Practica lo más sencillo y seguro, ¡¡¡y ya hace más de 1000 años!!!
Fórmula de seis caracteres para eliminar enfermedades y prolongar la vida: Para mover el Qi, inhala por la nariz y al exhalar, recita cada palabra en silencio por la boca. La pronunciación de los caracteres es silenciosa o débil. (¡¡¡Recopilado en "Tao Zang" !!! "Xiao Zhi Guan" de Zhikai "Registros de nutrición y prolongación de la vida" de Tao Hongjing Leng Qian (150 años) "Conceptos básicos del cultivo de la edad" "Ocho notas sobre la obediencia a la vida" de Gao Lian)
Spring Lian Shu pertenece al hígado, y el hígado Lianmu (abre los ojos con fuerza)
Summer Lianhe pertenece al corazón, y gobierna la lengua (coloca repetidamente tus manos encima de la cabeza y cruzarlos)
Otoño Lianhe pertenece a los pulmones, principalmente la nariz (sostenga con ambas manos)
La respiración del ejercicio de invierno pertenece a los riñones y gobierna los oídos (para tratar el síndrome del resfriado, agáchese con ambas piernas y abrace las rodillas)
El ejercicio de las cuatro estaciones pertenece al bazo y controla los oídos (tratar la fiebre, pellizcar la boca)
Las Cuatro Estaciones Lianxi pertenece a Sanjiao (acostado)
Dinastía Tang - "Diez libros sobre el cultivo" de Sun Simiao
Nació Sun Simiao (541 o 581 ~ 682) en la dinastía Wei Occidental y murió en 682. Era centenario. Actualmente hay seis versiones de la edad de Sun Simiao: la más joven tiene 101 años, la segunda tiene 120 años, la tercera tiene 131 años y la tercera tiene. 131 años. Cuatro teorías dicen que tiene 141 años, la quinta teoría tiene 165 años e incluso hay una teoría de 168 años. Fue un famoso científico médico de la dinastía Tang. Conocido como el "Rey de la Medicina", muchos chinos lo consideran el Dios de la Medicina. /view/22427.htm
El abucheo de primavera mejora la vista y la madera apoya el hígado
El solsticio de verano calienta el corazón y enciende desde el final
El abucheo de otoño fortalece los pulmones húmedo y dorado
Soplar los riñones solo requiere que Kan Zhongan esté seguro
Tres quemadores eliminarán el calor molesto
Exhala siempre el bazo para transformar las comidas en las cuatro estaciones
No emitas sonidos ni escuches la boca ni los oídos
Su efecto es particularmente superior al del Baoshen Dan
El régimen de salud Six-Character Jue es un tratamiento de salud. -Método de preservación transmitido desde la antigua mi patria, que es el método de respiración y respiración. Su característica más importante es: fortalecer las funciones de los tejidos internos del cuerpo humano, inducir y movilizar completamente las capacidades potenciales de los órganos a través de la guía respiratoria para resistir la invasión de enfermedades y prevenir el envejecimiento prematuro que ocurre a medida que las personas envejecen.
Hay muchas discusiones sobre esto en la literatura de las dinastías pasadas. Hay una discusión sobre el uso de la respiración guiada para tratar enfermedades en el "Lu Shi Chun Qiu" de las dinastías Qin y Han. "Zhuangzi: Deliberate" dice: "Sopla y respira, escupe lo viejo y trae lo nuevo, los caminos de los osos y los pájaros se extienden, sólo para la longevidad", en el libro "Biografía de Wang Bao" de la dinastía Han Occidental. También es un registro de "inhalar y exhalar es como enderezar pinos". Durante las dinastías del Sur y del Norte, Tao Hongjing inventó el método de la respiración larga. Dijo en el libro "Yang Xing Yan Ming Lu": "Cada movimiento de qi, recibir el qi por la nariz y exhalar el aire por la boca, se llama respiración larga. Hay un tipo de recepción de qi, y hay seis tipos de exhalación. El que recibe qi se llama inhalación, los seis tipos de exhalación son soplar, exhalar, ji, je, silenciar y exhalar. Todos son métodos de respiración prolongada y exhalación. Puede soplar, y cuando hace calor, puedes exhalar para tratar enfermedades, soplar para eliminar el viento, exhalar para eliminar el calor, ji, para eliminar problemas, silenciar para aliviar el qi, silenciar para dispersar el estancamiento y resoplar para aliviar los extremos. El maestro Zhiyi, un eminente monje Tiantai de la dinastía Sui, también propuso el método Jue de seis caracteres para tratar enfermedades en su libro "Esenciales para practicar la meditación Samatha y Vipassana". Dijo: "Aquellos que utilizan los seis tipos de qi para curar enfermedades mediante la contemplación de la mente son aquellos que pueden curar enfermedades mediante la contemplación". ¿Cuáles son los seis tipos de Qi? Uno sopla, el otro exhala, el tercero tararea, el cuarto tararea, el quinto tararea y el seis tararea. Estos seis tipos de respiraciones se mantienen en los labios. Piensa en la comodidad de tu mente, voltéate de lado, siéntate y úsalas suavemente. Oda al día: El corazón pertenece al corazón y los riñones pertenecen al soplo. El bazo y los pulmones exhalan y los sabios lo saben. Si el hígado está caliente, use la palabra "sh" para tratarlo. congestión en el quemador triple, solo diga "ji". Se transmitió a Sun Simiao, un famoso médico de la dinastía Tang, quien compiló canciones higiénicas según el orden de los cinco elementos y las cuatro estaciones, lo que sentó las bases del Jue de seis caracteres para tratar enfermedades.
La canción dice:
Hacer silencio en primavera mejora la vista y calma el corazón en verano, y en otoño e invierno calma los pulmones y los riñones.
