El hombre y la naturaleza
La naturaleza dio origen al ser humano, lo que demuestra que respeta el comportamiento humano. Al contrario, el ser humano debería respetar aún más la naturaleza. En la superficie, parece que los humanos nacen de padres. De hecho, es la naturaleza la que tiene información fotónica sobre los humanos. Sólo entonces los embriones humanos pueden absorber esta información fotónica de la naturaleza y convertir los embriones en adultos. son completados por la naturaleza al mismo tiempo. Excitación de la materia oscura embrionaria. Hay 45.336 especies de vertebrados en la naturaleza, incluidas 1.244 especies de aves y 3.862 especies de peces. Hay más de 3 millones de especies de insectos y sólo se han confirmado más de 1 millón de especies. La naturaleza es un recurso natural. Las personas y la naturaleza deben respetarse mutuamente, mantener una mentalidad de cariño y cariño, utilizar la naturaleza de manera adecuada y evitar que la naturaleza sea destruida, para que el entorno de vida sea hermoso y los recursos naturales no se agoten. y armonioso como madre e hijo.
Por lo tanto, la riqueza de información sobre la naturaleza sólo puede describirse como vasta, y su complejidad no puede explicarse con 30.000 o 20.000 palabras o unas pocas personas.
Clasificación de la naturaleza
Existen diversos seres vivos en la naturaleza, incluidas tres categorías principales: plantas, animales, bacterias y hongos. Al mismo tiempo, la naturaleza también es un sistema que contiene. varios ecosistemas ¡El lugar!
Los elementos de la naturaleza se dividen en siete tipos: luz, oscuridad, agua, fuego, viento, trueno y tierra, lo que significa que la naturaleza controla el equilibrio de estas cosas.
La influencia de la naturaleza sobre el espíritu es primero en términos de tiempo y más importante en términos de lugar. Cada día, el sol; después del atardecer, la noche, con sus estrellas. El viento siempre sopla; la hierba siempre crece. Todos los días, hombres y mujeres hablan, miran y son observados. De todas las personas, esa imagen es la más atractiva para los filósofos. Debe decidir mentalmente su valor. ¿Cómo ve la naturaleza para él? Esta red de Dios, su incomprensible continuidad, nunca comienza, nunca termina, es siempre la fuerza circular que regresa a sí misma. En esto era como su propia alma, cuyo principio y fin nunca pudo encontrar: tan completa, tan infinita. El brillo de la naturaleza también brilla hasta ahora. Hay un universo sobre el universo, que irradia como rayos de luz, hacia arriba y hacia abajo, sin centro ni círculo; ya sea que esté reunido o disperso, la naturaleza está ansiosa por extenderse. el alma humana se expresa.
Empezar a clasificar. En el corazón de los jóvenes todo es individual y está solo. Poco a poco aprendió a unir dos cosas y a ver su identidad; luego tres cosas, luego 3.000; y luego, dominado por su propio instinto de unirlo todo, siguió uniendo las cosas, reduciendo las irregularidades. Las raíces se descubren bajo tierra, las cosas opuestas y lejanas se conectan y florecen en la misma rama.
Pronto supo que desde el comienzo de la historia los hechos habían sido recopilados y clasificados continuamente. Pero ¿qué significa “clasificación”? No es más que ver que estas cosas no son caóticas y no tienen relación entre sí, sino que tienen ciertas leyes, que también son las leyes de la mente humana. La geometría era puramente una abstracción de la mente humana y los astrónomos descubrieron que el movimiento de los planetas podía medirse geométricamente. Los químicos descubren que en toda materia existen proporciones y leyes comprensibles; ¿qué es la ciencia? No es más que encontrar similitudes y similitudes en las cosas que están más alejadas. Un hombre ambicioso se sentó a estudiar cada hecho incontrolable; uno por uno asignó todas las estructuras extrañas y todos los nuevos poderes a sus categorías. reducidos a sus teoremas, y cada vez más, utilizando la observación profunda para dar vida a la última fibra de cada tejido, y a los confines de la naturaleza.
