En el undécimo año de Hongwu en la dinastía Ming (1378), el segundo año después de que Song Lian se retirara, respondió al edicto imperial y fue a verlo a la corte. Ma Jun, un compañero de clase junior que estudia en el Imperial College, vino de visita. Song Lian escribió este prefacio para presentar su experiencia de aprendizaje y su actitud, y lo animó a estudiar mucho y convertirse en una persona con capacidad e integridad política. Esta lección sólo extrae la primera mitad del prefacio. En esta parte, el autor no predicó con seriedad debido a su posición y condición de anciano, sino que expresó sus propias opiniones y describió las dificultades y dificultades que experimentó cuando era joven. Entiéndalo con razón. Las ardientes expectativas del autor sobre Ma Sheng están contenidas en esto.
2. Investigación de problemas
1. ¿Cómo escribe el autor sobre su experiencia de aprendizaje?
El autor escribe sobre las escenas difíciles del aprendizaje cuando era joven, principalmente su proceso de aprendizaje y su actitud. El capítulo inicial señala las contradicciones difíciles de resolver en el aprendizaje: "antecedentes familiares pobres" y "adicto al aprendizaje" conducen a dificultades de aprendizaje: a menudo tomo prestados libros de otras personas y escribo notas escritas a mano, pero a nadie le importan, así que Puedo leer muchos libros. Sin la guía de un maestro famoso, tengo que viajar cientos de millas y hacerle preguntas. Después de los esfuerzos subjetivos, la lucha tenaz, las innumerables dificultades y las innumerables dificultades del autor, finalmente superó las dificultades de "sin libros" y "sin maestros" en el estudio, adquirió conocimientos y se convirtió en una persona culta. El autor exagera especialmente la dificultad de estudiar con un maestro: en el frío invierno, caminando por montañas y valles, "los pies están agrietados y no lo sé" y "las extremidades están rígidas y no pueden moverse". La vida era extremadamente difícil, con sólo dos comidas al día y vistiendo túnicas viejas y andrajosas. Pero nada de esto debilita la voluntad del autor de aprender. En la ardua vida de estudio, el autor se divirtió y no envidió la vida lujosa de sus compañeros de cuarto. La riqueza espiritual supera la pobreza material. La acumulación de conocimientos y el enriquecimiento espiritual son condiciones necesarias para que los estudiantes aprendan. Finalmente, el autor resume su carrera de estudios con "diligencia y dificultad", de la que Ma Sheng puede inspirarse.
2. ¿Cuál es el propósito del autor al escribir sobre su dura experiencia de estudio?
Esto es para animar a Ma Sheng a estudiar mucho. Debido a que el texto es solo un extracto, la intención del autor es muy obvia, refiriéndose a las superiores condiciones de aprendizaje del Imperial College, así como al estímulo y las expectativas de Ma Sheng. Al mismo tiempo, el artículo está escrito a partir de mi propia experiencia, que es más reflexivo y fácil de leer.
Instrucciones para practicar
Recita el texto y cuéntame qué dificultades encontró el autor en el proceso de aprendizaje, cómo las superó y por qué pudo hacerlo.
El propósito de diseñar esta pregunta es implementar los requisitos de los estándares del plan de estudios chino para recitar chino clásico. Deje que los estudiantes hablen sobre las dificultades que encontró el autor durante el proceso de aprendizaje, cómo superarlas y las razones por las que pudo hacerlo. Esto no solo les brinda a los estudiantes la oportunidad de hablar, sino que también los guía para recitar el texto. un todo basado en tales ejercicios. Captar el contenido del texto. La pregunta final: "¿Por qué puede hacer esto?" puede ser cualquier cosa, siempre y cuando él entienda.
En segundo lugar, explica las palabras subrayadas en las siguientes frases.
1. Mi familia es pobre y no puedo leer libros...
2. En cuanto termine la grabación, no me atrevo a hacerlo. faltar a la cita aunque sea un poquito.
3. Tanto la corona como el santo se benefician.
4. Sufriendo por la falta de celebridades y turistas, intenté viajar a cientos de kilómetros de distancia y hice preguntas sobre mi ciudad natal.
5. Una vez que estés satisfecho, vuelve a preguntar.
Este tema tiene como objetivo guiar a los estudiantes a prestar atención a palabras especiales en chino clásico, especialmente palabras que son diferentes del chino moderno, para acumular vocabulario chino clásico y cultivar un sentido del chino clásico.
1.Zhi: Entendido.