El bazo se suele utilizar para transformar los alimentos durante las cuatro estaciones, y es difícil frenar el calor del triple quemador.
Para el cabello, es mejor peinar el Qi con frecuencia y contener el Qi. Para la salmuera, es mejor golpear el líquido varias veces y tragarlo.
Si Zi quiere vivir en Kunlun, siempre se frotará la cara con las manos.
El "Daozangdong Shenbu ortodoxo" de la dinastía Ming citó el régimen de salud de Taishang Laojun y lo hizo más específico. El libro dice: La palabra "呬" gobierna los pulmones, y los pulmones están conectados a los cinco órganos internos. Si se recibe viento, la nariz se bloqueará. Si hay una enfermedad, se curará respirando y vomitando. La palabra "él" se refiere al corazón, y el corazón está conectado a la lengua. Si el corazón está caliente y la lengua seca, si hay una enfermedad, el vómito la tratará. La palabra "hu" se refiere al bazo, y el bazo está conectado a los labios. Si el bazo está caliente, los labios se quemarán. Si hay una enfermedad, la exhalación, el vómito y la inhalación la curarán.
La palabra "silencio" indica que el "silencio" gobierna el hígado, y el hígado está conectado a los ojos. Si el fuego del hígado es excesivo, los ojos se enrojecerán. Si hay una enfermedad, el silencio y el vómito la curarán. La palabra "Xi" significa que "Xi" gobierna los tres quemadores. Si hay una enfermedad, "Xi" puede ser tratado con "Xi".
Gong Tingxian, del Hospital Taiyuan de la dinastía Ming, también habló sobre la fórmula de seis caracteres para tratar enfermedades en su libro "Shou Shi Bao Yuan". El libro dice: "Si no refinas el elixir, debes tragar el líquido de jade, exhalar el veneno de los órganos internos e inhalar la pureza del cielo y la tierra. También dice: "El qi de los órganos internos". es quemado por los cinco sabores y los seis deseos y las siete emociones, lo que conducirá a enfermedades a largo plazo y lesiones internas." Los órganos internos son atacados desde el exterior, y los nueve orificios son atacados, causando enfermedades en todos los huesos, que van desde adicción crónica hasta ceguera y parálisis, y en casos graves, bajas. Por lo tanto, el Ser Supremo se apiadó de él y utilizó la fórmula de seis caracteres para tratar las enfermedades de los cinco órganos internos y los seis órganos internos. qi venenoso de los órganos internos y use la inhalación para recolectar el qi claro del cielo y la tierra. Después de una pequeña prueba ese día y una gran prueba en diez días, se evitarán todas las enfermedades y la vida se prolongará. Este es un tesoro de salud que no debe transmitirse a nadie. Dijo: Él, Hu, Hee, Hee, Hush y Blowing, solo hay seis en la respiración. La palabra "Él" se usa para controlar el corazón. qi, la palabra "Hu" se usa para controlar el bazo, la palabra "呬" se usa para controlar el qi de los pulmones y la palabra "Hush" se usa para controlar el qi de la respiración, use la palabra "soplar". para tratar el qi del riñón y utilice la palabra "ji" para tratar el qi de la vesícula biliar. Esta fórmula de seis caracteres controla los cinco órganos internos.
Explicación detallada de los tres métodos del "Jue de seis caracteres" en la dinastía Han
2008-09-05 17:29:00 Asociación China de Qigong para la Salud
"Six-Character Jue" pertenece a La respiración y los ejercicios de respiración son uno de los ejercicios clásicos del Qigong tradicional chino y se utilizan principalmente para la preservación y recuperación de la salud. La regla básica es inhalar por la nariz y exhalar por la boca. Al exhalar, se recita en silencio seis caracteres: xu, he o ke, hu, xi, chui o fu, y xi. , pulmón, riñón, triple quemador y vesícula biliar, por lo que se le conoce comúnmente como "Liu Zi Jue" o "Método de los Seis Qi". Este método tiene un origen muy antiguo debido a su notable efecto terapéutico, famosos expertos en salud de las dinastías pasadas le han concedido gran importancia y sigue siendo popular en la actualidad.
Los tres métodos descritos aquí provienen de la dinastía Han y son los primeros documentos del "Liu Zi Jue". De ellos, podemos ver la versión original del "Liu Zi Jue". Para evitar problemas, no enumeraré el texto original ni agregaré anotaciones, sino que lo traduciré directamente al chino moderno. Las cuestiones académicas y prácticas relevantes se explican en la "Explicación".
1. Seis Métodos de Qi
Solo hay una forma de recibir Qi, que es la inhalación. Hay seis tipos de exhalación, a saber, soplar, jeje, ji, exhalar, silenciar y cuatro, todas las cuales son exhalaciones. Normalmente, las personas inhalan y exhalan por la nariz y respiran de manera uniforme, pero el Método Six Qi requiere que inhale ligeramente por la nariz y exhale lentamente por la boca. Esto se llama "respiración larga". Su método y función son:
Cuando hace frío, puedes recitar en silencio la palabra "soplar" para exhalar, y cuando hace calor, puedes recitar en silencio la palabra "hu" para exhalar. Exhalar con la palabra "chu" puede eliminar el frío; exhalar con la palabra "hu" puede eliminar el calor; exhalar con la palabra "he" puede eliminar las enfermedades y exhalar con la palabra "él" puede eliminar la irritabilidad y; el viento puede hacer que el qi fluya hacia abajo; exhalar con la palabra "sh" puede disipar el estancamiento y exhalar con la palabra "cuatro" puede aliviar la fatiga. Por eso, Lao Tse dijo: "Practica con regularidad y sin descanso, desde la mañana hasta la noche, y estarás sano y vivirás una larga vida".
Explicación:
Este artículo proviene de "The ¿Prefacio del Shendan líquido dorado de Taiqing?", consulte también "Registros sobre la nutrición de la naturaleza y la prolongación de la vida", "Shenxian Juegu Shiqi Jing", "Consejos secretos para tomar Qi Zafa", etc.
