También conoció a su hijo Yin Zichang en la corte. Zi a menudo charlaba con él y le preguntaba cómo recolectar tesoros y caballos. Se fue a casa y le dijo a su hermano: "¡Me temo que Chu va a morir!". Si no, me temo que te resultará difícil culparlo. Conocí a tu Yin y tu Yin me preguntó cómo recolectar tesoros. Como un chacal hambriento, me temo que está condenado. "
En la antigüedad, la acumulación de riqueza y bienes no perjudicaba los intereses del pueblo en materia de alimentación y vestido, y la acumulación de caballos no perjudicaba la propiedad del pueblo. Los caballos recolectados por el estado podían satisfacer las necesidades Las necesidades de marcha, y los caballos militares de los funcionarios podrían satisfacer las necesidades de los soldados. No se puede exceder este límite.
La riqueza de los funcionarios es suficiente para dar obsequios y tributos, y la riqueza de los funcionarios es suficiente. Si hay demasiada riqueza, la gente será pobre. Si la gente es demasiado pobre, tendrán el corazón para rebelarse.
La primera lengua del Guoyu
". Guoyu" es la historia nacional más antigua de la antigua China. "Guoyu" registra hechos históricos, a partir de la conquista del ejército canino de la dinastía Zhou occidental (alrededor del 976 a. C.). Tiene una historia de unos 500 años desde la muerte de Zhibo en Corea del Norte. Dinastía Zhao y Dinastía Wei.
El estilo de escritura de "Guoyu" se basa principalmente en registros de hechos, que es diferente de "Zuo Zhuan" y "Shi Ji" y no incluye comentarios como ". Gentleman's Words" y "Tai Shi Gong Gong Yue" para indicar la posición del autor. En cambio, permite a los lectores probar y descubrir cuidadosamente las intenciones de escritura del autor a través de descripciones objetivas y específicas.
"Guoyu" describe principalmente Los discursos de los nobles de varios países desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño dan forma a los personajes, expresan los pensamientos y el destino de diferentes personajes y registran los magníficos acontecimientos históricos a través de un lenguaje con diferentes estilos y características. El registro de la historia es vívido y conciso, y ha sido elogiado por todas las generaciones.
"En el pasado, Yan renunció a Lingyin tres veces y su familia no tenía reservas de alimentos para un día porque simpatizaba con la gente. . El rey Chu Cheng escuchó que Wenzi no cenaba después del desayuno, por lo que cada vez que Wenzi aparecía en la corte, le preparaba un montón de carne seca y una canasta de comida. Hasta ahora, tratar tu yin se ha convertido en una rutina.
Cada vez que el rey le daba un salario a Fumiko, Fumiko tenía que huir y esperar hasta que el rey dejara de hacerlo antes de volver a trabajar. Alguien le dijo a Wenzi: Todo el mundo busca la riqueza en la vida, pero tú la evitas. ¿Por qué? Wenzi respondió: La gente en política protege a la gente. La gente era pobre, pero yo gané riqueza. Esto se debe a que trabajo duro para la gente y me hago rico. No sé cuando moriré. Estoy huyendo de la muerte, no de la riqueza.
Así que cuando el rey Chuzhuang estaba en el trono, la familia de Ruoao fue aniquilada y sólo quedaron los descendientes de Wenzi. Hasta ahora, todavía vive en Li Yundi y se ha convertido en un buen ministro del estado de Chu. ¿No es esto considerar primero los sentimientos de la gente y luego enriquecerse?
Ahora Zi Chang, un descendiente del primer médico, ayuda al rey de Chu y tiene mala reputación en todas direcciones. El hambre de la gente aumenta día a día. Las fronteras circundantes estaban llenas de fuertes, la gente moría de hambre por todas partes en el camino, los ladrones observaban y la gente no tenía nada en qué confiar.
No le importaban estas cosas, pero acumuló muchas, lo que despertó demasiado resentimiento entre la gente. Cuanta más riqueza acumulas, más profundo es el resentimiento que acumulas. ¿A qué esperas si no mueres?
Abordar la ira en los corazones de las personas es como secar un gran río. Una vez que colapse, las pérdidas serán enormes. ¿Puede un yerno ser al final mejor que un rey o un rey espiritual? El rey Cheng fue muy grosero con el rey Mu. Cuando murió, quiso comerse la pata de un oso, pero murió antes de poder comerla.
Al Rey Espíritu no le importaba la vida y la muerte de la gente y fue abandonado por la gente del país, como si dejara huellas. Zi siempre tiene un gran poder, pero su rudeza hacia los demás y su desprecio por las vidas de la gente son peores que ser un rey o un rey espiritual. ¿Qué fuerzas tiene para resistir solo?
Un año después, estalló la batalla de Bai Juyi y Zi huyó a Zheng y luego a Sui.