2. ¿Cómo explica el Código de Hammurabi las tallas en piedra? La respuesta del estudiante fue "autoridad divina". ¿Por qué llegamos a una conclusión tan unificada? No sabían que este período de la historia era en la escuela secundaria, y la mayoría de los estudiantes creían firmemente en esta conclusión histórica obsoleta y errónea. Pero según un extracto del artículo "El Código de Hammurabi y su audiencia" publicado en una revista académica internacional en 2012 y recomendado por el profesor asociado Ouyang Xiaoli, la combinación de barras de madera y bobinas se originó a partir del concepto de "justicia" que se entendía. En Mesopotamia, denominada "la cosa recta", representa la herramienta utilizada por los topógrafos de la zona para determinar si estaba recta al colocar los cimientos de un edificio. El dios del sol Shamash le dio a Hammurabi no un cetro sino un palo y una espiral. Los estudiantes que encontraron subversión cognitiva quedaron muy sorprendidos y tenían un gran interés en llegar al fondo del asunto. Los profesores deberían actuar mientras el hierro está caliente y aprovechar la situación: los acontecimientos históricos son un reflejo de cierto contenido objetivo, pero la investigación de los historiadores sobre los acontecimientos históricos se mezclará inevitablemente con la conciencia subjetiva del autor. Por lo tanto, los estudiantes de historia deben basarse en la visión general y la perspectiva de conexión para obtener la imagen completa de la historia tanto como sea posible. Los acontecimientos históricos y sus explicaciones proporcionadas por los libros de texto no son estáticos, y algunas conclusiones pueden discutirse y cuestionarse. Esto se basa en el alma de la historia: buscar la verdad, es decir, a través de la exploración, acercarse infinitamente a la verdad histórica. Encontrar el punto de entrada para la interpretación histórica y la naturaleza especulativa de los argumentos de cuasi interpretación son las claves para una buena clase.
3. La transformación se refiere al proceso en el que la connotación de la estructura de las cosas cambia rápida o lentamente bajo la influencia de ciertas condiciones internas y externas, aumentando o disminuyendo así las funciones de las cosas y la "transformación social; " se refiere al proceso en el que las funciones de las cosas cambian rápida o lentamente bajo la influencia de ciertas condiciones internas y externas. Bajo la influencia combinada de condiciones internas y externas, la connotación de estructura social ha sufrido cambios integrales, desencadenando así una proceso de cambios drásticos en diversos ámbitos de la sociedad. Algunos estudiosos llaman a este proceso "metabolismo". Por ejemplo, hay pistas sobre la transformación social moderna de China después de la guerra chino-japonesa de 1884-1894. Forma económica: economía natural ~ economía mercantil. Sistema político nacional: Imperio Qing tardío ~ República de China. Pensamiento: El confucianismo domina, el conocimiento occidental entra gradualmente. Sistema educativo: sistema de exámenes imperial ~ nueva educación.
4. Analizar materiales didácticos, expresiones lingüísticas y diseño de pizarras para mejorar las capacidades analíticas, de expresión y de diseño de los docentes. La historia vívida es la característica principal del lenguaje de enseñanza de la historia. Hablar de personas debe ser vívido y creíble, hablar de cosas debe ser inmersivo y hablar de cosas debe ser vívido y expresivo. Esta generalización tiene sentido.
