Durante las dinastías del Norte, Liu era un noble famoso y, junto con Xue y Pei, era conocido como los "Tres apellidos de Hedong". Liu Zongyuan dijo una vez con orgullo: "Las divisiones de la nación Liu son mayores en el norte. Están llenas de piedras y el mundo es pesado. Los ancestros octavo a sexto de Liu Zongyuan eran todos funcionarios de la corte, y el quinto ancestro era el gobernador". de los cuatro estados. Después de ingresar a la dinastía Tang, la familia Liu tuvo una relación cercana con la familia real Li. Solo durante su reinado, 23 miembros de la familia Liu vivieron en Guan Shuzhong al mismo tiempo. Pero durante el período Yonghui, la familia Liu fue perseguida repetidamente por Wu Zetian. Cuando nació Liu Zongyuan, su familia había decaído y el bisabuelo y el abuelo de Liu Zongyuan eran sólo funcionarios menores, como magistrados del condado. Su padre, Liu Zhen, se desempeñó como médico de Taichang en los últimos años de Xuanzong Tianbao. Continuó sirviendo como funcionario después de la rebelión de Anshi, y su rango oficial siempre fue muy bajo. La madre de Liu Zongyuan, Lu, nació en la famosa familia Lu, pero la fortuna de su familia había disminuido. Tiene dos hijas y un hijo, Liu Zongyuan es el menor. Sus dos hijas, Cui de Shandong y Shi Pei de Hedong, eran viejos nobles en decadencia.
Liu Zongyuan dijo con emoción que en su generación, Liu ha "estudiado en vano desde mayo o junio". La rebelión de Anshi tuvo otro gran impacto en la familia Liu. Durante la guerra, Liu Zhen envió a su madre al rey Wu en busca de refugio, y ella y su familia huyeron a Wudi. En el Sur, antes era difícil ganarse la vida y, a veces, no había salario. La madre de Liu Zongyuan a menudo se mataba de hambre para poder alimentar a sus hijos.
Los antecedentes familiares de Liu Zongyuan siempre lo han hecho añorar la “virtud” y los “logros” de sus antepasados. A menudo relata el estatus y la gloria de sus antepasados en un tono orgulloso, mostrando su fuerte deseo de revivir "Mi Clan" y su búsqueda de la fama.
Primeros años
Cuando nació Liu Zongyuan, la "Rebelión de Anshi" acababa de ser sofocada durante 20 años. Aunque existió un breve período de paz durante 20 años, la dinastía Tang ya había superado su era pacífica y estaba decayendo gradualmente. Varias contradicciones sociales se desarrollaron rápidamente en la dinastía Tang, y varias malas prácticas sociales después de mediados de la dinastía Tang, como ciudades vasallas separatistas, poder exclusivo de los eunucos, compinches que luchaban por el poder, etc., estaban tomando forma.
La familia de Liu Zongyuan es una familia con una fuerte atmósfera cultural. Cuando tenía cuatro años, su padre se fue al sur y su madre, Lu, lo llevó a vivir a Jingxi Manor. El Sr. Lu cree en el budismo, es inteligente, virtuoso, conocedor y tiene ciertos logros culturales. Ella le enseñó al joven Liu Zongyuan a recitar catorce poemas antiguos. Fue la educación ilustrada de su madre lo que hizo que Liu Zongyuan tuviera un gran interés en el conocimiento. La señora Lu es diligente en el manejo del hogar y en la educación de sus hijos. Cuando huyó al sur en sus primeros años, prefería morir de hambre antes que alimentar a sus familiares. Más tarde, Liu Zongyuan ofendió y degradó a un funcionario. En sus últimos años, su madre siguió a su hijo a Nanhuang sin ninguna queja. Es una típica buena esposa y madre, que encarna muchas virtudes de las antiguas mujeres chinas. El buen carácter de su madre ha influido en Liu Zongyuan desde que era un niño.
En el primer año de Zhenyuan (785), Liu Zhen fue a Jiangxi para servir como funcionario. Después de eso, Liu Zongyuan se fue de viaje de negocios con su padre, cubriendo una vasta área desde Changsha en el sur hasta Jiujiang en el norte. Esta experiencia puso a Liu Zongyuan en contacto directo con la sociedad y aumentó sus conocimientos. A partir de entonces, comenzó a participar en actividades sociales, a hacer amigos y fue considerado un joven talentoso [Nota: "Prefacio a la colección del Sr. Hedong" de Liu Yuxi] "Zi Hou tenía un nombre extraño cuando era adolescente desde el comienzo de Zhenyuan". Consulte el apéndice de la "Colección Liu Zongyuan"]. Pronto regresó a Chang'an.
