La lectura es de gran importancia para todos. A continuación se encuentran las preguntas de lectura extracurricular de la prueba de idioma chino y sus respuestas de referencia que compilé en línea para que todos puedan aprender.
Preguntas de lectura extracurriculares en chino (1)
Confucio concedía gran importancia a las cuestiones de sustento de las personas, pero no dio más detalles. Mencio implementó la benevolencia de Confucio en medidas políticas, exigiendo que los gobernantes y administradores sociales encarnaran los pensamientos y sentimientos de benevolencia y amor por las cosas para resolver cuestiones básicas del sustento de la gente. Aquí es donde se originó la doctrina del sustento del pueblo en la China moderna.
En primer lugar, debemos controlar la propiedad del pueblo y garantizar que tenga suficiente comida y ropa. El contenido central del gobierno benévolo es resolver el problema de la alimentación y el vestido del pueblo para que su vida material tenga una garantía mínima. En segundo lugar, para "ahorrar sanciones y reducir impuestos", la carga de la gente debe tener un límite, de lo contrario ocurrirá un desastre. Por lo tanto, para ahorrar sanciones, es necesario reducir los impuestos. En tercer lugar, ayudar a las personas indefensas de la sociedad. Cuarto, fortalecer la educación y moralizar las costumbres populares. Mencio creía que mientras enriquecíamos a la gente, también debíamos adherirnos a las enseñanzas de Xiangxu y aplicar la rectitud de la piedad filial y la hermandad, para que la gente pudiera evitar el mal y hacer el bien, y formar una etiqueta y una rectitud. De esta manera, la sociedad estará en orden y la gente tendrá verdadera paz y felicidad.
Entre los primeros representantes confucianos, nadie prestó más atención al papel social y al estatus histórico del pueblo que Mencio.
Confucio dijo una vez que si el pueblo no tiene fe, no se establecerá. Mencio dio un gran paso adelante y propuso: Si tienes una manera de ganar el mundo, puedes ganar el mundo ganando a la gente. Si ganas a la gente con una manera, puedes ganarte sus corazones. del pueblo, puedes reunirlos donde quieras. No hagas mal a los demás, ¿es cierto? Esta es la idea de que el pueblo es la base del país.
Mencio creía en el destino, pero convirtió el destino en opinión pública y creía que los dos eran consistentes. Esto en realidad reinterpretó la teoría tradicional del destino con un pensamiento orientado a las personas y mejoró enormemente el estatus de las personas. Citó las palabras de "Tai Shi": "El cielo ve al pueblo y Dios escucha al pueblo". Los sentimientos y la voluntad del pueblo reflejan el espíritu de Dios. "Lo que el pueblo quiera, Dios lo seguirá". como el rey puede hacer que esto suceda, si el pueblo está satisfecho, equivale a obedecer el destino. Mencio utilizó la voluntad del pueblo para representar el destino del cielo, limitando así la voluntad del rey, y "el poder del rey lo da el cielo" se convirtió en "el poder del rey lo da el pueblo".
Mencio planteó un lema que superó a sus contemporáneos: "El pueblo es lo más importante, el país el segundo y el rey el menos". ?Tan pronto como se planteó este lema, conmocionó a la sociedad y resonó durante más de dos mil años, convirtiéndose en un arma poderosa para criticar a la monarquía. Esta afirmación de que "el pueblo valora al monarca por encima de los demás" es extremadamente rara entre los eruditos anteriores a Qin. Afirma que el pueblo es el cuerpo principal del país y tiene un gran impacto en el sistema de supremacía de la monarquía. Establecer un sistema político basado en los pensamientos de Mencio puede al menos desarrollar una monarquía constitucional ilustrada. Ésta es una de las fuentes ideológicas de la promulgación de los derechos civiles por parte de Sun Yat-sen.
Una de las contribuciones más destacadas de Mencius es establecer el carácter independiente de los eruditos chinos, mejorar su ámbito espiritual y establecer un estándar más alto para que los intelectuales chinos se comporten en el mundo.
Mencio creía que la relación entre rey y ministro era completamente relativa. Dijo: Si el rey considera a sus ministros como a sus hermanos y pies, entonces sus ministros lo considerarán como su corazón y su alma; considera a sus ministros como perros y caballos, entonces sus ministros lo considerarán un compatriota; si el ministro es como una mostaza, entonces el ministro tratará al rey como a un bandido. Un erudito puede morir por un rey sabio, pero no tiene por qué morir por un rey débil. Un rey tiránico puede ser depuesto y castigado, por lo que no aprueba la lealtad tonta. Él cree que un rey sabio debe valorar la virtud y respetar a los nobles. Por lo tanto, un rey que logrará grandes logros debe tener algunos ministros que no sean llamados. De esta forma, Mencio mejoró enormemente el estatus social de los caballeros.