5. Li Huijun, cultivar el pensamiento histórico de los estudiantes es responsabilidad de la educación, una responsabilidad de la realidad y una expectativa para el futuro. Una buena clase de historia debe tener alma. La sabiduría histórica muchas veces brota de la sinestesia y del sentido común, y se genera a través de la vinculación. Debemos saber considerar temas históricos específicos dentro de las coordenadas históricas generales y encontrar el alma de las lecciones históricas de ellos. La teoría de Braudel sobre los períodos de tiempo -tiempo geográfico (correspondiente a estructuras de largo plazo), tiempo social (correspondiente a situaciones de mediano plazo) y tiempo individual (correspondiente a eventos de corto plazo) - amplía los horizontes de la comprensión histórica. Sólo observando los cambios y las direcciones del viento durante un largo período de tiempo y en un gran espacio podemos comprender el verdadero significado de la historia y revelar el pasado, el presente y la lógica progresiva de la historia. Sólo de esta manera las lecciones de historia podrán reflejar su grandeza, amplitud y grandeza, y las cuestiones históricas específicas tendrán un apoyo amplio y firme. Para refinar y capturar el alma de las lecciones históricas, no sólo debemos ser buenos examinando desde una perspectiva histórica, sino también meditando y tallando las profundidades y detalles de la historia. Los profesores de historia deben tener la visión y la mente para "establecer una mentalidad para el cielo y la tierra, establecer un destino para la vida, llevar adelante el pasado y crear paz para todas las generaciones". Hasta cierto punto, cultivar la alfabetización de los estudiantes en la materia de “interpretación histórica” es “cultivar nuestro pensamiento histórico”. Desde la perspectiva de la filosofía histórica, el objeto de la "explicación histórica" son los fenómenos históricos del pasado, y el sujeto de la "explicación histórica" es la persona que observa, piensa, comprende y juzga los fenómenos pasados.
6. A los ojos de Zhuangzi, la comprensión humana tiene tres limitaciones: una rana en un pozo no puede hablar con ellos sobre el mar debido a las limitaciones del espacio vital. Debido al tiempo limitado de supervivencia de los insectos de verano, es imposible discutir con ellos el tema de las heladas. Es imposible para la población rural discutir esta vía con ellos porque están ligados por la educación y el conocimiento. Para romper las barreras del espacio, el tiempo y el conocimiento y cultivar una visión que no se limite al presente sino que pueda penetrar el contexto de desarrollo y la causa y efecto de las cosas, aprender historia es sin duda una opción necesaria.
La utilidad de la historia no es sólo aprender de las fortalezas de los demás, sino también permitirnos trascender constantemente nuestras propias barreras en el proceso de "aprender del cielo y del hombre, y comprender los cambios en el pasado y el presente", adquiriendo conocimiento verdadero. y reflexiones, y apreciar el paisaje de "un castillo fuera de las montañas". La historia no sólo puede iluminar el pasado y el futuro, sino también el alma. Aprender historia nos da una mente amplia, nos guía hacia una mente más amplia y abierta y desarrolla un patrón más amplio.
7. Hablar de la sinestesia en la enseñanza de la historia. El Sr. Qian Mu dijo en "Método de investigación de la historia china": Nuestro sistema de investigación debe ser una investigación general. Por un lado, todo sistema se crea por una razón y no puede crearse de la nada. Esto debe extraer lecciones del pasado; por otro lado, cada sistema debe estar conectado con otros sistemas al mismo tiempo para convertirse en un sistema de una determinada época y de un determinado gobierno, y deben estar conectados entre sí.
El Sr. Wang señaló en "Historia general de China": El Sr. Wang se lamentó muchas veces de que "es raro tener un conocimiento general". Hay cientos de eruditos, pero ninguno tiene un conocimiento general. conocimiento... El sentido común histórico es imprescindible para los historiadores. Los elementos de preparación y el origen del sentido común deben acumularse a través de una lectura prolongada. Lee más, lee más y luego podrás continuar interactuando, para que de repente puedas iluminarte.
