Hay reliquias y rumores sobre Dayu por todas partes de nuestro país. Hay ruinas Yu y palacios Yu en el condado de Huaiyuan, provincia de Anhui; Yumen en el condado de Hancheng, provincia de Shaanxi; Kaifeng, Henan; y Wang Yu en el condado de Yu Yu Suojiao Bueno; está el Yugongji en el extremo este de la montaña Guishan en Wuhan, Hubei; hay una lápida de piedra de Wang Yu en la cima de la montaña Yuelu en Changsha, Hunan. Incluso hay un palacio del rey Yu en el condado de Nanjiang, provincia de Sichuan, en el suroeste. En Luoyang, Henan, existe una leyenda sobre Dayu cavando la Puerta del Dragón. Estas ruinas de Dayu en toda China están grabadas con los grandes logros de Dayu y los pensamientos de la gente. Dayu es el más respetado entre los grandes hombres de la antigua China.
Dayu, cuyo apellido era Si (la cuarta generación), era famoso por sus logros en el control de inundaciones. Más tarde lo llamaron Dayu, que significa Gran Yu.
Trata el agua desde que su padre era tirador. La antigua historia de la lucha de nuestro pueblo contra las inundaciones comienza con las armas.
Según la leyenda, China hace unos 4000 años fue una era legendaria en la que Yao y Shun llegaron al poder uno tras otro. También fue el período de las comunas patriarcales en el que China pasó de una sociedad primitiva a una sociedad esclavista. . En aquella época, la capacidad de producción era muy baja y las condiciones de vida difíciles. Algunos ríos grandes se desbordan aproximadamente cada año. Una vez hubo una grave inundación en la cuenca del río Amarillo, con corrientes cruzadas e inundaciones constantes. Las casas se derrumbaron, los campos se inundaron, las cosechas se perdieron y la gente murió. Los que quedaron vivos tuvieron que huir a las montañas en busca de refugio.
Para combatir la inundación, Yao, el líder de la alianza tribal, celebró una reunión de la alianza tribal e invitó a los líderes tribales a discutir cuestiones de conservación del agua. Yao les dijo a todos: "La inundación es despiadada. Por favor, piénselo. ¿A quién se le debe enviar para controlar la inundación?". Todos recomendaron a Gun que se encargara de ello. Yao no estuvo de acuerdo y dijo: "Es muy voluntarioso y es posible que no pueda lograr grandes cosas". Sin embargo, los líderes insistieron en darle una oportunidad a Gun. Según la costumbre tribal de esa época, si la opinión del líder de la alianza tribal era inconsistente con las opiniones de todos, el líder debía escuchar las opiniones de todos. Yao no tuvo más remedio que aceptar las sugerencias de todos y, de mala gana, aceptó dejar que el cañón controlara el agua. Cuando Gun llegó al sitio de control de agua, siguió el método tradicional de bloquear el agua y el suelo, es decir, construir terraplenes con tierra para tapar las fugas. Usó una pequeña ciudad de tierra como un muro para rodear el área donde vivía la gente. Cuando llegó la inundación, la capa de suelo continuó subiendo y espesándose. Sin embargo, debido a la intensidad de la inundación, siguió golpeando el muro de tierra. Como resultado, el terraplén fue arrastrado, el muro de tierra se derrumbó y la inundación se volvió más feroz. Se utilizaron nueve años de control de fuego de artillería para controlar las inundaciones, desperdiciando personas y dinero, y sin lograr nada. Las inundaciones no fueron controladas.
Después de que Shun siguió a Yao como líder de la alianza, inspeccionó personalmente la situación de la conservación del agua. Al ver que el arma estaba indefensa contra la inundación y retrasó el importante evento, cometió un crimen y fue ejecutado en Yushan (topónimo mitológico). Más tarde, ordenó al hijo de Gun, Yu, que continuara controlando las inundaciones, y también envió a Qi, el antepasado del clan Shang, a Qi, a Boyi, el fundador del clan Zhou, y a Gao Yao, el líder del clan Dongke, para ayudar. .
Después de recibir la orden, Dayu primero buscó lecciones de fallas anteriores en el control del agua, y luego llevó a Qi, Qi y otros con sus discípulos y asistentes a viajar a través de montañas y ríos, realizar un estudio general del fuente, aguas arriba y aguas abajo del agua, y apilar registros en lugares importantes. Algunas piedras o árboles talados sirven como marcas de referencia para el control de inundaciones. Esta investigación es muy dura. Se dice que una vez caminaron hacia un río en la provincia de Shandong, de repente vinieron fuertes vientos, se rodaron nubes oscuras, se produjeron relámpagos y truenos, cayeron fuertes lluvias y estallaron inundaciones repentinas que arrasaron con muchas personas a la vez. Algunas personas se ahogaron en las fuertes inundaciones y otras desaparecieron en el agua. Los discípulos de Dayu estaban asustados, por lo que algunas personas más tarde llamaron al río río Tuhai (en el área de Yucheng y Liaocheng, hoy provincia de Shandong).
Después de la investigación de Dayu, estudió cuidadosamente varias condiciones del agua y finalmente decidió controlar la inundación mediante dragado. Dayu dirigió personalmente a sus discípulos y al pueblo con simples hachas de piedra, cuchillos, palas, barreras de madera y otras herramientas para controlar el agua. Se dedicaron al control del agua, a acampar y hacer picnics, vistiendo ropa ligera y trabajando duro en cualquier clima. Especialmente Dayu, que se levantaba temprano y trabajaba duro por la noche, aunque tenía la cintura cansada y las piernas hinchadas, todavía no se atrevía a aflojar.