Mencio describió la atmósfera de los intelectuales socialmente responsables, que es: Cuando uno logra sus aspiraciones, debe seguir al pueblo. Se llama un verdadero hombre; ?La magnanimidad de un hombre es tan majestuosa. Las tres cosas: riqueza, pobreza y poder no pueden cambiar la integridad de una persona ante la prueba de la vida y la muerte, él puede "sacrificar su vida por la justicia" y finalmente cumplir su promesa. personalidad perfecta. En la historia de China, hay muchas personas con ideales elevados y benevolencia que se han vuelto benévolas y justas por la causa del progreso social, y sus pensamientos han sido influenciados por Mencio hasta cierto punto.
Para nosotros, el pensamiento de Mencio es una valiosa riqueza espiritual, si se puede desarrollar y utilizar seriamente, será de gran ayuda para la mejora de la naturaleza humana, la gobernanza social y el rejuvenecimiento nacional actual.
(Abreviado)
7. ¿Cuál de las siguientes interpretaciones del gobierno benévolo de Mencio no se ajusta al significado del texto original?
A. Ambos Confucio y Mencio Concede gran importancia al sustento de la gente, pero la discusión de Confucio es vaga y dispersa. En contraste, los pensamientos de Mencio sobre el "gobierno benevolente" son más claros, más específicos, más organizados y más operables.
B. Mencius no sólo heredó sino que también desarrolló creativamente la "benevolencia" de Confucio y propuso requisitos de gobernanza específicos para los gobernantes y administradores sociales en política, economía, cultura y otros aspectos.
C. Aunque la discusión de Confucio sobre los medios de vida de la gente no es detallada, es la base de la teoría del gobierno benévolo de Mencio, por lo que debe considerarse como parte de la fuente del pensamiento sobre los medios de vida del pueblo chino moderno.
D. En comparación con el requisito de proteger los medios de vida básicos de las personas, reducir la carga del pueblo y proteger y aliviar a los grupos vulnerables de la sociedad, el gobierno benévolo de Mencio enfatiza el uso de la piedad filial y la hermandad para iluminar moralmente. el pueblo para garantizar el orden social.
8. Entre las siguientes interpretaciones y análisis, uno de los siguientes no se ajusta al significado del texto original:
A. El pensamiento centrado en las personas de "Los que ganan". los corazones del pueblo ganan el mundo" y el nuevo concepto de "poder del monarca y autorización del pueblo". La teoría del destino refleja plenamente el énfasis sin precedentes de Mencio en el papel social y el estatus histórico del pueblo.
B. La razón por la cual países como Europa Occidental y Japón pudieron desarrollar y retener monarquías constitucionales maduras fue porque estos países aceptaron más las enseñanzas de Mencio que la dinastía feudal china y estaban más dispuestos a abandonar las Sistema feudal donde la monarquía era suprema.
C. Mencius estableció un conjunto de altos estándares para que los intelectuales chinos se comportaran en la vida, lo que no solo estableció la personalidad independiente de los intelectuales chinos, sino que también mejoró su ámbito espiritual.
D. Mencio reinterpretó la relación entre monarca y ministro, creyendo que un erudito podía morir por un monarca sabio, pero no tenía por qué ser leal a un monarca débil, y que un monarca tiránico podía ser depuesto. y castigado. Esto ya tenía el color de la simple igualdad y del pensamiento democrático.
9. Según el texto original, una de las siguientes interpretaciones y análisis es correcta
A. Mencio valoró y enfatizó el papel social y el estatus histórico del pueblo, que no lo es. Sólo entre los representantes del confucianismo es el más destacado, y también es raro entre cientos de eruditos anteriores a Qin.
La teoría del gobierno benévolo de B. Mencius ha tenido un enorme impacto en las generaciones futuras. Los pensamientos sobre los medios de vida y los derechos civiles del pueblo en el pensamiento revolucionario moderno de Sun Yat-sen también extrajeron la esencia de Mencius.
La filosofía de C. Mencius de “sacrificar la vida por la justicia” se ha convertido en la coordenada de una personalidad perfecta y un espíritu excelente, y ha influido durante mucho tiempo en los pensamientos de los intelectuales socialmente responsables en China.
El pensamiento de D. Mencio es una valiosa riqueza espiritual, siempre y cuando lo desarrollemos y utilicemos seriamente, definitivamente tendrá un enorme efecto beneficioso en la mejora de la naturaleza humana, la gobernanza social y el rejuvenecimiento nacional actual.