Tanto la investigación histórica como la enseñanza de la historia en la escuela secundaria requieren sinestesia. El profesor Nie Youli aboga por que debería haber "tres vínculos" en el proceso de preparación del curso, es decir, la conexión entre esta lección y las lecciones anteriores, la conexión entre esta lección y la unidad, y la conexión entre esta lección y todo el libro. . La apertura vertical se debe principalmente a la evolución del sistema y la acumulación de experiencia de la generación anterior, mientras que la apertura horizontal se trata principalmente de explorar las conexiones internas entre la política, la economía y la cultura en un período determinado para promover reformas en ese momento. En resumen, con la conciencia de la sinestesia, los profesores pueden guiar a los estudiantes para que activen puntos de conocimiento aparentemente aislados y profundicen su sentido de conexiones históricas, lo que también es de gran importancia para cultivar el pensamiento de orden superior de los estudiantes. Ejemplo: verticalmente, como el antiguo sistema de selección oficial, la centralización, la diferencia entre la unificación de las dinastías Qin y Han y la unificación de las dinastías Sui y Tang. Temas como la historia de la integración étnica son en su mayoría verticales. Horizontalmente, es como el surgimiento y desarrollo del capitalismo en la Europa moderna, después de que gradualmente estableció su dominio sobre el mundo en aspectos económicos, culturales, ideológicos, políticos y otros. Además, la historia y el taoísmo también pueden establecer una educación interdisciplinaria en sinestesia. Por ejemplo, los generales militares Yue Fei, Lu You y Xin Qiji de la dinastía Song fueron el resultado de la política de enfatizar la cultura sobre los asuntos militares. Después del establecimiento del sistema capitalista legal angloamericano moderno, se han utilizado leyes pertinentes para proteger el desarrollo de la economía capitalista. Este es el estado de derecho que protege la democracia y tiene similitudes con los valores fundamentales del socialismo.
También podemos mirar la historia china desde la perspectiva de la cultura occidental. Por ejemplo, los occidentales prestan más atención a la construcción institucional y de ingeniería. Qin Shihuang unificó las Llanuras Centrales y construyó la Gran Muralla, y el emperador Wen de la dinastía Sui estableció el sistema de exámenes imperial y el sistema de tres provincias y seis ministerios. Los chinos prestan más atención a las relaciones humanas. Por ejemplo, durante el período del emperador Taizong de la dinastía Tang, "tanto el emperador como sus ministros eran rectos". Este es el resultado de mirar el problema desde dos perspectivas diferentes: el Estado de derecho y el Estado del hombre.
¿Cuál es la explicación histórica? Se refiere a la actitud, capacidad y método de análisis racional y evaluación objetiva de cosas históricas basadas en materiales históricos y comprensión histórica. Todas las narraciones históricas son esencialmente explicaciones de la historia, e incluso las declaraciones de hechos básicos contienen la comprensión subjetiva del narrador. Las personas describen e interpretan el pasado de muchas maneras diferentes. A través de la recopilación y el análisis de materiales históricos, comprenden las cosas históricas de manera dialéctica y objetiva, no sólo describiéndolas, sino también revelando las profundas relaciones causales detrás de sus apariencias. A través de la interpretación de la historia, nos acercamos constantemente a la verdad de la historia. ? En mi opinión, una explicación histórica penetrante debe utilizar una línea principal para conectar puntos de conocimiento aparentemente dispersos y desordenados. Entonces, ¿cómo explorar esta línea principal? No hay duda de que se trata de una forma eficaz de conectar conocimientos de forma vertical y horizontal.
8. A medio camino de la historia de la evidencia de imágenes en la enseñanza de la historia de la escuela secundaria: primero, la información de fondo de la imagen, como la información personal del autor en el tiempo y el lugar, si la imagen fue destruida o manipulado durante su circulación; tercer Segundo, explore completamente la información explícita e implícita en el contenido de la imagen. Para verificar la información extraída, a menudo se necesitan múltiples materiales que se corroboren entre sí para evitar evidencias aisladas. Nuevamente, verifique si el autor embellece, distorsiona o incluso fabrica deliberadamente la información. Si es así, hay que tener cuidado al demostrar hechos históricos, pero estas fotografías distorsionadas pueden utilizarse como material histórico directo para explorar las motivaciones internas del autor. Cuarto, prestar atención a la forma y amplitud de la circulación de las imágenes, que a menudo pueden reflejar el contenido; de imágenes en diferentes épocas sociales y el juicio de valor del pensamiento del autor reflejado en el significado expresado.