2. Caminar: correr. Ligeramente: ligeramente, ligeramente.
3. Mu Yi: Más admiración. Beneficio, más. Admirar, admirar, admirar
4. Sufrir de: preocuparse, preocuparse. Sabor: Érase una vez.
5. Espera: Espera.
En tercer lugar, el autor proviene de una familia pobre, le encanta aprender y se olvida de las preocupaciones. Es respetuoso con el profesor y no se atreve a hablar. ¿Cómo deberían ver los estudiantes de secundaria contemporáneos esta actitud de aprendizaje y respeto por los profesores?
Este es un ejercicio abierto. Se pretende orientar a los estudiantes a reexaminar el contenido ideológico de esta obra con conceptos modernos. Se puede permitir que los estudiantes discutan el tema, preferiblemente desde diferentes perspectivas. Está bien tener desacuerdos en las discusiones. A través de la discusión o incluso el debate, es más propicio para que surjan las ideas de los estudiantes. Si algunos estudiantes pueden hablar sobre la relación entre el respeto a los profesores y la valoración de la educación, e incluso citar el famoso dicho "Amo a mi maestro, amo aún más la verdad", obviamente ayudará a profundizar la discusión y debería ser muy elogiado.
Sugerencias didácticas
1. Complementar el conocimiento estilístico y guiar a los estudiantes para que comprendan la diferencia entre "prefacio de libro" y "prefacio ritual".
2. Guíe a los estudiantes para que comprendan el contraste del artículo, comprendan el contenido del artículo y experimenten el efecto de expresión de este método de escritura.
En tercer lugar, identifica la pronunciación de algunas palabras chinas clásicas.
En cuarto lugar, explore el significado práctico de este artículo y oriente a los estudiantes a estudiar con diligencia y no tener miedo a las dificultades.
Datos relacionados
1. Sobre el autor
Song Lian (1310-1381) nació en Pujiang, Qianxi (ahora Yiwu, Zhejiang). Nació en una familia pobre, pero ha tenido muchas ganas de aprender desde pequeño. Le enseñaron Wu Lai, Liu Guan, Huang, etc., los maestros de la prosa antigua de finales de la dinastía Yuan. Estudió mucho toda su vida. "Desde la niñez hasta la vejez, nunca fue a la escuela por un día y aprendió todo". Al final de la dinastía Yuan, el emperador Yuan Shun le pidió que organizara y editara el Colegio Imperial. Dejó su trabajo y escribió un libro con el pretexto de mantener a sus padres.
A principios de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang se proclamó emperador y Song Lian asumió el cargo de maestro confuciano de Jiangnan para dar conferencias al príncipe. En el segundo año de Hongwu (1369), se le ordenó especializarse en historia de Yuan. Lei Guan fue a la Academia Hanlin para iniciar un negocio, conociendo muy bien la patente. En el décimo año de Hongwu (1377), dimitió y regresó a su ciudad natal. Más tarde, debido a que el nieto mayor estuvo involucrado en el caso del Partido Hu, la familia fue exiliada a Maozhou (ahora condado autónomo de Sichuan Qiang) y murió en el camino en Kuizhou (ahora condado de Fengjie, Chongqing).
En la historia de la literatura china antigua, Song Lian, Liu Ji y Gao Qi fueron conocidos colectivamente como los tres grandes poetas de principios de la dinastía Ming. Asumió como su deber heredar la ortodoxia feudal confuciana, abogó por "aprender de las Escrituras" y "aprender de los tiempos antiguos" por escrito, y aprendió de las dinastías Tang y Song. Su obra es muy rica. Sus obras están representadas por semblanzas biográficas y prosa narrativa, concisas, concisas, elegantes y gráciles, cada una con sus propias características. Zhu Yuanzhang lo llamó "el primer funcionario en la fundación del país", Liu Ji lo elogió como "el número uno en los artículos de hoy" y eruditos de todas partes lo llamaron "Tai Shigong". Es el autor de "Obras seleccionadas de Shi Xue de la dinastía Song".
2. La prosa a principios de la dinastía Ming
La mayoría de los escritores en prosa a principios de la dinastía Ming fueron desde la dinastía Yuan hasta la dinastía Ming. Han experimentado la agitación social y tienen un profundo conocimiento del ascenso y caída del caos administrativo, por lo que sus creaciones están más cerca de la realidad. Los principales escritores representativos de este período incluyen a Song Lian, Liu Ji y Fang Xiaoru.