El Método Six-Qi, también conocido como "Liu-Qi Jue" y "Liu-Zi Jue", es un método de exhalar y absorber Qi para curar enfermedades y mantenerse en forma. Se originó muy temprano. . Hay un dicho en el capítulo 29 de "Laozi" sobre "callar o soplar", y Heshang Gongzhi: "Callar significa calidez. Soplar significa frialdad". "¿Zhuangzi? Deliberadamente" tiene el dicho "Sopla las cuatro respiraciones, exhala lo viejo". y aceptar lo nuevo", "Cuatro" significa abrir la boca y exhalar. Aunque la teoría de Lao y Zhuang no es suficiente para demostrar que el "Método de los Seis Qi" existió durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el mismo contenido que el Prefacio al Comentario sobre el Sutra Shendan Líquido Dorado de Taiqing ha sido encontrado en el Heshang Gongzhu de la dinastía Han Occidental, lo cual es al menos seguro. En la dinastía Han Occidental, hubo la germinación del "Método de los Seis Qi". "¿El Sutra Shendan del líquido dorado de Taiqing? Prefacio" fue escrito por Zhao Sheng y Wang Chang, discípulos de Zhang Daoling, el fundador de Five Dou Rice Road en la dinastía Han del Este. El libro fue compilado por Ge Hong en la dinastía Jin. A partir de esto, se puede confirmar que el "Método de los Seis Qi" ha sido popular en la dinastía Han del Este y ha sido valorado por famosos expertos en salud. Cuando los estudiosos de hoy mencionan el "Método de los Seis Qi", todos afirman su papel, lo cual es correcto, pero es inapropiado hablar de su origen demasiado tarde.
2. La fórmula de seis caracteres para respirar y respirar
Fórmula de cuatro caracteres: Las cuatro funciones principales son tratar los pulmones, que están conectados a los cinco órganos internos. Si sufre de viento, lo que significa que tiene la nariz tapada y está enfermo, utilice el método del vómito de cuatro caracteres para tratarlo.
El carácter: Gobierna el corazón, y el corazón está conectado con la lengua y los cinco órganos internos. Si tienes el corazón caliente o la lengua seca, utiliza la palabra "él" para tratarlo.
Carácter de Hu: Hu trata principalmente el bazo, que está conectado a los labios.
La teoría dice: "El bazo está tibio y caliente, lo que significa que los labios están quemados". Si tienes este síntoma, debes usar la palabra "hu" para tratarlo.
La palabra "Boo": "Boo" trata principalmente el hígado, y el hígado conecta los ojos. La teoría dice: "El exceso de qi del hígado hará que los ojos se enrojezcan". Si tienes este síntoma, debes usar la palabra "silencio" para tratarlo.
La palabra "golpe": "Golpe" trata principalmente los riñones, y los riñones están conectados a los oídos. La teoría dice: "Si el qi del riñón es deficiente, los oídos estarán sordos". Si tienes este síntoma, debes soplar para tratarlo.
La palabra Xi: Xi trata principalmente el triple quemador. Si hay una enfermedad en el triple energizante, se debe curar respirando y respirando con el carácter "Xi".
Explicación:
Esta fórmula proviene de "¿Técnicas de preservación de la salud de Tai Shang Laojun? El segundo de seis caracteres para convencer el Qi y la respiración", que se titula "Hua Tuo enseña a Guangling Wu Pu". ". En este caso, esta fórmula ya existía en la dinastía Han del Este, pero fue posterior a lo registrado en el anterior "¿Tai Qing Jin Ye Shen Dan Jing? Prefacio de anotación". El primero sólo habla de quitar el frío, el calor, las enfermedades, etc., que es más general. Esta fórmula establece claramente que trata los cinco órganos internos y los tres quemadores, lo cual es completamente consistente con el "Jue de seis caracteres" de generaciones posteriores e incluso ahora, pero no está claro acerca de "vómitos e inhalación". Aquí te dejamos una breve explicación a continuación:
El atún es el método de reponer y purgar "vomitando lo viejo y absorbiendo lo nuevo". Na, es decir, inhalar, inhalar lentamente el aire fresco por la nariz, que es tónico, exhalar, es decir, exhalar, exhalar lentamente el aire enfermo y turbio por la boca, y al mismo tiempo, recitar en silencio uno de los seis; palabras de manera específica, que es para la diarrea. Para conocer el funcionamiento de inhalar y exhalar, consulte la "Técnica de respiración y respiración de seis caracteres".
3. La técnica de los seis caracteres para retener el Qi
Desde la medianoche hasta el mediodía, cuando estés enojado, puedes practicar Qigong durante el resto del tiempo, cuando estés muerto; Qi, no puedes practicar Qigong. Para practicar Qigong, primero debes ajustar y obedecer el Qi. Una vez ajustado el Qi, la cama debe ser gruesa y suave, y la almohada debe estar al nivel del cuerpo. Acuéstese boca arriba, estire las piernas y mantenga las manos firmemente, a cuatro o cinco pulgadas de distancia del cuerpo. Luego use suavemente su nariz para atraer la energía del sol. Después de que la energía entre por su nariz, use su mente para enviar esta energía por todo su cuerpo y luego contenga la respiración. Cuando contengas la respiración hasta que ya no puedas contenerla más, exhala lenta y cuidadosamente por la boca sin dejar que tus oídos escuchen el sonido de la exhalación. Si sufres de frío y calor, miasmas, pies hinchados y otras enfermedades, se puede tratar independientemente de la estación. Si el tratamiento no es bueno el mismo día, el tratamiento se realizará mañana, pero definitivamente se realizará en un par de días. Si padece una enfermedad cardíaca y un resfriado, use la palabra "exhalar" para exhalar; si tiene calor, use la palabra "soplar" para exhalar. Si sus pulmones están enfermos, use la palabra "cuatro" para exhalar. Frecuencia de los vómitos: veinticuatro veces después de medianoche, dieciocho veces cuando canta el gallo, doce veces al amanecer, doce veces después del amanecer, cuantas más veces mejor. Para practicar esta habilidad, primero es necesario realizar un masaje guiado para ayudar a deshacerse de la enfermedad.