Por ejemplo, imágenes de reliquias culturales, una es para describir el trasfondo de las reliquias culturales, la otra es guiar a los estudiantes a observar las reliquias culturales, desenterrar información superficial, como el anillo nasal del estatua de toro de bronce, y luego desenterrar información oculta y vasijas rituales, en tercer lugar, la ganadería. El surgimiento y la popularización de la tecnología se confirman mutuamente mediante reliquias y documentos culturales;
Vinculados entre sí con estricta lógica, presentan claramente la mitad de la historia de las reliquias culturales.
9. La esencia de la asignatura de Historia es un espíritu humanista, y sus logros efectivos y su orientación valorativa dependen del conocimiento histórico de los docentes y de sus conceptos de enseñanza basados en el conocimiento histórico. Como dijo Du: El conocimiento histórico es la capacidad del historiador para seleccionar hechos. Es una visión de la historia, la visión histórica única del sujeto de investigación frente al objeto de investigación, y la percepción y el juicio de la historia. "Historia suave o historia cruel. La historia con diferentes contenidos tiene diferentes influencias". Por lo tanto, hasta cierto punto, el conocimiento histórico del profesor de historia determina qué hechos históricos elige presentar en el aula y también afecta la atmósfera del aula. Es en este proceso que los profesores crean activamente oportunidades para que los alumnos prueben opciones, participen y experimenten, de modo que los estudiantes puedan formar actitudes y valores emocionales personalizados en esta acción práctica.
10. Debido a las diferentes características de la época, los grupos de estudiantes de cada época tienen su propio temperamento y características únicas. Todos los buenos cursos en diferentes épocas tienen * * * características: en primer lugar, deben encender la chispa del pensamiento de los estudiantes, en segundo lugar, deben iluminar la capacidad de los estudiantes para resolver problemas y, en tercer lugar, deben iluminar los "tres puntos de vista" correctos de los estudiantes. " Por ejemplo, el método de enseñanza del concepto de tiempo y espacio ha cambiado a una forma de pensar que considera la situación general.
Centrarse en el pensamiento significa cultivar a los estudiantes para que piensen racionalmente sobre cuestiones realistas o históricas en forma de análisis, juicio y razonamiento basados en el conocimiento y la experiencia existentes, y luego formen sus propias opiniones. Prestar atención a las emociones significa guiar a los estudiantes a evaluar los rasgos de personalidad, comportamientos y motivaciones de personajes históricos desde una perspectiva histórica, y a analizar el impacto de los valores y comportamientos individuales en los demás desde una perspectiva social y moral, siempre con un corazón inclusivo. . Prestar atención a los métodos significa guiar a los estudiantes a utilizar espíritu empírico y métodos científicos para explorar problemas, centrarse en la exploración interdisciplinaria de la investigación histórica, combinar conscientemente la historia con la literatura, la química, la geografía, la psicología y otras disciplinas, y cultivar las habilidades de integración y transferencia de conocimientos de los estudiantes. y la capacidad de interpretar la historia y buscar la comunicación. Se puede decir que el pensamiento es el reflejo en el aula de la profundidad histórica, la emoción es el reflejo humanista de la temperatura histórica y los métodos son el soporte técnico de la validez y confiabilidad históricas. Por ejemplo, la investigación académica sobre la firma de la Carta Magna puede no tener nada que ver con el examen de ingreso a la universidad, pero nos inspira a prestar atención a los detalles históricos a los que estamos acostumbrados, descubrir problemas en los detalles históricos y romper con el pensamiento. Hábitos de comprensión de la historia pasada en un contexto moderno. En el proceso de resolución de dudas, los estudiantes profundizan en su verdadera interpretación de la Carta Magna y se acercan a la verdad histórica. Y este es precisamente el objetivo de cultivar el concepto de tiempo como competencia central de la disciplina de la historia, es decir, permitir que los estudiantes comprendan que cualquier cosa histórica ocurre en un contexto temporal y espacial específico, solo dentro de un tiempo y espacio específicos. marco podemos tener una comprensión precisa de los hechos históricos. ? Otro ejemplo es el del mariscal francés Fauci: "Esto no es paz, sino una tregua de 20 años". Esta frase no está dirigida al sistema de Versalles, sino que es una preocupación por el futuro de Francia y Alemania. Mi sonrisa se extiende desde el cuchillo horizontal hasta el cielo y permanece en el hígado y la vesícula biliar. También fue el pilar robado de Liang Qichao. Aunque es una "historia falsa", tiene un efecto comparable a la historia real. ¿Por qué robar la columna? Destaca el espíritu revolucionario pero oculta la opinión pública.
