En primer lugar, la práctica ha puesto a prueba las deficiencias del método de la verdad en su aplicación práctica.
La práctica, como método para probar y comprender la verdad, no es un método universal. sólo en niveles altos y en la resolución de problemas importantes. Trabaja en problemas y se manifiesta en trabajos prácticos específicos en diferentes niveles. Sin embargo, todavía existen algunas deficiencias en cómo incorporar plenamente el método de prueba de la verdad en la práctica y cómo guiar varias tareas específicas:
1. En el proceso de probar la verdad en la práctica, primero debemos aclarar qué es la "práctica", qué es el "conocimiento que debe ser probado" y cuál es el juicio final entre "práctica" y "verdad"; No pueden ser subjetivos y arbitrarios, y mucho menos lo son aquellas cosas que provienen de estados mentales subjetivos, gustos y disgustos personales, o cosas "de izquierda". Por ejemplo, si el estándar de práctica no es el desarrollo económico sino los resultados políticos, entonces es probable que limitemos nuestros pensamientos y volvamos al antiguo camino de la Revolución Cultural.
2. Oportunidad. Si el proceso de comprensión correcta en las pruebas prácticas es oportuno es una cuestión clave en los métodos de pruebas prácticas. A lo largo de la historia hemos tomado muchos desvíos y hemos pagado muchos precios. Es decir, cuando entendemos correctamente lo que es, a menudo hemos pagado un precio enorme. Aunque se puede recuperar y compensar, después de todo se han causado pérdidas. Cuando decimos la verdad, debemos probarla con la práctica. Su propósito práctico es tratar de evitar cometer errores o cometer el menor número de errores posible. Por lo tanto, el proceso de probar la verdad mediante la práctica debe ser oportuno.
3. Representatividad. También es un factor importante para comprobar si el alcance de la práctica de la verdad es típico, representativo y de largo plazo. Las conclusiones extraídas de una práctica unilateral, parcial e inmediata pueden ser erróneas para el desarrollo general y a largo plazo. Por ejemplo, el "sistema cooperativo por acciones" que se propugna actualmente ha demostrado ser eficaz en algunos lugares, pero puede no ser viable en otros.
4.Procesal. El proceso de comprobar la verdad en la práctica debe ser riguroso, científico, democrático y paso a paso. Un proceso de inspección irrazonable, no programado e interminable no es un proceso de inspección real. Por ejemplo, en el pasado, los movimientos de masas se llevaban a cabo para llevar a cabo artificialmente "prácticas revolucionarias" para probar cierta "teoría revolucionaria", lo cual era contrario al propósito fundamental de probar la verdad a través de la práctica.
Por lo tanto, en respuesta a los problemas anteriores, es necesario desarrollar y mejorar métodos para probar la verdad en la práctica. La importancia de probar los estándares de verdad en la práctica es de gran importancia y de largo alcance. Sin embargo, no sólo debemos afirmar plenamente esta gran importancia, sino también mejorar aún más este método en detalles para hacerlo más normativo, operable y factible en aplicaciones sociales prácticas.
2. La función social del método de probar la verdad a través de la práctica
El propósito fundamental de adherirse al método de probar la verdad a través de la práctica es dar pleno juego a las funciones sociales que contiene. en este método, que se reflejan principalmente en tres aspectos: Aspectos:
1. El papel de la motivación: las necesidades materiales y espirituales de las personas son la fuerza impulsora más fundamental para la práctica. la prueba de la verdad es dar rienda suelta a la motivación práctica de las amplias masas populares. Se manifiesta en dos aspectos: por un lado, da pleno juego al papel del pueblo en el proceso de inspección práctica, por otro lado, estimula y moviliza la creatividad del pueblo a través del proceso y los resultados de la inspección;
2. Ajuste: el proceso de práctica es un proceso de actividad consciente de las personas como sujetos. El método de probar la verdad a través de la práctica también refleja plenamente la conciencia subjetiva de la persona y el proceso de adaptación de esta conciencia al comportamiento social. La conducta de regulación social de este sujeto es constructiva y de desarrollo más que destructiva y obstructiva.
3. Efecto restrictivo - El método de probar la verdad en la práctica también restringe diversos comportamientos subjetivos y arbitrarios en la sociedad, comportamientos que violan leyes objetivas y comportamientos empiristas y dogmáticos, lo que nos hace más efectivos en la toma de decisiones. y orientación Trate de ser lo más objetivo y realista posible para evitar cometer errores o cometer menos errores.
La visión marxista de la práctica resuelve fundamentalmente el problema de la separación y desconexión entre la subjetividad humana y la objetividad en la realidad social. Introduce la visión de la práctica en la epistemología, supera la unilateralidad de la epistemología tradicional y señala. el proceso de cognición humana es un proceso de reflexión dialéctica y dinámica, un proceso de unificación de subjetividad y objetividad, y se adhiere al estándar de probar la verdad a través de la práctica. Su importante papel es oponerse y superar el subjetivismo y el empirismo que están divorciados de la subjetividad y la objetividad.