Song Lian es “el primer funcionario en la fundación de la República Popular China”. Insistió en que la prosa de Mingdao debe ser realista, extraer lecciones de los clásicos, enfatizar la "declaración de ambición", prestar atención a los "cambios" y exigir "reflejar la prosa basada en los acontecimientos", por lo que su prosa es rica en contenido y tiene ciertas habilidades artísticas. Liu Ji es a la vez poeta y poeta. La prosa es buena para la argumentación, el estilo es simple y audaz, agudo y vigoroso, y está lleno de imágenes, como iones residuales y palabras oficiales chinas. El alumno de Song Lian, Fang Xiaoru, heredó la tradición literaria y la ortodoxia de la dinastía Song y tenía su propio estilo único. Su prosa es vigorosa, audaz, aguda y punzante, como pares de mosquitos y metáforas de dedos.
Tres. Traducción
Me encanta leer desde que era niña. Mi familia era pobre y no podía conseguir libros, por lo que a menudo tomaba prestados libros de personas que los tenían, los copiaba con mi propio bolígrafo y calculaba la fecha acordada para devolverlos a tiempo. Cuando el clima es particularmente frío, la tinta de la piedra de entintar se convierte en hielo sólido y mis dedos no pueden flexionarse ni estirarse y no se atreven a relajarse. Devuelve el libro lo antes posible después de copiarlo, y no te atrevas a exceder el plazo acordado. Entonces la gente está más dispuesta a prestarme libros, así puedo ver una variedad de libros. Como adulto, admiro más las teorías de los santos y sabios antiguos, pero me preocupa no haber interactuado con maestros y celebridades. Una vez viajé cientos de kilómetros de distancia con las Escrituras en la mano y pedí consejo a mis compañeros del pueblo a personas mayores con conocimiento moral. El anciano era tan respetado que la sala se llenó de estudiantes que acudían a él en busca de consejo. Nunca suavizó sus palabras y expresiones. Me hice a un lado y esperé, haciendo preguntas y razonando, inclinándome, aguzando el oído y pidiéndole consejo. A veces, cuando me encontraba con su reprimenda, mi expresión se volvía más respetuosa, mi comportamiento se volvía más reflexivo y no me atrevía. para decir una palabra; estaba feliz, fue a consultar nuevamente. Entonces, aunque era estúpido, finalmente estaba sacando algo de eso. Cuando estudiaba para maestra, cargaba mi caja de libros y arrastraba mis zapatos mientras caminaba por las profundas montañas y valles. Era un festival en pleno invierno y la piel de mis pies estaba agrietada por el frío, pero ni siquiera lo sabía. Cuando llegué a la casa de huéspedes, tenía las extremidades rígidas y no podía moverme. El camarero me trajo agua caliente para lavarme las manos y los pies y me cubrió con una colcha. Tardó mucho en calentarse. Al vivir en una casa de huéspedes, solo comía dos veces al día y no había nada fresco y delicioso para disfrutar. Todos los compañeros de clase que vivían conmigo vestían ropas preciosas, llevaban sombreros con borlas rojas y sombreros decorados con gemas, anillos de jade blanco en la cintura, un cuchillo a la izquierda y una bolsita a la derecha, todos brillando con espíritu de hada. Vivo entre ellos vestido con ropa raída y no los envidio en absoluto, porque tengo suficiente felicidad en mi corazón y no siento que el disfrute de la comida y la ropa no sea tan bueno como el de los demás. Probablemente este sea el caso de mi diligencia y arduo trabajo cuando estudiaba.
4. El texto original, anotaciones y traducciones de referencia del texto abreviado
Hasta el día de hoy, aunque soy un anciano, no he logrado nada. Afortunadamente estoy entre los caballeros, pero tengo el honor de ser el emperador. Después de ser nombrado consultor, esperaba un día y el mundo hipócritamente gritaba mi nombre. ¿Todavía hay tiempo para el resto?
Hoy en día, todos los estudiantes estudian en el Imperial College, con un poco de apoyo del magistrado del condado[5][6], y sus padres tienen el legado de Qiu Ge[7] cuando tenían 18 años. para que no sufran de frío. Sentarse abajo y memorizar "poemas" y "libros" sin correr de un lado a otro; hay profesores que son profesores y médicos, algunos que no preguntan ni cuentan, y otros que no piden todos los libros que deberían estar ahí; Se recopilan aquí, no es necesario registrarlos. En manos de otros, finge que todos lo verán más tarde. Si no eres bueno en el trabajo, tus virtudes no tienen éxito, y si tu naturaleza no es humilde, entonces tu mente no es dedicada. ¿Estás tratando demasiado a los demás?
Ma Shengjun de Dongyang permaneció en el Imperial College durante dos años y la generación más joven lo llamó sabio. [14] Yu Ducheng nació en la misma ciudad natal. Escribí un libro largo, creo que era [6], y hablaba con fluidez. Discuta y discuta con ello, haga las paces con ello. Cuando dices que eres joven, debes esforzarte mucho para estudiar. Es un buen erudito. Iba a casa a visitar a sus padres y le conté sobre sus dificultades de aprendizaje.
