Liang Qichao
Liang Qichao, nombre de cortesía Zhuoru, también conocido como Gong, dueño de la sala de hielo, bebedor de hielo, doliente, ciudadano de la Nueva China, dueño del Restaurante Libre , Emperador Guangxu de la dinastía Qing. De nacionalidad Han, originario de Xinhui, Guangdong, figura representativa de los reformistas chinos modernos y iluminador del pensamiento chino moderno. Fue un gran activista social que estuvo profundamente involucrado en la transformación de la vieja sociedad de China en una sociedad moderna. Fue uno de los cuatro profesores de la Escuela de Estudios Chinos de la Universidad de Tsinghua en los primeros años de la República de China y un bien-. Conocido activista periodístico. Liang Qichao recibió educación tradicional en casa desde que era niño. En 1890 fui a Beijing para intentarlo, pero fracasé. En el camino de regreso a Guangdong, pasé por Shanghai y vi "Introducción a la geografía mundial", "Yinghuan Zhilue" y libros en español traducidos por la Oficina de Maquinaria de Shanghai, lo cual me abrió los ojos. Ese mismo año, conocí a Kang Youwei y me uní a sus filas. Más tarde, Kang Youwei y yo lideramos la famosa "Reforma de 1898". Sus obras fueron compiladas en la "Colección Drinking Room", incluida "Historia académica de China en los últimos trescientos años", "Métodos de investigación de la historia china", etc., que tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores.
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Estudiante en Wanmu Thatched Cottage de 65438 a 0890, aceptó los pensamientos y teorías de Kang Youwei y se embarcó en el camino de la reforma y la reforma. El mundo lo llama colectivamente "Kangliang". En la primavera de 1895, fue nuevamente a Beijing para tomar el examen y ayudó a Kang Youwei a lanzar la "Petición de autobús" en la que los candidatos presentaron una petición conjunta. Durante el movimiento reformista, Liang Qichao estuvo activo. Estuvo a cargo del "Boletín Mundial" (más tarde rebautizado como "Diario de Asuntos Exteriores y China") en Beijing, y a cargo de la estatua de Liang Qichao en Shanghai.
Fue a Macao para organizar "Understanding the New Paper". Muchas de sus opiniones políticas tuvieron un gran impacto en la sociedad. En 1897, se desempeñó como maestro principal de la escuela Changsha Wushi y promovió las ideas reformistas de Hunan. En 1898, regresó a Beijing para participar en la "Reforma de los Cien Días". En julio, fue convocado por el emperador Guangxu y le ordenó presentar la "Teoría general de la reforma", le otorgó seis títulos y fue responsable de manejar los asuntos de la Compañía de Traducción del Salón de la Universidad Shi Jing. En septiembre del mismo año se produjo un golpe de estado y Liang Qichao huyó a Japón, donde tuvo contacto con los revolucionarios liderados por Sun Yat-sen. Mientras estaba en Japón, fundó sucesivamente "Qingyi Daily" y "Xinmin Congbao". reforma y oposición a la revolución. Al mismo tiempo, se introdujeron un gran número de teorías sociales y políticas occidentales que tuvieron una gran influencia en los intelectuales de la época. Después de que estalló el levantamiento de Wuchang, intentó que los revolucionarios llegaran a un acuerdo con el gobierno Qing. En los primeros años de la República de China, apoyó a Yuan Shikai, aceptó la intención de Yuan Yi, fusionó el Partido Demócrata con el Partido Comunista y el Partido Unido, reconstruyó el Partido Progresista y compitió con el Kuomintang liderado por Sun Yat-sen por el poder. fuerza. En 1913, se estableció el "Gabinete de Talentos" del Partido Progresista y Liang Qichao se convirtió en presidente del Tribunal Supremo. A finales de 1915, la intención de Yuan Shikai de proclamarse emperador quedó cada vez más expuesta. Liang Qichao se opuso al proclamado emperador de Yuan y conspiró con Cai E para rebelarse contra Yuan. La guerra para proteger a la familia y al país estalló en Yunnan. En 1916, Liang Qichao fue a Guangdong y Guangxi para participar en la lucha contra el Yuan. Después de la muerte de Yuan Shikai, Liang Qichao se desempeñó como director financiero del gobierno de Beiyang en Duan, bajo la supervisión de la Administración General de Asuntos de la Sal. 1965438 En septiembre de 2007, Sun Yat-sen lanzó un movimiento para proteger el Dharma. 165438 En octubre, el gabinete de Duan se vio obligado a dimitir y Liang Qichao también dimitió y se retiró de la política. A finales de 1918, Liang Qichao viajó a Europa y conoció muchos problemas y deficiencias de la sociedad occidental. Después de regresar a China, predicó que la civilización occidental estaba en bancarrota, defendiendo el desarrollo de la cultura tradicional y utilizando la "civilización inherente" de Oriente para "salvar al mundo". A partir de 1922, asistió a un curso a tiempo parcial en la Universidad de Tsinghua y, a partir de 1925, solicitó un puesto de tutor en el Instituto de Investigación de China de Tsinghua. En 1927, abandonó el Instituto de Investigación Tsinghua. A principios de 1926, se descubrió que tenía sangre en la orina. Fue al Hospital Peking Union Medical College para ser examinado y le diagnosticaron una enfermedad renal. Durante la nefrectomía en marzo de 1926, se cortó por error un riñón sano porque la enfermera de turno marcó el riñón enfermo en la posición incorrecta. Posteriormente siguió teniendo sangre en la orina. 165438 Octubre 6526.