Como resultado, el escolar bajo este cielo siente que él y la naturaleza "nacen originalmente de la misma raíz"; uno es una hoja, el otro es una flor, la amistad y la simpatía fluyen en cada sangre; buque.
¿Qué son las raíces de los árboles? ¿No es el alma de su alma? Una idea demasiado audaz; un sueño demasiado absurdo.
Sin embargo, una vez que la brillantez del alma le ayude a descubrir las leyes de propiedades físicas más tangibles, cuando sepa cómo adorar al alma y vea que la filosofía natural existente es sólo la exploración inicial de la mano gigante del alma, entonces Espero que el conocimiento se amplíe día a día para poder convertirme en un futuro creador. Verá que la naturaleza es lo opuesto al alma y que cada parte le corresponde. Uno es un sello y el otro son palabras impresas. Su belleza es la belleza de su propia alma. Sus leyes son las leyes de su propia alma. Por tanto, consideraba la naturaleza como la medida de sus propios logros.
En la medida en que no sabe lo suficiente sobre la naturaleza, es decir, no tiene suficiente dominio de su propia mente. En resumen, el antiguo lema "Conócete a ti mismo" y el lema moderno "Estudia la naturaleza" finalmente se han convertido en el mismo lema.
La naturaleza en un sentido amplio se refiere a todo el mundo material objetivo, incluida la sociedad humana. Este mundo material existe y cambia de forma natural. La conciencia humana también ocurre de forma natural en el mundo material. El hombre y la conciencia humana son los productos más elevados del desarrollo de la naturaleza. El mundo material es sistemático, complejo e infinitamente diverso. Incluye tanto el mundo material conocido por los humanos como el mundo material desconocido para los humanos.
La naturaleza en un sentido estricto se refiere al mundo material que es diferente de la sociedad humana. Es decir, el mundo inorgánico y el mundo orgánico estudiado por las ciencias naturales.
Las ciencias naturales y la visión materialista dialéctica de la naturaleza en el siglo XIX
Desde la segunda mitad del siglo XVIII hasta el siglo XIX, las ciencias naturales pasaron de la etapa de recopilación de materiales empíricos hasta la etapa de organizar sistemáticamente estos materiales y resúmenes teóricos. Durante este período, surgieron una serie de descubrimientos importantes en diversos campos como la astronomía, la geología, la física, la química y la biología. En particular, debido a las dos síntesis teóricas principales en física (el establecimiento de la ley de conservación y transformación de la energía y la teoría de la transformación electromagnética) y las dos síntesis teóricas principales en biología (el establecimiento de la teoría celular y la teoría de la evolución biológica ), han revelado profundamente la naturaleza de la naturaleza. La conexión universal y la naturaleza dialéctica del desarrollo hacen que sea una necesidad histórica que la visión materialista dialéctica de la naturaleza reemplace la visión materialista mecánica de la naturaleza. Marx y Engels resumieron científicamente los últimos logros de las ciencias naturales en ese momento, heredaron la visión dialéctica de la visión griega antigua de la naturaleza, superaron la naturaleza metafísica de la visión materialista mecánica de la naturaleza y absorbieron críticamente los pensamientos de la filosofía natural clásica alemana. Especialmente el pensamiento dialéctico de Hegel creó la visión materialista dialéctica de la naturaleza. Su punto de vista es materialista, es decir, cree que la naturaleza existe objetivamente; es la base del crecimiento de nuestros seres humanos, producto de la naturaleza misma, no hay nada fuera de la naturaleza y de las personas; Su método es dialéctico, es decir, cree que: la naturaleza entera es un todo universalmente conectado e interactivo, que se mueve en flujos y ciclos eternos; todos los fenómenos en la naturaleza son una unidad contradictoria, ambos son opuestos y los opuestos están unificados y. transformarse entre sí bajo ciertas condiciones, promoviendo así el movimiento y el desarrollo de la naturaleza el proceso de transformación mutua de varias formas de movimiento en la naturaleza es un gran proceso básico, y toda comprensión de la naturaleza está integrada en este proceso de comprensión". Su principio básico es: la naturaleza es material, los niveles de la estructura material son infinitos, la materia está en movimiento eterno, el movimiento es inmortal tanto en cantidad como en calidad, y el tiempo y el espacio son las formas básicas del movimiento material, el movimiento de la naturaleza es. regular. El establecimiento de la visión materialista dialéctica de la naturaleza significa el fin de la filosofía natural que es superior a las ciencias naturales y construye sistemas especulativamente. Es de gran importancia para el perfeccionamiento de la teoría marxista, el desarrollo de la filosofía marxista, el estudio de cuestiones filosóficas en las ciencias naturales y la promoción del progreso científico y tecnológico.
