Por casualidad, acompañé a algunos amigos literarios a Ruyang para asistir allí a la ceremonia de adoración del Templo Mencius. Desafortunadamente, ya era mediodía cuando llegamos y el gran evento de sacrificio acababa de terminar. Los que no se habían dispersado del todo, el confeti en el suelo, las banderas ondeando y el espeso olor a humo de pólvora en el aire nos hicieron sentir un poco de pena.
No tuve tiempo de visitarlo con atención, ya era hora de almorzar nuevamente. El anfitrión ha preparado un gran plato de guiso humeante. Cuando estés en la ciudad, haz lo que hacen los romanos. También nos sentábamos en cuclillas en el suelo con grandes cuencos de porcelana, o nos quedábamos a un lado, comiendo bollos al vapor y bebiendo gachas con deleite. El aroma de mitad sopa y mitad verduras, el leve olor de los fuegos artificiales y la atmósfera campestre que alguna vez fue familiar deleitaron nuestros ojos.
2
El templo de Mencius está ubicado en la colina alta al lado de la carretera detrás de Mengnao Village. Vista desde la carretera, la puerta del templo también es impresionante. Mire el nombre grabado en el dintel, que es sencillo y elegante; las coplas en los postes de las puertas son dignas.
Sube unos escalones y entra al templo. Al caminar sobre la larga alfombra roja, solo hay unas pocas docenas de pasos hacia adelante, hacia atrás, hacia la izquierda y hacia la derecha. El subtemplo del frente está en lo alto y hay dos templos a ambos lados, simétricos de izquierda a derecha. El sub-miao está cubierto con azulejos verdes, tiene cornisas de doble capa, vigas talladas y pilares pintados, y es solemne y solemne. Los templos de ambos lados también tienen dobles aleros y ménsulas, que son majestuosos. Hay una larga veranda frente al salón principal. Debajo de la veranda hay dos estelas de mérito, en las que están densamente grabados los nombres de los donantes. Hay un santuario en medio del patio y la cornucopia está llena de espesa ceniza de incienso y trozos de papel de aluminio. También hay cipreses recién plantados y osmanthus de aroma dulce en las cuatro esquinas del patio, que están llenos de vitalidad. Anoche llovió mucho aquí, pero no había mucho barro ni agua en el patio. El suelo arenoso hace que sea suave al pisar.
El Templo Mencius aquí no es grande, con solo tres edificios en el patio cuadrado. No se puede comparar con el Templo Yasheng en Zoucheng, Shandong, en términos de escala, impulso y fama. El pequeño patio es tranquilo y hermoso, y parece más apropiado llamarlo Salón Ancestral de Meng. Pero el templo no tiene por qué ser grande o pequeño, siempre que pueda expresar emociones, expresar piedad y transmitir fe.
Los templos tradicionales parecen ser todos iguales. La arquitectura, las esculturas, las piezas fundidas, las pinturas, los incensarios, los candelabros, los futones, las esculturas de arcilla, los estandartes, etc. que deberían estar en un templo, están todos disponibles aquí. no es necesario entrar en detalles. Sin embargo, es obvio que este templo recién terminado no ha tenido tiempo de hacer más y mejores arreglos. Algunos materiales históricos preciosos, como tablillas de piedra, calcos, títulos de propiedad, árboles genealógicos, etc., no fueron analizados a tiempo. También hubo algunas obras de caligrafía como placas, coplas, pancartas y pancartas que no fueron publicadas a tiempo.
Un pensamiento, un espíritu, una creencia, una gran ceremonia religiosa aparecerán solemnes y misteriosos. Este templo Meng construido por el pueblo Mon mantiene sus lazos sanguíneos y familiares, lleva su sustento y fe y demuestra su gloria y orgullo. ¿Y no es esta simple búsqueda cultural el poder espiritual infinito de nuestra nación china?
Tres
Sal por la siguiente puerta lateral, camina por el camino de grava suave, sigue una cresta de campo y llega al campo de trigo detrás del templo. El trigo ha brotado y crece bien. A lo lejos hay campos interminables, y a lo lejos, las montañas onduladas son apenas visibles. Rodeado de montañas, el paisaje es pintoresco y tranquilo.
Hay un pequeño lago frente al templo Meng. El cielo y los árboles se reflejan en el agua, y los edificios y las casas son como jade negro tembloroso. El lago no es profundo y se pueden ver las raíces de la hierba de la pampa en la mitad del lago. A lo largo del camino que bordea el lago hay un largo ramal del lago. El arroyo borbotea y es cristalino, con camarones y peces nadando juntos. A ambos lados del río hay ricas plantas acuáticas, árboles verdes y enredaderas verdes. Al otro lado del lago se encuentra el pueblo donde vivían Mencio y sus descendientes. Han vivido aquí durante cientos de años.
El pueblo está al frente y el templo detrás es protección, apoyo y apoyo. Es tranquilo, solemne, sagrado y solemne. Aquí no sólo hay una profunda acumulación histórica, sino también el "espíritu del cielo" de Meng Xianmin. A los aldeanos les gusta venir aquí para arrodillarse, hablar y orar. Este comportamiento se ha convertido en un hábito de vida, una especie de bautismo de pensamiento y una especie de sustento espiritual.