Se dice que los aldeanos de Yu Mian son todos eruditos, y también lo es Yu; aquellos que se ríen de mí por alardear de mi riqueza y prosperidad y ser arrogante con los aldeanos, no sé el resto. !
Nota: (1) [Anciano] es mayor. (2)[Pre]participación. (3)【Tolerar】Soportar y aceptar. (4)Exceder. 5][Magistrado del condado] Esto se refiere al tribunal. [6] Hay una pequeña provisión de arroz todos los días. Un granero. Estrategia, comer comida, comida distribuida por el gobierno. (7) [Grid] Xiabu, se refiere a la ropa que se usa en verano. El nombre oficial es [Shi, Doctor], el profesor del Imperial College. ⑨ [Hacerse pasar por otros] Hacerse pasar por otros y pedir prestado a otros. ⑽【Natural】Talento, inteligencia humana. ⑾ 【Humilde】 Humilde. ⑿[Junze] Palabras originales de Ma Sheng. [13] Personas de la misma edad. 【14】【A Beijing】Esto se refiere a ir a Beijing para encontrarse con el emperador después de convertirse en funcionario. ⒂[Como vecino del pueblo] Conocí a una amante de mi ciudad natal. El condado de Pujiang y la ciudad de Dongyang pertenecían a la prefectura de Jinhua durante la dinastía Ming, por lo que eran conciudadanos. Visitar. Escribe una carta larga como regalo para zhì)〕tu respeto. Cesta, un regalo para expresar respeto al conocer a alguien por primera vez. ⒄[Yi] es pacífico. ⒅Sí, espero. 9. Calumnia, calumnia. ⒇[gente del campo arrogante] presumiendo frente a la gente del campo.
Traducción de referencia:
Demasiados estudiantes estudian ahora en el Imperial College. La corte proporciona comidas todos los días y los padres envían batas de piel y ropa que no tienen. preocuparme por el hambre y el frío; se sientan en lo alto y yo leo poesía y libros en mi habitación, sin el duro trabajo de correr de un lado a otro; hay situaciones en las que los profesores y los médicos no preguntan ni cuentan, y cuando pregunto, No puedo obtener orientación; todos los libros que debería tener están reunidos aquí, y no tengo que copiarlos yo mismo como antes, solo otros pueden tomarlos prestados para leer. Si todavía no son buenos en la escuela y no han desarrollado su carácter moral, no es porque tengan poco talento, sino porque sus intenciones no están tan enfocadas como las mías. ¿Cuál es la culpa de los demás?
Ma Junze, un talentoso erudito del condado de Dongyang, estudió en el Imperial College durante dos años y sus compañeros apreciaron mucho su talento. Fui a la capital a ver al emperador. Ma Sheng vino a saludarme cuando era un joven compatriota y me escribió una larga carta a modo de saludo. Sus palabras son muy suaves y fáciles de entender. Habla con él de las cosas, sus palabras son amables y su rostro amable. Cuando me dije a mí mismo cuando era joven, estudié mucho y trabajé mucho. Se puede decir que esto es bueno para aprender. Iba a volver a visitar a sus padres y le conté sobre las dificultades de estudiar en el pasado.
5. Enviar prefacio de Dongyang (extracto) (Wu)
Este artículo tiene como objetivo animar a los estudiantes de esa época a estudiar mucho y razonar. Está escrito de forma sencilla y muy conmovedora. Ahora hablemos de ello en varios párrafos.
El párrafo 1 describe su experiencia de estudiar cuando era adolescente, con tres niveles. El primer nivel habla del arduo trabajo de estudiar cuando era joven. Al principio del artículo se revela la aguda contradicción entre "familia estudiosa" y "familia pobre". "Adicto al aprendizaje" significa que te gusta leer, pero tu familia es pobre y no puedes comprar libros, por lo que tienes que pedir prestados libros a otros, "tomar notas" y copiarlos tú mismo. Esta se convierte en una forma de resolver el conflicto. La escena de las "notas copiadas a mano" inicialmente reveló su actitud de aprendizaje diligente. Luego, la escena de copiar libros en el frío invierno se utiliza para describir con más detalle este espíritu de lucha. "La piedra de entintar es muy dura en el hielo y tus dedos no pueden doblarse ni estirarse". Hay hielo duro en la piedra de entintar y tus manos están congeladas. Esto se refiere tanto al clima como a la pobreza de la familia. Tanto "Inkstone" como "Zhi" están escritos según el método de libros copiados a mano. "Perezoso" significa perezoso. Este es un contraste entre la actitud de aprendizaje y las condiciones de aprendizaje, lo que resalta aún más el arduo trabajo del aprendizaje.
