somos como hermanos después de un banquete". "La joven apasionada y su marido voluble y cambiante formaban un fuerte contraste. La tristeza y el enamoramiento a largo plazo conmocionaron los corazones de las personas. Al principio pensaban que eran muy cariñosos con su amante, pero eso se ha convertido en una cosa. del pasado." Banquet, New Faint, no quieren que me importe. No vayas a mi presa de peces y no vuelvas a abrir bien. Me inclino. Mantuve la cabeza gacha y dejé de leer, sintiendo lástima de mí mismo. "Entre líneas, está el estado de ánimo doloroso y contradictorio de una mujer. Recordar el pasado cuando "todos estaban perdidos y gatear para salvarlos", y luego recordar la crueldad de su marido de "no pensar en el pasado y regresar de Irak" sólo aumentar su tristeza La mujer expresó con fuerza: “No puedo ser tratada como un animal, pero usarme como una pala va en contra de mi moral y mi moral. Los hermosos sentimientos son pisoteados sin piedad. Ésta es la tragedia del amor y la tragedia de la mujer. Esta tragedia revela la tristeza duradera y el profundo dolor de las mujeres, y la causa más directa de esta tragedia es la ingratitud de los hombres.
Pero parece que la poligamia, intencionada o no, defiende la dignidad y los derechos de los hombres, dejando a las mujeres en una posición de ser devastadas. Las mujeres son manipuladas como ropa y muñecas en manos de los hombres. El destino de una mujer está condenado desde el principio a su tragedia. Esto se debe al establecimiento de una sociedad donde los hombres son superiores a las mujeres y la formación del modelo económico de "los hombres cultivan y las mujeres tejen". el destino de una mujer y afecta cada fibra nerviosa de una mujer. Los grilletes de la ética han aprisionado profundamente la dignidad de las mujeres, y el cambio de opinión y la lujuria de los hombres han puesto en peligro el mundo emocional de las mujeres, dejándolas sin nada. Sólo gritando injusticia al cielo podrán culpar al cielo nocturno de la impetuosidad y el desamparo del hombre, dejando una tristeza infinita.
Verbo (abreviatura de verbo) Conclusión
Los poemas sobre esposas abandonadas en "El Libro de los Cantares" crean con éxito una imagen vívida y vívida de las mujeres abandonadas. Hemos visto el trágico destino de las esposas abandonadas de esa época. Una vez crearon un hogar con sus maridos a través del amor, compartiendo las buenas y las desgracias, y aquellos maridos que las abandonaron también prometieron vivir con sus hijos. Pero cuando sus vidas sean estables y despreocupadas y sus rostros desaparezcan, a sus maridos les gustarán las cosas nuevas y las odiarán. En esa sociedad patriarcal, estaban indefensos e indefensos. Es en sus quejas que tenemos una comprensión más profunda de la realidad social de la superioridad masculina y la inferioridad femenina.