Respuestas a preguntas de lectura extracurricular en chino:
7.D (Para responder a esta pregunta, puede encontrar pasajes relevantes del texto que analizan el "gobierno benévolo" basándose en la percepción general de Luego, lleve las opciones al texto original para compararlas y analizarlas, y tome una decisión. El gobierno benevolente de Mencius debe primero proteger el sustento de la gente básica, así que elija D)
8.B. (Esta pregunta pone a prueba la capacidad de filtrar información. Para responder a esta pregunta, puede traer las opciones al texto original para un análisis comparativo. La razón es que la intención subjetiva no se puede inferir de los resultados objetivos, así que elija B.)
9.B (Esta pregunta pone a prueba la capacidad de análisis e inferencia. Para responder a esta pregunta, se puede analizar si la opción es correcta según el punto de vista del autor en el artículo. ¿A? Figura representativa de los primeros tiempos ¿Confucianismo? p> Pregunta de lectura extracurricular china (2)
Recientemente, hemos visto informes de que se avecina otra ola de smog, Beijing, Tianjin y Hebei continúan sufriendo problemas por el smog, y el Observatorio Meteorológico Central continúa emitiendo Advertencias de neblina amarilla y hay neblina intensa en algunas áreas. La neblina ya ha puesto en grave peligro la salud de las personas. Por lo tanto, la recientemente revisada "Ley de Protección del Medio Ambiente" ha cubierto la cuestión de cómo controlar la neblina, especialmente la neblina.
La neblina y la niebla son diferentes.
La "niebla" es un fenómeno celeste natural. Los antiguos cantaban "nubes brumosas y espesas" y "niebla y torres perdidas". Desde la perspectiva de la poesía y la pintura, la niebla es suave, brumosa y misteriosa. La neblina es diferente. Aunque es un fenómeno celeste que existe desde la antigüedad, no tiene tanta belleza y, a medida que los factores humanos intervienen cada vez con más frecuencia, ahora se ha convertido en una especie de contaminación. Por tanto, los diccionarios modernos la definen como "la turbidez provocada por una gran cantidad de humo, polvo y otras partículas suspendidas en el aire". Según un dicho popular del momento, las PM2.5 (partículas finas) superan seriamente el estándar.
La neblina también se suele llamar neblina, neblina gris o neblina. Esta es una experiencia visual muy vívida que la neblina brinda a las personas: lúgubre, gris y el cielo lleno de humo y polvo. Recientemente, se ha combinado con "smog" para formar "smog" y se ha informado con frecuencia en las noticias. La palabra "neblina" no se encuentra en el diccionario. Solo hay "neblina" (como "La neblina y la niebla cubren el sol" en el "Libro de la dinastía Han posterior") y "neblina del viento" (como "La tormenta de ayer). y neblina" en "Libro de Wei") (¿Xing?), además hay "neblina de polvo", "neblina de arena", "neblina amarilla", etc. Aunque la palabra "smog" no se encuentra en el diccionario, fue promovida a la palabra candente del año en 2013.
Desde un punto de vista formal, la palabra popular "neblina" es el orden inverso de la antigua palabra "neblina", pero el enfoque del significado de la palabra ha cambiado en consecuencia. "Haze" es originalmente "niebla" mezclada con polvo y neblina, y la palabra central es "niebla"; "neblina" es "neblina como niebla", y la palabra central se convierte en "neblina".
Los registros muestran que la neblina ha tenido un impacto en la vida de las personas desde muy temprana edad. La comprensión de la neblina de los predecesores, desde el "Erya" hasta el "Diccionario Kangxi" e incluso el "Diccionario chino" compilado a principios del siglo pasado, tiene interpretaciones casi consistentes. Entre ellas, la interpretación de "Shiming? Shitian" de Han Liu Xi. " es relativamente consistente. Integral: cuando llegan el viento y la lluvia, la tierra se llama neblina. La neblina, la penumbra, es como el color oscuro de las cosas. "Lluvia" se pronuncia aquí como "y" y se utiliza como el verbo "caer", lo que significa que el polvo levantado por un fuerte viento cae del cielo en forma de neblina. Debido a que el cielo está lleno de polvo, Liu Xi dijo que el fenómeno de la neblina en el cielo es "hui", y el cielo es tan oscuro como los objetos cubiertos de polvo. "Jin Shu Yi Wen Zhi" dice: "En todas partes del cielo y de la tierra, las cuatro direcciones son tan oscuras como el polvo. En el décimo o quinto día, o en un mes, o en una hora, la lluvia no toca la ropa pero hay tierra, que se llama neblina." ?Se puede ver que la neblina de polvo en el cielo, a diferencia de la niebla, puede durar muchos días o incluso hasta un mes. La "Historia de la dinastía Yuan" también registra que en el duodécimo mes lunar del sexto año de la dinastía Yuan (1340), la neblina cubrió la capital durante varios días.