El autor parte del período más difícil del invierno para ilustrar que las cuatro estaciones son iguales todo el año y todos los días son iguales, lo cual es muy general. Cabe destacar las dos palabras "ir" y "lue" en "ir y despedirlo sin atreverse a exceder la cita". "Ir" significa correr, y aquí significa "darse prisa". "Enviar", pedir prestado en persona, enviar en persona, enviar rápidamente. La palabra "pequeño" enfatiza que cumplirá su promesa y nunca se retrasará, por difícil que sea. Debido a esto, la gente estaba dispuesta a prestarle libros y le era posible "leer todos los libros". La razón aparente del cambio de "No puedo aprender libros" a "Puedo leer muchos libros" es "No me atrevo a estar un poco fuera de juego", pero en realidad es "Soy un vago". Este es su espíritu de aprendizaje que no teme a las dificultades. Esta capa trata sobre la escritura y la lectura.
El segundo piso comienza con la palabra "Du" para heredar la anterior "Du" significa edad adulta. En la antigüedad, los hombres celebraban una ceremonia de coronación cuando tenían 20 años. Se ataban el pelo y llevaban un sombrero para indicar su edad adulta. El nivel anterior habla de estudiar mucho y este nivel habla de la dificultad de encontrar un profesor. Estaba escrito sobre la escena de "salir de casa a cien millas de distancia para hacer preguntas". Los llamados "primeros en llegar al campo" se refieren a las personas mayores con conocimientos locales. “Estudiar la Biblia” significa pedir consejo a la Biblia. "Baili" significa un viaje de miles de kilómetros, lo que demuestra la urgencia y determinación de buscar maestros. Esta escena fue escrita en tres puntos. El primer punto tiene que ver con la severidad de los profesores. "Primero, Delong miró hacia la estatua y la sala estaba llena de discípulos". Es decir, "Delong miró hacia la estatua". Este es un comentario general que se destaca aún más por la escena de los estudiantes abarrotando la sala. Se puede ver que este maestro es realmente conocedor y famoso. Sin embargo, a pesar de que mucha gente vino a pedir consejo, el maestro no "bajó su estatura". Sus palabras y actitud fueron muy serias y nada casuales. Esta es una técnica contrastante. El propósito de escribir "el maestro es estricto" es resaltar la sinceridad del autor en la búsqueda de maestros. Entonces, el segundo punto es escribir sobre las escenas habituales de preguntarle al maestro, "pararse al lado del camarero" e "inclinarse sobre la oreja", lo que expresa vívidamente su actitud piadosa y respetuosa. El tercer punto es pedir consejo cuando el profesor está enojado. "Cuanto más respetuoso eres, más educado eres. No te atreves a decir una palabra". Su actitud fue relativamente modesta, hasta el punto de que no se atrevió a hablar. La palabra "yu" aquí es bastante vívida. "Cuando el maestro esté contento, vuelva a preguntar". Cuando el maestro esté contento, seguirá pidiendo opiniones. Este nivel es difícil de escribir.
La tercera capa escribe principalmente sobre las dificultades de estudiar. El autor eligió una escena específica para describir. "Arrastré los pies y caminé por las montañas y los cañones". "Arrastrar" significa llevar una estantería y arrastrar los zapatos, lo que expresa pobreza; "montañas y cañones profundos" significa que el camino es peligroso. Los malos inviernos, los fuertes vientos y las fuertes nevadas se centran respectivamente en las características de la estación, el medio ambiente y el clima. "Me pregunto si la piel estará agrietada" y "los miembros están rígidos y no pueden moverse", lo que pone de relieve el frío y la amargura de caminar. Esta es una línea de escritura. Al mismo tiempo, escribió sobre comida, ropa, vivienda y transporte. Vivía en una casa de huéspedes, vestía túnicas de algodón raídas y sólo comía dos veces al día. No había pescado ni carne fresca para disfrutar. Todo esto muestra la palabra "amargo". Centrarse en la amargura tiene dos propósitos: uno es comparar a los "roommates", esos niños ricos que viven en el mismo hotel; el primero es mostrarse como una "persona con bastante diversión", es decir, diversión interior; El autor utiliza los verbos Bei, Dai, Yao, Pei y Bei para describir la hermosa ropa de los niños ricos y delinear su imagen hermosa y divina. Esta es una metáfora. Cuanto más prominente es esta metáfora, más marcado es el contraste que se encuentra debajo. "La bata restante está en la ropa", un lado es ropa brillante y el otro lado es ropa hecha jirones. Esto resalta aún más la apariencia lamentable del autor. Luego de tal comparación, la escritura del autor comienza a girar, revelando su estado espiritual, lo que demuestra que no siente envidia ni vergüenza en absoluto. Entonces, ¿por qué es así? Debido a que los "hombres que se han divertido lo suficiente" tienen consuelo espiritual y sustento ideológico en sus corazones, no se compararán con los demás en lo que respecta a comida y ropa. A continuación, el autor finaliza esta capa con "Me resulta difícil ser diligente", explicando que esto es sólo un ejemplo, una situación específica, para utilizar lo específico para ilustrar lo general y resumir muchas situaciones similares.