La relación entre la naturaleza y la sociedad humana: la naturaleza es como la mantequilla en el borde del pan, y la sociedad humana es el pan. La sociedad solo se refiere a la tecnología, las humanidades, la ecologización, la competencia y los negocios. una cosa virtual, mientras que la naturaleza es real.
Poemas que alaban la naturaleza
1. Hay poesía en todas partes y hay belleza en cualquier momento - "Lingmei" de Zhang Daoqia de la dinastía Song
2. No hay ciudad primaveral No hay flores volando por todas partes - "Comida fría" de la dinastía Tang Han Hong
3. Una barra de incienso se rompe en el. mano, que no debería encontrarse en el mundo: "Song of Manna" de la dinastía Song Wang Anshi
4. El amanecer es ligero y frío fuera del humo de álamo verde, y la primavera está llena de albaricoque rojo. ramas - "Primavera en la Casa de Jade" de la dinastía Song Qi
5. El jardín está lleno de paisajes primaverales y no se puede contener, y una rama de albaricoque rojo sale de la pared. -Dinastía Song. "No vale la pena visitar el jardín" de Ye Shaoweng
6. Es fácil reconocer el viento del este, y siempre es primavera cuando es colorido: el "Día de primavera" de la canción de Zhu Xi Dinastía
7. Cuando sale el sol en el río, las flores rojas son mejores que el fuego. Cuando llega la primavera, el agua del río es tan verde como azul - "Recordando el sur del río Yangtze " por Bai Juyi de la dinastía Tang
8. Miles de gruesas ramas verdes con un poco de rojo no necesitan ser demasiado para mover el paisaje primaveral - "Oda a las flores de granada" de Wang Anshi de la Dinastía Song
9. Escuchar la lluvia primaveral en el pequeño edificio toda la noche, vender flores de albaricoque de la dinastía Ming en el callejón profundo - "La primera lluvia primaveral en Lin'an" de Lu You de la Dinastía Song
10. Las escasas sombras se inclinan sobre el agua clara y poco profunda, y la leve fragancia flota en el crepúsculo de la luz de la luna -- Lin Bu, Dinastía Song, "Pequeñas flores de ciruelo en el jardín de la montaña"
11. Los melocotoneros y ciruelos de la ciudad están preocupados por el viento y la lluvia, mientras que la primavera está en las flores del bolso del pastor en la cabecera del arroyo: Xin Qiji, dinastía Song, "Partridge Sky". " "Oda de las generaciones"
12. La brisa primaveral no suelta las flores de álamo y la niebla sopla en los rostros de los transeúntes: "Treading on the Shasha" de Song Yan Shu
13. En febrero y marzo de primavera, la hierba y el agua son del mismo color - Jin. Antiguo poema de Yuefu "Meng Zhu"
14. En febrero hay muchas hierbas fragantes en el sur del río Yangtze. , y la primavera está bajo la llovizna - "Quetrains" de la dinastía Song
15. Las hojas de loto en el cielo son infinitamente verdes y las flores de loto son excepcionalmente rojas cuando reflejan el sol - Dinastía Song Yang. "Caminando hacia Lin Zifang al amanecer desde el templo Jingci" de Wanli
16. Indefensas, las flores se caen y las golondrinas regresan, como si fueran familiares antes - - "Huanxi Sand" de Yan Shu de la dinastía Song
