Un caballero no debe ser terco, las cosas pueden perturbarme y no hay ocio ni interés pausado, la intención no debe ser muy seria, pero soy barro y no tengo posibilidades de ser vivaz y dinámico.
Traducción
Un burócrata académico con capacidad e integridad política no debe ser frívolo en su trato con los demás, especialmente si tiene una personalidad impaciente, porque una vez que es frívolo e impaciente , empeorará las cosas y se causará problemas, naturalmente perderá su vida libre y tranquila. De la misma manera, un burócrata académico con capacidad e integridad política no debería pensar demasiado cuando se ocupa de algo, porque si piensa demasiado, caerá en el dilema de las limitaciones externas. De esta manera, naturalmente perderá su vitalidad desenfrenada y ilimitada.
Comentarios
Las acciones exteriores deben reflejar el mundo interior. Una persona frívola será inestable internamente. Por tanto, las personas que mantienen la salud deben prestar atención a su comportamiento para evitar causar daños al organismo.
El comportamiento externo de una persona se ve afectado por dos factores propios. Una es la motivación consciente. Cuando le interesa algo, lo hace conscientemente. Sin embargo, el interés de una persona por algo es sólo un deseo subjetivo y no significa que no sea perjudicial para el organismo. Por ejemplo, una persona está interesada en el juego, pero esto es exactamente perjudicial para su salud física y mental. Por lo tanto, el personal médico debe elegir y sopesar si puede hacerlo; de lo contrario, actuar precipitadamente definitivamente generará malos incentivos para el cuerpo. Una es la motivación subconsciente. Pase lo que pase, siempre estaba confundido y no sabía lo que estaba pasando. Por ejemplo, cuando una persona está molesta, de repente toma un cuchillo para pelar una fruta y se corta la mano. Este error es el resultado de una acción subconsciente. Pero la razón fundamental sigue siendo causada por actividades psicológicas. En otras palabras, lo que una persona siente respecto del entorno externo se transmitirá a la mente subconsciente profunda del cuerpo humano a través de las actividades psicológicas de otras personas, y la mente subconsciente luego transmitirá la información al cuerpo fisiológico de la persona. Por lo tanto, las personas que quieren mantener la salud no deben realizar acciones frívolas, sino que deben pensar seriamente en las cosas y tener un entendimiento claro en sus corazones, para que no sean perjudiciales.
Presta atención a tu propio comportamiento y parte de tu propia ideología. Sólo filtrando los deseos ideológicos podremos controlar nuestro propio comportamiento. Si sólo partimos de comportamientos externos, es sin duda un truco que no sólo es inútil, sino también perjudicial.
Solución de ejemplo
Tang Gaozu dejó lo pasado, pasado.
La disputa entre el famoso general Li Jing y Tang Gaozong Li Yuan siempre ha sido el centro de atención de los historiadores e historiadores literarios debido a sus ricas connotaciones.
Li Jing es sobrino de Han Qinhu, el famoso general fundador de la dinastía Sui. Cada vez que Han Qinhu hablaba de asuntos militares con Li Jing, admiraba mucho su estrategia y creía que "las únicas personas que pueden hablar con Sun Zhi y Wuzhi son las personas". Al final de la dinastía Sui, era solo un condado en el condado de Mayi (hoy condado de Shuo, Shanxi). En ese momento, el emperador Li Yuan de la dinastía Tang aún no se había proclamado emperador. También estaba en Shanxi y se quedó en Taiyuan para gobernar el norte de Xinjiang. Li Jing, con su visión de estratega militar, notó que Li Yuan tenía ambiciones inusuales en el apoyo a las tropas y reportó a la corte muchas veces. Por lo tanto, el emperador Gaozu de la dinastía Tang estaba muy descontento con Li Jing. Los libros de historia simplemente dicen: "Hay una brecha con Yuan".
En el primer año del emperador Gong (617), Li Yuan utilizó la excusa de contraatacar la invasión turca para reunir soldados. Li Jing cree que la situación es muy grave. "Cambiado debido al autobloqueo", originalmente iba a Jiangdu para informar el cambio en persona. Después de llegar a Chang'an, la carretera a Jiangdu fue bloqueada debido a las rebeliones en todo el país, así que me quedé en Chang'an. Poco después, el ejército de Li Yuan capturó Chang'an y Li Jing fue capturado. Quería ser decapitado. Frente al templo, Li Jing gritó: "¡El público reunió al ejército no para hacer grandes cosas, sino para matar hombres fuertes por rencores personales!", Suplicaron repetidamente Li Shimin y otros, y su bisabuelo Li Yuan perdonó a Li Jing. , y Li Shimin lo convocó al shogunato. En el segundo año de Wude (619), Xiaoxian ocupó Jingzhou y envió tropas para avanzar. Li Yuan, el emperador de la dinastía Han, envió a Li Jing a luchar, pero fue bloqueado en Zhouxia y no pudo entrar al paso durante mucho tiempo. Por lo tanto, "estaba enojado con Ye Su, y Yi Yin y Xu Shao lo decapitaron". Debido a que el gobernador Xu Shao apreciaba sus talentos y lo invitó, Li fue despedido de su cargo. Historiadores posteriores comentaron que el emperador Gaozu "no entendió el edicto imperial de llorar, pero aun así quería matarlo arrepentido".
En el tercer año de Wude (620), la gran causa de la unificación no se completó, Kaizhou fue bárbaro, Zhao cayó en varios estados en Badong y el ejército de Zhao Junwang Li no fue propicio para la guerra. En ese momento, Li Jing todavía estaba bajo el mando de Li, por lo que lideró un ataque sorpresa contra el campamento enemigo con 800 soldados, le tendió una emboscada en una ubicación estratégica, mató a Ran y capturó a más de 5.000 personas.
