Con la continua expansión de la guerra de unificación y el aumento del establecimiento de Lu Niu, para adaptarse a las necesidades del mando unificado de múltiples ejércitos y operaciones a gran escala. Nurhachi movió cinco Lu Niu (en realidad hay más de cinco en ellos) combinados en una armadura. Ahora las cinco armaduras forman una montaña sólida, es decir, una bandera. Y marcado por ocho formas diferentes de banderas, la marcha y la lucha; el trabajo productivo y la administración son una unidad fija. El estandarte es la forma organizativa más alta y el establecimiento militar más grande del sistema de los Ocho Estandartes.
Al principio, Nurhaci ordenó directamente a todos los soldados de Lu Niu que lucharan, y no había una organización a nivel de estandarte. A medida que el ejército se expandió, debido a la necesidad de tácticas indirectas en la guerra, se dividió en dos o cuatro grupos, cada uno guiado por diferentes banderas, y gradualmente se fue fijando. Formó las cuatro banderas originales. Está registrado en los "Registros del emperador Gaozong de la dinastía Qing": "Al principio, había cuatro banderas. Las banderas se distinguían por colores sólidos, amarillo, azul y blanco. Se agregaron cuatro banderas en sucesión y se incrustaron con sus colores. , y * * * se convirtieron en las ocho banderas." Las ocho banderas registradas en los archivos de la dinastía Qing Los tiempos de fundación de la República Popular China no son exactamente los mismos, lo que deja muchas dudas para las generaciones futuras. De hecho, el surgimiento y desarrollo del sistema Eight Banners tomó más de 50 años y se puede dividir aproximadamente en tres etapas: sistema inicial, establecimiento y personalización. Es decir, de Lu Niu a los Cuatro Estandartes, de los Cuatro Estandartes a los Ocho Estandartes, y luego de los Ocho Estandartes a los Veinticuatro Estandartes. Se puede decir que en el undécimo año de Wanli (alrededor de 1583), poco después de que Nurhachi levantara su ejército, el ejército manchú Qing estableció la Organización Lu Niu. En el año 29 de Wanli (1601 d.C.), Lu Niu se reorganizó formalmente y estableció cuatro estandartes. En el cuadragésimo tercer año de Wanli (1615 d. C.), los Ocho Estandartes se reorganizaron formalmente y se estableció el sistema de los Ocho Estandartes. Después del establecimiento de los Ocho Estandartes de Manchuria, los Ocho Estandartes de Mongolia y los Ocho Estandartes del Ejército Han, se mejoró el sistema de los Ocho Estandartes. El sistema de las Ocho Banderas establecido por Nurhaci vinculó orgánicamente la organización central del país con la organización de base Lu Niu, formando una nueva estructura social de militarización social y socialización militar donde los súbditos manchúes estaban dispersos en las montañas y bosques. Esta estructura social organizó efectivamente al pueblo manchú con baja productividad y cultura atrasada, lo que permitió a los Jianzhou Jurchens ingresar a la sociedad nacional desde tribus primitivas. Ésta es la clave del ascenso de la sociedad manchú.
Al comienzo del establecimiento del sistema de las Ocho Banderas, era esencialmente una organización social que combinaba asuntos militares y políticos, ¡con asuntos militares y políticos! Las funciones administrativas y de producción, es decir, "salir como soldados y entrar como personas", la agricultura y la guerra nunca han sido ignoradas, y han desempeñado un papel positivo en la promoción del desarrollo socioeconómico de los manchúes y el fortalecimiento del gobierno de los manchúes. personas de todos los grupos étnicos. Nurhachi unificó a las personas capturadas en la guerra y estipuló que cada 300 personas debían agruparse en un Lu Niu, y cada Lu Niu debía tener una frente Lu (el líder asistente debía tener una frente real (competición) cada cinco); forman un Gushan (estandarte), que es la unidad más grande de registro de hogares manchúes. Cada montaña solitaria tiene un color especial como bandera. El registro de los hogares de los Ocho Estandartes se investiga cada tres años. Las personas fuera del estandarte no pueden fingir estar registradas y sus subordinados no pueden vivir lejos de su afiliado Lu Niu. Con la expansión gradual de la anexión y la reconciliación, además de la unificación de las tribus Jurchen, un gran número de minorías étnicas han, mongolas y otras se rindieron. Desde 1615, Qing Taizong Nurhachi estableció el sistema de los Ocho Estandartes, hasta 1635, Qing Taizong Huang Taiji estableció los Ocho Estandartes de Mongolia y en 1642 estableció el Ejército Han de los Ocho Estandartes.