Terapias para eliminar enfermedades de los cinco órganos internos:
Enfermedades del corazón, frío y calor en el cuerpo. Terapia: utilice "respiración" y "soplado" para deshacerse de él. "Soplar" para quitar el frío y "soplar" para quitar el calor.
Enfermedad pulmonar, plenitud en el pecho y la espalda y sensación de cansancio en las extremidades. Terapia: Utilice la energía "él" para deshacerse de ella.
Enfermedades hepáticas, tristeza e infelicidad, dolores de cabeza y ojos. Terapia: utilice el aliento "shh" para deshacerse de él.
Enfermedad del bazo, viento que sopla en el cuerpo, sensación de embotamiento y dolor. Terapia: Utilice energía "ji" para deshacerse de ella.
Enfermedad renal, cuerpo frío e insuficiencia yin. Terapia: Utilice "cuatro" Qi para deshacerse de él.
Si un determinado órgano está enfermo, cada ejercicio debe realizarse treinta y seis veces. Si cree que la enfermedad no se ha curado, aún necesita un masaje guiado hacia la izquierda y hacia la derecha.
Explicación:
Aferrarse firmemente es el secreto del Qigong. Es decir, sujetar el pulgar con cuatro dedos, como un bebé cierra el puño, tiene las funciones de "retroceder para prevenir", "consolidar la energía verdadera" y prevenir el "poder de choque".
Mantener la respiración es uno de los métodos importantes del Qigong antiguo. Es decir, respire profundamente y luego deje de respirar temporalmente. Cuando no pueda aguantar más, exhale lentamente, luego ajuste la respiración de manera uniforme y repítala nuevamente.
Este artículo proviene de "¿La técnica de preservación de la salud de Tai Shang Laojun? La segunda técnica de seis caracteres para convencer al Qi e inhalar. Es otra "Técnica de seis caracteres" paralela a la "Técnica de los seis caracteres". de Respirar e Inhalar" durante la Dinastía Han del Este. Sus principales características son Se refiere a "contener la respiración" después de inhalar, que se puede dividir en dos partes:
La primera habla del tratamiento de la algunas enfermedades diversas. Se analizan en detalle los requisitos para realizar ejercicios, como la postura corporal y la respiración y los métodos de respiración, y se aclara el número mínimo de ejercicios.
El segundo es hablar del tratamiento de las enfermedades de los cinco órganos internos. Esto no es del todo coherente con la fórmula general. Para las enfermedades cardíacas, se suele utilizar la palabra "él". En este caso, se utilizan las palabras "hu" y "golpe". Esto es desde la perspectiva de "eliminar el frío" y "eliminar el calor", que es lo mismo que. la anterior "fórmula de seis caracteres". Otro ejemplo es el uso de "he" para enfermedades pulmonares y "hee" para enfermedades del bazo, que también son inconsistentes con el anterior "Jue de seis caracteres de atún y Na" y la declaración general. Sin embargo, están relacionados con el anterior. "Six-Qi Jue" y también están relacionados con enfermedades y dialécticas específicas. La teoría del tratamiento está relacionada con la experiencia práctica de los antiguos y no puede considerarse como un error en la transmisión y copia.
Ambos requieren un masaje guiado combinado para potenciar el efecto. Actualmente existen muchos métodos de masaje orientativo populares en la sociedad y usted puede elegir el adecuado según sus propias necesidades de tratamiento.
Si una persona sufre enfermedades como ántrax, mal olor, cadáveres voladores, cientos de venenos o pesadillas, debe contener la respiración y recitar Jiawu a Wuxu, dejando el aliento en la batalla superior. El que llega arriba es entre los senos. Aguanta la respiración y recita en secreto Jiawu a Wuxu diez veces, luego exhala y recita Jiazi a Wuchen nuevamente, dejando el aliento en el cubo inferior. En el medio del cubo inferior, recita Jiawu a Wuxu diez veces en secreto, luego exhala y recita Jiazi nuevamente a Wuchen, dejando el aliento en el cubo inferior. Los que están en el cubo inferior están en el ombligo. Recítelo también en secreto diez veces y luego exhale para construir la masa de dos metros y medio que contiene el cuerpo de todas las cosas. Hay cuatro ramas y nueve orificios en el exterior, y cinco órganos internos y seis órganos internos en el interior, cada uno con su propio maestro divino. Los cinco órganos internos están dotados de esencia, metal y fuego, y el Qi armoniza con los cinco. órganos internos de agua y madera. Es la casa de los cinco dioses y contiene los órganos de la vida. El espíritu quiere estar en paz, la energía quiere ser amplia y la guía y el alimento son maravillosos.