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Liang Qichao estuvo ampliamente involucrado en la investigación académica y logró logros en los campos de la filosofía, la literatura, la historia, los clásicos, el derecho, la ética, la religión, etc., entre los cuales sus logros en la investigación histórica fueron los más significativos. . Liang Qichao trabajó duro durante toda su vida y escribió mucho. En los últimos 36 años, las actividades políticas le ocuparon mucho tiempo. Escribió una media de 390.000 palabras al año y sus diversos escritos ascendieron a más de 6.543.804 palabras. Tiene muchas colecciones de obras, entre las cuales la "Colección de obras en la sala de beber hielo", publicada en septiembre de 1936 01, es relativamente completa. "Colección de Restaurantes" tiene 148 volúmenes y más de 100.000 palabras.
De 1901 a 1902, escribió sucesivamente "Narrativa histórica china" y "Nueva historiografía" para criticar la historiografía feudal y lanzar una "revolución histórica". Después de regresar de mi viaje a Europa, me dediqué principalmente a actividades de educación cultural y de investigación académica, centrándome en el estudio de los eruditos anteriores a Qin, la erudición de la dinastía Qing, la historia y el budismo. Desde 1922, trabajó a tiempo parcial en la Universidad de Tsinghua. Desde 1925, fue nombrado tutor en el Instituto Tsinghua de Estudios Chinos. Su ámbito de orientación incluyó: filósofos, historia del budismo chino, historia académica de los Song, Yuan y. Dinastías Ming, historia académica de la dinastía Qing, literatura china, historia de la filosofía china, historia china y métodos de investigación histórica, etc. Durante este período, escribió "Introducción a los académicos de la dinastía Qing", "Un estudio de caso de Mozi", "Métodos de investigación de la historia china", "Historia académica de China en los últimos trescientos años", "El amante de Du Fu". , "Investigación sobre Qu Yuan", "Historia del pensamiento político anterior a Qin" ", "Historia cultural china", "Discusión sobre la reforma". Liang Qichao introdujo la cultura occidental y nuevos conceptos literarios en la teoría literaria e inició innovaciones en varios estilos literarios en los tiempos modernos. La vida caligráfica de Liang Qichao también logró muchos logros en la creación literaria.
[1]: La prosa, la poesía, las novelas, el teatro y la literatura traducida son todas muy populares, especialmente la prosa. El estilo de escritura de Liang Qichao se conoce internacionalmente como "nuevo estilo literario". Este "nuevo estilo literario" con la "literatura estratégica" como estilo literario se convirtió en el estilo literario más popular e imitado antes del "Movimiento del Cuatro de Mayo" y todavía es digno de estudio e investigación. Liang Qichao escribió "La influencia de la revolución rusa" en 1905. El artículo comienza con un texto breve y urgente, como el crujido de las rocas o la expulsión de magma: "Las luces se apagan, el gas se agota, los muelles se paran, el mineral de hierro se corta, los cables se rompen, el ferrocarril Se cava, se quema la fábrica militar, se cierra la redacción del periódico, aparece el puñal, explota la bomba y el monarca escapa "¡En la obra, el único país autoritario del mundo debe estar en medio de una revolución! Luego, el análisis se lleva a cabo bajo los epígrafes "Causas de la revolución", "Motivos y políticas revolucionarias", "Perspectivas revolucionarias" e "Influencias revolucionarias". No es de extrañar que Hu Shi dijera: "Los artículos del Sr. Liang... ¡hacen que los lectores tengan que seguirlo y pensar con él!". En el arte de la caligrafía, Liang Qichao estudió a Ouyang Xun en sus primeros años y luego estudió las inscripciones de Kang Youwei en las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías.