El significado central de este artículo es muy claro, pero el autor no razona con seriedad, sino que utiliza un método narrativo y de discusión. El uso de esta técnica narrativa y de discusión contiene las propias experiencias y sentimientos personales a través de la autopresentación, haciendo que las personas se sientan cordiales y sinceras. A partir de la narración, el artículo parece estar fuera de tema en la superficie, pero de hecho está muy estrechamente relacionado internamente. Escribe sobre la experiencia de estudiar, ser maestra y estudiar cuando era niño. Elegí cosas relacionadas con el tema, por lo que hay una vaga intención de discutirlo en la narrativa. Escribir sobre las propias experiencias difíciles es una educación positiva, mientras que escribir sobre los niños de familias ricas que estudian es un material de enseñanza negativo. Todo esto es para animar a Ma Sheng. Por tanto, todo el texto está estrechamente estructurado y el título final es natural.
Otra característica importante de la redacción de este artículo es el buen uso de técnicas de contraste.
Aún más obvio es el contraste entre el lujo de los niños ricos y la propia pobreza del autor. Las conclusiones de este capítulo se extraen de estas comparaciones y, por tanto, son muy claras y convincentes.
6. Apreciación del "Prefacio al envío de Ma Sheng a Dongyang" (Zhou Rongquan, Xu Yingpei)
Song Lian (1310-1381) nació en Qianjiang (ahora Jinhua, Zhejiang). ). Cuando Yuan llegó al centro, le recomendaron trabajar como editor en la Academia Hanlin, ir a ver a sus mayores, dimitir y escribir libros en la montaña Dongming. A principios de la dinastía Ming, se recolectaban monedas de libros. Además del confucianismo de Jiangnan, el príncipe también enseñó clásicos, se especializó en la historia de Yuan y otorgó títulos de licenciatura a Hanlin. Más tarde, fue degradado a Maozhou, Sichuan, porque su nieto mayor estuvo implicado en la rebelión contra el primer ministro Hu. Murió en mayo del año 14 de Hongwu (1381) a la edad de 72 años. En la ortodoxia, lo que perseguimos es la muerte de Wenxian.
Song Lian era diligente y estudioso cuando era joven. Durante la dinastía Yuan, fue educado por Wulai, Liu Guanhe y otros, y recibió un salario. Leí todo el libro; no he publicado un libro en un día desde que era niño, por lo que mis conocimientos y talento literario están en su punto máximo. En cuanto a los asuntos del emperador Taizu de la dinastía Ming, todos los sacrificios estatales, edictos imperiales, sellos y documentos estaban fuera de su control. Se dice que una vez le preguntó al funcionario Liu Ji, y Liu Ji le dijo: "El artículo de hoy es lo primero, y la opinión pública pertenece a los eruditos de Hanlin, y no hay voz en el país ni en el extranjero. En segundo lugar, Chen Ji, No me atrevo a dejar que me escuche." ("Zhang Meng Postscript·Manuscript Preface") en ese momento, enviados japoneses y coreanos vinieron a Beijing para rendir homenaje. Cada vez que preguntaban "¿Cómo está el Sr. Song?", regresaban con una gran suma de dinero para comprar sus obras completas. Es autor de "Song Shixue Collection" y "Song Wenxian Complete Works". El estilo de escritura de Song Lian es elegante, suave y cambiante. El "Resumen del Catálogo general de Sikuquanshu" decía: "La prosa es elegante y clara, como un caballo a paso pausado, elegante y moderadamente económica". Liu citó los elogios de Ouyang Xuan en el "Prefacio a las obras completas". de los eruditos de Song Jinglian": "El Sr. Wang es extremadamente talentoso. El talento es inagotable en todos los libros del mundo; su implicación es que es arrogante, como Huaiyin, victorioso en cien batallas y exitoso, sus pensamientos son elegantes; el viento de Liezi, flotando y sin tocar el polvo; Su tono es elegante, como Yin y Zhouyi, el patrón del dragón desaparece y el significado antiguo permanece solo. Su actitud es cambiante, como un día soleado en el sur. anhelan el pasado y están abrumados. ¡Pueden aprender de él en la literatura! En el libro, abogó por la promoción de libros prácticos, "deben tener hechos, y luego el texto seguirá"; "Aquellos que puedan nutrir su Qi serán profundamente iluminados, y aquellos que estén llenos de Qi podrán hacerlo" (Wen Yuan). Los artículos famosos incluyen "Qin Shilu", "Biografía de Wang Mian", "Biografía de Hu", "Biografía de Li Yi", "Biografía del pabellón Huancui", "Biografía del templo Kan Song'an", etc. "Prefacio al envío de Ma Sheng a Dongyang" es también una de sus obras maestras.