El fuego es impetuoso y educado, mientras que el oro es valiente y justo. Impaciencia y coraje, rectitud y decoro, el número del yin y el yang. Si hay un yin largo, habrá muerte, si hay un yang largo, habrá vida. El número de vida y muerte también es el número. Por lo tanto, si reprimes tu impaciencia y practicas la etiqueta y la rectitud, vivirás; si eres lo suficientemente valiente como para abandonar la etiqueta y la rectitud, morirás. Practicar la etiqueta y la justicia externamente, calmar el bazo y la vesícula biliar internamente, es el secreto de la guía y el alimento. Anteponer la lealtad y la piedad filial, sin conocer el origen, es la forma de dañar la vida. Sin embargo, sabemos que su técnica espiritual y misteriosa original puede promoverse si podemos calmar su espíritu, refinar su forma, mantener la salud y ganar Qi, corregir sus errores, salir de su trance, entrar en su misterio, discernir los principios de la energía suplementaria. escritura, y nacimiento y extensión. El espejo de la tortuga está en el espejo y el Tao está en él. El Emperador Amarillo respetó los secretos espirituales y los practicó con gran concentración. Ni siquiera un siglo después, los dioses aprendieron de ellos primero y movieron el Qi para guiar la mente. Los pasos eran más precisos que los misteriosos. Cuando entraran al agua, no se ahogarían. Cuando entraran al fuego, no se quemarían. ¿No es tan cierto que Dios debería estar afuera? Me gustaría publicar un diagrama del eje de jade de los cinco órganos internos en la parte posterior.
Diagrama de los pulmones
Para tratar los pulmones, utilice 呬. Apretar es para la diarrea y la inhalación es un tónico. Los pulmones del marido están llenos de Qi y la esencia del oro. Su color es blanco, su imagen es como un timbre colgante y su espíritu es como un cazador blanco. Los pulmones gobiernan el alma, y el alma se convierte en un niño de jade, de siete pulgadas de largo, que viaja hacia y desde los pulmones. Si los dioses están enojados, los síntomas estarán en los pulmones. Si quieres calmar tu alma y preservar tu forma, debes restringir tus pensamientos y deseos, cultivar la benevolencia y la rectitud, no enojar tu ira, silenciar tu voz y calmar tu vida, lo que significa paz. Los pulmones se conectan con el intestino grueso y gobiernan la nariz. Por lo tanto, si hay viento en los pulmones, la nariz quedará bloqueada. Si el color está seco, los pulmones están secos. Las personas con picazón en la nariz pueden tener gusanos en los pulmones. Las personas que están asustadas por mucha gente tienen el alma separada de los pulmones. Si aparecen manchas blancas en el cuerpo humano, los pulmones están débiles. Las personas que hacen demasiados ruidos tienen pulmones fuertes. Las personas intolerantes al frío tendrán los pulmones cansados. Las personas a las que les gusta la comida picante tienen pulmones insuficientes. Si el color es blanco brillante, no hay ningún otro mal en los pulmones. Las personas con borborigmias del intestino grueso tienen congestión del qi pulmonar. Los pulmones del marido gobiernan Shang. Si hay una enfermedad en los pulmones, use Nao. Oye, es el Qi de los pulmones. Su qi y su rectitud pueden provocar enfermedades, y la rectitud puede calmar la mente. Cuando las personas tienen resentimiento e ira llenando su pecho, lo desahogan, lo cual es el principio natural. Si no actúas con valentía, resultarás herido y derrotado. ¡Si lo consigues, tendrás vida! Por tanto, la enfermedad se trata con Naoer. La dama no sufre y tiene mala suerte de usarlo. El Séptimo Palacio del Pulmón del Marido se llama "Jingmen", y el personaje principal es la fe, que hace que la persona sea recta y recta. Si uno es leal antes de practicar artes marciales, su alma estará sana y salva. Y los pulmones se utilizan en otoño. En el tercer mes de otoño, el Qi del cielo y la tierra es brillante, matando todas las cosas. Los pájaros se acuestan y las gallinas se levantan. Usa Anzhijing para reprimir la ira y cambiar el aliento. Las dos fases son largas, que es el camino del otoño. Si vas en contra, dañarás los pulmones. En julio, agosto y septiembre, a menudo miras el sol naciente, te sientas hacia el oeste, tocas el tambor celestial durante siete días, bebes tres pulpas de jade, luego cierras los ojos, inhalas el aire blanco del palacio y lo tragas en tu boca para compensar el daño. Los pulmones se utilizan para blanquear el cuerpo, para que el niño de jade pueda comerlo, entonces el espíritu estará en paz y la mente será fuerte, el qi estará sano y el cuerpo estará sano, todos los males no podrán desaparecer. dañarlo, y las armas no podrán dañarlo. Esto se debe a lo que se llama reponer el espíritu y descansar el alma.
Diagrama del corazón
Cura el corazón. Oh por escribir, respirar para nutrirnos. El corazón del marido es el aire de la separación y la esencia del fuego. Su color es rojo, su imagen es como un loto y su espíritu es como un pájaro rojo. El Dios que gobierna el corazón se transforma en una niña de jade, de veinte centímetros de largo, que sostiene un águila de jade y entra y sale del corazón. Su espíritu es impetuoso e inexacto, y su impaciencia la provoca su corazón. Si quieres calmar tu espíritu y mantener tu forma intacta, debes ser leal y filial, apoyar tu rectitud y benevolencia, detener tu viento, calmar tu ansiedad, calmar tu espíritu ardiente, limpiar tu espíritu y completar tu forma, entonces Será armonioso y armonioso. El corazón está en línea con el intestino delgado, gobierna sus vasos sanguíneos y sube hasta la lengua. Las personas cuya sangre esté bloqueada se asustarán. Aquellos cuya lengua no conoce el sabor tienen un corazón defectuoso. El corazón de una persona sabia tiene siete agujeros, la sabiduría media tiene cinco agujeros y la sabiduría inferior tiene tres agujeros. Una persona sabia tiene dos agujeros en el corazón, una persona común tiene un agujero y una persona tonta no tiene agujeros. Aquellos que olviden demasiado se distraerán. Quienes gustan de comer dificultades tienen el corazón débil. Los que están tristes tienen el corazón roto. Quienes respondan repetidamente quedarán confundidos. Aquellos con caras azules y negras tienen corazones helados. Los que tienen la cara roja no tienen otras malas intenciones. El corazón del marido es el síntoma principal, así que úselo si tiene una enfermedad cardíaca. Oh, es el corazón.