11. El profesor Xu Lan dijo: "A través del aprendizaje de la historia en la enseñanza de historia en el aula, los estudiantes deben tener algo más que comprender el conocimiento histórico general. Por ejemplo, pueden comprender la historia como un historiador y enmarcar su propia interpretación". de la historia, cuando los estudiantes se gradúan, especialmente cuando ya no toman la enseñanza y la investigación de la historia como una carrera, qué tipo de cualidades de pensamiento, habilidades, emociones, actitudes y valores dejados por el aprendizaje de la historia pasada pueden beneficiarlos a lo largo de sus vidas; ¿Tienen una vida exitosa?
12. Conceptos y prácticas narrativas en la enseñanza de historia en el aula de secundaria
No importa cómo cambien los conceptos, en cierto sentido, la enseñanza de historia en el aula de secundaria en educación de historia general se puede clasificar como narrativo. En la narrativa de la enseñanza de la historia, cómo ampliar el conocimiento histórico de los estudiantes, cómo templar el pensamiento histórico de los estudiantes y cómo profundizar la conciencia histórica de los estudiantes son tres cuestiones inevitables.
En primer lugar, la narrativa inteligente: el arte de ampliar el conocimiento histórico.
El historiador Croce dijo que sin narrativa no habría historia. La bella narrativa es también el preservador de las obras históricas. Los libros de texto de historia de la escuela secundaria suelen ser concisos y concisos, lo que impide que los estudiantes sientan plenamente la vívida vitalidad de la historia. Esto requiere que nuestras aulas se esfuercen por presentar una historia que sea rigurosa, lógica, interesante, reflexiva, cálida, tangible y profunda, y que no pueda llenarse completamente con análisis de los llamados elementos históricos, como antecedentes, causas e influencias.
Para mejorar la calidad de las narrativas en la enseñanza de la historia, primero debemos llevar a cabo diseños narrativos maravillosos e ingeniosos para colocar personajes y eventos históricos fragmentados en estructuras narrativas significativas. Este es el arte de expandir el conocimiento histórico. La capacidad narrativa del profesor determina la calidad del aula, y la narrativa inteligente capta los tres principios. 1. La idea es afrontar fenómenos históricos complejos y vastos materiales históricos. En primer lugar, la narrativa en el aula requiere que los profesores diseñen cuidadosamente la trayectoria de pensamiento de una clase tanto desde la dimensión histórica como desde la dimensión de enseñanza, establezcan el punto de vista central de la clase y luego integren el contenido de la enseñanza y lleven a cabo la narrativa. 2. ¿Está orientado a los estudiantes? Las narrativas en el aula deben basarse en la perspectiva de los estudiantes tanto como sea posible, comenzando por el conocimiento existente y las cosas familiares de los estudiantes, y comenzando por las reglas cognitivas y la lógica de pensamiento de los estudiantes. "No debemos enseñar a los estudiantes cosas que no pueden imaginar ni entender. Incluso las cosas más importantes de la historia deben abandonarse". se pierde en el corte y análisis moralista del conocimiento histórico en el aula. Por ejemplo, cuando Yao Hong, profesora de educación especial en Shanghai, contó los antecedentes de la reunificación alemana, utilizó los cuentos de hadas de los hermanos Grimm, que son familiares para sus alumnos, como punto de partida de la narración. Hay más de tres cuentos de hadas de Grimm, incluidos una princesa, un príncipe y una madrastra. ¿Por qué? En aquella época había muchos pequeños reinos en Alemania. ¿Entonces por qué hay tantas madrastras? Tengo entendido que el cuento de hadas de Grimm trata sobre una nación que carece de amor maternal, no tiene patria y es intimidada en la memoria colectiva. A principios del siglo XIX, la élite nacional alemana intentó reconstruir el espíritu germánico con la ayuda de la cultura tradicional y conquistar una identidad nacional generalizada. 3. ¿Los detalles son los más importantes? Narración inteligente y buen uso de los detalles. Lo que perseguimos son las pequeñas incisiones en la gran historia, viendo el espíritu en los detalles, guiando a los estudiantes a descubrir nuevos conocimientos y formar comprensión y pensamiento perspicaz. Por ejemplo, al contar la historia de los fuertes impuestos de los señores de la guerra de Beiyang que destruyeron las empresas emergentes durante la Guerra Civil, se utilizaron los siguientes detalles: Para aumentar los gastos militares, varios señores de la guerra cobraron impuestos exorbitantes e impuestos diversos. imponía impuestos territoriales a la gente por adelantado, hasta 14 veces al año. Durante más de una década, hasta 2008, los impuestos territoriales se recaudaban por adelantado.