Desde un punto de vista estructural, la palabra "Haze" es el sonido de "Cong Yuli". El símbolo de significado es "Lluvia", lo que significa que es sin duda un fenómeno celestial. ¿Por qué se llama "Haze"? ¿La pronunciación "Liao" también tiene algún significado especial?
"Yu Bu" dijo: "Haze" está relacionado con "enterrar" y "y" significa " enterrar". . La cubierta antipolvo de "Haze" parece estar enterrada, por lo que muchos libros antiguos la usan como "Entierro", como "Haze" en "Haze Two Wheels and Four Horses" en "The Songs of Chu". "Haze" y "bury" se pueden usar indistintamente. La pronunciación actual de "彩" es "l", que es una variante de "彩" y se refiere a una especie de gato montés. La pronunciación original es m?i. Resulta que el carácter chino que significa "enterrar" originalmente no era "enterrado", sino "costilla". Se dice que la razón por la que los gatos salvajes tienen el significado de "enterrar" es porque los gatos salvajes son buenos escondiéndose. Más tarde, se acuñó otra palabra para "enterrar", por lo que la palabra "liu en la hierba" se convirtió en "enterrar en el suelo", y "entierro" reemplazó a "liu" y se convirtió en la palabra estándar con el significado de "enterrar".
En lo que respecta a la palabra "haze", la razón por la que "liu" se usa para expresar su voz es probablemente porque el significado original de "liu" es enterrar, que es similar al significado de "polvo de lluvia".
A. La neblina es un fenómeno celeste que no sólo no tiene ningún sentimiento estético, sino que además siempre ha sido considerado un tipo de contaminación debido a la intervención de factores humanos.
B. La "Ley de Protección Ambiental" recientemente revisada ha cubierto la cuestión de cómo controlar el smog. Se puede ver que el smog ha puesto en grave peligro la salud de las personas.
C. Haze también se llama habitualmente neblina, neblina o neblina. Estos nombres de neblina tienen mucho que ver con la experiencia visual de la neblina.
D. ?Haze? es una palabra nueva y no se ha visto en diccionarios anteriores. Pero últimamente "smog" ha aparecido frecuentemente en los periódicos y se convirtió en la palabra candente del año en 2013.
5. ¿Cuál de las siguientes interpretaciones y análisis no se ajusta al significado del texto original (3 puntos)?
A. Aunque la niebla y la neblina son fenómenos celestes naturales, son diferentes. La principal diferencia es que la niebla es suave, brumosa y misteriosa, mientras que la neblina no tiene la belleza de la niebla.
B. Aunque la palabra popular "haze" y la antigua palabra "haze" solo se invierten en orden, el significado de las palabras ha cambiado significativamente.
C. "Neblina" es "neblina mezclada con polvo", la palabra central es "niebla", "neblina" es neblina "parecida a una niebla", la palabra central se convierte en "neblina"?.
D. "Haze" se ha visto con frecuencia en inscripciones de huesos de oráculos. Los oráculos incluyen "Guimao Bu, dijo Wang Zhan, y se registra su neblina Jiachen". Esto muestra que la "neblina" ha afectado la vida de las personas en la dinastía Shang.
6. Según el texto original, ¿cuál de las siguientes interpretaciones y análisis es incorrecto (3 puntos)
A. "Erya", "Diccionario Kangxi" e incluso compilado en el "Diccionario chino" de principios del siglo pasado, sus definiciones de "neblina" son casi las mismas.
B. "Jin Shu Yi Wen Zhi" dice: "En todas partes del cielo y la tierra, las cuatro direcciones están oscuras como si cayera polvo. Han pasado de diez a cinco días. La lluvia no Toco la ropa pero hay tierra, lo que se llama neblina." ?Esta frase significa que, ?neblina? Aunque la duración es diferente, el polvo se mezcla con una lluvia ligera que no puede mojar la ropa.
C. "Haze" es un carácter pictofonético, el símbolo de significado es "Lluvia", que indica que es un fenómeno celestial, y el símbolo fonético es "Liao", que indica la pronunciación de "Haze".
D. "Haze" se expresa como "Liao". Además de su sonido, también puede deberse a que "Liao" tiene el significado de enterrar, que es similar a "Raindust".
Respuestas a preguntas de lectura extracurricular china:
4.A(? Siempre está mal, ahora se ha convertido en contaminación, lo que indica que la neblina era solo un fenómeno natural en el pasado y no se tomaba en serio por la gente. Es contaminación)
5.A (La principal diferencia es que está hecho de la nada y no tiene evidencia en el texto. La principal diferencia entre los dos debería ser: la neblina es. contaminación ahora, pero la niebla no es contaminación.)
6.B (La traducción de "lluvia" debería ser "caída", el polvo cae, no "lluvia".)