Shang Yang ordenó que "todos aquellos que hayan logrado hazañas militares serán honrados y aquellos que luchen en privado serán castigados". Recompensó las hazañas militares y prohibió las peleas privadas. Se estipula que los títulos de nobleza se otorgan en función del servicio militar y los miembros del clan no pueden ser incluidos en el registro público a menos que hayan realizado el servicio militar. Es decir, "Aquellos que hayan hecho un servicio meritorio serán honrados, y aquellos que no hayan hecho un servicio meritorio serán ricos pero no gloriosos". En otras palabras, los hijos de los nobles que han hecho contribuciones pueden disfrutar de la gloria y la riqueza; mérito, aunque la familia tenga dinero, no pueden gastar generosamente.
El establecimiento de un sistema de títulos de mérito militar significa que Shang Yang abolió por completo el antiguo sistema "Qing Shi Lu". De ahora en adelante, los títulos se otorgarán en función del mérito militar y los funcionarios serán seleccionados entre ellos. con títulos de mérito militar. Después de varios años de desarrollo, el sistema de honores militares se ha convertido en el famoso sistema de veinte rangos: el primer rango es un erudito, el segundo rango es Shangzao, el decimonoveno rango es Guannei Marquis y el vigésimo rango es Chehou. Según los registros del "Libro de Han": "Por servir a la dinastía Qin, recibiré un título de primera clase y, si quieres ser funcionario, serán cincuenta dan". decapitar la cabeza del enemigo en la guerra, canonizar a un caballero, puedes ser un oficial de 50 dan; matar la cabeza del enemigo y otorgarle el título de caballero, que puede ser un oficial de cien piedras. Los títulos de todos los niveles estipulaban el número de normas para las tierras de cultivo, las casas y los esclavos, así como el orden de vestimenta.
Las llamadas peleas privadas no se refieren a peleas de la gente común, sino a “peleas de ciudad”. "Yi" se refiere a una ciudad común y corriente, ocupada por dueños de esclavos. Los propietarios de esclavos a menudo luchaban por la tierra y la propiedad. El propósito de la nueva ley era debilitar el poder de los propietarios de esclavos y fortalecer la centralización feudal. El método para castigar severamente las peleas privadas es: Las peleas privadas serán castigadas según la gravedad del caso.
Debido a los elogios de las hazañas militares, la efectividad en combate del ejército de Qin mejoró enormemente. En las guerras extranjeras, el poder nacional de Qin aumentó aún más, revirtiendo así su situación pasiva y atrasada de largo plazo. En 355 a. C., el duque Xiao de Qin y el rey Hui de Wei se reunieron en Duping, poniendo fin a la situación pasiva a largo plazo de no alianza entre Qin y los príncipes de las Llanuras Centrales y mejorando el estatus de Qin. El estado de Qin también utilizó la fuerza para ocupar gradualmente la región de Bashu con tierras fértiles y altos niveles de desarrollo agrícola y la región noroeste rica en ganado y caballos. La producción social se desarrolló rápidamente, sentando las bases materiales para la unificación del estado de Qin.
2) Además del sistema salarial oficial de Shi Qing, se alentó a los nobles del clan a establecer un sistema de servicio militar.
Según "Registros históricos", el estado de Qin estipulaba que "el clan debe tener méritos militares y no debe ser seguido. En la dinastía Ming, los rangos y rangos oficiales eran diferentes, los nombres de los campos y las casas eran diferentes, y la ropa de las concubinas también era diferente. Aquellos que realizaron servicios meritorios también eran diferentes. Muestra tu gloria y te harás rico sin mérito". Es decir, el nivel de estatus noble está determinado por el tamaño. del servicio militar. Esta disposición asestó un duro golpe a la antigua aristocracia esclavista y despertó su resentimiento. "Registros históricos" registra: "Diez años después de que Shang Jun ingresara a la dinastía Qin, el clan era rico y poderoso en la historia no es sólo una nueva selección de la estrategia de gobierno del país, sino también un reajuste de la política". relaciones de intereses: ésta es también la verdadera razón por la que se bloquea la reforma.
3) Reformar el sistema de registro de hogares e implementar el método de escritorio compartido.
Las capitales, pueblos, ciudades y asentamientos de Qin son todos asentamientos naturales. Para fortalecer el gobierno autocrático feudal y gestionar el gran número de residentes, Shang Yang exigió que los residentes registraran sus hogares. Se aplican sanciones severas por delitos menores. Se promulgó e implementó el "Dharma Sutra" de Li Kui, y se añadió el método de sentarse juntos. Los contenidos principales son: los residentes consideran cinco como "cinco", diez como "diez" y diez y cinco como unidades administrativas básicas. Según el establecimiento, se realiza el registro y el registro de hogares, y se ordena la supervisión mutua. Si una familia es culpable, nueve familias serán castigadas. Si no denuncian el delito, diez familias se sentarán juntas por el mismo delito. Aquellos que no denuncien a los traidores serán decapitados, aquellos que denuncien a los "traidores" serán recompensados con la decapitación del enemigo, y aquellos que oculten a los traidores serán castigados sometiendo al enemigo. Es lo mismo que el sistema Baojia de generaciones posteriores. Shang Yang también estipuló que el hotel no debería admitir personas sin documentos oficiales, de lo contrario el anfitrión tendría que sentarse con él.
4) Implementación del sistema de condados
La principal reforma de Shang Yang fue "reunir las pequeñas ciudades en condados", utilizar los condados como unidades administrativas locales, abolir el sistema feudal y "separar treinta -un condado" (Algunos libros de historia piensan que fueron 41 condados o 36 condados). El magistrado del condado está a cargo de la administración del condado, el magistrado del condado ayuda al magistrado del condado y el teniente del condado está a cargo del ejército. El condado tiene jurisdicción sobre varias ciudades, municipios, ciudades y pueblos. Shang Yang llevó los privilegios políticos de los señores al gobierno central mediante el establecimiento de condados. Esta medida coopera efectivamente con la política de “abandonar las minas y comenzar la construcción” y garantiza la propiedad privada de la tierra por medios políticos. Consolidó el gobierno feudal centralizado y debilitó el poder local de los ricos y nobles.
Más tarde, Qin estableció un condado en la zona recién ocupada. El condado tiene un gran alcance y tiene la naturaleza de defensa fronteriza, por lo que el jefe del condado se llama guardia del condado.
Más tarde, la situación en el condado se estabilizó y se convirtió en administración civil. Luego hubo varios condados más bajo el condado, formando el sistema de condados del estado de Qin.
5) Establecer leyes Qin y "quemar poemas y escribir leyes".
La medida de Shang Yang es eliminar la interferencia de las ideas retro. La política de alta presión de "quemar poemas" iniciada por Shang Yang no sólo suprimió en gran medida los pensamientos de la gente, sino que también destruyó los clásicos culturales chinos.