Desde una perspectiva sistémica, el problema de la separación de subjetividad y objetividad es cómo abordar la relación entre "control y retroalimentación de información". El llamado subjetivismo (exageración del deseo, la voluntad y el poder subjetivos) se refiere al proceso en el que sólo "el sujeto crea una conducta de control sobre el entorno a través del pensamiento sin recibir retroalimentación de información del entorno"; el empirismo o "materialismo mecánico" se refiere a "; El proceso de aceptar pasivamente información del entorno y adaptarse al entorno sin controlar activamente el comportamiento en respuesta al entorno".
Al analizar este proceso desde la perspectiva de las funciones sociales, el método de probar la verdad en la práctica es consistente con el método de la teoría de sistemas: el estado de unidad de la subjetividad y la objetividad alcanzado en el proceso de probar la cognición en la práctica es cómo pasar el sistema El ajuste y el control, especialmente en el caso de desviaciones y perturbaciones, devuelven el sistema a un estado estable y optimizado. El proceso del sistema se refiere a que el sujeto obtenga información (con materiales perceptivos como sujeto) del objeto; (trabajo real) Proceso cognitivo perceptivo), es reconocido por el sujeto y combinado con información almacenada, y después del procesamiento se convierte en una señal de control y toma de decisiones racionales (proceso cognitivo racional), formando así la base para controlar el comportamiento de salida. (Es decir, el proceso del primer salto de la práctica a la comprensión)
Este proceso sistemático está controlado por el sujeto (práctico), que actúa sobre el objeto (práctico) y produce un resultado determinado, y este resultado También se retroalimenta al sujeto en forma de conocimiento perceptivo y otra información, de modo que el sujeto puede verificar constantemente si su comportamiento ha logrado su propósito. Si hay alguna desviación, se puede corregir en función de la señal de retroalimentación. Se trata de un proceso dinámico y sistemático en el que los conocimientos del sujeto se revisan y prueban constantemente. (Es decir, el proceso de probar la teoría a través de la práctica y el segundo salto en el desarrollo de la teoría en el proceso de comprensión)
En tercer lugar, probar la verdad a través de la práctica es un proceso del sistema social.
Como método, la prueba práctica de la verdad en realidad existe y opera como un sistema social, y también tiene dos procesos de sistema principales: control y retroalimentación:
(1) Procesos del sistema de control. Es un proceso de identificación de entradas, procesamiento, selección, toma de decisiones y operación de salida efectiva de diversas opiniones a través de diferentes métodos. El control efectivo de todo el sistema es que puede emitir señales de control de comando según sea necesario para controlar directamente el objeto controlado y, al mismo tiempo, puede corregir continuamente las señales de control de salida en función de las señales de retroalimentación.
1, entrada. Después de la identificación por diferentes métodos, se ingresó diversa información de la práctica: no solo incluye el estado de conexión de las cosas objetivas en el desarrollo del deporte, sino que también incluye una gran cantidad de información perceptiva y de primera mano de la práctica, como varias ideas de la gente, conceptos, opiniones, etc.
2. Es necesario definir qué es información real proveniente de la "práctica", qué es "conocimiento a probar" y cuál es la relación entre ambos. Es necesario utilizar ciertos modelos o principios para guiar el procesamiento y, a través del resumen de una gran cantidad de experiencias perceptivas, se puede actualizar a varios planes con significado universal que pueden guiar la práctica.
3. Toma de decisiones. Analizar y estudiar los distintos planes formados, seleccionarlos después de pesarlos y compararlos y decidir el plan final.
4. La información de orientación y control formada después de la toma de decisiones se exporta a la práctica, lo que refleja el control del sujeto sobre el objeto, es decir, el proceso de devolver los pensamientos, intenciones y decisiones de las personas a la práctica.
El cuerpo principal del sistema de control son las personas. Especialmente en el proceso de probar la verdad en la práctica, es necesario aclarar el papel principal, el estatus y el papel de las personas en el sistema, y dar. pleno juego de la participación del pueblo en el proceso de control.
(2) Proceso del sistema de retroalimentación.
El proceso del sistema es un proceso dinámico en el que a menudo se encuentran incertidumbres. Para el proceso de control, considere principalmente factores inciertos en lugar de ciertos factores. El sistema de control debe alcanzar ciertos objetivos y obtener información de retroalimentación continuamente, es decir, busca ciertos factores en un entorno incierto.
1. El proceso de retroalimentación es un proceso continuo. Específicamente, es todo el proceso de formación de una comprensión correcta, es decir, de la práctica a la comprensión, de la comprensión a la práctica, a las revisiones repetidas, e incluso hasta el proceso de formación de una comprensión correcta, lo que encarna la unidad dialéctica de la comprensión y la práctica. La retroalimentación no debe aceptarse pasivamente, sino que también incluye la iniciativa y el entusiasmo del sujeto por obtener información real y esencial a través de la investigación y la investigación.
