El Ma Jiajun se originó a partir del levantamiento Tongzhi que estalló a finales de la dinastía Qing. En 1872, Ma Zhan'ao y otros derrotaron a Xiang en una batalla con el "Tigre Negro" en el Templo Taizi, y luego hicieron avanzar a la opinión pública. Con el apoyo de Ma Haiyan y Ma Qianling, suplicaron y llevaron al pueblo a entregarse a la corte.
Después de la República de China, los descendientes de Ma Zhan'ao desaparecieron de la historia durante las luchas políticas. Los descendientes de Ma Haiyan y Ma Qianling se dividieron en Qinghai (Qingma) y Ningxia (Ma Ning). Sucesivamente se refugiaron en el Gobierno de Beiyang (Feng Yuxiang) y el Gobierno Nacional (Chiang Kai-shek), y gradualmente se volvieron separatistas. señores de la guerra feudales.
Fin: En 1949, los principales líderes de Ma Jiajun perdieron una batalla con el Ejército Popular de Liberación. Ma Bufang, Ma y Ma Hongkui siguieron al gobierno nacionalista para derrotar a la provincia de Taiwán y luego lucharon en otros países.
Datos ampliados:
El Ma Jiajun tiene un color religioso misterioso. Debido a su ferocidad, crueldad y gran efectividad en el combate, el Ejército Rojo ha sufrido pérdidas a causa de ellos en la historia. De hecho, Ma Jiajun se divide en Ma Ning (Ma Hongkui y Ma Hongbin en Ningxia) y Qingma (Ma Bufang y Ma Yingbu en Qinghai).
La efectividad en combate de Ma Ning es obviamente más débil que la de Qingma, y no tiene ninguna victoria decente en la historia de la lucha contra el ejército japonés. Todos deberían recordar que la última batalla de la Gran Marcha del Ejército Rojo Central hacia el norte de Shaanxi fue contra la caballería de Ma, y el Ejército Rojo obtuvo una victoria completa. Este es el departamento Ma Hongbin de Ma Ning.
Los soldados del ejército de Qingma proceden principalmente de las etnias Hui, Salar y Dongxiang que creen en el Islam en las zonas fronterizas de las provincias de Gansu y Qinghai. Incluso después de que un gran número de soldados Han se integraran en el período posterior, el fuerte sentido de los conceptos religiosos fue una poderosa fuerza de sustentación para todo el Ejército Qingma.
Debido al uso ciego de las ideas religiosas por parte de la clase dominante superior y al distanciamiento étnico y la vendetta formados en la historia, los soldados de Qingma mostraron una fuerte cohesión, valentía y espíritu en la lucha contra ejércitos extranjeros y brutales. comportamiento.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Ma Jiajun