Liu Zongyuan pasó su infancia en Chang'an. He oído y sentido acerca de la corrupción y la incompetencia de la corte imperial y la crisis y agitación en la sociedad. Cuando tenía nueve años, en el segundo año de Jianzhong (781) de Tang Dezong, estalló otra guerra separatista a gran escala después de la Rebelión de Anshi: la Rebelión de Jianzhong. La causa directa de la guerra fue que Li murió en la ciudad de Chengde. Su hijo Li, con el apoyo de Liang Chongyi, el enviado de otras dos ciudades en Hebei y nuestra Shannan East Road, lanzó un ataque de seguimiento en un intento de establecerse. una tradición hereditaria en el pueblo vasallo. El recién sucedido Tang Dezong no estuvo de acuerdo, por lo que las cuatro ciudades se unieron para resistir a la corte imperial. Cuatro años después de la fundación de la República Popular China, Liu Zongyuan llegó a la oficina de su padre en Xiakou (ahora Wuchang, Hubei) para escapar de la guerra. Sin embargo, dado que Xiakou es un bastión militar, se convirtió en el objetivo de una feroz competencia entre los rebeldes de Li Xilie y el ejército oficial. Liu Zongyuan, que solo tenía 12 años, también experimentó la guerra separatista feudal en ese momento.
Además de su madre, el carácter, el conocimiento y los artículos de su padre Liu Zhen tuvieron un impacto más directo en Liu Zongyuan. Liu Zhen domina los clásicos confucianos. "El grupo de poemas, la política del libro, la rectitud, la cuadratura y la grandeza del Libro de los Cambios, y los castigos y la persuasión del Período de Primavera y Otoño fueron plantados adentro, escritos afuera y suspendidos por un tiempo.
"Podemos ver que cree en el confucianismo tradicional, pero no es un erudito confuciano pedante. Ha trabajado en prefecturas y condados durante mucho tiempo, comprende las condiciones sociales reales y ha desarrollado una actitud positiva y un carácter moral recto. También es bueno en poesía. Una vez cantó con Li Yi, un poeta famoso en ese momento. Li Yi lo admiraba mucho. Su padre y su madre le dieron a Liu Zongyuan la doble influencia del confucianismo y el budismo. Pensamientos posteriores sobre "confucianismo y budismo".
Siendo funcionario
En la primavera del noveno año de Zhenyuan (793), Liu Zongyuan, de 20 años, aprobó el examen de Jinshi. Su amigo Liu Yuxi también aprobó el examen de Jinshi en el duodécimo año de Zhenyuan (796). Este año, Liu Zongyuan fue nombrado secretario de la Escuela Provincial. Este año se casó con la hija de Yang Ping en Chang'an. Años más tarde, aprendió mucho sobre caligrafía y la cambió a la ortografía de la Academia Jixian Hall. Leyó mucho y amplió sus horizontes. Al mismo tiempo, comenzó a contactar a cortesanos y burócratas, a comprender la situación oficial y a preocuparse por ella. En el primer año de la Academia Jixian Hall, escribió "Guo Yiyesi Yangcheng Love Monument" y lo elogió. El Dr. Yangcheng, quien tuvo el coraje de defender sus propias opiniones sobre importantes asuntos políticos, escribió "Debating Invasion". " en el segundo año, expresando su fuerte deseo de insistir en la unidad y oponerse a la división.
En el año 17 de Zhenyuan (801), Liu Zongyuan. Fue transferido a la Guardia Lantian y transferido de regreso a Chang' Dos años después, se desempeñó como supervisor militar de Shiyu Li Xing. En ese momento, tenía 31 años y se desempeñó como funcionario con Han Yu. A partir de entonces, no tenía menos autoridad que Shiyu. una comprensión más profunda de la oscuridad y la corrupción de la política, y gradualmente desarrolló un deseo de reforma.