2. El proceso de retroalimentación es consistente con la línea de masas del partido. El proceso del sistema de retroalimentación encarna plenamente los dos procesos de "de práctica en práctica" y "de masas a masas". El camarada Mao Zedong señaló en "Varias preguntas sobre los métodos de dirección": "En todo el trabajo práctico de nuestro partido, toda dirección correcta debe provenir de las masas e ir a las masas. Es decir, las opiniones de las masas (opiniones dispersas y no sistemáticas). ) (después de la investigación, convertirse en opiniones centralizadas y sistemáticas), y luego publicitarlas y explicarlas entre las masas, convertirlas en opiniones de las masas, dejar que las masas se adhieran a ellas, verlas en acción y probar estas opiniones en la acción de masas. Luego reúnanse entre las masas y persistan en este ciclo sin fin, volviéndose cada vez más correctos, más vívidos y más ricos." ("Obras seleccionadas de Mao Zedong", vol. 3, página 899) Si se demuestra que es correcto mediante la práctica, apoyado por las masas y trae beneficios a las masas, debemos continuar adhiriéndonos a él; por el contrario, si se demuestra que es incorrecto en la práctica, perjudica los intereses de las masas y las masas se oponen, es necesario; para ser revisado. "Sólo la práctica revolucionaria de millones de personas es el criterio para probar la verdad." ("Obras seleccionadas de Mao Zedong", segunda edición, volumen 2, página 663). En realidad, se trata de un proceso de corrección constante de las desviaciones del objetivo mediante la retroalimentación de información bajo control. del sistema.
3. El proceso de retroalimentación es un proceso democrático. Si uno puede probar y revisar conscientemente su comprensión basándose en los resultados de la práctica masiva es un indicador importante de si el sistema de práctica puede funcionar normalmente. Por lo tanto, si no estás contento, debes promover la democracia, y si no estás contento, debes enfatizar la centralización y hacer lo que quieras. De esta manera, la visión del partido sobre las masas se convertirá en un concepto vacío si adoptamos "; "Paternalismo" y "centralización", entonces no podremos escuchar la verdadera voz, para entender la situación real, por lo que no se puede obtener información de retroalimentación real. Las necesidades de las amplias masas populares no son sólo la fuerza motriz fundamental de la práctica, sino también la voluntad de las amplias masas populares. También son un factor importante para coordinar el desarrollo social y restringir el subjetivismo y la burocracia. Si podemos abrir un camino para promover la democracia socialista y formar un ambiente político flexible de democracia, igualdad y consulta, de modo que podamos "contar todo lo que sabemos y contar todo" es una garantía importante para que el sistema reciba información verdadera. .
4. El importante papel de la información en el proceso del sistema de retroalimentación. Primero, en el sistema, la información de retroalimentación debe ser verdadera. Hay un dicho famoso en cibernética: "La entrada es basura (se refiere a información incompleta y falsa) y la salida es basura. Si la información es inexacta, no se puede garantizar la exactitud de la decisión final". En segundo lugar, la información de retroalimentación debe ser oportuna. Si la información no puede reflejarse en el proceso de toma de decisiones del sistema de manera oportuna, es probable que las decisiones tomadas sean "retrospectivas" y no tengan ningún efecto. La sociedad moderna se caracteriza por la informatización. La posesión de información ya no es el privilegio monopolístico de unos pocos. Las formas, medios y canales de transmisión de información son cada vez más amplios. Las masas tienen cada vez más derechos a conocer información relacionada con sus propios intereses y, al mismo tiempo, tienen cada vez más derechos a hablar y expresar su propia información. Ésta es la mayor diferencia en la expresión de información entre la sociedad moderna y la sociedad tradicional.
En definitiva, el proceso de comprensión humana es un proceso de la vaguedad a la claridad, de la experiencia a la ciencia, especialmente hoy en día cuando la información científica está muy desarrollada. Por lo tanto, la práctica misma, como método para probar el estándar de la verdad, debe desarrollarse, profundizarse y mejorarse continuamente.
Bajo la tendencia general del desarrollo científico y tecnológico contemporáneo, debemos combinar el método de probar la verdad en la práctica con el método de la ciencia y la tecnología para convertirlo en un sistema operativo eficaz, estandarizar, programar y aclarar este método, para hacerlo más eficaz Dar pleno juego al papel de la práctica a la hora de comprobar la verdad y evitar la ambigüedad, la incertidumbre y la subjetividad en esta cuestión. De lo contrario, la objetividad de la prueba práctica de la verdad puede volverse subjetiva, y el método de prueba práctica también puede convertirse en un método vacío. Desarrollar y mejorar métodos para probar la verdad a través de la práctica es de gran importancia para mejorar la capacidad de macrocontrol para resolver conflictos sociales y adherirse al socialismo y al marxismo.