"Prefacio a Enviar a Ma Sheng a Dongyang" es un estilo literario. Hay dos tipos de prefacios: prefacios de libros y prefacios de regalos. El prefacio del libro es relativamente temprano y describe principalmente los intereses del autor y el origen de la escritura, como "Yi Prefacio" y "Tai Shi Gong Prefacio". Los prefacios se crearon a principios de la dinastía Tang y se utilizaron como palabras de despedida, como el "Prefacio Meng Dongye" de Han Yu y el "Prefacio Xue Cunyi" de Liu Zongyuan. Song Lian era funcionario en Jiankang, Beijing (ahora Nanjing), y Ma Jun, un joven de su ciudad natal en el condado de Dongyang, Zhejiang, también estaba en Beijing, estudiando en el Imperial College. Ma Sheng regresó a su ciudad natal para visitar a sus familiares. Song Lian escribió este artículo y lo combinó con su propia práctica para darse cuenta de que "el Tao es difícil de aprender" y lo animó a estudiar mucho. Este prefacio no es un sermón inexpresivo, ni un elogio a la otra parte, sino una declaración autoexpresiva que critica las deficiencias actuales. Por lo tanto, es fiel, verdadero, razonable y el texto es fluido. también son relevantes para nosotros hoy.
Para describir las "dificultades de aprendizaje" de una persona, primero se revelan las condiciones subjetivas y objetivas de "familia estudiosa y pobre". Las personas que "aman aprender" tienen un fuerte deseo e interés por la lectura, mientras que las personas que son "pobres" no pueden permitirse el lujo de comprar libros, contratar profesores o hacer amigos. Esta situación sólo puede superarse con su propio "enfoque" y "esfuerzos". El autor describe primero el sufrimiento de no tener un libro. "Mi familia es pobre y no tengo cómo estudiar." Pero no puedo permitirme los libros si quiero estudiar, así que tengo que pedirlos prestados. Escribamos nuevamente sobre la dificultad de pedir prestados libros. Los libros prestados no se pueden desfigurar ni conservar durante mucho tiempo. Simplemente "copiar notas a mano y contar los días para devolverlas". Para no exceder la cita, incluso si hace "frío" y "la piedra de entintar es sólida y los dedos no se pueden flexionar ni estirar", todavía es "perezoso" y aún hay que "grabarlo". Que difícil es plagiar a un profesor. Primero, escribe "Pregúntale a la primera persona en mi ciudad natal" y "Prueba a cien millas de distancia" para pedir consejo y obtendrás algo a cambio de nada. Como tenía muchos discípulos, Xiangxian "nunca lo rechazó". No se desanimó por la fría recepción ni le disgustó la indiferencia. En cambio, "se inclinó y buscó problemas". Incluso puedes encontrarte con alguien que te "regañe", pero él "se volverá más respetuoso y cortés y no se atreverá a decir una palabra" y "una vez que estés contento, invítalo de nuevo". Cuanto peor es la actitud hacia un sabio, más respetuosa es su actitud, lo que demuestra su sinceridad en la búsqueda del conocimiento. Luego escribe sobre la "diligencia y dificultad" de salir a estudiar y convertirte en profesor.