Si manejas tu gas, puedes calmar tu mente y armonizar tu espíritu. Por eso, hay muchas personas que tienen la mente perturbada. ¡Este es el mismo momento en que el cielo está perfecto! Si no lo haces, te enojarás. Por tanto, puede utilizarse en dolencias del corazón para eliminar los malos espíritus. El Jingmen de los Nueve Palacios en el corazón del marido gobierna la sabiduría, haciendo que las personas estén dispuestas a hacer el bien y la caridad, y a ser respetuosas y filiales para cultivar la benevolencia, de modo que el corazón sea armonioso y el cuerpo esté completo. Y el corazón de mi esposo es como el trabajo de Xia Zhi, la energía del cielo y la tierra se comunica, todas las cosas florecen, el mar duerme y es feo, y no me canso de alimentarlo. Si eres una buena persona, serás una buena persona. Si tienes éxito, serás virtuoso. Si vas en contra, estarás triste. A menudo, en abril, mayo y junio, el primer día de la dinastía Qing, siéntate mirando al sur, golpea el rayo dorado nueve veces, enjuaga el Xuanquan tres veces, piensa en silencio, inhala el aire rojo del palacio, trágalo tres veces. en la boca, para reparar el daño, planta Su casa espiritual, Cueva Kaixin, Bailihuo, Zhuoyunuo, el espíritu es pacífico y el cuerpo está en paz, ningún desastre lo dañará, el oro y el fuego no pueden dañar, es el espíritu el que cura. el espíritu.
Diagrama del Hígado
Shh debe usarse para tratar enfermedades hepáticas. Shhh es para la diarrea y la succión es para el tónico. El hígado está lleno de Qi vibrante y esencia de agua, su color es verde y su apariencia es como la de un escarabajo colgante. El hígado gobierna el alma y su espíritu es como un dragón. Se transforma en dos niñas y niños de jade, uno con ropa verde y otro con ropa amarilla, cada uno de siete pulgadas de largo. Uno lleva el dragón y el otro sostiene el jade. pulpa, que entra y sale del hígado. Su espíritu es bondadoso y benévolo, y cuando hace favores a los demás, tiene los pelos en el hígado. Si quieres pacificar tu alma y prolongar tu vida, debes cortar las espinas, ser amable con la gente común y luego mantener tu vida intacta, lo cual está en consonancia con aquellos que son demasiado puros. El hígado está conectado a la vesícula biliar y el Señor está conectado a los ojos. Si el hígado es demasiado fuerte, los ojos se enrojecerán. También domina los tendones y la deficiencia hepática provocará calambres en los tendones. Las personas con piel seca sufren de calor del hígado. Aquellos con músculos oscuros sufren de viento hepático. Las personas a las que les gusta comer vinagre tienen deficiencia hepática. Si el color es azul, el hígado está excesivo. Las personas con manos y pies sudorosos no presentan otros síntomas de enfermedad hepática. Las personas con cabello seco pueden tener daño hepático. El hígado del marido desempeña un papel importante, por lo que las personas con enfermedades hepáticas deben utilizar Hush. Aquellos que callan se deben al qi del hígado. Su Qi es benévolo, por lo que puede eliminar el dolor y el dolor. Cuando la gente siente dolor, se calla para aliviarlo. Todo esto es natural. Éste es el principio último, la manera de comprender los misterios. Además, el hígado gobierna la primavera y se utiliza para la primavera. En el tercer mes de la primavera, el Qi del cielo y de la tierra produce todas las cosas, las flores y las hojas son exuberantes, y las personas y el bolo brotan. Seguir el camino del Yang es el camino, pero ir en contra de él dañará el hígado. Si se lesiona, el cabello y los huesos perderán su gloria. En el tiempo Yin del primer mes, segundo mes y tercer mes, a menudo se sienta mirando hacia el este, golpea sus dientes tres veces, contiene la respiración durante siete respiraciones, absorbe la energía verde que sacude el palacio y la traga tres veces para hacer para compensar el daño causado por el silencio, para poder disfrutar del sacrificio del Emperador Qing y la comida de los dos niños. Cuando la esencia de madera se apodere del rey, el hígado estará feliz y menos preocupado, que es la maravillosa esencia de la esencia. Saber
Imagen del bazo
Para tratar el bazo se debe utilizar la exhalación. Exhalar es para la diarrea e inhalar es para nutrirse. El bazo contiene la energía del Kun y la esencia de la tierra. Su color es amarillo y su forma es como una frambuesa. El espíritu del bazo es como un fénix. Transformada en una niña de jade, de quince centímetros de largo, circulando por el bazo. Sus dioses están celosos. Las enfermedades y los celos de las personas son causados por el bazo. La Tierra no tiene una forma correcta, por lo que los celos son inexactos. Las mujeres tienen envidia de los dramaturgos porque se aprovechan de la energía yin. Si quieres calmar tu mente, debes deshacerte de tus deseos lujuriosos, pensar menos y preocuparte menos, desarrollar tus virtudes terrenales y luego vivir toda tu vida. El bazo está en conjunción con Taiyin, y el bazo está conectado con el estómago. Gobierna la boca y elimina los granos en los órganos internos, al igual que moler los granos, convertirlos en materia prima y luego madurar. Si no puedes comer, tu bazo no se revolverá. Si comes alimentos duros, no se derretirán si los mueles. Si una persona no quiere comer pero tiene que acostarse después de comer, su bazo estará de un lado pero no del otro. Si come alimentos duros y no digiere los alimentos crudos, sufrirá de estreñimiento. Por lo tanto, una alimentación inadecuada dañará el bazo, el almacenamiento inadecuado del bazo dañará la constitución y tanto la constitución como el espíritu se dañarán, lo que dañará la velocidad de la persona. Por lo tanto, la gente no quiere comer cosas duras y astringentes. que es el camino de toda la persona. Si una persona no quiere comer es porque hay algo en el bazo que no convierte los alimentos. Aquellos que están confundidos tienen la conciencia del bazo inquieta. Quienes comen demasiado tienen deficiencia del bazo. Quienes no pueden