Editar la lista de obras de esta sección.
"Sobre la joven China, sobre la tendencia general de la competencia nacional moderna y el futuro de China", "Dedicación y felicidad", "Métodos de investigación de la historia china", "La historia académica de China de los últimos trescientos años", "Teoría del nuevo pueblo", "Historia cultural china", Las obras completas del maestro de la sala de hielo", "La biografía de Li Hongzhang", "La biografía de Zeng Guofan", "Obras completas de la sala de hielo", "Seleccionadas Obras de Liang Qichao" y "Suplemento a los métodos de investigación histórica chinos". "Colección de obras y estudios sobre poetas de la dinastía Tang" compilada Reforma y debate general sobre el daño de la ley invariante del autoprefacio El daño de la ley invariante de la reforma y el daño de la ley invariante de la ley original Discusión social La Los beneficios de la oficina editorial para el país Sobre la evolución de la monarquía y el gobierno civil, ¿qué debería hacer Hunan? Rastreando el origen de la decadencia de China (extracto): sobre las similitudes y diferencias en los cambios de los pensamientos nacionales en la Constitución: sobre el prefacio de la "bibliografía occidental": abogando por el establecimiento de escuelas para niñas Notas sobre la apertura de Hunan Current Affairs; Escuela (Extracto); La diferencia entre héroes exitosos y fracasados y la situación actual del mundo literario; Prefacio de "Historia antigua" a "Bibliografía occidental de Zhai Kao": citas sobre conferencias sobre derechos nacionales y derechos civiles; preguntas en la Escuela de Actualidad de Hunan (extracto); mi diálogo con un periodista británico sobre el pasado y el futuro del campo del discurso en China. Los derechos humanos y las feministas en las escuelas públicas: un estudio de Du Fu y Qu Yuan: una colección de cartas de despedida de la Universidad del Sureste al Sr. Wang y Yan Youling, a Kang Youwei (1900), a Sun Yat-sen, a Kang Youwei ( 1902) y al Sr. Kang Youwei (1912). He leído "24 crónicas nacionales", "Obras completas de Lu Fangweng", "Cuatro poemas del Pacífico del siglo XX", "Langtaosha" de Liang Rennan y los dos libros de Hannuo Lulu, la biografía de "He Xinlang", "El ritmo de China de 1898". "emociones.
Edite esta sección de reflexiones sobre impuestos
Estatua de Liang Qichao (15) Liang Qichao fue uno de los líderes del Movimiento de Reforma de 1898 y un famoso propagandista y agitador reformista burgués en el principios del siglo XX. Abogó por que la recaudación de impuestos debe basarse en el principio de conveniencia e implementar la política de impuestos ligeros e iguales. Al mismo tiempo, se opuso a la visión tradicional de "fijar el impuesto urgente del pueblo" que compite con el pueblo. ganancia. Señaló que "las cosas que los occidentales utilizan para celebrar sus cumpleaños están libres de impuestos para comodidad del pueblo". China, por otro lado, aprovechó el afán del pueblo por volver a imponer impuestos, como la política de la sal. También hay occidentales que son amables, tienen buenas intenciones y brindan comodidad a la gente.
China consideró esto como un plan para ayudar a la dinastía Tang, y quienes lo siguieran acosarían a sus hijos. Ahora ocurre lo mismo con los servicios postales y similares. "Sugirió que deberíamos seguir el ejemplo del Reino Unido al implementar una política tributaria unificada para lograr conveniencia y beneficio para la gente antes de buscar la prosperidad. Esta es una visión que antepone el desarrollo económico y se basa en los ingresos fiscales. Tiene grandes ventajas. La influencia en el desarrollo de la industria y el comercio capitalistas de China en ese momento tiene un significado positivo. Liang Qichao cree que la deuda pública también es un tipo de impuesto, pero la diferencia es que “los impuestos son directos por el momento, y las deudas públicas son indirectas. para el futuro”. “Pero analicemos nuestras obligaciones hoy. Algunas de ellas se mantienen para dar buena suerte a nuestros descendientes". Pero admitió que la deuda pública tiene un significado positivo para la construcción económica y "haremos todo lo posible si lo hacemos". recaudar impuestos, y haremos todo lo posible si tenemos más deuda pública." Por lo tanto, cree que aunque la deuda pública aumenta la carga sobre las generaciones futuras, también es beneficiosa para las generaciones futuras. .
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