2. Énfasis en los métodos ~ el camino para templar el pensamiento histórico
El Sr. Hu Shi tiene un punto de vista: por un lado, la historia es científica y se centra en la colección y. disposición de materiales históricos; por otro lado, es artística, centrándose en la narración y explicación de hechos históricos. ? El historiador estadounidense Guy cree que la narrativa histórica sin análisis es trivial y que falta un análisis histórico sin narrativa.
En tercer lugar, buscar la reconciliación: la lógica cada vez más profunda de la conciencia histórica
En el aula de historia, el ingenioso diseño narrativo y los métodos de pensamiento científico tienen como objetivo lograr el cambio de "integración del aprendizaje histórico". ". "Narración ingeniosa" es la premisa que determina la intimidad del diálogo entre estudiantes y antiguos. "El énfasis en los métodos" es guiar a los estudiantes para que aprendan a dialogar con los antiguos y sus predecesores; "buscar puntos en común" es el objetivo de la enseñanza en el aula, permitiendo a los estudiantes buscar activamente la sabiduría de la historia y sentir el valor del aprendizaje histórico en el mundo. diálogo con los antiguos y predecesores. Los tres se complementan y son los tres niveles progresivos de la enseñanza de la historia. ? 1. Penetración del conocimiento de la materia. La visión materialista dialéctica de la historia de Marx y Engels muestra: “Como desarrollo vertical, la estructura de cada época es un residuo de la generación anterior. Este es el papel del desarrollo vertical en la estructura horizontal, al mismo tiempo, cada generación ha cambiado; condiciones La próxima generación tiene que continuar el trabajo de la generación anterior, por lo que tiene que cambiar la estructura original más o menos y dejarla a la siguiente generación. Este es el papel de los cambios estructurales horizontales en el desarrollo histórico vertical. El proceso de la historia humana son contradicciones horizontales y contradicciones como resultado de un desarrollo vertical continuo. “El estudio de la historia en las escuelas secundarias también enfatiza cada vez más la clasificación y comprensión de las pistas generales del desarrollo histórico, la comparación y conexión de la historia china y extranjera. conocimientos, etc. Esto requiere prestar atención a la profundidad histórica del conocimiento histórico en la enseñanza de narrativas y comprender el desarrollo vertical y horizontal de la historia humana. Las dos condiciones se complementan entre sí. 2. Adquirir alfabetización académica. El materialismo histórico son las cinco cualidades centrales de la disciplina de la historia y es la garantía teórica para la adquisición de diversas cualidades; el concepto de tiempo y espacio es la forma necesaria para lograr la alfabetización histórica, es el requisito para el pensamiento histórico y la capacidad de expresión; diversas alfabetizaciones; los sentimientos de familia y país son los objetivos de la búsqueda de valores en diversas alfabetizaciones. ”
La alfabetización central de la disciplina histórica es un todo interconectado. El materialismo histórico es el punto de partida de la enseñanza de la narrativa; todos tienen un tiempo y un espacio específicos, y necesitan comunicarse con los antiguos y sus predecesores a través de una imaginación razonable. Comunicarse y hablar para cultivar la conciencia de los estudiantes de estar en un tiempo y espacio específicos; demostrar la racionalidad de las narrativas a través de evidencia empírica de materiales históricos y cultivar el "pensamiento basado en materiales históricos" de los estudiantes a través de la combinación orgánica de enseñanza de narrativa e interpretación. de materiales históricos.
