1. Renuncia
Liu An, el rey de Huainan en la dinastía Han, escribió "La historia de Li Sao": "El estilo nacional es obsceno pero no obsceno, elegante y resentido. No es caótico, es como si hubiera insatisfacción e insatisfacción al mismo tiempo". En el "Prefacio a los poemas", la llamada amonestación significa que el hablante no es culpable, pero el oyente sí es suficiente con aceptar la advertencia. Qu fue calumniado por los nobles y exiliado a Hanbei y al valle de Yuanxiang. Después de que la capital de Chu fuera capturada por el ejército de Qin, se hundió en el río Miluo y murió por Chu. "Li Sao" y "Nueve capítulos de Chu Ci" fueron escritos cuando estaba en el exilio.
"Li Sao", especialmente su estructura atemporal. Los nueve capítulos están originalmente separados, algunos se escribieron cuando se lanzó por primera vez y otros se escribieron cuando se lanzó por segunda vez. No fue hasta la dinastía Han que se fusionaron en uno solo y lo llamaron Jiuzhang. Desde "El libro de las canciones de Ernan" hasta "Li Sao", podemos ver una tendencia a leer oraciones de cortas a largas, de claras a anormales. Los trabajos de Qu Yuan sentaron las bases de este sistema, que se volvió cada vez más simulado.
El discípulo Song Yu escribió "Nine Bian" y hubo muchas imitaciones de "Li Sao" en la dinastía Han. Dongfang Shuo, Wang Bo, Liu Xiang y Wang Yi siguieron el camino de Song Yu, y el emperador Wu de la dinastía Han alcanzó su apogeo. Han llamó a este sistema "Ci", también conocido como "Chu Ci". Liu Xiang recopiló estas cosas en un libro "Chu Ci". Wang Yi hizo anotaciones y complementó el "Capítulo de Chu Ci" propuesto. Anotaciones adicionales de Hong Xingzu sobre el Chu Ci de la dinastía Song del Norte.
En segundo lugar, Fu
El capítulo Fu de Xunzi se llamó por primera vez "Fu". "Fu Pian" organiza a los invitados y anfitriones, y completa las preguntas y respuestas, lo que abrió la atmósfera de Fu Jia más tarde. El pueblo Han también llama a Li Sao "Fu". Xun Fu y Qu Ci son uno, tal vez en manos de Jia Yi. Jia Yi es discípulo de Xun Qing. Su situación es similar a la de Qu Yuan y ha vivido en la ciudad natal de Qu Yuan durante mucho tiempo. Imitó el sistema de Qu Yuan, pero copió el nombre de "Fu" de Xun Qing. Los poemas y Fu se dividen en cuatro categorías en "Historia literaria de Han Shu".
Las doce escuelas de "Miscellaneous Fu" se componen de un episodio: las veinte escuelas debajo de Qu Yuan son obras románticas; las veintiuna escuelas debajo de la familia Lu se han perdido, cercanas a las opiniones de los políticos; Las siguientes veinte escuelas están escritas por Xun Qing Five Schools. Puede ser una obra de narrativa y comprensión. Después de Jia Yi, influenciado por Qu Yuan, surgió una tendencia de cultura en prosa. La fundadora del romance es Sima Xiangru. Fu originalmente significa "allanar el camino", y el lujo es su verdadero significado. La función originalmente iba a ser satírica, pero ahora es "persuadir a cien, satirizar a uno". Por lo tanto, ser menospreciado por defender la excelencia.
En la dinastía Han del Este, Ban Gu escribió "Erdu Fu", Zhang Heng copió "Erdu Fu" y Jin escribió "Sandu Fu". Este tipo de Fu es una mezcla de Lu Jia y Xun Qing, y es un desarrollo posterior de la prosa. Después de eso, la prosa se fue acortando gradualmente, las palabras se refinaron y las palabras se refinaron y ya no se usaron para la sátira. Fue extremadamente próspero en Qi, Liang y principios de la dinastía Tang y se llamó Fu "estilo Nuo". Vea el "Debate sobre el antiguo Fu" de Yuan Zhuyao.
La "Oda al sonido del otoño" de Oyang Xiu y la "Oda al muro rojo" de Su Shi riman y están esparcidas por todas partes, y se llaman poemas de "estilo". Durante las dinastías Tang y Song, Fu seleccionó a Jinshi y se prescribieron los procedimientos. El poema debe tener ocho rimas, aunque sea par, y el título se ha hecho nuevo. Eso es sólo una habilidad llamada "Fa Fu".
Características de los artículos de Ci Fu:
Las oraciones son principalmente de cuatro o seis oraciones, buscando el paralelismo; requiriendo armonía en la pronunciación; prestando atención a los adornos y alusiones en la dicción; describir escenas y expresar emociones a través de escenas. La antítesis y la ornamentación son una característica importante de Han Fu. Después de un largo proceso de evolución, se desarrolló hasta mediados de la dinastía Tang. Bajo la influencia del antiguo movimiento de la prosa, surgió una tendencia de la prosa que no prestaba atención a los pares de prosa y las rimas paralelas, los patrones de las oraciones eran desiguales y el La rima se utilizó con relativa libertad, formando una prosa fresca y suave. El estilo de prosa se llama "Wenfu".
La prosa paralela estuvo muy influenciada por Fu y se volvió más madura en las dinastías del Sur y del Norte que en la dinastía Han del Este. Los literatos de la dinastía Han utilizaron ampliamente el estilo paralelo Fu en sus artículos. Tanto es así que algunos artículos famosos se consideran prosa paralela. Por ejemplo, "Wucheng Fu" de Bao Zhao en las dinastías del sur, "Fu Xue" de Xie Huilian y "Yuefu" de Xie Zhuang. Fu, además de la etapa inicial de Chu Ci, ha pasado por varias etapas como el Fu estilo Sao, el Fu Han, el Fu en prosa paralela, el Fu en rima y el Fu Wen.