17. Los crisantemos no son los preferidos entre las flores, y no habrá flores incluso después de que florezcan - Dinastía Tang "Crisantemos" de Yuan Zhen
18. Lo nuevo. verde en el bosque Pesado, Xiaolei esconde algunos rojos en su corazón - preguntó Jin Yuan Hao "Tonger Generation Fu Begonia sin abrir"
19. La brisa primaveral vuelve a ser verde en la orilla sur del río. ¿Cuándo volverá a brillar sobre mí la luna brillante? --Dinastía Song. "Atraque en Guazhou" de Wang Anshi
20. Se pueden recoger lotos en el sur del río Yangtze, ¡y hay campos de hojas de loto! --Canción popular de Han Yuefu "Jiangnan"
21. El pequeño loto acaba de revelar sus esquinas afiladas y las libélulas ya se han posado sobre él--"Little Pond" de Yang Wan, dinastía Song 53.
22. El sol temprano sobre las hojas está seco y la lluvia ha permanecido, la superficie del agua es clara y redonda, y el viento levanta cada carga: "Su Mu Zhe" de la dinastía Song Zhou Bangyan
23. No sé quién corta las finas hojas, la brisa primaveral de febrero es como tijeras -- "Oda a los sauces" de He Zhizhang de la dinastía Tang
24. Detente y siéntate en el bosque de arces por la noche, las hojas heladas son tan rojas como las flores en febrero -- "Mountain Travel" de Du Mu de la dinastía Tang
25. El fin del mundo ¿Dónde no hay Hierbas fragantes - "Mariposas enamoradas de las flores" de Su Shi de la dinastía Song
26. Los incendios forestales no se apagarán, pero la brisa primaveral los soplará nuevamente - Bai Juyi de la dinastía Tang "Adiós a los pastos antiguos"
27. La lluvia ligera en Tianjie es tan húmeda como crujiente, y el color de la hierba parece lejano pero no hay rastro - "Lluvia de principios de primavera" de Tang de Han Yu Dinastía
28. Cuando duermes en primavera, no puedes despertarte al amanecer y puedes escuchar el canto de los pájaros por todas partes. El sonido del viento y la lluvia en la noche, ¡cuántas flores han caído! --Espiga. "Spring Dawn" de Meng Haoran
29. El ruidoso bosque de cigarras es más tranquilo y la montaña que canta los pájaros está más apartada.
-- "Entrando al río Ruoye" por Wang Ji de la dinastía Liang en las dinastías del sur
30. Los pájaros verdes en el río son más que blancos, y las flores azules en las montañas están a punto de florecer - - "Dos cuartetas" de Du Fu de la dinastía Tang
31. Unas cuantas flores de durazno fuera del bambú son un profeta del calor del río primaveral - Su Shi de la dinastía Song, "Hui Chong 78 Escena nocturna en el río Spring"
32. Las flores aleatorias poco a poco encantan los ojos, y solo en Asakusa no puede haber herraduras: la dinastía Tang. "El viaje de primavera al lago Qiantang" de Bai Juyi
33. Las mariposas se pueden ver profundamente a través de las flores, y las libélulas vuelan sobre el agua - "Dos poemas sobre Qujiang" de Du Fu de la dinastía Tang
34. Una grulla sobrevuela las nubes en el cielo despejado, trayendo poesía a la noche oscura: "Poemas de otoño" de la dinastía Tang de Liu Yuxi