Los Ocho Estandartes se dividen principalmente en los Ocho Estandartes de los Manchúes, los Ocho Estandartes de los Mongoles y los Ocho Estandartes del Ejército Han. Las Ocho Banderas de los Manchúes fueron escritas por Nurhaci, y también fueron el sistema político, el sistema cultural y la base social de los Manchúes antes de ingresar a las costumbres. Los Ocho Estandartes de Mongolia y los Ocho Estandartes del Ejército Han fueron escritos por Huang Taiji después de su ascenso al trono. Sin embargo, los Ocho Estandartes de Mongolia tenían un sistema flexible debido a la moderación mutua entre los mongoles en Monan y Mobei. , no prestaron mucha atención a la entrada de Manchuria en la aduana.
En el año cuarenta y tres de Wanli (1615), Nurhachi estableció el sistema de los Ocho Estandartes (Bagshan), con trescientos ding como Niu Lu, cinco Niu Lu como Jiala y cinco Jiala como Gushan, que es, la bandera. De hecho, el número de Ocho Estandartes aumentó y disminuyó de vez en cuando. (Manchú, que significa flecha grande) Su nombre original era Lu cada 10 Ding. El líder llamó a la frente de Lu Niu la frente real, que es manchú y Zuo Ling en chino.
Ya fuera en expediciones o cazando, Lu Niu fue la unidad que sentó las bases iniciales del sistema social y militar manchú. En el año 29 de Wanli (1601), Nurhachi reorganizó el sistema Lu Niu por primera vez en vista de las diferencias en el número y calidad de las tribus. Amplió el número de Niulu a 300, por lo que Zuo Ling tenía dos diputados, llamados "Dai Zi" en manchú. Al mismo tiempo, cada Lu Niu se divide en cuatro grandes dans, y cada gran dan es administrado por un Zhang Jing (manchú, que significa empleado) y un médico bibliotecario (manchú, que significa líder). En ese momento, la organización del ejército manchú y Qing básicamente tomó forma. Según su estado, Ding Qi se puede dividir en Aha, Armored Man y Ding Qi. Aha es un esclavo, en su mayoría han y coreano; Tiejiaren es descendiente de una nacionalidad diferente y tiene un estatus más alto que Ding Qi es un Jurchen.
Nurhachi tiene alrededor de 40 Niulu, lo que supone un ejército de más de 12.000 personas. En ese momento, esta era una gran pantalla de juego. Hay alrededor de 20 Lu Niu que son generales de los hermanos y parientes de Nurhaci. Más tarde, después de que Nurhachi matara a su hermano menor Shuerhachi y a su hijo mayor Chu Ying, el poder se unificó más. Al mismo tiempo, Nurhaci también se dio cuenta de que utilizar a Lu Niu como unidad podría fácilmente generar las desventajas de la descentralización. Se propuso establecer el sistema de los Ocho Estandartes. En 1615, el año 43 de Wanli, Nurhaci estableció el sistema de montañas Badu. He presentado la dotación de personal de Gushan arriba. El establecimiento oficial de Lu Niu permanece sin cambios, con uno o dos Karaozhen por bandera, un Gushanozhen por bandera y dos Meleoozhen por bandera. También hay un propietario de bandera en la ciudad de Gushan No. 2, también conocido como Heshuo Baylor y Gushan King. Él es el verdadero dueño de una bandera.
También se puede decir que el sistema de las Ocho Banderas fue creado por Nurhachi por necesidades políticas. Más tarde, debido a la guerra, Nurhaci fortaleció el sistema imperial y redistribuyó el establecimiento de las Ocho Banderas para necesidades políticas. Hay un dicho llamado Four Beile, Four Beile, Four Beile que cambia de vez en cuando debido a la constante redistribución de intereses políticos. Por ejemplo, en el sexto año del destino (1621), los cuatro pequeños Baylor eran Degele, Jirharang, Azige y Yuetuo. En el undécimo año de Tianming, solo Azig, Dorgon y Duoduo quedaron entre las cuatro pequeñas Bellas, mientras que los generales de Huang Taiji eran Bai Ding y Huang Ding. Al mismo tiempo, también se estableció el sistema de izar y arriar la bandera en este momento, pero el estado de la bandera principal de Baylor no cambió debido al izamiento y arriado de la bandera. La persona que protege a la familia real se llama Lang Wei y debe tener la bandera de bandera amarilla, bandera amarilla y bandera blanca.