"Fue arrastrado a través de profundos cañones de montaña, donde los vientos invernales eran feroces y la nieve tenía varios pies de profundidad". Las carreteras, el medio ambiente, las estaciones y el clima eran extremadamente duros, y su "piel agrietada" y sus "miembros rígidos" estaban dañados. Provocado por el frío. El descuido, la montaña es alta y el camino lejos. No prestes atención a la comida, la ropa, la vivienda y el transporte. Viviendo en una casa de huéspedes, comiendo dos comidas al día, ni dulces ni grasosas; vestidas con ropas y harapos toscos, sin brillo alguno. En el frente, el autor destaca su perseverancia contra el duro entorno, y aquí contrasta al tipo "divino" con su placer único. Por eso, a pesar de las difíciles condiciones objetivas, persistió en la búsqueda y humildemente pidió consejo para poder "leer muchos libros" y figurar entre los caballeros. En todas partes alrededor del emperador lo llamaban por su apellido. . Desde la perspectiva de la sociedad feudal, "la excelencia en el aprendizaje conduce a la burocracia", se puede decir que Song Lian aprendió algo. Luego escriba sobre las malas condiciones de aprendizaje y la holgura del estudiante, responda a lo anterior y exponga la intención. El autor todavía compara desde cuatro aspectos: alimentación, vivienda, libros y profesores. Demasiados estudiantes no tienen suficiente comida ni ropa, pero tienen comida deliciosa; la Mansión Gaotang tiene una colección de libros y sigue al maestro. A diferencia de cuando estudiaba, padecía "hambre y frío", "corría de un lado a otro" y "no buscaba progresar". Pero en buenas condiciones, hay personas que "tienen malos negocios y malas costumbres". La riqueza de las condiciones contrasta con la pobreza de los efectos. Sobre la base de una comparación completa, el autor señaló claramente: "Si no es por la mala naturaleza, entonces el corazón no es tan bueno como el de otros expertos, ¡y es demasiado para los demás!". ¡Esto demuestra un poder indiscutible! El propósito de escribir el último prefacio es "animar a los aldeanos a aprender". El autor y Ma Jun son aldeanos y también son jóvenes deseosos de aprender. Además, consideran las cartas de larga data como una cortesía, y son "personas de estudio" a las que las generaciones más jóvenes llaman santos, por lo que, sinceramente, "es difícil hablarles de lectura". Debido a que el artículo se basa en experiencias y experiencias personales, me gustaría decir que no tiene sentido "jactarse de la prosperidad de las oportunidades y ser arrogante con los aldeanos". Al escribir, el autor siempre presta atención para protegerse de la arrogancia y busca el consejo de los demás, diciendo "soy estúpido, pero he aprendido algo", afirmando que "ya soy viejo, pero no he logrado nada", y palabras modestas como como "predicción afortunada", "publicación", "hipótesis", etc. son puramente el estilo de los ancianos y un modelo para los estudiosos.
Ma Junze, que nació siguiendo los consejos del autor, es serio y sensato, y hace cosas por sí mismo y por los demás. Es hermoso contar cosas sobre uno mismo; describir a las personas y aclarar la mente. Comparado con la sofisticación del mundo, es bastante razonable. Los asuntos personales son un asunto de estudiantes universitarios y Ma Sheng es uno de ellos. Pero es diferente de los estudiantes comunes de Tai. Es un "buen erudito" que estudia mucho, por lo que tiene la base para amonestarlo; de lo contrario, no habría necesidad de amonestarlo de esta manera. Este artículo de exhortación, debido a que el autor es similar en apariencia, es complejo pero no trivial. Es una de las obras maestras de Song Lian y la mejor de Mingwen.
Song Lian no sólo es rico en conocimientos y talento literario, sino también en experiencia política. Ma Shengyuan es una persona comprometida con el aprendizaje y ha logrado algunos logros. Entonces, ¿por qué el autor le enseñó esto? El autor no dice que el Imperial College haga que las personas se mimen y no se esfuercen por avanzar, sino que tienen condiciones superiores y deben aprovecharlas al máximo. Esto se debe a que sabía que para consolidar su gobierno, Zhu Yuanzhang había estado celoso de las personas talentosas desde que ascendió al trono. Su asesor de confianza y héroe fundador, Liu Ji, murió debido a la conspiración de Zhu Yuanzhang. Los padres fundadores Xu Da, Li Shanchang, Zhongcheng Tu Jie, el ministro oficial Zhan Hui y el padre fundador Chang Sheng fueron asesinados por Zhu Yuanzhang con diversos pretextos. Song Lian estaba al tanto de la actualidad y los asuntos mundanos. Se retiró de su ciudad natal antes de la purga de Zhu Yuanzhang. Esta vez, Ma Sheng lo elogió por "ir a la capital". Para evitar las sospechas de Zhu Yuanzhang, no habló de servir al país y beneficiar a la gente, sino que habló del problema de estudiar durante diez mil años. Hablando de estudiar, no me olvidé de elogiar al Imperial College y decir cosas buenas sobre las condiciones de la escuela patrocinada por el emperador. Esto demuestra que Song Lian no solo tiene conocimientos, sino que también es reflexivo. Song Lian fue muy cauteloso y más tarde su nieto estuvo involucrado en el caso, lo que lo afectó.