El emperador Gaozu se llenó de alegría cuando escuchó la noticia y dijo a los ministros que lo rodeaban: "Es mejor hacer contribuciones que establecer una carrera. Es realmente pacífico, al mismo tiempo, lo consolé con mis manos: " Deja ir el pasado, los colegas lo han olvidado hace mucho tiempo". Al año siguiente, Xiaoxian He fue destruido por las estrategias de Li Jing y Chen Qian, y Gaozu lo nombró director general de la marcha. También se tomó una foto con Zhao Li y dijo: "Tres años después, alguien definitivamente será derrotado". En menos de dos meses, las fuerzas en el condado de Xiao fueron pacificadas. Li Jing fue un pilar del país, recibió el título de duque del condado de Yongkang y editó la historia del gobernador de Jingzhou. Para apaciguar a Lingnan, se capturaron 96 estados y más de 600.000 hogares.
El emperador Wen respetaba el conocimiento y la capacidad de Zhang Shizhi.
Los talentos son producto de la época y cada época tiene sus propios estándares de empleo. La determinación de este estándar no depende enteramente de los gustos y aversiones personales del monarca, sino que debe estar subordinada a las principales tareas políticas de este período. Li Guang fue un general famoso que luchó contra los hunos durante el período del emperador Wu de la dinastía Han. Sin embargo, durante la era del emperador Wen, cuando la relación entre Han y los hunos se basaba en relaciones de sangre, sus talentos militares no se utilizaron plenamente. . El emperador Wen de la dinastía Han dijo una vez con emoción: "Si Li Guang hubiera nacido en la era del emperador Gaozu de la dinastía Han, habría sido adinerado y habría tenido miles de hogares. ¡Esta característica distintiva de la época!" La selección de talentos se puede ver en el hecho de que el emperador Wen de la dinastía Han no tuvo que discutir con los demás.
Una vez, el emperador Wen de la dinastía Han llevó a Zhang Shizhi al parque forestal a jugar. El emperador Wen trepó a la valla de tigres y le preguntó a Shang Lin Weiyuan, que estaba a cargo del Jardín Shanglin, cuántos tipos y cantidades de animales criaba. Hizo más de una docena de preguntas seguidas y Lin Wei no pudo explicarlas claramente, pero el avaro a cargo de Tiger Pen dio respuestas detalladas en su nombre. Wendi Deng quedó muy satisfecha. El emperador Wen creía que Shanglin Wei no era leal a sus deberes y debería ser como la guarida de un tigre. Entonces ordenó a Zhang Shizhi que adorara al avaro como el Comandante Lin. Zhang Shizhi no estuvo de acuerdo, ya que era inconveniente resistir el destino del emperador. Le preguntó al emperador Wen: "¿Qué clase de persona cree Su Majestad que es el tío Zhou?" El emperador Wen respondió: "Es un anciano". Luego preguntó: "¿Qué clase de persona es el marqués de Dongyang, Zhang Xiangru?" que ella era una anciana. Sobre esta base, Zhang Shizhi dijo: Los emperadores chinos Jianghou y Dongyanghou fueron llamados ancianos. ¡Estas dos personas no pudieron decir nada, por lo que el monje inútil habló con elocuencia! Además, Qin Chao sostuvo la espada y la pluma mientras miraba al oponente con impaciencia. Es una pena que esté estacionario, por lo que no está castrado. En cuanto a lo sobrenatural, el mundo se derrumbó. Ahora Su Majestad está peleando con el avaro y ha excedido el límite. Teme que el mundo decaiga y él muera en la pelea. En cuanto a la próxima industria química, la enfermedad se dirige in situ y se deben tomar medidas.
Wendi Deng sintió que las palabras de Zhang Shizhi tenían sentido, por lo que retiró su autorización y dejó de promover a este avaro.
Se puede ignorar si la oposición de Zhang Shizhi a la reubicación de su marido fue correcta o no, pero Zhang Shizhi propuso un principio para seleccionar y utilizar talentos. En otras palabras, no elijas a las personas basándose en argumentos, ya sea que estés seleccionando o usando talentos, no “luches a muerte”. Es decir, depende principalmente de lo que dicen, pero de lo que hacen. De lo contrario, la formación de una atmósfera social de jactancia y desconocimiento de la realidad no sólo conducirá a errores en la selección de talentos, sino que también afectará la estabilidad de todo el país, e incluso conducirá a la muerte del segundo hijo, al igual que el El nombramiento de funcionarios con espadas y plumas por parte de la dinastía Qin.
Lo que hay que señalar aquí es que Zhang Shizhi se opuso a la reubicación excesiva del avaro, lo que no puede excusar que Wei Shanglin estuviera en su posición, pero no conocía su política y no planificó la suya. política. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, Qin Jie fue castigado e implementó impuestos frívolos y los mismos intereses que el pueblo. En términos de ideología rectora política, admiró la inacción de Huang Lao y abogó por que "la tranquilidad conduce a la estabilidad del pueblo". Al país le faltan cosas, la mayoría de los funcionarios de todos los niveles son héroes y su calidad militar y cultural es baja, lo que hace que funcionarios como Shang Linwei puedan ser vegetarianos. El período del emperador Wen coincidió con la transición de la inacción a la acción a principios de la dinastía Han Occidental. El propio emperador Wen también trató de marcar la diferencia, por lo que estaba muy insatisfecho con los funcionarios que "no se ocupaban de sus propios asuntos en sus puestos". Aunque se centró en la estabilidad del país y siguió el consejo de Zhang Shizhi, no lo promovió hasta el final, pero pronto fue despedido del puesto de Zhou Bo.