comer tienen congestión del bazo. Si no hay color, significa que el bazo está lesionado. Quienes gustan de comer alimentos dulces tienen el bazo insuficiente. Si el color es brillante y suave, el bazo no tiene otros males. El bazo gobierna la tierra en el palacio medio, por lo que si está enfermo, se debe exhalar. Llamarlo puede causar enfermedades del bazo, por lo que si una persona sufre de calor, llamarlo puede eliminar las desventajas del calor y el calor. Si no exhalas, el aire caliente quedará atrapado en el interior y el aire yin quedará en el exterior, provocando ira y depresión. ¿Cómo puedes sentirte a gusto? La posición del bazo del marido se coloca en el palacio de la tierra, que es el principio del palacio. Es quien hace que las personas sean generosas y generosas, se inclina para beneficiar a los demás y no lucha. Además, el bazo no tiene forma formal, es responsable de las cuatro estaciones y ayuda a la creación de todas las cosas con los seis qi. El bazo nutre los intestinos y el estómago, que es el camino de la justicia. No tomar la propia especialización como una virtud, no tomar la competencia con las cosas como un mérito, éste es el principio del desarrollo a largo plazo, y ir en contra de él dañará el bazo. A menudo, al amanecer del decimoctavo día al final de las cuatro estaciones, siéntese en el palacio del medio, contenga la respiración durante cinco respiraciones y haga sonar el tambor celestial durante siete, inhale el aire amarillo del palacio de la tierra, tráguelo cinco veces. veces en la boca, compense el daño causado por la respiración y beba vino de jade para lograr la armonía del espíritu. Al nutrir el bazo y ayudar a la energía espiritual, uno no tendrá miedo de los tigres y los lobos al entrar en las montañas. No tendrás miedo de los golpes al escalar lugares peligrosos. Ésta es la esencia de promover el Qi.
Diagrama del Riñón
Para tratar los riñones, soplar. Soplarlo es para la diarrea, inhalarlo es para tónico. El riñón está compuesto de esencia Yin y energía Kan. Su color es negro, su imagen es como una piedra redonda y su espíritu es como un ciervo blanco. Sus dos cabezas se convierten en niños de jade, de un pie de largo, y entran y salen del. riñones. La armonía del espíritu y la flexibilidad del ser humano son causadas por los riñones.
La tranquilidad se produce mediante la concentración. La mente no debe divagar hacia afuera y el espíritu debe mantenerse dentro. Sólo cuando estés en silencio podrás sentirte a gusto. Sólo cuando tu mente esté tranquila podrás ejercer plenamente tu instinto para ajustar el equilibrio natural del cuerpo. . La quietud no significa que la mente esté quieta. Los requisitos para practicar Qigong son mantener la mente enfocada, reemplazar todos los pensamientos por uno solo y eliminar toda interferencia externa. No se ponga demasiado nervioso ni se obligue a guardar silencio y no se centre en otros aspectos. El Jue de seis caracteres trata de buscar la quietud mientras se mueve. Utiliza el movimiento para promover la quietud y el efecto de absorber el qi. Utiliza el qi silencioso para promover una circulación sanguínea fluida en el cuerpo.
La ley vuelve a la naturaleza. La naturaleza es un movimiento regular, y la coordinación y el equilibrio del movimiento es la encarnación de las leyes del desarrollo natural. El movimiento de cualquier objeto debe ajustarse a las leyes naturales de la coordinación y el equilibrio para poder existir y desarrollarse. Ir en contra de la naturaleza conducirá al caos, la desviación e incluso dejará de moverse y morirá. Dado que el movimiento del universo siempre mantiene la coordinación y el equilibrio generales, el universo no tiene principio ni fin y existe para siempre. El método para nutrir el qi es natural. La naturaleza debe realizarse en condiciones de tranquilidad. El propósito de la preservación de la salud es prolongar la vida. Cuando nos ocupamos de las cosas de la vida diaria, también debemos prestar atención a la "naturaleza". Por eso, la Doctrina del Medio dice: la alegría, la ira, la tristeza y la alegría no se expresan en el. medio, pero cuando se sueltan, todos están en armonía. Por tanto, la energía neutralizadora es la naturaleza. La naturaleza es equilibrio. Si siempre mantienes la coordinación y el equilibrio de las actividades de la vida, naturalmente ganarás longevidad. La clave para estar relajado y natural no es sólo el proceso de practicar Qigong, sino también el propósito de practicar Qigong.
Segundo ejercicio de respiración: Liu Zi Jue consiste en ajustar la respiración para escupir el veneno de los órganos internos e inhalar la pureza del cielo y la tierra. Es uno de los eslabones importantes de la práctica. Zi Jue pertenece a la ley de respiración y respiración. Las actividades respiratorias de las personas están controladas por el sistema nervioso autónomo y pueden controlarse y ajustarse. La actividad respiratoria tiene una amplia gama de efectos en todos los aspectos de la fisiología humana. Es extremadamente importante ajustar las funciones de todo el cuerpo mediante ejercicios de respiración.
El Jue de seis caracteres utiliza la respiración abdominal. Al exhalar, el perineo se levanta ligeramente (la parte inferior del abdomen se retrae, el elevador se contrae y los riñones se contraen) y el diafragma se eleva para eliminar la turbidez. aire Al inhalar, los labios se cierran ligeramente, la lengua toca el paladar, el perineo se relaja y el abdomen se hincha de forma natural. Respirar profunda, fina y uniformemente fortalece la función respiratoria y promueve la circulación pulmonar. Al mismo tiempo, fortalece el automasaje intraabdominal, mejora la circulación sanguínea en la cavidad abdominal, mejora la peristalsis gastrointestinal, fortalece la digestión de los alimentos y las funciones de absorción de nutrientes y. mejora la conciencia. Es exhalar activamente y relajarse de forma natural al inhalar, para maximizar la relajación del sistema nervioso.