La reforma de Yongzhen de Wang y Wang Lai solo fracasó durante medio año, pero fue un shock para el movimiento progresista en todo el país. Las medidas tomadas contra los eunucos autocráticos y las fuerzas separatistas en la zona vasalla en ese momento beneficiaron al país y al pueblo, y se ajustaron al desarrollo histórico. Liu Zongyuan y su amigo Liu Yuxi fueron las figuras centrales de esta revolución. " "El segundo rey Liu Liu". El joven Liu Zongyuan luchó duramente contra eunucos, familias aristocráticas y viejos burócratas en el escenario político. Su innovación y espíritu de lucha son muy valiosos.
Yongzhou
Cuando Shunzong renunció y Xianzong llegó al poder, la reforma fracasó y el "Segundo Rey Liu Liu" y otros reformadores fueron inmediatamente degradados a Sima en Yongzhou (hoy ciudad de Lingling, provincia de Hunan). la gente fue degradada a Sima al mismo tiempo, por lo que la historia llama a este incidente el "Incidente de los Dos Reyes y los Ocho Sima".
Yongzhou está ubicado en el cruce de Hunan y Guangdong. Era un lugar muy solitario. Pocas personas, Liu Zongyuan fue a Yongzhou con su madre de 67 años, su primo Liu Zongzhi y su primo Lu Zun. Después de llegar a Yongzhou, ni siquiera tenían un lugar para vivir. se quedaron en el templo Longxing. Debido a la difícil vida, su madre Lu falleció medio año después de su llegada a Yongzhou.
Después de que Liu Zongyuan fuera degradado, sus oponentes políticos aún se negaron a dejarlo ir. Los rumores y los ataques personales lo convirtieron en una "persona extraña". Varios años después, continuó maldiciendo a la gente. Esto demuestra cuánto lo odian los conservadores en Yongzhou, debido a la brutal persecución política y el difícil entorno de vida. enojado, deprimido y doloroso. Sumado a varios incendios despiadados, su salud resultó gravemente dañada, hasta el punto de que le temblaban las rodillas al caminar, pero quedó paralizado tan pronto como se sentó. Los ideales políticos de Liu Zongyuan no se vieron afectados por las diversas persecuciones y dificultades que sufrió durante su carrera de descenso. Lo dejó claro en su carta: "Aunque rechaza todo, no es más que esto".
Los 10 años transcurridos desde la caída de Yongzhou fueron un importante punto de inflexión en la vida de Liu Zongyuan. Cuando estuvo en Beijing, participó directamente en actividades innovadoras. Tras llegar a Yongzhou, su lucha viró al campo ideológico y cultural. Los diez años en Yongzhou fueron los diez años en los que continuó luchando. Ha investigado y escrito extensamente artículos y libros sobre temas importantes de filosofía, política, historia y literatura desde la antigüedad hasta el presente. La mayoría de sus obras famosas, como "Feudalismo", "Lenguaje no oficial", "Duelo celestial" y "Seis contradicciones", se completaron en Yongzhou.
Liuzhou
En el primer mes del décimo año de Yuanhe (815), Liu Zongyuan y Liu Yuxi fueron llamados a Beijing. Pero no fue reutilizado. Debido a su odio hacia Wu y otros, fue a Chang'an en febrero y anunció su degradación en marzo. Liu Zongyuan fue degradado a gobernador de Liuzhou (ahora Liuzhou, Guangxi), y Liu Yuxi fue gobernador de Bozhou.
Aunque fue ascendido de Sima a gobernador, el lugar al que fue degradado era mucho más apartado y difícil que antes. Liu Zongyuan creía que Bozhou era más difícil que Liuzhou, y Liu Yuxi todavía tenía una madre de 80 años que cuidar, por lo que escribió al tribunal varias veces solicitando un intercambio con Liu Yuxi. Más tarde, gracias a la ayuda, Liu Yuxi fue a Lianzhou y Liu Zongyuan fue a Liuzhou.
Liuzhou está más lejos de la capital, Chang'an, que Yongzhou, y es más atrasada y desolada. La mayoría de los residentes son minorías étnicas, viven en extrema pobreza y sus costumbres y hábitos son muy diferentes a los de los Llanos Centrales. Cuando Liu Zongyuan llegó aquí por primera vez, no podía entender el idioma y todo era incómodo, pero aun así estaba decidido a utilizar el poder limitado de la Secretaría para continuar implementando reformas en este lugar y hacer algo bueno para la población local.