Según la investigación, las áreas donde Dayu entró en contacto con el agua en ese momento fueron aproximadamente en el este de Hebei, el este de Henan, el oeste y sur de Shandong y el norte del río Huaihe. Una vez llegaron a los suburbios del sur de Luoyang, Henan. Aquí hay una montaña alta, que pertenece a los restos de las montañas Qinling y se extiende hasta la montaña Zhongyue Songshan. Los picos son extraños y majestuosos, como una barrera natural que se extiende de este a oeste. Hay una brecha natural en el medio de la montaña y un hilo de agua fluye lentamente a través de la brecha.
Pero cuando estalla una inundación, el río queda bloqueado por las montañas, formando un remolino en la brecha, y el rápido agua del río pone en peligro la seguridad de la gente de los alrededores. Dayu decidió concentrar su mano de obra en el control de inundaciones y despejar un camino en las montañas. El trabajo duro dañó herramientas de piedra, madera y hueso. Las pérdidas humanas son mayores. Algunas personas fueron cortadas por rocas, otras cayeron muertas desde las montañas y otras fueron arrastradas por las inundaciones. Sin embargo, se mantuvieron firmes e insistieron en dividir la montaña. Durante estos días y noches difíciles, el rostro de Dayu estaba bronceado y estaba cansado y delgado. Incluso le han pulido el pelo de las pantorrillas y le han caído las uñas de los pies por estar mucho tiempo sumergidas en agua, pero sigue operando y dirigiendo. Bajo su liderazgo, el control del agua avanzó rápidamente y la montaña finalmente se abrió, formando un enfrentamiento entre dos muros. La inundación corrió miles de millas río abajo, y el río se volvió tranquilo a partir de entonces.
Dayu controló con éxito las inundaciones mediante dragado. Resulta que el sistema de agua del río Amarillo se divide en corriente principal y afluentes. Si la corriente principal se profundiza y ensancha, y los afluentes se dragan y conectan a la corriente principal, el agua de todos los afluentes se puede devolver a la corriente principal. Al mismo tiempo, cultivaron los lugares altos originales más altos y dragaron los lugares bajos originales más profundamente, formando naturalmente tierras y lagos. Conectaron estos lagos y arroyos con afluentes para que las aguas de las inundaciones pudieran fluir sin obstáculos hacia el mar.
Dayu pasó unos diez años ordenando a su pueblo que excavara montañas y creara ríos. Se olvidó de sus asuntos personales. Se dice que Dayu pasó por esta casa varias veces pero nunca entró. La primera vez que pasó por la puerta, se encontró con su esposa que estaba dando a luz a un niño. Todos le aconsejaron que entrara, echara un vistazo y se ocupara del asunto. Tenía miedo de afectar el control de inundaciones, por lo que no entró. En otra ocasión, su hijo se alegró mucho de ver a su padre. Le pidieron a Dayu que viera su casa, pero aun así no entró. Dedicó todo su cuerpo y alma a la causa de cavar montañas y ríos.
Después de controlar con éxito la inundación, Dayu llegó a Maoshan (actual suburbio de Shaoxing, Zhejiang), convocó a los príncipes, recompensó el servicio meritorio y organizó a la gente para utilizar el agua y el suelo para desarrollar la producción agrícola. Le pidió a Boyi que distribuyera semillas de arroz a las masas y les permitiera plantar arroz en lugares con bajas temperaturas; también llamó a Hou Ji (Ji) para que le enseñara cómo plantar diferentes tipos de cultivos en los que también se criaban peces, gansos y patos; el lago, se plantó totora y las inundaciones se convirtieron en conservación del agua. Boyi también mejoró la tecnología de perforación de pozos y desarrolló enormemente la producción agrícola. Había abundantes cultivos y próspero ganado en todas partes.
Dayu fue recomendado como asistente de Shun por sus méritos en el control de inundaciones. Diecisiete años más tarde, tras la muerte de Shun, triunfó como líder de la alianza tribal. Más tarde, el hijo de Dayu, Qi, estableció el primer estado esclavista de China, la dinastía Xia, por lo que las generaciones posteriores también lo llamaron "dinastía Xia". Después de la muerte de Yu Xia, fue enterrada en Maoshan. Las generaciones posteriores cambiaron el nombre de Montaña Maoshan a Montaña Kuaiji porque una vez Yu celebró aquí una gran ceremonia para recompensar a los príncipes. Éste es el origen de la Tumba de Dayu en Shaoxing. Hoy, Yulingxiong está frente a la montaña Kuaiji, frente a la montaña Tingshan y frente a Yuchi. En 1979, se reconstruyó un pabellón de estelas con cornisas y esquinas en la tumba de Dayu, que se encuentra al final del corredor. En el interior se encuentra un enorme monumento con la inscripción "La Tumba de Dayu" de Nandaji, un nativo de Amin. Las antiguas pagodas que rodean el pabellón son planas y lúgubres, con pinos y bambúes verdes, tranquilas y elegantes. Hay el Pabellón Yuxue y el Pabellón Yuxue en el sur del pabellón, que son los lugares donde los predecesores estudiaron la tumba de Yu.
Dayu benefició al pueblo y siempre será elogiado por los descendientes de China. Los descendientes de Yan y Huang siempre recordarán el espíritu de lucha de Dayu. Cuando la gente viene a Shaoxing, nunca olvidará visitar la Tumba de Dayu ubicada en el sureste de la ciudad.