Una cosa que decir es que cualquier conclusión debe basarse en datos y argumentos históricos; la interpretación histórica basada en la comprensión histórica, a través del análisis racional y la evaluación objetiva, convierte a las personas y eventos del pasado en conocimiento histórico coherente y significativo. Es responsabilidad de la educación histórica cultivar un pueblo chino moderno con un corazón chino, una perspectiva global, un sentido de responsabilidad social y aspiraciones humanistas. El cultivo de la alfabetización histórica básica es un proceso a largo plazo. Los docentes no deberían solidificar su comprensión de la "alfabetización básica" en la enseñanza en el aula, y mucho menos adquirir alfabetización por el simple hecho de alfabetizar. En la narrativa docente, es necesario aclarar las conexiones internas entre las cinco competencias básicas. Aunque es imposible resaltar el cultivo de toda la alfabetización en una breve lección, también es imposible "favorecer a uno y favorecer a otros" en la narrativa. Debemos tener un sentido de comprensión y tratar de infiltrar el cultivo de competencias básicas en cada aspecto de la enseñanza para guiar a los estudiantes a ampliar sus conocimientos, enriquecer su pensamiento y cultivar sus cualidades.
3. Integración de la historia y la realidad
El pensamiento histórico tiene su propia singularidad y es una herramienta para ayudar a los estudiantes a observar y pensar sobre el mundo desde diferentes perspectivas. El estudio de la historia no radicaliza a las personas, al contrario, les enseña a ser más racionales. A veces tenemos que mirar la realidad desde la historia y otras veces tenemos que mirar la historia desde la realidad. Al enseñar narrativas, debemos tratar de poner los fenómenos históricos bajo el prisma de una perspectiva más amplia, utilizar materiales históricos ricos para guiar a los estudiantes a descubrir leyes históricas, sentir la diversidad, la tolerancia y la apertura, esforzarnos por integrar la historia y la realidad y aprender a comprender. y respeto. Extraer la sabiduría y el poder de la vida a partir de la deconstrucción del conocimiento básico del aula.
13. Optimización de la lógica de la enseñanza de la historia
En pocas palabras, la lógica de la disciplina de la historia consiste en la lógica del desarrollo histórico y la lógica de la investigación histórica.
Cuando la enseñanza de la historia presenta "las leyes básicas y las tendencias generales del desarrollo histórico humano", debemos prestar plena atención a la ley de causa y efecto para garantizar que la relación causa y efecto sea científica y razonable. . El llamado sentido de totalidad significa que todos los niveles del desarrollo histórico no están separados, sino que interactúan y evolucionan entre sí como un todo. La lógica de la enseñanza de la historia consistente con esto es mostrar esta integridad y permitir que los estudiantes sientan que varios eventos en el desarrollo histórico no existen de forma aislada.