Tal vez, sólo viniendo aquí podrán encontrar mejor consuelo espiritual y confianza cultural.
Por la tarde, la ruidosa multitud se dispersó gradualmente y se volvió silenciosa y solemne. Al mirar de nuevo el Templo de Mencius, siento la santidad inviolable. Aunque no hay muchos cipreses antiguos aquí, siguen siendo impresionantes. Hay varios cipreses pequeños que acaban de ser plantados, pero están llenos de vitalidad.
Cuando llegué aquí, pasé por el centro del pueblo y pude ver que el pueblo no era rico. Sin embargo, cuando vimos el dinero donado voluntariamente por los aldeanos en el monumento al mérito, realmente sentimos el poder de la fe.
Parados en el centro del Templo de Mencio, una vez más evaluamos cuidadosamente las inscripciones en el dintel, las coplas en los postes de las puertas, las inscripciones en el patio y las obras de caligrafía colgadas en el salón principal. Estamos embriagados por la rica cultura tradicional. Todas estas son escenas visibles y tangibles, y esas auras intangibles y comprensibles, así como el respeto y el asombro revelados en los comportamientos simples de las personas, nos hacen sentir profundamente el gran poder espiritual. Los aldeanos pueden vivir frugalmente, ignorar las ganancias y pérdidas, dejar de lado viejos agravios, unirse espontáneamente en pos de un objetivo común, hacer planes, donar dinero y materiales y hacer contribuciones. Estas creencias no son ilusorias. Esta creencia puede parecer idealista, pero en realidad es real. Entre ellos, se encuentra la memoria de los antepasados y la herencia de la cultura tradicional.
De hecho, el poder de la fe no tiene paralelo. Puede estimular consciente o inconscientemente la iniciativa de las personas e impulsarlas a lograr muchas cosas aparentemente imposibles. Precisamente por tal creencia y tal poder, incluso en un pueblo tan discreto, los aldeanos están cambiando sus condiciones de vida y decorando su trayectoria vital con colores coloridos y fragancias agradables.
Frente a las zonas rurales cada vez más pobres, una vez me sentí triste. Pero aquí veo de nuevo la luz y la esperanza. Al igual que la construcción de nuevos campos socialistas y hermosos campos que he visto en otros lugares, incluso si están en decadencia, incluso si son remotos y atrasados, mientras la cultura no muera, mientras la fe no se rompa. , mientras el espíritu exista, estará lleno de vitalidad y rejuvenecerá.
IV
Como todos sabemos, Mencio fue un gran pensador, educador y político. Junto con Confucio, se le llama "Confucio y Mencio" y es una figura representativa de la escuela confuciana. Sus ideas de "gobierno benévolo", "el pueblo respeta al emperador" y "la naturaleza es intrínsecamente buena" han tenido un gran impacto en las generaciones posteriores. Sin embargo, con lo que estamos más familiarizados es con la alusión a que la madre de Meng eligió a su vecino y cortó a su ahijado tres veces. Se puede decir que sin él, Mencius no existiría, y su contribución no puede atribuirse a Yu.
Naturalmente, este Templo de Mencio no solo adora a los santos, sino que también adora a los santos. Este lugar no sólo se convertirá en un lugar donde el pueblo mongol se une, conecta emociones y reúne fuerzas, sino que también se convertirá en un vehículo para promover el amor maternal y la educación familiar en valores. También se convertirá en un vínculo entre la excelente cultura tradicional y los valores socialistas fundamentales.
Los “Tres Movimientos” de la madre de Mencio enseñaban que el mundo es diferente, el hijo es santo y la madre es santa. En los últimos años, muchos estudiosos han propuesto el establecimiento de un Día de la Madre chino representado por la madre de Mencio. No se trata de una simple imitación, sino de la necesidad de mantener la sangre china y cultivar el espíritu nacional chino.
Ven y ve. Pero la ceniza de incienso por todo el patio, una bocanada de tabaco y el viento en todo el cielo dejaron en mí unas impresiones profundas. No es sólo un homenaje y una bendición al clan Meng, sino también un bautismo ideológico y una limpieza espiritual de la milenaria cultura confuciana.
Mencius no será olvidado, y Meng Mu tampoco. Este día es el primer día del Año Nuevo Lunar y en dos o tres días parece ser el Día de la Madre en Occidente. La mayoría de las pantallas de Moments tratan sobre madres. En el camino de regreso, comentamos una vez más sobre el pareado escrito por la Sra. Ouyang específicamente para este lugar:
Educar a un santo es un héroe que se transmitirá a través de los siglos. Lin Bu surgió del; montaña tres veces y ser un ejemplo para Kyushu.
Finalmente, tomé prestada una frase de la Sra. Ouyang para hacer el final de "Moon over the West River":
El largo monumento en el patio está en silencio y los árboles centenarios son grises en el viento. Algunas líneas discontinuas, si quieres hablar a solas.
Los tejidos rotos se transmiten de generación en generación, y el barrio está íntegro y erguido. Creo que Godson tiene una buena receta y las generaciones futuras lo admirarán.