En tercer lugar, preste atención al ejercicio de la forma de la boca al pronunciar palabras: el movimiento interno de los órganos y el funcionamiento de los meridianos se ven afectados por diferentes fuerzas dentro y fuera del cuerpo humano, y el uso de diferentes formas de boca al pronunciar palabras. exhalar puede hacer que los labios, la lengua, los dientes y la garganta tengan diferentes formas y posiciones, lo que resulta en diferentes presiones internas en el pecho y la cavidad abdominal, afectando diferentes órganos. Los antiguos expertos en preservación de la salud concluyeron a partir de la práctica a largo plazo que hay seis Yus, cada uno de los cuales afecta el movimiento del Qi y la sangre en diferentes órganos a través de la forma de la boca, logrando así el efecto de curar enfermedades y mantenerse en forma. Años de experiencia clínica han demostrado que cuando empiezas a aprender, debes hablar en voz alta para que la respiración fluya suavemente y puedas dominar correctamente la forma de la boca a través de la pronunciación. Debido a que la forma de la boca al leer palabras es diferente, los labios, la lengua, los dientes, la garganta, la boca abierta, la boca cerrada, la boca semicerrada y la boca semiabierta son muy diferentes. Precisamente por estas diferentes formas de boca, la escala pentatónica china puede distinguir a Jiao, Zheng, Gong, Shang y Yu, y coordinar la relación entre los cinco órganos internos: hígado, corazón, bazo, pulmones y riñones. Si no hay sonido, no habrá cinco tonos ni forma de boca, por lo que se perderá el efecto terapéutico del método Liu Zi Jue. Cuando lo estaba aplicando clínicamente, lo probé por separado y descubrí que los que sonaban tenían efectos más rápidos que los silenciosos, así que decidí utilizar el método de sonido en la primera práctica. Es más fácil dominar la forma de la boca al hablar. Lo llamé Respiración de viento. Cuando la forma de la boca es correcta y se practica la respiración abdominal, y la respiración natural es profunda y larga, desde el pecho hasta la parte inferior del abdomen, la verdadera energía se moviliza y, cuando surge de forma natural, naturalmente te quedarás en silencio. Generalmente la persona deja de hacer ruido al cabo de medio mes o un mes. En este momento, sentirá una especie de aire que fluye hacia arriba y hacia abajo. Algunos se sienten calientes, otros se sienten fríos, otros se sienten entumecidos e hinchados y otros se sienten relajados.
En cuarto lugar, los movimientos de guía deben ser suaves y el agotamiento del Qi debe completarse. Haga que la velocidad de los movimientos sea consistente con la velocidad de la exhalación y sea controlado por el Qi, para lograr el lema de "El Qi es el mariscal y los miembros son soldados".
En quinto lugar, en la etapa inicial de la práctica, no enfatice el uso de la mente para guiar el qi o la mente para seguir el qi a medida que los movimientos se vuelven más competentes y el grado de relajación y tranquilidad aumenta, después. Se aclara la ruta inicial de los meridianos. La sensación de qi surgirá naturalmente durante la práctica y, con la premisa de mantener el espíritu en mente, a medida que se pronuncian las palabras, el qi se moverá a lo largo de los meridianos de manera dependiente. y todo saldrá de forma natural. Esta es la teoría del Tai Chi Sutra de que uno puede comprender gradualmente la fuerza a través de la familiaridad, y uno puede comprender gradualmente la fuerza a través de la comprensión de la fuerza. La llamada "habilidad" significa practicar Qigong con respiración natural, y la llamada. la iluminación gradual significa "no ayudar" y no apresurarse hacia el éxito. Se debe prestar especial atención a este mandamiento. Aquellos que buscan la urgencia encontrarán alivio. Por eso, Confucio dijo repetidamente que la franqueza se llama Tao. Mencio lo llamó una metáfora de arrancar una plántula para estimular su crecimiento.
En sexto lugar, el orden de los seis caracteres del Six-Character Jue se basa en la teoría de los cinco elementos de la medicina china. Afecta si la afección mejora o empeora y no debe revertirse. Practica en orden. El hígado pertenece a la madera, y la madera es fuerte en primavera. La primavera es la primera de las cuatro estaciones, por lo que practicar primero el Shu Zi Gong es adaptarse al clima y lograr resultados más rápidos. La madera puede producir fuego y el corazón pertenece al fuego. Practicar la palabra "Él" puede reponer la energía del corazón. Luego practica la palabra Hu para reponer el bazo. El bazo pertenece a la tierra y nace del fuego. Después de practicar la palabra "hu", puedes practicar la habilidad de "呬", que puede reponer el qi pulmonar. Los pulmones pertenecen al metal y nacen del bazo tierra. Después de practicar el 呬字法, practica la caligrafía del soplo. Soplar puede reponer el qi de los riñones. Los riñones pertenecen al agua y son producidos por el metal de los pulmones. Después de practicar la caligrafía de soplado, se nutrirá el Qi de los cinco órganos internos. El triple quemador gobierna el qi y, combinado con el Xi Zi Gong para guiar y hacer circular el qi, el qi y la sangre de todo el cuerpo pueden regularse y no se producirán enfermedades.
Liu Zi Jue también se puede utilizar para complementar y aliviar la enfermedad según las condiciones físicas individuales y las necesidades reales de la enfermedad. Primero practique en secuencia y luego practique un carácter específico individualmente, hemos logrado resultados gratificantes en la práctica clínica durante décadas;