¿Qué significa el largo camino?

El camino es largo significa que el viaje por delante es largo y largo.

El camino es largo y largo, y lo buscaré en la famosa obra de Qu Yuan "Li Sao". Significa que todavía queda un largo camino por recorrer en la búsqueda de la verdad (el conocimiento real), pero perseveraré y no escatimaré esfuerzos (en el cielo ni en la tierra) para perseguir y explorar. Creo que la palabra "reparación" aquí debería interpretarse como: (el camino es) largo. A juzgar por el texto, "xiuyuan" debería ser una palabra paralela, correspondiente a "búsqueda" en la siguiente oración. "Li Sao" es la obra maestra de Qu Yuan.

A Qu Yuan le preocupaba que el rey Huai de Chu no escuchara lo que escuchaba. La trampa oscureció la luz, la música malvada dañó al público y la rectitud no fue tolerada. "Li Sao" con tristeza y meditación. "Li Sao" es un magnífico poema lírico político, que goza de un alto estatus en la historia de la literatura china. Fue escrito cuando Qu Yuan fue exiliado al sur del río Yangtze. Es una obra llena de pasión patriótica para expresar dolor y enojo.

Introducción a Qu Yuan:

Qu Yuan (alrededor de 340 a. C. - 278 a. C.), de apellido Mi, apellido Qu, nombre de pila Ping, nombre de cortesía Yuan, también llamado Zhengze de la nube Lingjun, nacido en Zigui, Danyang, estado de Chu (ahora Yichang, provincia de Hubei), fue un poeta y político del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Fundador de la literatura romántica china, fundador y escritor representativo de "Chu Ci", fue pionero en la tradición de la "Belleza de vainilla" y es conocido como el "antepasado de Chu Ci", que tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores de poesía.

Convertido en una perla brillante en la historia de la literatura china, "sus grandes palabras son sobresalientes en su vida", y Qu Yuan fue calificado como una de las cuatro celebridades culturales más importantes del mundo. Qu Yuan fue diligente, estudioso y ambicioso desde la infancia. En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba en él y sirvió como Zuotu y Sanlu. A menudo discutía asuntos estatales con el rey Huai, participaba en la formulación de leyes, defendía reglas claras, promovía talentos, reformaba la política y unía el Qi. resistir a Qin.