Una persona con cultivo moral depende de la paz interior para cultivar su cuerpo y mente, y depende de acumular dinero y propiedades para cultivar un carácter noble. No puedes aclarar tus ambiciones si mantienes la calma y no puedes lograr tus elevados objetivos si no eliminas la interferencia externa. Debes calmarte y concentrarte en estudiar. El talento proviene del estudio diligente.
Si no estudias, no podrás aumentar tus talentos. Sin ambiciones claras, no podrás alcanzar el éxito académico. Entregarse a la sensualidad, ser pasivo y negligente no puede refrescar el alma, correr riesgos precipitadamente, ser impaciente y no cultivar un buen temperamento. El tiempo vuela y la voluntad se desvanece con los años.
Al final, la mayoría de ellos están desconectados del mundo y no son útiles para la sociedad. Estaban miserablemente atrapados en sus miserables chozas. ¿Cómo podrían arrepentirse? Este artículo es una carta escrita por Zhuge Liang a su hijo de ocho años, Zhuge Zhan, en el año 12 de Jianxing de la dinastía Shu Han (234). Zhuge Liang dedicó su vida al país y murió.
Trabajó día y noche por la causa de la nación Shu Han y descuidó educar personalmente a su hijo, por lo que escribió esta carta para advertir a Zhuge Zhan. Los Diez Mandamientos tienen la naturaleza de educación familiar y formación familiar. Como un antiguo clásico exclusivo de China, esta educación y lecciones familiares están por encima de la ética tradicional.
Confiar en la autoridad de los mayores y la moderación moral de las generaciones futuras es el medio para que los antiguos difundan la idea y la cultura de dirigir una familia y ser maestros. El surgimiento de la educación familiar tiene una larga historia. La antigua sociedad china prosperó en un continente templado cálido semicerrado, con una economía agrícola como medio básico de supervivencia y un sistema patriarcal heredado de la sociedad de clanes.
Estos factores hacen que la cultura china prefiera a los hijos sobre las hijas. La cultura patriarcal se caracteriza por dar importancia a las relaciones consanguíneas y enfatizar el orden ético. La educación familiar es un producto inevitable de esta sociedad patriarcal. "El Gran Aprendizaje" enfatiza la importancia de la educación familiar: "Si quieres gobernar tu país, primero debes cultivar a tu familia; si quieres educar a tu familia, primero debes cultivar tu propio cuerpo".
Este tipo de "cultivo del carácter moral y del carácter, la gestión de la familia y el gobierno del país" ——El pensamiento lógico de "pacificar el mundo" hace que "igualar a la familia" se encuentre en este vínculo. El ascenso y caída de una familia es de gran importancia, por eso los antiguos daban gran importancia a la educación familiar. El duque Zhou de la dinastía Zhou enseñó a sus hijos a no pedir ayuda a los demás. Confucio le dijo a su hijo Yu Bo que aprendiera poesía y etiqueta.
Estos son solo tutoriales verbales y son muy informales. Sin embargo, una gran cantidad de tutores de la dinastía Han aparecieron en forma de documentos. Durante la dinastía Han, las familias adineradas emergentes ampliaron su influencia social a través de estrechas relaciones familiares y formularon reglas y regulaciones familiares o familiares. El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang se produjo bajo este trasfondo cultural.