Hacer hincapié en la lógica de la enseñanza no significa en modo alguno oponerse ni rechazar disposiciones de enseñanza no convencionales. Por ejemplo, las series de tiempo son la lógica del desarrollo histórico, y la narrativa de principio a fin se ajusta a la lógica de las series de tiempo. Sin embargo, si el resultado de un evento es inesperado y vergonzoso, entonces los flashbacks en la enseñanza pueden atraer a los estudiantes, que es precisamente la disposición de enseñanza más lógica. La enseñanza de la lógica debería hacer de la enseñanza en el aula un proceso de pensamiento ordenado, riguroso y lógico, en lugar de utilizar el pensamiento programado para reprimir la enseñanza de la espiritualidad. Hay reglas en la enseñanza de la historia, pero no hay fórmulas. El aula de Historia exige una enseñanza creativa, pero también una lógica de enseñanza fluida y razonable.
14. Aula Especulativa
Utilizar la estrategia de interrogatorio "sistema de preguntas": 1. Optimización de conjuntos de problemas. En el aprendizaje se forma un conjunto de ejercicios basados en los elementos intrínsecos del conocimiento o el modelo estructural del pensamiento. 2. Optimización de la cadena de problemas. Según el nivel del problema o del proceso de deducción, se forma una cadena de problemas. 3. Optimización de la red de problemas. Alrededor de las cuestiones centrales y las cuestiones auxiliares se forma una red entrecruzada de cuestiones. 4. Optimización del dominio del problema. En el campo integral, dependiendo del grado de participación de las inteligencias múltiples, el conocimiento se puede integrar en todos los campos para formar un dominio de problema más macro.
Con base en las características de la historia, las cuestiones básicas se dividen en tres niveles: el nivel de registro, que incluye el tiempo, lugar, persona, causa, proceso y resultado de los acontecimientos históricos básicos, comprensión de la jerarquía, comprensión histórica; acontecimientos y personajes, interpretan la visión histórica formada; nivel internalizado, bajo la guía del materialismo histórico, forman sus propias actitudes y valores históricos a través de una cuidadosa identificación de los acontecimientos históricos y los métodos científicos. Los problemas básicos en los tres niveles están en una relación progresiva, y el proceso de resolución de estos problemas por parte de los estudiantes es el proceso de cultivar gradualmente la calidad de la asignatura de historia.
15. Características de la enseñanza: alta intención, visión amplia, pensamiento profundo y enseñanza eficaz.
A través del sistema de enfeudamiento de la dinastía Zhou Occidental, el mundo volvió a la concubina; el sistema patriarcal, el mundo volvió a los descendientes directos; el mundo volvió al rey; sistema de música, el mundo estaba en orden; el duque de Zhou vomitó comida y el mundo volvió al corazón.
Las clases de historia deben promover de manera continua y contundente que el ser humano supere los prejuicios.
Los actores históricos involucrados han fallecido y solo podemos comprenderlos y explicarlos con simpatía basándonos en la conciencia histórica. La conciencia histórica, en resumen, todo debe remontarse a esa época, al trasfondo de esa época, a las complejas relaciones entre varias cosas en el trasfondo de esa época, y a los cambios y cambios provocados por esta relación Tendencias para examinar la historia. .
La conciencia de evidencia, la conciencia del tiempo, la conciencia de trasfondo, la conciencia de cambio, la conciencia crítica y la conciencia de valores que constituyen la conciencia histórica no sólo pueden capturar toda la llamada alfabetización disciplinaria, como el concepto de tiempo y espacio, la argumentación de datos históricos y la interpretación histórica, pero también ayuda a evitar conceptos similares como tiempo y espacio. Trae una confusión más o menos poco profesional a la práctica de la enseñanza de la historia. Una vez establecido el sentido de la historia, el tiempo ya no es un simple tiempo físico sino un tiempo con un proceso de cambio cultural y un sentido de dirección. El espacio ya no es un simple espacio físico sino que está compuesto por personas y ellos mismos, personas y sociedad. y las personas y la naturaleza. La relación constituye un espacio con un complejo trasfondo cultural y orientación valorativa. Esta característica distintiva de la conciencia histórica no la poseen otras asignaturas, por lo que es una carta de triunfo de la asignatura de Historia y debe enseñarse a los estudiantes en la enseñanza de la Historia.