En Liuzhou, Liu Zongyuan estaba decidido a abolir el cruel hábito de "tomar dinero de hombres y mujeres como rescate de vez en cuando, y si los niños son así, no serán esclavos". se utiliza para calcular salarios, recuperar la libertad personal después de saldar deudas y regresar a casa para reunirse con sus seres queridos. Esta iniciativa fue bien recibida por los pobres y luego se extendió a condados fuera de Liuzhou. En vista de las costumbres supersticiosas y atrasadas de la población local, Liu Zongyuan prohibió estrictamente a los curanderos y curanderos engañar con dinero y dañar a la gente, organizó el desarrollo de empresas culturales y educativas, estableció escuelas y popularizó la medicina, de modo que Liuzhou, que; Nunca se había atrevido a cavar pozos, cavó varios pozos seguidos y resolvió el problema del agua potable. Hay muchos terrenos baldíos en Liuzhou y Liu Zongyuan organizó mano de obra ociosa para cultivarlos. Sólo en el terreno baldío recuperado del templo Dayun, se plantaron 30.000 cañas de bambú y cientos de huertos. También concede gran importancia a la plantación de árboles y participa personalmente en las actividades de plantación de árboles.
En el cuarto año de su reinado, Liu Zongyuan llevó a cabo algunas reformas dentro de su ámbito de autoridad, que beneficiaron a un partido y de hecho implementaron la Reforma Wang en algunas áreas. La larga carrera de descenso, las dificultades de la vida y la tortura mental empeoraron cada vez más la salud de Liu Zongyuan, y envejeció mucho antes de envejecer. Su buen amigo Wu Wuling corrió muchas veces hacia la puerta del ministro gobernante Pei Du, tratando de rescatarlo de Liuzhou de regreso a Beijing. Pei Du y Liu Zongyuan eran de Hedong. En el año 14 de Yuanhe, Xianzong fue perdonado debido a su título honorífico. Después de que Pei Du intercediera, Xianzong acordó destituir a Liu Zongyuan. Sin embargo, ya era demasiado tarde. Antes de que el edicto imperial llegara a Liuzhou, Liu Zongyuan falleció con dolor e indignación a la edad de 47 años. Antes de su muerte, Liu Zongyuan le escribió a su amigo Liu Yuxi y le dejó el manuscrito. Posteriormente, Liu Yuxi compiló la "Colección Liu Zongyuan".
La imagen de la derecha muestra el templo Liuhou en Liuzhou, Guangxi.
Yi Guan Mu
Liu Zongyuan murió en Liuzhou en el año 14 de Tang Yuanhe (819 d.C.). Al año siguiente, el ataúd fue transportado de regreso a Yuan Qifeng, condado de Zhaowannian, Jingzhao (ahora Xi'an, Shaanxi). La "Crónica del condado de Liuzhou" registra: "Zongyuan fue gobernado originalmente por Guzhou. Aunque fue restaurado, la tierra todavía estaba sellada". Esta tierra es ahora la tumba de ropa de Liu Zongyuan. La tumba de Mao original fue reconstruida en la dinastía Qing. La lápida se titula "Tumba del emperador Gaozong Liu Zongyuan de la dinastía Tang" y tiene una copla "Wen Neng puede vivir una larga vida y beneficiar a la gente". La tumba fue destruida durante la Revolución Cultural. Fue restaurada en 1974 y Guo Moruo escribió la inscripción: "Tumba de Liu Zongyuan de la dinastía Tang". (Como se muestra en la imagen de la derecha, ubicado en el templo de Liuhou, ciudad de Liuzhou, región autónoma de Guangxi Zhuang)
Para conocer la historia de vida de Liu Zongyuan, puede consultar el "Epitafio de Liu Zihou" de Han Yu, " Biografía nueva y antigua del libro Tang", "Mr. Liu in Wen'an" "Crónica" (contiene 500 capítulos de la "Biografía de Liu Zhuji", excluida la "Serie Yueyatang"). Obras modernas, "Cronología de Liu Zongyuan" (Revista de la Universidad de Wuhan, Número 1, 1957, publicada por la Editorial del Pueblo de Hubei) y el primer borrador de "Cronología de Liu Zongyuan" (Número 3, 1974) del Departamento de China. La Universidad Normal de Shanxi está disponible como referencia. Con respecto a los trabajos de investigación de Liu Zongyuan, "Liu" de Zhang es una amplia discusión de los trabajos de Liu Zongyuan basada en materiales detallados, pero enfatiza la teoría de Liu sobre la supresión de la dinastía.